سادلرميوت

كان شعب سادلرميوت (يُطلق عليهم أيضًا ساجدليرميوت، [2] [3] أو ساليرميوت بالتهجئة الحديثة بلغة الإنكتيتوت، من سادلرك [4] التي تُعرف الآن باسم ساليق، وهو اسم الإنكتيتوت لمستوطنة كورال هاربور في نونافوت) مجموعة من الإنويت عاشوا في ^{عزلة شبه تامة ، بشكل رئيسي} في وحول جزيرة كوتس ، وجزيرة ^{والروس ، وجزيرة} ساوثهامبتون في خليج هدسون . [ 5 ] استمر وجودهم حتى أوائل القرن العشرين ، واعتقد ^{بعض الباحثين أنهم} كانوا آخر بقايا ثقافة دورست ^{[ 4 ]،} نظرًا لحفاظهم على ثقافة ولهجة متميزتين عن ثقافة الإنويت في البر الرئيسي. على الرغم من أن ثقافتهم وتقاليدهم المحلية تُظهر عناصر مُجتمعة من مجتمعي دورست وثول ، [ ^{6 ] إلا} أن الدراسات الجينية لا تُظهر أي اختلاط مع دورست، وتُثبت أصلًا إنويتيًا خالصًا، مما دفع الكثيرين إلى استنتاج أن الاختلاف الثقافي قد يكون ناتجًا بالكامل عن عزلتهم عن الإنويت في البر الرئيسي. ^{[ 7 ]} توصلت دراسة نُشرت عام 2015 إلى أن شعب سادلرميوت ينحدرون جينيًا من شعب ثول، وقد اكتسبوا بطريقة ما سمات ثقافية من دورست، مثل تقنية استخدام الأحجار. ولا يزال لغزًا كيف اكتسبوا تقنية دورست في غياب اختلاط جيني واضح، كالتزاوج بين الأعراق. ^{[ 8 ]}

في عام 1824، رست سفينة إتش إم إس غريبر ، بقيادة الكابتن جورج فرانسيس ليون ، قبالة رأس بيمبروك في جزيرة كوتس في خليج هدسون. ثم التقى صائدو الحيتان بمجموعة من الإنويت الذين قيل إنهم يتحدثون "لهجة غريبة" وكانوا يُطلق عليهم اسم سادلرميوت . ^{[ 9 ]}

استمر شعب سادلرميوت في التواصل مع الغربيين. ومع ذلك، وكما هو الحال مع العديد من جماعات السكان الأصليين في أمريكا الشمالية ، كان شعب سادلرميوت عرضة للأمراض الغربية. وبحلول عام 1896، لم يتبق منهم سوى 70 فردًا. ثم، في خريف عام 1902، رست سفينة تجارية/صيد حيتان بريطانية ^{[ 10 ]} تُدعى " أكتيف" في كيب لو، ^{[ 11 ]} جزيرة ساوثهامبتون. ويُقال إن بعض أفراد شعب سادلرميوت أصيبوا بمرض، ربما كان إنفلونزا [ ^{12 ] أو} تيفوئيد ، من بحار مريض على متن "أكتيف" ، والذي انتشر بعد ذلك إلى المجتمع بأكمله. ^{[ 6 ] [ 9 ]} وبحلول شتاء 1902-1903، توفي جميع أفراد شعب سادلرميوت باستثناء امرأة وأربعة أطفال. ^{[ 5 ] [ 10 ]}

في عامي 1954 و1955، درس هنري ب. كولينز، من مؤسسة سميثسونيان، أطلال منازل الإنويت في القطب الشمالي الكندي . ^{[ 13 ]} وخلص إلى أن الأطلال التي عُثر عليها في نيتيف بوينت كانت نموذجية لثقافة سادلرميوت التي كانت واسعة الانتشار في الماضي. كما وجد أدلة على أن شعب سادلرميوت كانوا آخر بقايا ثقافة دورست. ^{[ 11 ]}

يُشار غالبًا إلى شعب سادلرميوت لحفاظهم على ثقافة ولهجة فريدة تميزهم عن غيرهم من الإنويت، على غرار شعب أونانغام (الأليوت)، وهو ما يُعزى أساسًا إلى تكيفهم مع القيود البيئية والتاريخية، ^{[ 14 ]} في حين أن خصائصهم الجينية أقرب إلى مجموعات الإسكيمو القديمة منها إلى مجموعات الإسكيمو الحديثة. ^{[ 15 ]} ولهذا السبب، طُرحت نظريات مختلفة لمحاولة تفسير الاختلافات الثقافية لشعب سادلرميوت . إحدى هذه النظريات حاولت إثبات وجود صلة واضحة بين شعب سادلرميوت وكونهم أحفادًا مباشرين لثقافة دورست. نظرية أخرى تُفسر أن شعب سادلرميوت، بدلًا من أن يكونوا مرتبطين بشعب دورست، كانوا في الواقع أحفادًا لشعب ثول، الذين تطورت ثقافتهم المعزولة جغرافيًا بشكل فريد عن ثقافة ثول في البر الرئيسي. نظرية ثالثة تُشير إلى أن شعب سادلرميوت لم ينتموا بالضرورة إلى أي من المجموعتين، ولكن بسبب التزاوج، ربما كانت جذورهم في الواقع جزءًا من ثقافتي دورست وثول. ^{[ 5 ] [ 14 ]}

في القرن الحادي والعشرين، أظهرت أبحاث الحمض النووي للميتوكوندريا البشرية (mtDNA) ^{[ 16 ]} على البقايا العظمية وجود صلة جينية بين شعب سادلرميوت ومجموعات عرقية أخرى ذات صلة. وقد أدى هذا الربط الخاطئ إلى استنتاج خاطئ لدى الكثيرين بأن شعب سادلرميوت ينحدر من أصول دورست وثول، وذلك بسبب وجود مجموعات هابلوغروبية ظاهرة A (46%) و D (54%) في البقايا العظمية، والتي نُسبت إلى ثقافتي ثول (A 100%) ودورست (D 100%) على التوالي. ^{[ 17 ]} وقد أدت هذه الأدلة، إلى جانب الاختلافات الإحصائية، إلى الاعتقاد الخاطئ بأن شعب سادلرميوت كانوا بقايا ثقافة دورست، مع تدفق جيني أحدث من ثقافة ثول، ^{[ 18 ]} مما يُقدم دليلاً إضافياً على حدوث انفصال ثقافي بين المجموعتين قبل حوالي ألف عام. ^{[ 17 ] [ 19 ]} وبالمثل، وُجدت النسبة نفسها من وجود كلٍّ من المجموعتين الفردانيتين A وD بين البقايا الهيكلية لسكان الأليوت القدماء، بينما وُجدت أيضًا نسبة 27% من A و73% من D بين سكان "الأليوت الجدد". ^{[ 17 ]} قد يُعزى هذا التناقض إلى حقيقة عدم حدوث نزوح سكاني داخل جزر الأليوت بين مرحلتي انتقال دورست وثول، ^{[ 19 ]} مما يعني أن سكان سادلرميوت ربما لم يكونوا في الواقع آخر بقايا ثقافة دورست.

أظهرت دراسات أخرى أنه لا يوجد دليل جيني يثبت وجود أصل مباشر من دورست، ولكن هناك أدلة تشير إلى أن كلا الثقافتين ربما كانتا تشتركان في أصل سيبيري مشترك سابق. ^{[ 20 ] [ 21 ]}

كان شعب سادلرميوت من الصيادين وجامعي الثمار، واعتمدت معيشتهم بشكل أساسي على صيد الأسماك والكاريبو ، مع أنهم كانوا يصطادون أيضًا الفقمات والدببة القطبية وثيران البحر . ^{[ 22 ]} وعلى عكس الإنويت في البر الرئيسي، أفادت التقارير أن شعب سادلرميوت لم يُبدوا اهتمامًا يُذكر بصيد الحيتان والفخاخ، وبالتالي لم يكونوا ذوي فائدة تُذكر للتجار الذين كانوا يترددون على ميناء كورال. ^{[ 5 ] [ 23 ]} إضافةً إلى ذلك، كان شعب سادلرميوت غالبًا ما يحافظ على "مسافة حذرة" بينهم وبين التجار والمستكشفين وشعب أيفيلينغميوت . ^{[ 24 ]} وقد يعود ذلك جزئيًا إلى مواجهات تاريخية مع شعب أيفيلينغميوت الذين سعوا إلى جزيرة ساوثهامبتون لما تتمتع به من إمكانات هائلة في صيد الحيتان، ومع شعوب دينيه الذين كانوا ينتقلون شمالًا خلال فصل الصيف بحثًا عن الكاريبو. ^{[ 23 ]}

لغة شعب سادلرميوت غير معروفة، ولكن يبدو أنها كانت مختلفة بشكل ملحوظ عن لغة جيرانهم في البر الرئيسي. ^{[ 25 ]} أفاد الإنويت المجاورون أنهم استخدموا "لغة الأطفال"، ولكن ليس من الواضح ما إذا كان هذا يعني أنهم كانوا يتحدثون لهجة مميزة من لغة الإنويت ، أو أنهم استخدموا لغة الإنكتيتوت المبسطة كلغة تواصل. ^{[ 26 ]}

بحلول النصف الثاني من القرن التاسع عشر، تجاوز عدد سكان سادلرميوت 200 نسمة. لكن مع ازدياد التواصل مع الغرباء، تسببت أمراض مختلفة في انخفاض حاد في أعدادهم. أُبيدت هذه المجموعة العرقية في الفترة 1902-1903، نتيجة وباء انتشر بينهم من سفينة صيد الحيتان " أكتيف" . من إجمالي عدد السكان البالغ 58 نسمة، لم ينجُ سوى 5 أشخاص (امرأة بالغة و4 أطفال). تم إجلاء الناجين إلى نوجات . من بين هؤلاء الناجين، لم يبقَ على قيد الحياة سوى طفلين بحلول عام 1908، ولم يكن لديهما أي ذكرى عن تقاليد سادلرميوت. ^{[ 27 ]}

أجرت دراسة جينية نُشرت في مجلة ساينس في أغسطس 2014 فحصًا لرفات عشرة من شعب سادلرميوت دُفنوا بين عامي 1500 و1900 ميلاديًا تقريبًا. وتبين أن عينات الحمض النووي للميتوكوندريا الثماني المستخرجة تنتمي إلى السلالتين الفردانيتين A2b ( سبع عينات) و D3a2a . ^{[ 28 ]} وتُعد هاتان السلالتان الفردانيتان من خصائص شعب ثول والإنويت ، مما يُشير إلى أن شعب سادلرميوت ينحدر من شعب ثول. ^{[ 29 ]} كما وُجد أن شعب ثول ينحدر بدوره من حضارة بيرنيرك في سيبيريا ، التي هاجروا منها إلى أمريكا الشمالية، حيث حلوا محل شعب دورست تمامًا حوالي عام 1300 ميلاديًا. ^{[ 30 ] [ 21 ]}

• تشارلز ف. ميربس. "أنماط الأمراض الناجمة عن النشاط لدى سكان الإنويت الكنديين" . civil.ca . هيئة المسح الأثري الكندية - سلسلة الزئبق. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2005.
• "في عظام العالم (الجزء الثامن)" . مؤسسة نورتكست للنشر (إيكالويت) . أخبار نوناتسياك. 26 يوليو 2002. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2019.
• مقال عن قبيلة سادلرميوت من الموسوعة الكندية
• ثقافة الإسكيمو القدماء في دورست على موقع Civilization.ca.
• الطريق إلى الغرب: ممر مسدود ، بقلم جون ن. هاريس
• تآكل الأسنان وتقسيم العمل بين الجنسين لدى سكان الإنويت ، بقلم شانون راي وود