شعب النوبة

يسكن شعب النوبة سفوح جبال النوبة. تتألف قراهم من مجمعات سكنية عائلية. يتكون المجمع العائلي من فناء مستطيل الشكل يضم كوخين طينيين دائريين متقابلين، مسقوفين بسيقان الذرة الرفيعة، ويُطلق عليهما اسم " شال" . يُحاط الشال بسياج من أعمدة خشبية متشابكة مع القش. يوجد على جانبي الشال مقعدان، وفي وسطه موقد نار حيث تتبادل العائلات القصص والتقاليد الشفوية. يحيط بالشال فناء أكبر بكثير، يُسمى "توغ" ، ويقع في المقدمة. سياج التوغ مصنوع من أغصان أشجار قوية يصل ارتفاعها إلى ارتفاع سقف الكوخين. تُربى في التوغ مواشي صغيرة مثل الماعز والدجاج والحمير. يحتوي كل مجمع سكني على مخازن حبوب مخروطية الشكل طويلة تُسمى "دور" ، وتقع على أحد جانبي التوغ . في الجزء الخلفي من المجمع، يوجد فناء صغير تُزرع فيه الذرة والخضراوات مثل القرع والفاصوليا والفول السوداني.

يتحدث شعب النوبة لغاتٍ متعددة غير مترابطة فيما بينها. ويتحدث معظمهم إحدى اللغات العديدة المنتمية إلى المجموعة اللغوية الكردفانية الجغرافية لجبال النوبة . وتنتمي هذه المجموعة اللغوية في المقام الأول إلى عائلة لغات النيجر-الكونغو الرئيسية ، وربما تكون أقدم مجموعة لغوية في المنطقة. ^{[ 9 ]} كما تنتمي عدة لغات نوبية إلى عائلة لغات النيل والصحراء . ^{[ 10 ]}

يتم التحدث بأكثر من مائة لغة في المنطقة وتعتبر لغات نوبية، على الرغم من أن العديد من النوبيين يتحدثون أيضًا اللغة العربية السودانية ، وهي اللغة الشائعة في السودان.

شعب النوبة هم في الأساس مزارعون، بالإضافة إلى كونهم رعاة يربون الماشية والدجاج وغيرها من الحيوانات الأليفة. وغالبًا ما يمتلكون ثلاث مزارع مختلفة: حديقة بالقرب من منازلهم حيث تُزرع الخضراوات التي تحتاج إلى عناية مستمرة، مثل البصل والفلفل والفاصوليا؛ وحقول أعلى التلال حيث يمكن زراعة محاصيل سريعة النمو مثل الدخن الأحمر دون ري؛ ومزارع أبعد، حيث يُزرع الدخن الأبيض ومحاصيل أخرى. ^{[ 11 ]}

من السمات المميزة لشعب النوبة شغفهم بالمنافسات الرياضية، وخاصة المصارعة التقليدية . ^{[ 12 ]} يتنافس أقوى شباب المجتمع مع رياضيين من قرى أخرى لإبراز فخرهم الشخصي وفخر قريتهم وقوتهم. وفي بعض القرى، يشارك كبار السن في مسابقات القتال بالهراوات أو الرماح. ويتجلى شغف النوبة بالتميز البدني أيضًا في اهتمام شبابهم بمظهرهم، إذ يقضون ساعات طويلة في تزيين أجسادهم بنقوش وزخارف معقدة. ويعكس هذا الاهتمام إيمان النوبة الراسخ بقوة وأهمية القوة والجمال.

عقب مهرجان التراث الثقافي النوبي في أم درمان عام ٢٠١١، دأب سكان النوبة في الخرطوم الكبرى على الاحتفال بثقافة النوبة في العاصمة. ومن بين هذه الاحتفالات اختيار شابات نوبيات متعلمات كملكات جمال جبال النوبة. في عام ٢٠١٤، اختيرت ناتالينا يعقوب ، الطالبة آنذاك في جامعة الأحفاد للبنات ، ملكة جمال النوبة، وألقت لاحقًا أول محاضرة TEDx لشخصية نوبية. ^{[ ١٥ ]} وبصفتها من الأقلية المسيحية في السودان ، قدمت هدية عيد الميلاد في ٢٤ ديسمبر ٢٠١٩ إلى رئيس الوزراء آنذاك، عبد الله حمدوك ، الذي غرد لاحقًا قائلًا: "هذا هو السودان الذي نحلم به. سودان يحترم التنوع ويُمكّن جميع المواطنين السودانيين من ممارسة شعائرهم الدينية في بيئة آمنة وكريمة." ^{[ ١٦ ]}

بعد بعض التوغلات السابقة التي شنّها الجيش الشعبي لتحرير السودان، اندلعت الحرب الأهلية السودانية الثانية على نطاق واسع في جبال النوبة، عندما دخلت كتيبة البركان التابعة للجيش الشعبي لتحرير السودان، بقيادة النوبي يوسف كوا مكي وعبد العزيز آدم الحلو، الجبال وبدأت بتجنيد متطوعين من النوبة وإرسالهم إلى مراكز تدريب الجيش الشعبي لتحرير السودان في إثيوبيا. سار المتطوعون إلى إثيوبيا ذهابًا وإيابًا، ولقي العديد منهم حتفهم في الطريق.

خلال الحرب، سيطرت الحركة الشعبية لتحرير السودان عموماً على الجبال، بينما سيطر الجيش السوداني على المدن والأراضي الخصبة عند سفوحها، إلا أنه عجز في الغالب عن إخراج الحركة الشعبية، رغم نقص الإمدادات التي كانت تعاني منها. كما قامت حكومتا السودان في عهد الصادق المهدي وعمر البشير بتسليح ميليشيات من عرب البقارة لمحاربة النوبة، ونقلت أعداداً كبيرة من النوبة قسراً إلى معسكرات.

في أوائل عام 2002، اتفقت الحكومة والجيش الشعبي لتحرير السودان على وقف إطلاق نار تحت إشراف دولي. وسرعان ما تم إرسال مراقبين ومستشارين دوليين إلى كادوقلي، وانتشر عدد منهم في الجبال للتمركز مع عناصر قيادة الجيش الشعبي لتحرير السودان، وكان المعسكر الرئيسي يقع في كاودا .

في ذلك الوقت، كان الحلو حاكماً لجبال النوبة. وخلال الأشهر التالية، تم إسقاط مساعدات إغاثية من الأمم المتحدة جواً لوقف المجاعة التي كانت تعاني منها الكثير من سكان الجبال.

كان وقف إطلاق النار في جبال النوبة أساسًا لاتفاقية السلام الشاملة الموقعة في يناير 2005. ولا يزال هذا السلام الهش ساري المفعول، لكن الاقتتال الداخلي في الجنوب، بالإضافة إلى تدخل حكومة السودان في دارفور، أدى إلى مشاكل قد تؤدي إلى انهيار اتفاقية السلام.

صوّت جنوب السودان لصالح الانفصال عن السودان في استفتاء استقلال جنوب السودان عام 2011. وقد تمّت الموافقة على هذا البند في اتفاقية السلام الشامل. وأسفر ذلك عن تشكيل دولة جديدة، هي جنوب السودان ، من الجزء الجنوبي من السودان. إلا أن الصراع بين قوى الشمال والجنوب، وضد شعب النوبة، تجدّد مجدداً في المنطقة عام 2011 في جنوب كردفان والنيل الأزرق . ^{[ 19 ]}