قبيلة نهر بيت

قبيلة نهر بيت هي قبيلة معترف بها فدراليًا تضم ​​إحدى عشرة جماعة من السكان الأصليين في كاليفورنيا . يعيشون بشكل رئيسي على طول نهر بيت في الركن الشمالي الشرقي من كاليفورنيا . [ 1 ] يُكتب اسمهم أيضًا "Pitt River" في بعض السجلات التاريخية.

الفرق الموسيقية

الفرق الموسيقية الإحدى عشرة هي كالتالي:

اللغات

كانت قبائل نهر بيت الإحدى عشرة تتحدث في الأصل لغتين متقاربتين، تسع منها تتحدث لغة أتشوماوي واثنتان تتحدثان لغة أتسوغيوي (أتسوغي وأبواروكي). وهي لغات وثيقة الصلة، وتُصنف ضمن عائلة لغات بالاينيهين ، مع وجود علاقات خارجية غير مؤكدة. [ 1 ]

يتحدث معظم أفراد القبيلة الآن اللغة الإنجليزية. قبيلة أتشوماوي مهددة بالانقراض بشدة، وقبيلة أتسوغيوي منقرضة. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

المراكز السكانية

تنتشر القبيلة في عدة مواقع في مقاطعتي شاستا ومودوك :

كما تمتلك القبيلة أراضي موقوفة في مقاطعة ليك، كاليفورنيا ، ومقاطعات لاسين ، وميندوسينو ، ومودوك، وشاستا. [ 9 ]

حكومة

تُدير القبيلة أعمالها من مدينة بيرني بولاية كاليفورنيا . [ 1 ] وقد تم الاعتراف بها رسميًا كقبيلة في عام 1976، وتم التصديق على دستورها في عام 1987. ويتم تمثيل كل من الفرق الإحدى عشرة في المجلس القبلي. [ 8 ]

دستور قبيلة نهر بيت والمطالبات

في أغسطس 1964، اعتمدت قبيلة بيت ريفر دستورًا رسميًا. وتنص الديباجة على ما يلي:

"... لغرض ضمان حقوقنا وسلطاتنا المتأصلة في وضعنا السيادي كما هو معزز بقوانين الولايات المتحدة، وتطوير وحماية أراضي أجداد نهر بيت (أجوماوي - أتسوجوي) وجميع الموارد الأخرى، والحفاظ على السلام والنظام في مجتمعنا، وتعزيز الرفاه العام لشعبنا وذريتنا، وحماية حقوق القبيلة وأفرادها، والحفاظ على قاعدة أراضينا وثقافتنا وهويتنا، ..." [ 10 ]

في حين أن مجموعة بيت ريفر قدمت في الأصل مطالبات منفصلة بالأراضي، بعد إنشاء لجنة مطالبات الهنود في عام 1946، تم تشجيع قبيلة بيت ريفر في عام 1963 على المشاركة في المطالبات الأكبر - هنود كاليفورنيا ضد الولايات المتحدة - ولكن في النهاية كان هناك خلاف داخل القبيلة ورفضوا التعويض المالي الذي حصلوا عليه. [ 11 ]

تاريخ

خريطة لمجرى نهر بيت وحوضه في شمال شرق كاليفورنيا. يُعدّ نهر بيت أحد روافد نهر ساكرامنتو.

لمحة عامة عن بعض الأحداث والفترات التاريخية وما قبل التاريخ:

حوالي عام 200 ميلادي: تم إدخال تقنية جديدة، وهي القوس والسهم، إلى منطقة نهر بيت.

قبل عام ١٨٠٠ ، عاشت قبائل من السكان الأصليين على ضفاف نهر بيت في وفرةٍ لآلاف السنين. وعلى مرّ آلاف السنين، انتشرت قرى عديدة للسكان الأصليين حول نهر أشوما (نهر بيت) وعلى طوله، وامتدت إلى السهول والتلال والجبال والوديان المحيطة. استغلّ السكان الموارد الطبيعية لأرضهم إلى أقصى حد. فإلى جانب صيد الغزلان والسلمون المرقط والأرانب والطيور وغيرها من الثدييات الصغيرة، كانوا يتنقلون باستمرار في أراضيهم لجمع ثمار البلوط والجذور والأعشاب والفواكه، مع حلول موسمها.

قبل الهجرة الأوروبية الأمريكية، كان السكان الأصليون لمنطقة نهر بيت يعيشون حياةً مزدهرة. تشابهت القبائل الإحدى عشرة في المنطقة، واختلفت في لغتها وعاداتها. سكنت بعض القبائل الواقعة أسفل النهر في بيوت بسيطة مبنية من الحفر في قرى عائلية صغيرة على طول نهر أشوما (المعروف أيضًا باسم نهر بيت). عاشوا حياةً أشبه بالترحال، متتبعين فرص جني الطعام من موارد هذا الوادي الغنية، ومستعدين للانتقال إلى مناطق مرتفعة عندما تفيض الجداول والأنهار في موسم الأمطار. لا تقدم الأدلة الأثرية وبعض المعلومات التي جمعها علماء الإثنوغرافيا في أوائل القرن العشرين سوى تفاصيل قليلة عن الثقافة والمجتمعات المزدهرة التي كانت موجودة في منطقة نهر بيت الشاسعة.

يبدو أن فناني وحرفيي نهر بيت قد استخدموا البازلت وكميات كبيرة من حجر الأوبسيديان من جبل غلاس لصنع الأدوات والأسلحة. وقد عُثر على رؤوس سهام من الأوبسيديان ورقائق من الأوبسيديان ناتجة عن صناعة الأدوات في جميع أنحاء الوادي، من ضفاف النهر إلى سفوح التلال، وفي أعالي مناطق مخيمات الصيد الجبلية.

1827-1830 - بدأ صيادو الفراء والمستكشفون الأوروبيون والأمريكيون والكنديون بالمرور عبر منطقة نهر بيت

ثلاثينيات القرن التاسع عشر - توفي العديد من سكان منطقة بيت ريفر الأصليين بسبب الأوبئة التي جلبها المرض.

1848 - أصبحت كاليفورنيا جزءًا من الولايات المتحدة الأمريكية من خلال معاهدة هيدالغو مع المكسيك (في عام 1850 أصبحت كاليفورنيا ولاية).

1849 - بدأت حمى الذهب، مما أدى إلى تدفق موجة ضخمة جديدة من المهاجرين إلى كاليفورنيا.

1851-1853 - أصدر الكونغرس الأمريكي وهيئة تشريع كاليفورنيا قوانين مختلفة تحرم الهنود من حقوق الأرض وتتخلص من معظم حقوق الملكية الأصلية في الولاية، مما يمهد الطريق لاستمرار الإبادة الجماعية وسرقة الأراضي ، دون وجود معاهدات أو حماية لهنود نهر بيت.

في خمسينيات وستينيات القرن التاسع عشر، تسببت حركة المهاجرين إلى أراضي نهر بيت في تزايد نزوح سكانها وتغيرات بيئية. وصل تدفق مستمر من المهاجرين واستمروا في احتلال أراضي نهر بيت، وبدأوا عملية مصادرة الأراضي وتسييجها.

في خمسينيات القرن التاسع عشر، بدأ اهتمام المهاجرين الأوروبيين الأمريكيين ونشاطهم في منطقة نهر بيت. هاجمت الحكومة الأمريكية والقوات العسكرية والمستوطنون غالبية سكان نهر بيت الأصليين، وهجّروهم وقتلوهم، دون إبرام أي معاهدات أو تقديم أي تعويضات عن الأراضي التي تم الاستيلاء عليها.

وعلى الصعيد الإقليمي (الذي اشتد في منتصف خمسينيات القرن التاسع عشر)، وقعت بعض المعارك الأكثر شهرة، مثل "حرب وينتون" و"حرب نهر بيت".

إليكم رواية لبعض تلك المعارك: "أُعلنت الحرب على الهنود عام ١٨٥٨. قاد الجنرال ويليام كيب والنقيب آي جي ميسيك جنودًا عسكريين ومدنيين ضد الهنود من مقاطعة ترينيتي وصولًا إلى وادي نهر فول. عُرف هؤلاء الجنود باسم حرس كيب، وكانوا قتلة هنود لا يرحمون وفعالون." استسلم العديد من الهنود تحت وطأة الموت أو الجوع، ووقع آخرون في الأسر، وقُتل عدد لا يُحصى، ودُمرت قراهم ومؤنهم الغذائية في المعارك.

في عام 1859، نُقل 700 من هنود نهر بيت الذين تم أسرهم قسرًا إلى محمية راوند فالي في مقاطعة ميندوسينو للاحتجاز. وتتباين الروايات حول عدد الجنود الذين قُتلوا في الهجمات؛ إذ يذكر أحدها 25 قتيلًا، بينما يذكر آخر 90 قتيلًا. انتهت الحرب الرئيسية في عام 1859. ورغم أن الغالبية العظمى من هنود نهر بيت قُتلوا أو أُجبروا على مغادرة المنطقة، إلا أن بعضهم بقي مختبئًا، وعاد أكثر من 500 ممن أُرسلوا إلى ديارهم، ليجدوا المستوطنين يستولون على المزيد من ممتلكاتهم.

بحلول عام ١٨٦٨، سيطر الجيش الأمريكي بقيادة الجنرال جورج كروك على العديد من مناطق أتشوما الواقعة على نهر بيت. وتناقلت الأجيال عبر الروايات الشفوية قصصًا كثيرة عن مجازر وحشية وقتل لسكان بيت ريفر. كما تأثرت منطقة بيت ريفر بعوامل اقتصادية، حيث عُرضت أراضي الحكومة المخصصة للأخشاب للبيع عام ١٨٧٨، مما أتاح شراء ما يصل إلى ١٦٠ فدانًا بسعر ٢.٥٠ دولارًا للفدان. ونتيجة لذلك، وقعت المناطق النائية ضحية طفرة مضاربة، وانتقلت مساحات شاسعة من الأراضي إلى أيدي القطاع الخاص. ثم تعرضت المنطقة لقطع جائر للأشجار. ولا يزال الإفراط في قطع الأشجار في منطقة بيغ بيند يمثل مشكلة بيئية حتى اليوم. فقد دُمرت معظم الغابات الشاسعة والمتنوعة التي كانت تغطي المنطقة في السابق بسبب قطع الأشجار على نطاق واسع وغيره من ممارسات قطع الأشجار الصناعية، وحلت محلها مزارع الأشجار.

أدى وصول المستوطنين الأوروبيين الأمريكيين واحتلال أراضي نهر بيت إلى زعزعة أمن سكان نهر بيت ومصادر غذائهم التقليدية. لم يوقع سكان نهر بيت أي معاهدة مع الولايات المتحدة أو ولاية كاليفورنيا؛ بل صودرت أراضيهم بشكل غير قانوني. نزح العديد من سكان نهر بيت قسرًا، وقُتل بعضهم بسبب أراضيهم. عاد بعضهم أو استقروا في مناطق قريبة عندما سنحت لهم الفرصة، لكن الكثيرين انقطعوا عن عائلاتهم الممتدة ومصادر غذائهم التقليدية. حتى مطلع القرن العشرين، عاش العديد من سكان نهر بيت في فقر مدقع، وعمل بعضهم في مزارع الماشية، وعمال المطاحن، وعمال الغابات، وغيرها من الأعمال اليدوية.

في القرن العشرين - في عام 1974، طالبت قبيلة بيت ريفر بما يقارب مليون فدان من الأراضي التي كانت آنذاك مملوكة لشركة باسيفيك غاز آند إلكتريك، وشركة ساوثرن باسيفيك للسكك الحديدية، وشركة هيرست، وصحيفة لوس أنجلوس تايمز، وأربع شركات أخرى. ومع ذلك، ورغم موافقة القاضي الذي ترأس القضية على أن قبيلة بيت ريفر لم تنل العدالة وأن فقدان الأرض كان ظلماً، فقد رفض الدعوى. [ 12 ]

القرن الحادي والعشرون - لا يزال شعب نهر بيت يعيشون اليوم في ما يُعرف الآن بمقاطعة شاستا، وكذلك في جميع أنحاء الغرب الأمريكي. ويستمر بعضهم في الصيد وجمع الثمار في أماكنهم التقليدية، ويؤدون صلواتهم في مواقعهم المقدسة المنتشرة في موطنهم. وهم قبيلة معترف بها اتحاديًا (يقع مقرها الرئيسي في بيرني، كاليفورنيا) ولديها مجلس قبلي يضم ممثلين عن كل فرقة من الفرق الإحدى عشرة التي تُشكل أمة نهر بيت. وتُدير القبيلة العديد من المزارع (رانشيريا) ومحميات زراعية فرعية، وكازينو، ومحطة وقود، ومتجرًا صغيرًا، ومنشأة تجارية كبيرة لزراعة القنب داهمتها قوات مكافحة المخدرات الأمريكية والكاليفورنية في يوليو 2015.

في يونيو 2024، تم نقل منطقة حدائق بيرني التي تبلغ مساحتها 1612 فدانًا (652 هكتارًا) إلى القبيلة. [ 13 ] 

في عام ٢٠٢٤، قدمت القبيلة التماسًا إلى الحكومة الأمريكية لحماية مساحة تصل إلى ٢٠٠ ميل مربع (٥٢٠ كيلومترًا مربعًا ) من خلال تخصيصها كنصب تذكاري وطني باسم ساتيتلا، على أن تشارك القبيلة في إدارتها. ويشمل ذلك بركان بحيرة ميديسين ، وهو بركان درعي ضخم . [ ١٤ ] وقد أعلن الرئيس جو بايدن عن تخصيص نصب مرتفعات ساتيتلا التذكاري الوطني في ٧ يناير ٢٠٢٥. [ ١٥ ] [ ١٦ ] 

في مارس 2025، اتخذ الرئيس ترامب إجراءً لإلغاء تصنيف منطقة ساتيتلا كنصب تذكاري وطني. [ 17 ]

علم النبات العرقي

كانوا يستخدمون خشب الأميلانشير لصنع نوع من الدروع الواقية. وكانوا يصنعون منه رداءً ثقيلاً أو معطفاً ودروعاً على شكل مشدّ، ويستخدمونها في القتال. [ 18 ] كما كان أفراد قبيلة نهر بيت يبيعون نبات الطقسوس قصير الأوراق لشعب يوكي . [ 19 ]

كانت البصيلات التي تُستخرج من المروج وثمار البلوط من أشجار البلوط مصدراً مهماً للغذاء. وكان يتم تخزين هذه النباتات المطحونة لاستخدامها في فصل الشتاء.

لدى شعب أتسوغيوي 68 استخدامًا موثقًا لنباتات مختلفة. [ 20 ]

أعضاء بارزون

  • جان لامار ، فنانة [ 21 ]
  • داريل بيبي ويلسون، كاتب وراوي قصص [ 22 ]
  • أنطونيو (توني) فيلانويفا، فيلسوف وشخصية اجتماعية

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ هنود كاليفورنيا ومحمياتهم. مؤرشف بتاريخ ٢٦ يوليو ٢٠١٠ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) مكتبة جامعة ولاية سان دييغو وقسم الوصول إلى المعلومات. ٢٠١٠ (تم الاطلاع عليه في ٣ فبراير ٢٠١١)
  2. بريتزكر، 140
  3. قبيلة هيويسيداوي، نهر بيت
  4. "المادة الأولى - الاسم". دستور قبيلة بيت ريفر. يوليو 2005 (تم الاطلاع عليه في 3 فبراير 2011)
  5. "أتشوماوي" . ethnologue.com . إثنولوج (الطبعة السابعة عشرة) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2017 .
  6. هيلينجر، تشارلز (23 أغسطس 1988). "امرأة هندية هي الكلمة الفصل في لغة الأتسوجوي" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2012 .
  7. "القبائل الأمريكية الأصلية تلجأ إلى التكنولوجيا في سباق لإنقاذ اللغات المهددة بالانقراض" . صحيفة واشنطن بوست . 17 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2013 .
  8. 1 2 بريتزكر 117
  9. بريتزكر 115
  10. "دستور قبيلة نهر بيت" . Narf.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أغسطس 2012 .
  11. ^ إيفانز، 1994: 455–56؛ جيمس، 1987.
  12. هنري، جانيت (يوليو 1974). "قبيلة نهر بيت تسعى لاستعادة مليون فدان من أراضي كاليفورنيا".
  13. آرثر، دامون (28 يونيو 2024). "بعد أكثر من 100 عام، عادت الأراضي في شرق مقاطعة شاستا إلى قبيلة بيت ريفر" . ريكورد سيرشلايت . تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2024 .
  14. ^ سينغ ، مانفي (26 ديسمبر 2024). "«مكان للشفاء»: قبائل السكان الأصليين تحث بايدن على حماية الأراضي المقدسة قبل مغادرته البيت الأبيض . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 4 يناير 2025 . 
  15. وارد، جيمس (3 يناير 2025). "من المتوقع أن يُعلن الرئيس بايدن عن محمية ساتيتلا الوطنية بالقرب من جبل شاستا" . ريكورد سيرشلايت . تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2025 .
  16. فريدمان، ليزا (7 يناير 2025). "بايدن يعتزم تصنيف تشاكوالا وساتيتلا كمحميتين وطنيتين في كاليفورنيا" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 7 يناير 2025 . 
  17. sfchronicle
  18. ميريام، سي. هارت 1966 ملاحظات إثنوغرافية عن قبائل كاليفورنيا الهندية. مرفق البحوث الأثرية بجامعة كاليفورنيا، بيركلي (ص 222)
  19. كستناء، VK 1902 النباتات التي استخدمها هنود مقاطعة ميندوسينو، كاليفورنيا. مساهمات من المعشبة الوطنية الأمريكية 7:295-408. (ص 305)
  20. القبيلة: أتسوغيوي - قاعدة بيانات علم النباتات العرقية للسكان الأصليين لأمريكا ، مؤرشفة في 1 ديسمبر 2023، على موقع Wayback Machine
  21. جولز هيلر؛ نانسي ج. هيلر (19 ديسمبر 2013). فنانات أمريكا الشمالية في القرن العشرين: قاموس سير ذاتية . روتليدج. ISBN 978-1-135-63882-5.
  22. "داريل بيبي ويلسون" . مؤلفون من السكان الأصليين لأمريكا . ipl2 . تم الاطلاع عليه في 25 يناير 2018 .

مراجع

  • بريتزكر، باري م. موسوعة السكان الأصليين لأمريكا: التاريخ والثقافة والشعوب . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 2000. ISBN 978-0-19-513877-1