أويا

Ọya ( Yorùbá : Ọya ، والمعروفة أيضًا باسم Oyá ، Oiá ، Yànsàn-án ، Yansà ، Iyámsá ، أو Iansā ) هي إحدى الآلهة النسائية الرئيسية في آلهة اليوروبا . إنها أوريسا الرياح والبرق والعواصف [ 2 ] [ 3 ] وهي الأوريسا الوحيدة القادرة على التحكم في إيغون (أرواح الموتى)، وهي القوة التي منحها إياها بابالو آيي .

المعتقدات والصفات

عاشت أويا على الأرض كإنسانة من بلدة إيرا، في ولاية كوارا الحالية بنيجيريا ، حيث كانت زوجةً لألاافين أويو ، شانغو . في لغة اليوروبا ، يُعتقد أن اسم أويا مشتق من عبارة "أويا" التي تعني "مزقت"، في إشارة إلى ارتباطها بالرياح العاتية. كان يُعتقد أنها تمتلك القدرة على التحول إلى جاموس ، وكثيرًا ما تُصوَّر على هذا النحو في شعر اليوروبا التقليدي. ولذلك، يُعد الجاموس رمزًا رئيسيًا لأويا، ويُحظر على كهنتها قتله. [ 4 ] تُعرف باسم أويا إيانسان-آن، أي "أم التسعة"، نسبةً إلى أبنائها التسعة الذين أنجبتهم من زوجها الثالث أوكو ، بعد أن عانت من العقم طوال حياتها . هي راعية نهر النيجر (المعروف لدى اليوروبا باسم أودو-أويا). [ 5 ]

في ديانة اليوروبا ، تزوجت أويا ثلاث مرات، أولاً من المحارب أوريشا أوجون ، ثم شانجو ، وأخيراً من إله آخر للصيد والزراعة، أوكو.

كانت أويا تُعبد تقليديًا فقط في مناطق يوروبالاند التي كانت خاضعة لسيطرة ونفوذ إمبراطورية أويو . وبسبب تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي ، اختُطف العديد من أتباعها من أصول أويو وبِيعوا إلى العالم الجديد، حيث انتشرت عبادتها على نطاق واسع. كما امتدت عبادة أويا إلى أجزاء أخرى من يوروبالاند.

صفات

  • التحية: "Eeparrei!"، أو "Epahhey, Oia!"
  • يوم مقدس: الأربعاء
  • الألوان: الأحمر، البنفسجي، قوس قزح، العنابي
  • الرموز: "ذيل الجاموس" (eruquerê) ، وهو أداة طقسية؛ أو سيف نحاسي
  • الممنوعات: اليقطين، سمك الراي اللاسع، ولحم الضأن
  • الطعام: أكاراجي/أكارا [ 6 ]

التوفيقية

في الأمريكتين، يتم التوفيق بين أويا والقديسين الكاثوليك مثل القديسة تيريزا من أفيلا (15 أكتوبر) وعذراء كانديلاريا (2 فبراير).

الأساطير والخرافات

السيادة على الموتى

اكتسبت أويا السيطرة على الموتى بعد أن رقصت أمام بابالو آيي، الذي تأثر برحمتها وشجاعتها، فمنحها السيادة على إيغون. تُبرز هذه الأسطورة ارتباطها الوثيق بالموت والانتقال الروحي.

الأطفال التسعة

بعد معاناتها من العقم، نصحها أحد البابالاو (الكهنة الروحانيين) بتقديم قربان يتضمن 18000 حلزون بحري، وأقمشة ملونة، ولحم كبش. اتبعت التعليمات وأنجبت تسعة أطفال، وحصلت على اسم إيانسان (الشيطان).

مسارات أويا

في بعض التقاليد، يُعتقد أن أويا يتجلى في 23 صورة رمزية أو مسارًا:

  1. أويا يانسا بي فونكو
  2. أويا دومي
  3. أويا دي
  4. أويا بومي
  5. أويا بومي
  6. أويا نيرا
  7. أويا إقبالي
  8. أويا نيكي
  9. أويا تولا
  10. أويا ديرا
  11. أويا فونكيه
  12. أويا إيا إيفون
  13. أويا أفيري
  14. أويا يانسا ميمو
  15. أويا أوبينيدودو
  16. أويا يانسا دوما
  17. أويا يانسا دوكو
  18. أويا تومبوا
  19. أويا أياوا
  20. أويا تابا
  21. أويا تومبورو
  22. أويا يانسا أودو
  23. أويا يانسا أوريري

كاندومبليه

في الكاندومبلي ، تُعرف أويا باسم إيانسا أو ليا ميسان، أو الأكثر شيوعًا باسم إيانسا، نسبةً إلى يانسان اليوروبية . تُبجّل كمحاربة شرسة، وملكة نهر النيجر، وأم لتسعة أبناء. تتحكم إيانسا في أسرار الموتى، وترتبط عادةً باللون الأحمر في أنغولا-الكونغو. تحيتها هي "إيباري!" أو "إيباهي، أويا!"

إيانسا، كما في ديانة اليوروبا ، تتحكم بالرياح والعواصف والبرق. هي ملكة نهر النيجر وأم لتسعة أبناء. هي محاربة لا تُقهر. من صفات إيانسا شدة مشاعرها وأحاسيسها وسحرها. ومن قدراتها الأخرى السيطرة على أسرار الموتى. [ 7 ] تُدمج إيانسا مع القديسة بربارة . [ 8 ] في جمعية كاندومبليه الوطنية في أنغولا والكونغو، ترتبط إيانسا باللون الأحمر. [ 9 ]

الأطعمة الطقسية

تشمل العروض أكارا (أكاراجي)، والباذنجان، والتوت، والشوكولاتة الداكنة، وأنواعًا محددة من الحلويات. الأكاراجي، وهي فطيرة مقلية مصنوعة من الفاصوليا السوداء المطحونة والتوابل، تُعد طعامًا طقسيًا وطعامًا شهيًا يُباع في شوارع باهيا ، البرازيل. [ 6 ]

الأكاراجي عبارة عن فطيرة كروية الشكل مصنوعة من الفاصوليا السوداء المقشرة والمطحونة، محشوة بالروبيان الصغير والبامية والفول السوداني المطحون وتوابل أخرى لذيذة وحارة. تُقلى الفطيرة الكروية في زيت النخيل الأحمر . وهو طبق أفرو-برازيلي تقليدي، ويُقدم أيضاً كقربان تقليدي للإله إيانسا في تقليد الكاندومبليه . يُستخدم نوع بسيط من الأكاراجي غير المتبل في الطقوس، بينما يُباع نوع آخر يُقدم مع توابل متنوعة كطعام شعبي في شوارع باهيا شمال شرق البرازيل. كما يرتبط كل من الإيبتيه والبوبو دي إينهامي بالإله إيانسا. [ 9 ]

في لغة اليوروبا، طعامها هو أكارا . الباذنجان والتوت والبودينغ والشوكولاتة الداكنة هي أيضاً أطعمة لأويا.

الرموز والأدوات

ترمز أويا إلى البرق والسيوف ومراوح الذباب (إيروكيه) والأعاصير. وهي ترتدي ملابس متعددة الألوان وتحمل أدوات طقسية مصنوعة من المعدن.

انظر أيضاً

مراجع

  1. "مهرجان Ọya 2016: لماذا نحتفل بمهرجان أويا الثقافي - السياحي - أوتونبا جاني آدامز" .
  2. https://guardian.ng/life/oya-the-yoruba-rain-goddess/
  3. فاتونمبي، أ. ف. (1993). أويا: إيفا وروح الريح. الولايات المتحدة: منشورات أصلية.
  4. ماتشاك، ديفيد دبليو؛ ميليسا إم. ويلكوكس، محرران. (2003). الجنسانية وأديان العالم . ABC-CLIO . ISBN 9781576073599تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2012 .
  5. ^ باهيا دي سانتا باربرا أرشفة 22 نوفمبر 2005 في آلة Wayback.
  6. 1 2 أراوجو، كارلوس دي (1993). ABC dos orixás (باللغة البرتغالية). ريو دي جانيرو: نورديكا. ص 72 – 74. ISBN  9788570072252.
  7. أوبارايي : بابلوريكسا بالبينو دانييل دي باولا . سلفادور، باهيا، البرازيل: Barabô Design Gráfico e Editora. 2009. ص. 568. ردمك   9788562542008.
  8. هنري، كلارنس برنارد (2008). لنُحدث بعض الضجيج: أكسي والجذور الأفريقية للموسيقى الشعبية البرازيلية . جاكسون، ميسيسيبي: مطبعة جامعة ميسيسيبي . ISBN 9781604730821.
  9. 1 2 باربوسا، أديمير (2015). Dicionário de Umbanda . ساو باولو: أنوبيس. ص 108 – 109، 240. ISBN  9788567855264.

فهرس

  • جوديث غليسون. أويا: في مدح إلهة أفريقية . هاربر، 1992.
  • تشارلز سبنسر كينغ. دين الطبيعة القديم .
  • دوغلاس بوليبلانك. "اليوروبا". في ب. كومري (محرر)، اللغات الرئيسية في جنوب آسيا والشرق الأوسط وأفريقيا ، روتليدج، 1990.
  • ناتاليا بوليفار أروستيغوي. أوريشاس ديل بانتيون أفروكوبانو . محررو النصاب القانوني، 2008.
  • فاغنر غونسالفيس سيلفا. Orixás da Metropole . إديتورا فوزز، 1995.
  • مونيز سودري. يا أرض المدينة . فوز، 1988.
  • مونيز سودري ولويس فيليبي ليما. أم فينتو ساجرادو .
  • جان زيغلر. الحياة تموت . الزهار، 1977.