ساتريكوم
كانت ساتريكوم (الواقعة بالقرب من قرية لي فيرير الحديثة ) مدينة قديمة تابعة لإقليم لاتسيو القديم ، وتقع على الضفة اليمنى لنهر أستورا على بعد حوالي 60 كيلومترًا (37 ميلًا) جنوب شرق روما . تقع في منطقة منخفضة جنوب تلال ألبان ، على الحافة الشمالية الغربية لمستنقعات بونتيني ، ويمكن الوصول إليها مباشرة من روما عبر طريق يمتد بشكل موازٍ تقريبًا لطريق أبيا . [ 1 ]
تاريخ
بحسب ليفي ، كانت ساتريكوم مستعمرة ألبانية، وعضوًا في الرابطة اللاتينية عام 499 قبل الميلاد. وفي حوالي عام 488 قبل الميلاد، استولى عليها الفولسكيون . [ 2 ] وفي عام 386 قبل الميلاد، ثارت قوة مؤلفة من الفولسكيين من مدينة أنتيوم ، والهرنيقيين ، واللاتينيين ضد روما وتجمعت بالقرب من ساتريكوم. وبعد معركة مع الرومان، توقفت بسبب المطر، غادر اللاتينيون والهرنيقيون عائدين إلى ديارهم. وتراجع الفولسكيون إلى ساتريكوم، التي سقطت في أيدي الرومان. وفي عام 385 قبل الميلاد، أنشأ الرومان مستعمرة تضم 2000 مستوطن في ساتريكوم. [ 3 ] وفي عام 382 قبل الميلاد، استولت قوة مشتركة من الفولسكيين واللاتينيين من مدينة برينيستي على ساتريكوم رغم المقاومة الشديدة التي أبداها المستوطنون الرومان. وفي عام 381 قبل الميلاد، حشد الرومان أربعة فيالق وزحفوا نحو ساتريكوم. ودارت معركة ضارية انتصر فيها الرومان. [ 4 ] في عام 377 قبل الميلاد، عسكرت قوة مشتركة من اللاتينيين والفولسكيين بالقرب من ساتريكوم. هُزمت هذه القوة على يد الرومان، وفرّت إلى أنتيوم. ثم نشب خلاف بين الأنتييين واللاتينيين. كان الأنتييون عازمين على الاستسلام، بينما رفض اللاتينيون ذلك وغادروا. استسلم الأنتييون وتنازلوا عن مدينتهم وأراضيهم. أحرق اللاتينيون ساتريكوم انتقامًا، ولم يبقوا إلا على معبد ماتير ماتوتا . [ 5 ] في عام 348 قبل الميلاد، أعاد الفولسكيون بناء المدينة. في عام 346 قبل الميلاد، أرسلت أنتيوم مبعوثين إلى مدن اللاتينيين في محاولة لإشعال حرب. هاجم الرومان ساتريكوم، وهزموا جيشًا من الأنتييين والفولسكيين الآخرين، كان قد جُند مسبقًا. فرّ هؤلاء إلى ساتريكوم. حاصر الرومان هذه المدينة، واستسلم 4000 من العدو. دُمّرت المدينة وأُحرقت. نجا معبد ماتير ماتوتا للمرة الثانية. [ 6 ] بعد ذلك، لم يذكر المؤلفون القدماء المدينة إلا فيما يتعلق بمعبد ماتير ماتوتا. [ 7 ]
تحديد تاريخ البحث
أخطأ أنطونيو نيبي [ 8 ] في تحديد موقع ساتريكوم القديم، إذ ربطه بالتلة المنخفضة في بورغو مونتيلو ، المعروفة آنذاك باسم تينوتا دي كونكا ، والمحاطة بجروف من حجر التوفا ، على بُعد 1.5 كيلومتر شرق-جنوب شرق مدينة لي فيريير الحالية، والتي كانت لا تزال عليها بقايا متناثرة من جدران مبنية من كتل مستطيلة من نفس المادة. في عام 1896، كشفت الحفريات التي بدأت تحت إشراف البروفيسور هـ. غرايو من جامعة بوردو، عضو المدرسة الفرنسية في روما ، عن بقايا مزار قديم يعود إلى أوائل العصر الكلاسيكي، يُنسب إلى ماتير ماتوتا. بعد أسبوعين، تم تعليق هذا العمل بأمر من الحكومة الإيطالية، ثم استؤنف تحت إشراف فيليتشي بارنابي [ 9 ] ، ورانييرو مينغاريلي، وأ. كوزا. نُقلت القطع الأثرية المكتشفة إلى متحف فيلا جوليا في روما.
بعد بعض التحقيقات الأولية خلال خمسينيات القرن العشرين، أُعيد اكتشاف موقع ساتريكوم عام ١٩٧٧، نتيجةً لجهود حثيثة بذلتها السلطات الإيطالية لإنقاذ الآثار في منطقة الريف الروماني التي كانت مهددة بشدة جراء التوسع العمراني والإصلاح الزراعي. وقد أُعلن عن الموقع لأول مرة من خلال معرض " حضارة لاتسيو البدائية" في روما (١٩٧٦). [ ١٠ ] ونتيجةً لذلك، دُعي المعهد الملكي الهولندي في روما من قِبل لجنة الآثار في لاتسيو للمشاركة في مشروع إنقاذ الموقع وتقييم حالته. [ ١١ ]
منذ عام ١٩٧٧، يُنفَّذ برنامج بحثي شامل في الموقع من خلال عمليات تنقيب ودراسات سنوية. وقد شمل ذلك، في المقام الأول، أنشطة المعهد الملكي الهولندي في روما (سي إم ستيب)، [ ١٢ ] وانضمت إليه لاحقًا جامعتا جرونينجن (البروفيسور إم كلايبرينك) ونيجميجن (البروفيسور جيه دي وايل). ومنذ عام ١٩٩٠، تتولى جامعة أمستردام وحدها تنفيذ المشروع، تحت إشراف البروفيسورة ماريكه غنادي. ومع تقاعدها الأكاديمي في عام ٢٠٢٤، عاد المشروع إلى رعاية المعهد الملكي الهولندي في روما، حيث عُيّنت زميلةً أولى.
نتائج


أكدت نقوش عديدة تحمل اسم ماتير ماتوتا بشكل قاطع هوية المدينة الواقعة على الأكروبوليس وحوله، جنوب مدينة لو فيرير الحالية مباشرةً، مع مدينة ساتريكوم القديمة. ومع ذلك، لا يزال هناك بعض النقاش حول المعادلة التي اقترحها سي إم ستيب، بين ساتريكوم ومدينة سويسا بوميتيا الأسطورية .
أُعيد التنقيب عن المعبد الواقع أعلى الأكروبوليس في الفترة ما بين عامي 1978 و1981. وقد أثبتت التحليلات المترولوجية التي أجراها البروفيسور ج. دي وايل، ونُشرت عام 1981 [ 13 ] ، بشكلٍ قاطع، وجود ثلاث مراحل بناء متتالية، يعود تاريخها إلى أواخر القرن السابع وأوائل القرن الخامس قبل الميلاد. وكشفت المزيد من الدراسات في باطن الأرض عن وجود كوخ كبير منعزل نوعًا ما، سبق هذه المراحل، وربما كان له وظيفة دينية. وتشير الأدلة على وجود عدد كبير من الأكواخ الأخرى ذات الأشكال المختلفة إلى استخدام مكثف للأكروبوليس خلال الفترات اللاتينية الثانية إلى الرابعة (1000-580 قبل الميلاد).
تتميز المعابد الثلاثة المتعاقبة بتقاليد إتروسكو-أيونية، وكامبانية، ووسط إيطالية، على التوالي، من حيث المواد والتكنولوجيا والخلفية الفنية، مما يدل على طابع ساتريكوم كملتقى حقيقي للثقافات المتنافسة أو المتعاقبة إقليميًا. ولعل اكتشاف حجر لابيس ساتريكانوس عام 1977، والذي أعيد استخدامه في أساسات المعبد الأخير ويحمل اسم بوبليوس فاليريوس (ربما يكون هو نفسه بوبليوس فاليريوس بوبليكولا )، يؤكد الروابط السياسية بين ساتريكوم وروما الجمهورية. [ 14 ]
يشهد على العصر العتيق في ساتريكوم وجود العديد من المباني الكبيرة ذات الأفنية على سفح الأكروبوليس. وإلى الشمال الشرقي، تم تتبع شبكة من الطرق الكبيرة، من بينها "طريق مقدس"، بالإضافة إلى امتداد عمراني كثيف، مما يوثق مراحل مختلفة من القرن السادس إلى القرن الرابع قبل الميلاد.
من بين الاكتشافات الحديثة الأكثر إثارة للدهشة (عام ١٩٨١) مقبرة كبيرة تعود إلى القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد، تقع داخل الأكروبوليس في الركن الجنوبي الغربي من المدينة القديمة. تُظهر الثقافة المادية للسكان المدفونين هنا، والتي كشفت عن نقش نادر على فأس رصاصي مصغر يحمل نقش iukus|ko|efiei ، صلات وثيقة بتقاليد الفولسكيين المعروفة في المناطق الداخلية من شبه جزيرة الأبينيني. في الواقع، يؤكد هذا الاكتشاف الروايات التاريخية عن غزو الفولسكيين لساتريكوم عام ٤٨٨ قبل الميلاد. وقد عُثر على مقابر من هذا النوع تباعًا، سواء على قمة الأكروبوليس أو متداخلة مع بقايا الطرق في المنطقة الشمالية الغربية من المدينة.
إضافةً إلى العمل الميداني الجاري، أصبحت مخازن ومحفوظات متحف فيلا جوليا متاحة تدريجيًا لإجراء بحوث متقدمة. وبذلك، باتت التفاصيل الدقيقة للظروف التي أدت إلى حملة التنقيب الأولى التي قام بها غرايو، وتدخل الحكومة الإيطالية، والإهمال اللاحق لمقتنيات ساتريكوم في فيلا جوليا معروفة. علاوة على ذلك، دُرست ونُشرت العديد من فئات المقتنيات بشكلٍ وافٍ (مثل المكتشفات من مستودع النذور الأثرية، ومن المقابر الشرقية والأثرية الواقعة شمال شرق المدينة، والتماثيل الطينية المعمارية للمزار).
متحف الموقع
تم ترميم مصنع الحديد ومصنع ألواح القش السابق في لو فيرير، الواقع عند سفح الأكروبوليس القديم، في السنوات الأخيرة كجزء من مشروع " باركو ساتريكوم " الإقليمي، وذلك لاستضافة معرض "ساتريكوم: سكافي إي ريبيرتي أركيولوجيسي " ، الذي افتُتح في يونيو 2014. [ 15 ] [ 16 ] يعرض هذا المعرض المستمر حوالي 700 قطعة أثرية تُجسد تاريخ ساتريكوم منذ بداياتها وحتى انحدارها. ويعتزم المنظمون تحويل مساحة المعرض المؤقتة إلى متحف رسمي للموقع.
هيكل الدعم
في هولندا، يحظى مشروع البحث بدعم منذ عام 1981 من منظمة غير حكومية خاصة، هي " مؤسسة المركز الهولندي لدراسات لاتسيو "، وكذلك منذ عام 1994 من جمعية أصدقاء ساتريكوم ، التي تعقد مؤتمراً شعبياً سنوياً في آخر سبت من شهر يناير في أمستردام، يُعرف باسم "يوم ساتريكوم". أما في إيطاليا، فتدعم مبادرات خاصة مختلفة أبحاث ساتريكوم بنشاط.
فهرس
دراسات، أطروحات، مؤتمرات
- سي إم ستيب وآخرون ، لابيس ساتريكانوس. الجوانب الأثرية والنقشية واللغوية والتاريخية للنقش الجديد من ساتريكوم ، لاهاي 1980
- M. Maaskant-Kleibrink وآخرون، الحفريات الاستيطانية في Borgo Le Ferriere ("Satricum") I-II، Groningen 1987 and 1992
- آر آر كنوب، أنتيفيكسا ساتريكانا. تماثيل تيراكوتا معمارية من القرن السادس من مزار ماتير ماتوتا في ساتريكوم (لو فيرير) ، وولفسبورو/آسن 1987
- م. غنادي، المقبرة الجنوبية الغربية لساتريكوم. الحفريات 1981-1986 ، أمستردام 1992
- دي جي وارسنبرج، مقبرة شمال غرب ساتريكوم. مقبرة العصر الحديدي في لاتيوم فيتوس ، أمستردام 1995
- ب. جينج، الحفريات في ساتريكوم، بورجو لو فيرير، 1907-1910: المقبرة الشمالية الغربية، والمزار الجنوبي الغربي والأكروبوليس ، أمستردام 1996
- بي إس لولوف، تماثيل ريدج-بول من معبد العصر القديم المتأخر في ساتريكوم (لو فيرير)، أمستردام 1996
- جي دبليو بوما، Religio Votiva: علم آثار الدين النذري اللاتيلي ، جرونينجن 1996
- أ. ج. نيجبوير، من الإنتاج المنزلي إلى ورش العمل: أدلة أثرية على التحولات الاقتصادية، والتبادل ما قبل النقدي، والتحضر في وسط إيطاليا من 800 إلى 400 قبل الميلاد ، جرونينجن 1998
- م. غنادي، ساتريكوم في فترة ما بعد العصر العتيق: دراسة حالة لتفسير البقايا الأثرية كمؤشرات على الهوية الإثنية الثقافية ، لوفين 2002
- وقائع مؤتمر Satricum المئوي (1887-1997) في: Mededelingen van het Nederlands Instituut te Rome/Antiquity , LVI (1997) 1-204
- Lemma "Satricum" في Enciclopedia dell'Arte Antica, Classica e Orientale ، Suppl. II.V (1997) 177-180
آخر مستجدات أعمال الحفر
ظهرت التقارير الأولية بشكل متكرر منذ عام 1978 في الدوريات العلمية Archeologia Laziale ، Bulletin Vereniging Antieke Beschaving ، Mededelingen van het Nederlands Instituut te Rome وLazio & Sabina.
كتب شهيرة صادرة عن مركز الدراسات الهولندي لمنطقة لاتسيو
- ب. هيلدرينج، ساتريكوم. ملعب واحد في لاتيوم / ساتريكوم. مدينة لاتسيو / ساتريكوم. بلدة في لاتيوم ، هولاندس رادينغ 1985 (rev. 1989) /لاتينا 1987، ميبل 1989
- C. Stibbe, Satricum en de Volsken / Satricum ed i Volsci , Hollandse Rading 1985 / Meppel 1991
- HS Versnel ، Satricum في روما. De inscriptie van Satricum en de vroeg Romeinse geschiedenis / Satricum e Roma. L'iscrizione di Satricum e la storia romana arcaica ، Hollandse Rading 1985 / Meppel 1990
- D. Waarsenburg، Satricum، Kroniek van een opgravìng / Satricum. Cronaca di uno scavo. Ricerche Archeologiche Alla Fine dell'Ottocento ، توندن 1996 / روما 1998
- PS لولوف، آر آر نوب، ساتريكوم. تمبلز أون داكن ميبل 1998
المعارض
- Satricum una città Latina ، كتالوج المعرض لاتينا 1982، فلورنسا 1982
- ضوء جديد في ملعب آخر. Italiaanse en Nederlandse opgravingen in Satricum ، كتالوج المعرض ليدن / نيميغن 1985، لاهاي / روما 1985
- منطقة sacra di Satricum tra scavo e restituzione ، كتالوج المعرض ألبانو لازيالي 1985، روما 1985
ملحوظات
- ↑ Quilici، L.، S. Quilici Gigli. "الأماكن: 423060 (ساتريكوم)" . الثريا . تم الاسترجاع في 7 يوليو، 2019 .
{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ↑ ليفي ، تاريخ روما ، 2.39
- ↑ ليفي، تاريخ روما ، 6.7.1؛ 8-9؛ 15. 6-
- ↑ ليفي، تاريخ روما ، 6.22.4.8-25
- ↑ ليفي، تاريخ روما ، 33.1-5
- ↑ ليفي، تاريخ روما ، 7.27.5-8
- ↑ ماورو روبيني (2002). ساتريكوم في فترة ما بعد العصر العتيق: دراسة حالة لتفسير البقايا الأثرية كمؤشرات للهوية الإثنية الثقافية . ISD. ISBN 978-90-429-1193-2.
- ^ Analisi della carta dei dintorni di Roma ، روما، 1848، iii.64.
- ^ “بارنابي، فيليس في Dizionario Biografico”" . www.treccani.it . تم الاطلاع عليه في 2 يونيو 2020 .
- ^ ماريا أورنيلا أكانفورا (1976). حضارة لاتسيو البدائية: esposizione، Palazzo delle esposizioni، روما، 1976 . مولتيغرافيكا.
- ↑ باتريشيا س. لولوف (1996). تماثيل أعمدة التلال من معبد ساتريكوم الذي يعود إلى أواخر العصر العتيق . أطروحة. ISBN 978-90-5170-355-9.
- ↑ nl:Conrad M. Stibbe
- ^ Mededelingen Nederlands Instituut روما.
- ↑ غنادي، م. 2012. "لابيس ساتريكانوس". موسوعة التاريخ القديم DOI: 10.1002/9781444338386.wbeah20080
- ^ م. جنيد، أد. (2007). Satricum: Trenta anni di scavi olandesi . لوفين: بيترز (كتالوج المعرض).
- ^ نيلز ستينسما (2016). Satricum: scavi e reperti Archeologici . السابق نوفو – مجلة علم الآثار 1، المجلد. 1 (2016)، ص 121-127.
روابط خارجية
- موقع مشروع ساتريكوم التابع لجامعة أمستردام
- موقع ريمر كنوب (باللغة الهولندية) ، حول التماثيل الطينية المعمارية
- موقع مختبر جامعة جرونينجن للحفظ ودراسات المواد
- تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (1911). " Satricum ". الموسوعة البريطانية ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج.
41°30′47.2608″ شمالاً 12°45′18.2988″ شرقاً / 41.513128000° شمالاً 12.755083000° شرقاً / 41.513128000; 12.755083000
- المواقع الرومانية في لاتسيو
- أماكن كانت مأهولة بالسكان سابقاً في إيطاليا
- المواقع الأثرية في لاتسيو
