الترتيب
Dispositio هو النظام المستخدم لتنظيم الحجج في سياقالبلاغة. الكلمةلاتينية، ويمكن ترجمتها إلى "تنظيم" أو "ترتيب".
وهو ثاني خمسة قوانين في البلاغة الكلاسيكية (أولها inventio ، والباقي elocutio و memoria و pronuntiatio ) التي تتعلق بصياغة وإلقاء الخطابات والكتابة. [ 1 ]
كان الجزء الأول من أي تمرين بلاغي هو اكتشاف الحجج المناسبة لاستخدامها، وهو ما كان يتم من خلال الأساليب الرسمية للاختراع . أما المشكلة التالية فكانت اختيار الحجج المختلفة وتنظيمها في خطاب فعال.
أرسطو
حدد أرسطو جزأين أساسيين للخطاب: عرض القضية وإثباتها. فعلى سبيل المثال، في المرافعة القانونية، يجب على المدعي العام أولاً أن يُعلن التهم الموجهة إلى المتهم ويُقدم الوقائع ذات الصلة؛ ثم عليه أن يُقدم الأدلة التي تُثبت إدانته. وقد أقر أرسطو بأن معظم الخطابات في الواقع العملي تتطلب أيضاً مقدمة وخاتمة.
البلاغة اللاتينية
قام الكتّاب اللاحقون في مجال البلاغة، مثل شيشرون وكوينتيليان ، بتطوير هذا المخطط التنظيمي، بحيث أصبح في النهاية يتألف من ستة أجزاء :
- المقدمة، أو التمهيد . في التمهيد، يقدم المتحدث حجته الرئيسية، وجميع المعلومات ذات الصلة.
- بيان القضية، أو السرد . أوضح كوينتيليان أنه في السرد "سنصور على سبيل المثال الشخص المتهم بالسرقة بأنه طماع، والمتهم بالزنا بأنه شهواني، والمتهم بالقتل بأنه متهور، أو ننسب الصفات المعاكسة لهؤلاء الأشخاص إذا كنا ندافع عنهم؛ علاوة على ذلك، يجب أن نفعل الشيء نفسه مع المكان والزمان وما شابه ذلك".
- قائمة بأهم مبادئ الحجة، أو ما يُعرف بالتقسيم (أو التقسيم الجزئي ). ولها وظيفتان: تحديد القضايا المتنازع عليها، وسرد الحجج التي سيتم استخدامها بالترتيب الذي ستظهر به.
- إثبات القضية، أو التأكيد . وهو يؤكد أو يثبت صحة المادة الواردة في السرد والتقسيم.
- الرد على الحجج المعارضة المحتملة، أو ما يُعرف بـ"الدحض" . إذا توقع الخطيب أن بعض الحضور قد يختلفون مع خطابه، فعليه أن يكون مستعدًا للرد على الحجة التي قد تُطرح معارضةً لخطابه الأصلي.
- الخاتمة، أو الخاتمة . علّم شيشرون أن الخطيب يمكنه القيام بثلاثة أشياء في هذا الجزء: تلخيص حججه، ومحاولة تشويه سمعة أي شخص يختلف معه، وإثارة التعاطف معه أو مع موكليه أو مع قضيته.
مع أن هذا الهيكل قد يبدو جامداً للغاية (وبالتأكيد كان بعض الكتّاب في هذا الموضوع متشددين للغاية)، إلا أنه كان في الواقع قابلاً للتعديل. فقد شجع شيشرون وكوينتيليان، على سبيل المثال، الكتّاب على إعادة ترتيب الهيكل عندما يُعزز ذلك حجتهم: فعلى سبيل المثال، إذا كانت الحجج المعارضة معروفة بقوتها، فقد يكون من الأفضل ذكر الرد قبل البرهان.
ضمن كل جزء رئيسي، توجد تكتيكات إضافية يمكن استخدامها. على سبيل المثال، قد يلخص المدعي العام قضيته بتكرار قوي لأهم مبادئه باستخدام أسلوب يُعرف باسم "التراكم" . وقد يستخدم محامي الدفاع في القضية نفسها أسلوبًا مختلفًا في تلخيصه.
وأخيرًا، اعتُبرت عملية تنظيم الحجج عمليةً تكرارية، لا سيما بالاقتران مع عملية ابتكارها . فعملية تنظيم الحجج نفسها قد تستدعي اكتشاف حجج جديدة والبحث عنها. وكان الخطيب يُحسّن حججه وتنظيمها حتى تُصبح مُرتبةً على النحو الأمثل. ثم ينتقل إلى المواضيع المرتبطة عمومًا بعلم البلاغة في الوقت الحاضر ، ألا وهي تطوير أسلوب إلقاء الحجج.
تصدير
كانت المقدمة ( exordium ) الجزء التمهيدي من الخطابة . وهي كلمة لاتينية تعني "البداية" ، مشتقة من كلمة exordiri التي تعني " يبدأ". المصطلح لاتيني، ويُطلق على المقابل اليوناني اسم المقدمة ( proem ) ، وهي كلمة يونانية قديمة تُسمى προοίμιον ( prooímion ).
في مقدمة الخطاب ، يوضح الخطيب الغرض منه. وللقيام بذلك، عليه مراعاة عدة أمور:
- ما نوع القضية التي يطرحها؟ على سبيل المثال، هل هي قضية نبيلة (الدفاع عن بطل) أم قضية غير نبيلة (الدفاع عن قاتل)؟
- هل ينبغي تفضيل البداية المباشرة، أم ينبغي أن تكون البداية أكثر دقة وغير مباشرة؟
- بأي طريقة ينبغي على المتحدث أن يتصرف (على سبيل المثال، بطريقة فكاهية أو جدية)؟
- ينبغي على المتحدث أن يقدم شخصيته أو مؤهلاته، وذلك لجعل الجمهور مهيأً لتصديق حججه.
- إذا لزم الأمر، أو كان ذلك ممكناً، فقد يشكك المتحدث أيضاً في شخصية أو مؤهلات خصمه.
- وأخيرًا، يجب على المتحدث تجنب بعض الأخطاء في المقدمة. على سبيل المثال، يسرد هذا المقتطف من كتاب " الخطابة الرومانية إلى هيرينيوس" عدة أخطاء:
في مقدمة أي قضية، يجب التأكد من أن أسلوبنا معتدل وأن الكلمات شائعة الاستخدام، حتى لا يبدو الخطاب غير مُعدٍّ مسبقًا. تكون المقدمة خاطئة إذا أمكن تطبيقها على عدد من القضايا؛ وتُسمى حينها مقدمة مبتذلة. كذلك، تكون المقدمة التي يستطيع الخصم استخدامها بنفس الكفاءة خاطئة، وتُسمى حينها مقدمة عادية. وتكون المقدمة خاطئة أيضًا إذا استطاع الخصم استغلالها ضدك. كما تكون المقدمة خاطئة إذا كُتبت بأسلوب متكلف أو كانت طويلة جدًا؛ وإذا لم تكن نابعة من صلب القضية نفسها بشكل يُظهر ارتباطًا وثيقًا ببيان الحقائق؛ وأخيرًا، إذا لم تُهيئ المستمع أو تجعله مُستعدًا أو مُتقبلاً أو مُنتبهًا.
- - البلاغة إلى Herennium ، I. السابع، 11، عبر. هاري كابلان، مكتبة لوب الكلاسيكية، 1954.)
باختصار، كانت المقدمة جزءًا من الخطاب يُهيئ فيه الخطيب الجمهور لسماع حججه بعقلية إيجابية. "يمكن أن تؤدي المقدمة وظائف مختلفة في أنواع الخطابة المختلفة، ولكن في جميعها يتم الإعلان مسبقًا عن بعض المواضيع الرئيسية للخطاب القادم". [ 2 ]
Peroratio
كانت الخاتمة ، بوصفها الجزء الأخير من الخطاب، تؤدي غرضين رئيسيين في البلاغة الكلاسيكية: تذكير الجمهور بالنقاط الرئيسية للخطاب ( الاستذكار ) والتأثير على مشاعرهم ( التأثير العاطفي ). وقد حدد الكتّاب اليونانيون في البلاغة دور الخاتمة، وأطلقوا عليها اسم " الخاتمة " (الخاتمة) ؛ إلا أنها ترتبط في الغالب بالخطباء الرومان، الذين أكثروا من استخدام النداءات العاطفية. ومن الأمثلة الشهيرة على ذلك خطاب ماركوس أنطونيوس دفاعًا عن أكويليوس ، حيث مزّق أنطونيوس رداء أكويليوس ليكشف عن ندوب المعركة. [ 3 ]
خلال القرن الأول قبل الميلاد، كان من الشائع أن يمثل اثنان أو أكثر من الأطراف في القضايا الكبرى أمام المحاكم. وفي مثل هذه الحالات، كان يُعتبر شرفاً أن يُطلب من الشخص إلقاء الخاتمة. [ 4 ]
مراجع
- كراولي، شارون وديبرا هاوي. البلاغة القديمة للطلاب المعاصرين . نيويورك: بيرسون للتعليم، 2004.
- ↑ شيشرون، ماركوس توليوس (15 نوفمبر 2011). بروتوس أو تاريخ الخطباء المشهورين (كتاب إلكتروني) . تم الاطلاع عليه في 21 نوفمبر 2021 – عبر مشروع غوتنبرغ.
ولكن تم تعويض هذا النقص لديهم بمعرفة متعمقة بفن الخطابة؛ ولم يكن بينهم من يفتقر تمامًا إلى أي من الأجزاء الخمسة الرئيسية التي يتكون منها؛ لأنه كلما كان الأمر كذلك، (ولا يهم في أي من تلك الأجزاء يحدث ذلك) فإنه يعجز الرجل تمامًا عن التألق كخطيب.
- ↑ ويذرينغتون، بن الثالث (2007). رسائل ومواعظ للمسيحيين المتأثرين بالثقافة اليونانية . المجلد الثاني. داونرز غروف، إلينوي: دار نشر IVP الأكاديمية. ص 297. ISBN 978-0-8308-2933-0.
- ^ شيشرون ، دي أوراتوري ، 2.xlvii.194
- ↑ شيشرون، بروتوس ، 190
روابط خارجية
- أرسطو ، البلاغة ، الكتاب الثالث، الفصل التاسع عشر
- كوينتيليان ، معهد الخطابة ، الكتاب السادس، الفصل الأول
- شيشرون ، الاختراع ، الكتاب الأول، الأقسام 98-109
- البلاغة
