راتو

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

راتو ( تُنطق [ ˈrɑːtu ] ) هو لقب أسترونيزي يستخدمه ذكور الفيجيين من ذوي الرتب العليا. ويُستخدملقب مكافئ، آدي (تُنطق [ ˈandi ] )، من قِبل الإناث من ذوات الرتب العليا. في اللغة الملايوية ، يُعد لقب راتو أيضًا اللقب التشريفي التقليدي للإشارة إلى الملك أو الملكة الحاكمين في الثقافة الجاوية (مع أنه يُستخدم الآن في السياقات الحديثة للإشارة إلى كل من الملكة الحاكمة والملكة القرينة لأي دولة، مثل "راتو إليزابيث الثانية " و"راتو كاميلا "). وهكذا، في جاوة ، يُطلق على القصر الملكي اسم " كيراتون "، وهو مُشتق من اللاحقة "كي-" وكلمة "راتو" ، لوصف مقر إقامة الراتو.

راتو: لقب شرف للرجال يُستخدم بمفرده كصيغة مخاطبة، أو قبل اسم الزعيم، في أماكن محددة فقط. أصل هذا اللقب في فيجي هو فيراتا، وقد انتشر في جميع أنحاء فيجي خلال القرن الماضي، ويُطلق الآن على العديد من الزعماء المحليين، سواء كانوا صغارًا أو كبارًا. مفهوم هذا النوع من الألقاب مأخوذ من تونغا. من الناحية الدقيقة، ينتمي هذا اللقب إلى فيراتا فقط. في زمنهم، لم يستخدم كاكوباو أو تانوا، والده، لقب راتو. لا يظهر هذا اللقب مع اسم كاكوباو أو أي اسم زعيم آخر في وثيقة التنازل لعام 1874. (استثناءً، في خمسينيات القرن التاسع عشر، كان راتو مارا كابايواي من القلائل الذين استخدموا كلمة راتو، على الرغم من أنها قد تكون اسمًا وليس لقبًا). أُضيف هذا اللقب إلى اسمي تانا وكاكوباو من قبل فيجيين لاحقين، بأثر رجعي. تُعرف كنيسة كاكوباو التذكارية في جزيرة باو الآن باسم كنيسة راتو كاكوباو. ويمكن استخدام اسم راتو كاسم شخصي أو اسم عائلة. وقد يُكتسب هذا اللقب كجزء من اسم زعيم، من قِبَل شخص يحمل نفس الاسم. وفي هذه الحالة، لا يدلّ ذلك على مكانة زعيم. أما اسم آدي فهو المقابل المؤنث، ويُسمع أحيانًا باسم يادي في لغة لاو.

أصل الكلمة

تُستخدم كلمة "را" كبادئة في العديد من الألقاب ( مثل راماسي، رامالو، راساو، رافونيسا، راتو )، و "تو " تعني ببساطة "رئيس". لم يُستخدم لقب "راتو" رسميًا كلقب في الاسم (كما في "سيدي" في التقاليد البريطانية) إلا بعد التنازل عن المملكة المتحدة عام ١٨٧٤. قبل ذلك، كان يُعرف الرئيس باسمه عند الولادة ولقبه التقليدي الخاص بمنطقته.

تشمل الاختلافات الإقليمية ro في ريوا وأجزاء من نايتاسيري وتايلفو ، و roko في أجزاء من نايتاسيري وريوا ولاو (وخاصة مجموعة موالا )، و ra في أجزاء من فانوا ليفو ، وخاصة مقاطعة بوا .

في كل تلك الأماكن، يتم استخدامه كلقب يسبق اسم الشخص، تمامًا مثل "الأمير" أو "الدوق" أو "الكونت" أو "البارون" أو "اللورد".

لكن الدلالات تختلف قليلاً في اللغة الفيجيّة، على الرغم من أن الاسم واللقب عادة ما يكونان معكوسين، على سبيل المثال:

باللغة الإنجليزية، يقول المرء صاحب السمو الملكي (اللقب) الأمير (العنوان/اللقب) فيليب (الاسم)، دوق إدنبرة (اللقب النبيل).

في اللغة الفيجية، يمكن للمرء أن يقول، Gone Turaga Na (Styling) Roko Tui Bau (لقب نبيل)، Ratu (عنوان/لقب) Joni Madraiwiwi (اسم).

النبلاء الفيجيون

تتألف طبقة النبلاء في فيجي من حوالي سبعين رئيسًا، ينحدر كل منهم من عائلة حكمت منطقة معينة عبر التاريخ. ويتفاوت رؤساء القبائل في مراتبهم، حيث يخضع بعضهم تقليديًا لرؤساء آخرين. تُعتبر عشيرة فوساراتو أعلى عشيرة رئاسية بين سكان باو حتى ظهور زعيم عشيرة توي كابا، الذي نفى جميع أفراد فوساراتو. وهم ورثة راتو سيرو إيبينيسا كاكوباو ، فونيفالو باو أو توي ليفوكا (الرئيس الأعلى لباو، على الجانب الشرقي من فيتي ليفو ، الجزيرة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في فيجي). أعلن نفسه " توي فيتي/ملك فيجي " عام 1871. (لم تعترف به سوى بريطانيا وبعض مقاطعات فيتي ليفو). ثم تنازل هو واثنا عشر رئيسًا رفيع المستوى عن الجزر للمملكة المتحدة عام 1874.

وتشمل العشائر الرئيسية البارزة الأخرى عشيرة فوانيروا (الحكام التقليديون لجزر لاو ) وعشيرة آي سو أولا (الحكام التقليديون لفانوا ليفو ).

خلال فترة الحكم الاستعماري (1874-1970)، حافظ البريطانيون على النظام القبليّ التقليدي في فيجي وعملوا من خلاله. وأسسوا ما أصبح يُعرف بمجلس الزعماء الكبير ، الذي كان في الأصل هيئة استشارية، ولكنه تطور ليصبح مؤسسة دستورية قوية. دستوريًا، يعمل المجلس كهيئة انتخابية لاختيار رئيس فيجي (وهو منصب فخري إلى حد كبير على غرار النظام الملكي البريطاني)، ونائب الرئيس ، و14 عضوًا من أصل 32 عضوًا في مجلس الشيوخ، وهو المجلس الأعلى للبرلمان ، الذي يتمتع بحق النقض على معظم التشريعات. أما الأعضاء الـ 18 الآخرون في مجلس الشيوخ، فيُعيّنهم رئيس الوزراء (9 أعضاء)، وزعيم المعارضة (8 أعضاء)، ومجلس روتوما (عضو واحد)؛ وقد يكون هؤلاء المعينون من رتبة زعيم قبلي أو لا. (استُلهم مجلس الشيوخ من مجلس اللوردات البريطاني ، الذي يتألف من أعضاء وراثيين وأعضاء مدى الحياة ).

تُعدّ الرئاسة ونائب الرئيس وأعضاء مجلس الشيوخ الأربعة عشر المناصب الدستورية الوحيدة التي يُسيطر على تعيينها أشخاص من رتبة الزعماء. لطالما تنافس زعماء فيجي بعد الاستقلال على مقاعد البرلمان على قدم المساواة مع عامة الشعب. في السنوات التي أعقبت الاستقلال، كان هذا الوضع يصبّ في مصلحة طبقة الزعماء، إذ كان عامة الشعب ينظرون إليهم كقادة لهم ويصوتون لهم في الغالب. في عدة انتخابات، كان العديد من أعضاء مجلس النواب، المنتخب بالاقتراع العام، من أصل فيجي ، من رتبة الزعماء، ولكن في الانتخابات الأخيرة، يتقلص الفارق بين الزعماء وعامة الشعب تدريجيًا، مع ازدياد مستوى تعليم عامة الشعب وبدئهم في شق طريقهم نحو مراكز السلطة. ومع ذلك، لا يزال الزعماء يحظون باحترام كبير بين شعب فيجي. في أوقات الأزمات، مثل انقلابي عام 1987 والانقلاب الثالث عام 2000 ، غالبًا ما كان المجلس الأعلى للزعماء يتدخل لتوفير القيادة عندما تنهار المؤسسات السياسية الحديثة.

رؤساء بارزون

مراجع

  • جزر لاو ، فيجي، بقلم آرثر موريس هوكارت، نُشر عام ١٩٢٩، متحف بيرنيس ب. بيشوب، قسم علم الأعراق، ٢٤١ صفحة، النسخة الأصلية من جامعة ميشيغان، رقم ٦٢ ١٩٢٩، رُقمت في ٢٣ فبراير ٢٠٠٧. تحتوي الصفحة ١٥٠ على تفاصيل حول ألقاب مثل راتو وروكو واستخداماتها.