عبد الله الراضي

أبو علي الحسين بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل ( عربي : ابو علي الحسين بن أحمد ٱبْن عَبْد ٱللَّه ٱبْن مُحَمَّد ٱبْنْ إسماعيل ، ج. 825 – 881)، المعروف أيضًا باسم الزكي ( مضاء ' الطازج '). ) ، الرضي ( حرفيًا ' الراضي ' ) والمقتدى الهادي ( حرفيًا ' الذي ينبغي الاقتداء به والهداية ' )، كان من نسل النبي الإسلامي محمد والعاشر من الأئمة الإسماعيليين ، خلفًا لوالده محمد التقي ( ت 840 ). قبل وفاته عام 881، عهد برعاية ابنه وخليفته، عبد الله المهدي، الذي كان يبلغ من العمر حوالي 8 سنوات آنذاك، إلى أخيه الشقيق، سعيد الخير، المعروف أيضًا باسم أبو الشلغلغ.

مع وفاة جعفر الصادق عام 765، وإسماعيل ( توفي عام 775 )، ومحمد ( توفي عام 813 )، اشتدّت وطأة اضطهاد العباسيين لأئمة الإسماعيليين وأنصارهم . ^{[ 1 ] [ 2 ]} اضطر أئمة الإسماعيليين إلى الاختباء، فبدأ أول دور ستر ^[ أ ^] من عام 765 إلى عام 909. خلال هذه الفترة، عُرف الأئمة بالأئمة المسترين . [ ^{1 ] [ 4 ] [ 5 ] أُخفيت} هوية الإمام لحمايته من اضطهاد العباسيين ، واستمرت الجماعة في العمل تحت سلطة محمد بن إسماعيل ^{. [ ٦ ]} وفقًا للتقاليد اللاحقة، كان هؤلاء الأئمة هم عبد الله (الإمام الثامن)، وأحمد (الإمام التاسع)، والحسين (الإمام العاشر). ^{[ ٧ ] [ ٨ ]} ومن بين مؤرخي الإسماعيلية المتأخرين، يبدو أن أحمد بن إبراهيم النيسابوري ، مؤلف كتاب استعارة الإمام ، الذي جُمع في عهد الإمام الفاطمي ، الخليفة العزيز بالله ( حكم من ٩٧٥ إلى ٩٩٥ )، هو أول مؤرخ يذكر أسماء الأئمة الثلاثة "المستترين". ^{[ ٨ ]}

يشرح المؤرخ الحديث للعصر الفاطمي، شينول جيوا، أن المذهب الإسماعيلي انتشر خلال عصر الستر من اليمن إلى إفريقية ( تونس الحالية وشرق الجزائر )، وكان أبرز أتباعه هم البربر الكوتاما في شمال إفريقيا . ^{[ 9 ]}

وُلد الحسين بن أحمد عام 825 وتولى الإمامة عام 840. ^{[ 10 ]} وكان حجهته أحمد الملقب بالحاكم، وهو من نسل الحسين بن علي ، الذي سلمه عبد الله بن ميمون القذاح منصبه. ^{[ 11 ] [ 10 ]} وكان منزل الراضي في سلمية ، حيث عاش بين الهاشميين وتصرف كأنه واحد منهم. ^{[ 12 ]} وكان يُهدي الهدايا للولاة المحليين ويُكرم الضيافة. ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]} ويُقال إنه كان يُنفق من ماله على الفقراء وذوي الاحتياجات الخاصة في سلمية دون تمييز بين الإسماعيليين وغير الإسماعيليين. ^{[ 10 ]} يُذكر والده محمد التقي بكتابه "رسائل إخوان الصفا"، الذي يُقال إن ابنه قد لخصه في كتابه "جامعة الجامع". ويُذكر الراضي بدعوته إلى الدين . ^{[ 12 ] [ 15 ] [ 16 ]}

قام بتنظيم الدعاية، ونشرها على نطاق أوسع، وبثّ التعليمات لأتباعه، وجعلها واضحة للعيان؛ وأقام البراهين، وشرح الرسائل (التي يبدو أنها موسوعة إخوان الصفا)، وأرسل دعاته إلى كل مكان. وهكذا جعل الدين الحق مرئيًا لمن كانوا يبحثون عنه. ^{[ 16 ]}

سافر الراضي إلى الكوفة حاجًا إلى قبري علي بن أبي طالب وابنه الحسين. ^{[ 14 ] [ 12 ]} وهناك التقى بأبي القاسم بن حسن بن فرح بن حوشاب ، الذي كان من الإثني عشرية وكان على صلة بالحسن العسكري . كما التقى بعلي بن الفضل الجيشاني . فأرسل الرجلين إلى اليمن لتأسيس المذهب الإسماعيلي هناك. ^{[ 12 ]} وصلوا إلى اليمن، وفتحوا صنعاء عاصمة اليمن، ونفوا قبيلة بني ليدر الحاكمة، وأقاموا السلطة الإسماعيلية في اليمن. ^{[ 15 ]}

توفي الراضي عام 881 في سلمية أثناء سفره في المنطقة. وقبل وفاته، عيّن أخاه سعيد الخير، المعروف أيضًا بأبي الشلغق، وصيًا عليه. كما جعله وصيًا على ابنه المهدي . ^{[ 15 ] [ 17 ] [ 18 ]} وجاء في استطار الإمام أن الوصي، أبو الشلغق، حاول الاستيلاء على الإمامة لصالحه، فعيّن أبناءه واحدًا تلو الآخر خلفاءً له، لكن جميعهم توفوا. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

• شجرة عائلة محمد
• قائمة أئمة الإسماعيلية
• الإمامة في المذهب النزاري