فرونيما
فرونيما هي ترجمة حرفية للكلمة اليونانية φρόνημα، والتي تحمل معاني "العقل" و"الروح" و"الفكر" و"الغاية" و"الإرادة"، ويمكن أن يكون لها معنى إيجابي ("الروح العالية" و"العزيمة" و"الفخر") أو معنى سلبي ("الغرور" و"التكبر"). [ 1 ]
في العهد الجديد ، وردت الكلمة أربع مرات في رسالة بولس الرسول إلى أهل روما : مرتين مع "τῆς σαρκός" (الجسد) ومرتين مع "τοῦ πνεύματος" (الروح): "لأن اهتمام الجسد موت، واهتمام الروح حياة وسلام. لأن اهتمام الجسد عداوة لله [...] والذي يفحص القلوب يعرف ما هو اهتمام الروح " (رومية 8: 6-27). [ 2 ]
اللاهوت الأرثوذكسي الشرقي
يُستخدم مصطلح "فرونيما" في اللاهوت الأرثوذكسي الشرقي للدلالة على عقلية أو منظور محدد، ألا وهو العقلية الأرثوذكسية الشرقية . [ 3 ] ويُعتبر بلوغ "فرونيما" بهذا المعنى مسألة ممارسة الإيمان الصحيح ( الأرثوذكسية ) بالطريقة الصحيحة ( الأرثوبراكسيس ). ويُنظر إلى بلوغ "فرونيما" على أنه الخطوة الأولى نحو التألّه ، أي حالة التمجيد . [ 4 ]
فرونيما هو أيضاً اسم المجلة السنوية الرسمية لكلية القديس أندرو اللاهوتية الأرثوذكسية اليونانية في سيدني، أستراليا. وتقدم المجلة مقالات ومراجعات كتب من كتّاب أرثوذكس وغير أرثوذكس حول مواضيع ذات صلة مركزية باللاهوت وتاريخ الكنيسة والأرثوذكسية. [ 5 ]
استخدام جون هنري نيومان
استخدم جون هنري نيومان هذا المصطلح في مقال نُشر عام 1859 بعنوان "حول استشارة المؤمنين في مسائل العقيدة". وقال إن إجماع المؤمنين يُعتبر "نوعًا من الغريزة، أو الفْرونيما ، المتأصلة في صميم جسد المسيح السري". [ 6 ]
يُستخدَم من قِبَل إرنست هيكل
وقد استخدم إرنست هيكل هذا المصطلح في كتابه عجائب الحياة [ 7 ] حيث (ص 342) فإن phronema هو الاسم الذي يطلق على جزء من القشرة الدماغية، باعتباره "العضو الحقيقي للعقل".
انظر أيضاً
- الناس
مراجع
- ↑ هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني إنجليزي : φρόνημα
- ↑ رومية 8: 6-27
- ↑ كان الاستناد إلى التقليد في الواقع استنادًا إلى فكر الكنيسة، أو مبدأها الأساسي. لقد كان منهجًا لاكتشاف الإيمان والتأكد منه كما كان دائمًا، منذ البداية: الإيمان الدائم. كان ثبات المعتقد المسيحي أبرز علامة ودليل على صحته: لا بدعة. [لمزيد من النقاش حول هذا الموضوع، انظر مقالاتي: "وظيفة التقليد في الكنيسة القديمة"، المجلة اللاهوتية الأرثوذكسية اليونانية، المجلد التاسع (العدد 2، 1964)، الصفحات 181-200، و"الكتاب المقدس والتقليد: وجهة نظر أرثوذكسية"، الحوار، المجلد الثاني (العدد 4، 1963)، الصفحات 288-293. انظر أيضًا "الوحي والتفسير"، في: السلطة الكتابية لليوم، تحرير آلان ريتشاردسون و دبليو. شفايتزر (لندن وفيلادلفيا، 1951)، الصفحات 163-180]. حول الكنيسة والتقليد. وجهة نظر أرثوذكسية شرقية بقلم الأب جورج فلوروفسكي (1893-1979)
- ↑ "اكتساب عقلية أرثوذكسية: مقدمة" . orthodoxinfo.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-02-2023 .
- ↑ فرونيما، المجلد 23، 2008
- ↑ جون هنري نيومان، حول استشارة المؤمنين في مسائل العقيدة (رامبلر، يوليو 1859)
- ↑ إرنست هيكل، عجائب الحياة: دراسة شعبية للفلسفة البيولوجية (لندن، 1904، واتس وشركاه).
- اللاهوت الأرثوذكسي الشرقي
- المصطلحات المسيحية
- الكلمات والعبارات اليونانية
