بلاكا

بلاكا ( باليونانية : Πλάκα ) هي الحي التاريخي القديم في أثينا ، تقع على المنحدرات الشمالية والشرقية للأكروبوليس ، وتضم شوارع متعرجة وعمارة كلاسيكية حديثة. بُنيت بلاكا فوق المناطق السكنية لمدينة أثينا القديمة. وتُعرف باسم "حي الآلهة" لقربها من الأكروبوليس وكثرة مواقعها الأثرية. ^{[ 1 ]}

ظهر اسم بلاكا لأول مرة في النصف الثاني من القرن السابع عشر. وحتى عهد أوتو ، كان الاسم يقتصر على المنطقة المحيطة بنصب ليسيكراتس التذكاري (كان السكان المحليون يعرفونها باسم " كانديلي " أي "فانوس ديموستين" ^{[ 2 ]} منذ عام 1460 على الأقل، أو ببساطة كانديلي )؛ ولم يتوسع نطاق استخدام الاسم ليشمل المنطقة بأكملها بين شارع ماكريجياني الحالي والأغورا القديمة إلا بعد عام 1834. [ 3 ^{] قبل ذلك} ، كان الأثينيون المحليون يشيرون إلى المنطقة بأسماء أخرى مختلفة، مثل أليكوكو ، وكونتيتو ، وكانديلي ، أو بأسماء الكنائس المحلية. ^{[ 4 ]} وعلى وجه الخصوص، كان اسم أليكوكو يُطلق على المنطقة الأوسع لما يُعرف الآن ببلاكا، حتى أوائل القرن العشرين، وكان أحد التقسيمات التي قُسمت إليها أثينا خلال العصر العثماني؛ ^{[ 5 ]} اسم المكان أليكوكو مشتق من لقب عائلة يُرجح أنها من أصل فرانكي ، ولكنها تأثرت بالثقافة اليونانية. ^{[ 6 ]}

اقترح البعض أن اسم بلاكا الجغرافي مشتق من كلمة أرفانيتيكا بلياك أثينا ، والتي تعني "أثينا القديمة"، وهي بدورها مشتقة من الكلمة الألبانية بلاك التي تعني "قديم". ^{[ 7 ] [ 8 ]} بينما اقترح آخرون أنه مشتق من وجود لوحة (باليونانية: πλάκα؛ بالحروف اللاتينية: plaka ) كانت تُشير إلى تقاطعها المركزي. ^{[ 5 ]} ويؤيد هذا الرأي اللغوي شارالامبوس سيميونيدس (2010)، الذي ذكر أن بلاكا اسم جغرافي شائع في اليونان القديمة والحديثة ، ويمكن العثور عليه في جميع أنحاء اليونان، وقد وُثِّق استخدامه منذ عام 1089؛ وفي حالة أثينا، كان يُشير إلى مكان يحتوي على لوحات أو رخام قديم. ^{[ 9 ]}

تقع بلاكا على المنحدر الشمالي الشرقي للأكروبوليس ، بين ساحة سينتاغما وساحة موناستيراكي . شارع أدريانو (الذي يمتد من الشمال إلى الجنوب) هو أكبر شوارع بلاكا وأكثرها مركزية، ويقسمها إلى منطقتين: المستوى العلوي - أنو بلاكا - الذي يقع أسفل الأكروبوليس مباشرة، والمستوى السفلي - كاتو بلاكا - الذي يقع بين ساحة سينتاغما وساحة موناستيراكي.

تطورت مساحة منطقة بلاكا عبر الزمن. ^{[ 2 ] [ 10 ]} نشأت بلاكا في الغالب حول أطلال الأغورا القديمة في أثينا . ^{[ 11 ]} وهي أقدم أحياء أثينا، وقد سُكنت باستمرار منذ العصر الحجري الحديث وحتى يومنا هذا. ^{[ 10 ]} ونتيجة لذلك، تضم بلاكا آثارًا من جميع فترات تاريخ المدينة. بعض الشوارع، مثل أدريانو وتريبودون، يعود تاريخها إلى العصور القديمة. ^{[ 10 ]} ازداد عدد سكان أثينا خلال أوائل القرن السادس عشر، وشهدت المدينة تطورًا عمرانيًا آخر بعد التطور الذي حدث عام 1456، هذه المرة باتجاه الشمال الشرقي، وكان ذلك بشكل رئيسي نتيجة استيطان الألبان الذين انتقلوا إلى المنطقة قبل وصول العثمانيين بسنوات . بعد الفتح العثماني، ظهرت هذه المستوطنات في أتيكا على دفعتين: الأولى عقب خسارة البندقية لحصونها في المورة عام 1540، والثانية بعد ثورة المورة عام 1570، حين أصدرت الإدارة العثمانية مرسومًا بتوطين الألبان في أتيكا، بهدف تحسين ظروفهم المعيشية. عُرفت هذه المناطق المُنشأة في شمال شرق أثينا لاحقًا باسم بلاكا . ^{[ 7 ]} خلال تلك الفترة، كانت بلاكا أيضًا موطنًا لعائلة بنيزيلوس اليونانية الأرستقراطية ، وهي العائلة التي ينتمي إليها القديس فيلوثي . ^{[ 12 ] [ 13 ]} في منتصف القرن السابع عشر، من بين الوحدات الإدارية الرئيسية الثماني ( بلاتوماتا ) في أثينا، يبدو أن بلاكا كانت الأقل كثافة سكانية. ^{[ 14 ]}

خلال حرب الاستقلال اليونانية ، هُجرت بلاكا، كغيرها من أحياء أثينا، مؤقتًا بسبب المعارك الضارية التي دارت رحاها عام ١٨٢٦. ثم أُعيد توطين المنطقة في السنوات الأولى من حكم أوتو ملك اليونان . وأصبحت بلاكا مأهولة بسكان متنوعين، ضمّوا عائلات أثينية عريقة، بالإضافة إلى تدفق وافدين جدد، من بينهم حرفيون ومهنيون وعسكريون وغيرهم. ^{[ ١٥ ]} وظلت تضم جالية ألبانية كبيرة حتى أواخر القرن التاسع عشر، ما جعلها الحي الألباني في أثينا. ^{[ ١٦ ] [ ١٧ ] [ ١٨ ] [ ١٩ ] [ ٨ ]} وكان لهم محاكمهم الخاصة التي كانوا يستخدمون فيها اللغة الألبانية. وقد اندمج أحفادهم اليوم في المجتمع اليوناني بأعداد كبيرة، وذلك بفضل سيطرة اليونان على نظام التعليم. ^{[ 16 ]} خلال فترة حكم أوتو، تم بناء حي أنافيوتيكا ، الذي يتميز بالعمارة السيكلادية التقليدية ، من قبل مستوطنين من جزيرة أنافي في بحر إيجة . ^{[ 20 ] [ 21 ]}

اتخذت بلاكا شكلها الحالي خلال القرن التاسع عشر والعقود الأولى من القرن العشرين. بعد استقلال اليونان، شهدت المنطقة نموًا سريعًا. في عام ١٨٨٤، أتى حريق هائل على جزء كبير من الحي، مما أتاح الفرصة لعلماء الآثار لإجراء حفريات في الأغورا الرومانية ومكتبة هادريان . استمرت الحفريات بشكل متواصل منذ القرن التاسع عشر، واستمر النمو حتى الحرب العالمية الثانية . من خمسينيات القرن العشرين وحتى سبعينياته، عانت بلاكا من بعض التدهور نتيجةً لازدهار البناء الذي أعقب الحرب، وازدياد عدد السيارات، والنمو السياحي. ^{[ ١٠ ]} في ثمانينيات القرن العشرين، تم تنفيذ خطة شاملة للحفاظ على المنطقة، وتحسنت بشكل ملحوظ. تُعد بلاكا اليوم وجهة سياحية رئيسية.

يزور بلاكا مئات الآلاف من السياح على مدار العام، ^{[ 22 ]} وتخضع لأنظمة تقسيم المناطق والحفاظ الصارمة، باعتبارها الحي الوحيد في أثينا حيث تقع جميع المرافق (المياه والكهرباء وتلفزيون الكابل والهاتف والإنترنت والصرف الصحي) تحت الأرض في أنفاق مصممة خصيصًا يمكن الوصول إليها بالكامل.

تشمل المتاحف في بلاكا ما يلي:

• متحف الأكروبوليس
• متحف جامعة أثينا
• متحف فريسيراس
• المتحف اليهودي في اليونان ^{[ 23 ]}
• متحف الفن الشعبي اليوناني ، ومبنى الحمامات العامة القديمة ملحق به
• متحف الآلات الموسيقية الشعبية اليونانية
• متحف بافلوس وألكسندرا كانيلوبولو

تم تصوير العديد من أفلام السينما اليونانية في هذه المنطقة. ومن بينها:

• وعلى الزوجة أن تحترم زوجها
• السكير (فيلم)
• ماذا لو... فيلم كريستوفوروس باباكالياتيس
• ويلٌ للشباب

• 
  نصب ليسيكراتس التذكاري
• 
  أعمدة رومانية قديمة
• 
  مسرح " كارولوس كون "
• 
  متحف جامعة أثينا
• 
  شارع بوليغنوتو
• 
  منازل كلاسيكية جديدة
• 
  تفاصيل مبنى
• 
  كنيسة أجيوس نيكولاوس راجافا البيزنطية
• 
  قصر بينيزيلوس
• 
  متجر هدايا تذكارية نموذجي

• باستيا، إيليني (2014). "أثينا، 1890-1940: الحداثة الانتقالية والواقع الوطني". في: بيريندز، يان سي؛ كولراوش، مارتن (محرران). سباقات نحو الحداثة: تطلعات المدن الكبرى في أوروبا الشرقية، 1890-1940 . مطبعة جامعة أوروبا الوسطى . ص 127-152 . doi : 10.1515/9789633860366-009 (غير نشط في 18 يوليو 2025). ISBN  978-963-386-036-6.{{cite book}}: صيانة CS1: رقم التعريف الرقمي غير نشط اعتبارًا من يوليو 2025 ( رابط )
• كاراني ، إيوانا (2007). "يبدو أن هذا هو ما يحدث في 19 عامًا تقريبًا τις αρχές του 20ου αιώνα" . حذف الجمعية الأثرية المسيحية (باليونانية). 28 : 147– 156. ISSN 1105-5758 . 
• كاريديس، ديميتريس ن. (2014). أثينا من 1456 إلى 1920  : المدينة تحت الحكم العثماني وعاصمة القرن التاسع عشر . دار نشر أركيوبراس. أكسفورد. ISBN 978-1-78491-072-3. OCLC 976023576 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
• Μιχεлή، Λίζα (1994) [1985]. Πлάκα: Ιστορική μνήμη και μυθοπлασία (باللغة اليونانية). بالتأكيد. رقم ISBN 9789602350966.
• سميث، مايكل لولين (2004). أثينا: تاريخ ثقافي وأدبي . دار سيجنال للنشر. رقم ISBN 978-1-902669-81-6.
• سيمونيدس، شارالامبوس ب. (2010). Ετυμοлογικό Λεξικό των Νεοενικών Οικωνυμίων (باللغة اليونانية). المجلد.  2. مركز أبحاث دير كيكوس. رقم ISBN 978-960-92762-2-1.
• ميلر، وليام (1922). "Ἀθηναϊκον Ἀρχοντοлόγιον. Α′. Οἱ ἄρχοντες Μπενιζέлοι. بواسطة DG Kampouroglos. أثينا: سيديريس، 1921" . مجلة الدراسات الهيلينية . 42 (1). مطبعة جامعة كامبريدج (CUP): 127– 128. دوى : 10.2307/625955 . ISSN 0075-4269 . جستور 625955 . S2CID 163294353 .   
• ميلر، ويليام (1932). "نصب جيناديون: نصب الدكتور جيناديوس في أثينا". مجلة الدراسات الهيلينية . 52 (2). مطبعة جامعة كامبريدج: 297-302 . doi : 10.2307/625995 . ISSN 0075-4269 . JSTOR 625995. S2CID 157037357 .   
• فريونيس، سبيروس (2002). "شبح أثينا في العصرين البيزنطي والعثماني". دراسات البلقان . 43 (1): 5-115 .
• زيفاس، ديونيسيس أ. (1988). "حماية وإحياء بلاكا، أثينا: برنامج قيد التنفيذ" . إيكيستيكس . 55 (333): 329-336 . ISSN 0013-2942 . JSTOR 43620654 .  

• كافتانتزغلو، روكسان (2010). Στη σκιά του Ιερού Βράχου [ في ظل الصخرة المقدسة ] (باللغة اليونانية) (  الطبعة الثالثة). المركز الوطني للبحوث الاجتماعية (EKKE). رقم ISBN 978-960-393-733-3.

وسائل الإعلام المتعلقة بلاكا في ويكيميديا ​​​​كومنز