البابا ليبيريوس

كان البابا ليبيريوس (310  - 24 سبتمبر 366) أسقف روما من 17 مايو 352 حتى وفاته في 24 سبتمبر 366. ^{[ 3 ]} ووفقًا لكتاب "كتالوج ليبيريوس" ، فقد رُسِّمَ في 22 مايو خلفًا ليوليوس الأول . لم يُذكر اسمه كقديس في كتاب الشهداء الروماني ، مما يجعله أقدم بابا لم يُكرَّم كقديس في الكنيسة الكاثوليكية ، وهو، إلى جانب أناستاسيوس الثاني ، أحد باباْن فقط لم يُدرجا ضمن قائمة القداسة الكاثوليكية في أول 500 عام من تاريخ الكنيسة.

ذُكر اسم ليبيريوس في كتاب مينولوجيا اليوناني، وهو المكافئ الشرقي لسجلات الشهداء في الكنيسة الغربية، ومقياس للقداسة قبل تأسيس العمليات الغربية الرسمية للتقديس . ^{[ 4 ]}

كان أول عمل مسجل لليبيريوس، بعد انعقاد مجمع في روما ، هو مراسلة الإمبراطور قسطنطين الثاني ، الذي كان يقيم آنذاك في آرل (353-354)، طالباً الدعوة إلى عقد مجمع في أكويليا بخصوص شؤون أثناسيوس الإسكندري ، لكن الإمبراطور أجبر رسوله فينسينتيوس الكابوي في مجمع عُقد في آرل على التوقيع رغماً عنه على إدانة بطريرك الإسكندرية الأرثوذكسي . ^{[ 3 ]}

كان قسطنطين متعاطفًا مع الأريوسيين ، وعندما عجز عن إقناع ليبيريوس بوجهة نظره، أرسل البابا إلى سجن في بيرويا. ^{[ 5 ]} في نهاية منفاه الذي دام أكثر من عامين في تراقيا ، والذي يبدو أنه تراجع عنه مؤقتًا بعده، أو تم تدبير مكيدة له ليبدو متراجعًا  - وهو ما تؤكده جزئيًا ثلاث رسائل، يُحتمل أنها مزورة، نُسبت إلى ليبيريوس، ^{[ 6 ]} استدعاه الإمبراطور تحت ضغط شديد من الشعب الروماني الذي رفض الاعتراف بدميته، فيليكس الثاني . ولأن الكرسي الرسولي كان "رسميًا" تحت سيطرة فيليكس، فقد مر عام قبل إرسال ليبيريوس إلى روما. كانت نية الإمبراطور أن يحكم ليبيريوس الكنيسة بالاشتراك مع فيليكس، ولكن عند وصول ليبيريوس، طرد الشعب الروماني فيليكس. لم يشارك ليبيريوس ولا فيليكس في مجمع ريميني (359). ^{[ 3 ]}

استُقبلت عودة البابا من المنفى بفرحة عارمة من الشعب الروماني، لكنها قوبلت أيضًا بانتقادات. يذكر الكاتب فيلوستورجيوس أن البابا ليبيريوس لم يُعاد إلى البابوية إلا بعد توقيعه على قانون الإيمان الثاني في سيرميوم، ورغم أن سوزومين ادعى أن هذه الرواية كاذبة، إلا أن هيلاريوس البواتييه ردّ قائلًا بشأن البابا: "لا أدري إن كان نفيكم له كفرًا أكبر من إعادتكم إياه" (ضد الدستور، الجزء الثاني). ^{[ 7 ]} بعض الكتّاب الذين يقبلون الرسائل والشهادات المزورة للأريوسيين وشبه الأريوسيين واللوسيفريين ، يُقرّون بأن البابا ليبيريوس ندم لاحقًا على توقيعه على قانون الإيمان الأريوسي في سيرميوم، لكن توقيعه عليه أصلًا أمرٌ مشكوك فيه للغاية بناءً على فحص دقيق للمصادر الأصلية. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

بعد وفاة الإمبراطور قسطنطين عام 361، ألغى ليبيريوس قرارات ذلك المجمع، لكنه أبقى، بموافقة الأسقفين أثناسيوس وهيلاريوس البواتييه ، على الأساقفة الذين وقعوا على القرار ثم سحبوا تأييدهم. وفي عام 366، استقبل ليبيريوس وفدًا من الأساقفة الشرقيين استقبالًا حسنًا، وضمّ إلى كنيسته أكثر اعتدالًا من حزب الآريوسيين القدامى. وتوفي في 24 سبتمبر 366. ^{[ 3 ]}

وقد افترض بعض المؤرخين أن ليبيريوس استقال من البابوية عام 365، من أجل فهم حبرية فيليكس الثاني، الذي يعتبر منذ ذلك الحين بابا مزيفًا . ^{[ 10 ]}

أشار البابا بيوس التاسع في رسالته العامة " Quartus supra" عام 1863 إلى أن الأريوسيين اتهموا ليبيريوس زورًا، وأنه رفض إدانة أثناسيوس الإسكندري . ^{[ 11 ]} إلا أن أثناسيوس قال إن البابا ليبيريوس أدانه بعد أن هدد الإمبراطور قسطنطين الثاني بقتل البابا. ^{[ ب ]} وفي رسالته العامة "Principi Apostolorum Petro" عام 1920 ، أشار البابا بنديكتوس الخامس عشر إلى أن البابا ليبيريوس ذهب إلى المنفى بشجاعة دفاعًا عن العقيدة الأرثوذكسية. ^{[ 13 ]}

في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، يُعتبر ليبيريوس قديسًا يُحتفل بعيده في 27 أغسطس. ^{[ 14 ]} وفي المسيحية القبطية ، يُحتفل بذكرى رحيل القديس ليبيريوس أسقف روما في 4 بي كوجي إنافوت . ^{[ 15 ]}

تُعرف كنيسة سانتا ماريا ماجوري في روما أحيانًا باسم كنيسة ليبيريا . ^{[ 16 ] [ 17 ]}

• تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (1911). " ليبيريوس ". الموسوعة البريطانية . المجلد 16 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج.    

• ترجمة سجل جافي-كالتنبرونر للحبر الروماني.
• سجل ثيودوريت من كورش لمواجهته مع الإمبراطور بشأن أثناسيوس من كتابه "التاريخ الكنسي".