شيوا

شيوا ( بالأمهرية : ሸዋ ؛ أورومو : شاوا ؛ العربية : شيوا ، بالإيطالية : Scioà )، ^{[ 1 ]} كانت تُكتب بالحروف اللاتينية سابقًا باسم شوا ، شوا ، شوا ، شوا ، هي منطقة تاريخية في إثيوبيا والتي كانت في السابق مملكة مستقلة داخل الإمبراطورية الإثيوبية . وتقع في وسطها العاصمة الإثيوبية الحديثة أديس أبابا .

بعد انهيار مملكة أكسوم في القرن العاشر الميلادي، أصبحت المرتفعات الوسطى لشوا ملاذًا رئيسيًا لسلالة أكسوم الملكية. ^{[ 2 ]} تشير كتابات المؤرخين الإثيوبيين التقليديين، المدعومة بروايات في كتاب كيبرا ناغاست ، إلى أن الملك أنبيسا وودم وشعبه فروا إلى شوا هربًا من غزو الملكة جوديت . وكانت شوا قد حافظت على طابعها الثقافي الأمهري في مرتفعات مينز وتيغولت الوعرة. ^{[ 3 ]} دخلت المسيحية إلى شوا في مرحلة مبكرة جدًا، على الأرجح بين القرنين الرابع والسابع الميلاديين. ^{[ 3 ]} وانتشرت جنوبًا عبر مزيج من طرق التجارة، ورحلات الرهبان، وجهود المبشرين الأكسوميين. ^{[ 3 ]} وشهدت هذه الفترة ظهور العديد من الجماعات المسيحية المستقلة التي عملت ككيانات صغيرة ذاتية الحكم. ^{[ 3 ]} على الرغم من أن هذه المجتمعات اتبعت التقاليد اللاهوتية والطقسية لإمبراطورية أكسوم، إلا أنها حافظت على سيادتها السياسية المستقلة عن أكسوم، وكان يقودها رجال دين ورهبان محليون. ^{[ 3 ]} بعد سقوط أكسوم، عملت شوا بمثابة "مملكة في المنفى" لسلالة سليمان التي فرت من أكسوم بينما حكمت سلالة زاغوي من لاستا في الشمال.

كلمة "شيوا" مشتقة تقليديًا من الجذر الأمهرية الذي يعني "الإنقاذ" أو "الحفظ"، تخليدًا لدورها كملاذٍ للسلالة الإمبراطورية. يظهر اسم شيوا لأول مرة في سجلات المخزومي، وهي مخطوطة من القرن الثالث عشر توثق سلالة المخزومي . توثق السجلات صراعًا هامًا عام 1128 ميلاديًا بين سلالة المخزومي والأمهرة، مؤكدةً أن أحفاد أكسوم المسيحيين كانوا بالفعل قوة عسكرية مهيمنة ومنظمة في المرتفعات. استقر هؤلاء التجار والمهاجرون العرب، الذين ادعوا النسب إلى قبيلة المخزومي من قريش، في بعض أجزاء شرق شيوا.

يظهر اسم شوا في السجلات التاريخية كموقع استقر فيه مهاجرون وتجار عرب ادعوا انتماءهم إلى سلالة المخزومي . في عام 2006، كشف فريق من علماء الآثار الفرنسيين عن ثلاثة مراكز حضرية يُعتقد أنها بقايا سلطنة إيفات السابقة ، وكان موقع نورا في شرق شوا أبرزها. ^{[ 4 ] [ 5 ]} وبينما حكمت سلالة المخزومي المنطقة التي استقروا فيها، كان للأمهرة وجود سابق، وكانوا بالفعل القوة المحلية المهيمنة في المرتفعات الوسطى.

في عام 1270، أطاح ييكونو أملاك ، وهو أمير من سلالة أكسومية مقرها شوا ، بسلالة زاغوي وأعاد تأسيس الإمبراطورية السليمانية ، وجعل من شوا مركزها الإداري. واتخذ من جيب في شوا مقراً لثورته ضد سلالة زاغوي .

ادّعى أن أسلافه من السلالة السليمانية، وهم أحفاد مباشرون لأباطرة أكسوم قبل زاغوي، اتخذوا من شوا ملاذًا آمنًا لهم عندما هدد غوديت وأعداء آخرون بقاءهم. ولهذا السبب سُميت المنطقة "شوا" التي تعني "الإنقاذ" أو "النجاة". ويؤيد هذا الادعاء كتاب "كيبرا ناغاست" ، الذي كتبه أحد أحفاد ييكونو أملاك، والذي يذكر شوا كجزء من مملكة مينليك الأول . كانت أكسوم وسلفها دمت محصورتين في الغالب في شمال إثيوبيا وإريتريا خلال الألفية الأولى قبل الميلاد. ومع ذلك، أصبحت شوا في نهاية المطاف جزءًا من الحبشة مع صعود السلالة السليمانية الأمهرية . ^{[ 6 ]}

أقام داويت الأول وخلفاؤه في فتاجار (جزء من شوا) لفترة طويلة في طوبيا (يفات، فتاجار). وكانت هذه المقاطعة مسقط رأس الإمبراطورين المستقبليين زارا يعقوب وداويت الثاني . واتخذ زارا يعقوب ونعود من دبر برهان وزواي عاصمتين لهما على التوالي. وفي عام 1528 ، اجتاح الغزاة المسلمون شوا من سلطنة عدل شرقًا، ودُمّرت مدنها القديمة. ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} وفقًا لكتاب "الانتصارات المجيدة"، كان جنود أمدا سيون من " أمهرة وسيوا وجوجام وداموت ، رجالًا مدربين على فنون الحرب، يرتدون الذهب والفضة والملابس الفاخرة، رماة سهام، ورماة رماح، وفرسان، ومشاة ذوي أرجل قوية، مدربين على الحرب. عندما يذهبون إلى الحرب، يقاتلون كالصقور ويركضون كالغزلان؛ حركة أقدامهم كتدحرج الحجارة، وصوتهم كهدير البحر، كما يقول النبي هيريجيل: "سمعت صوت أجنحة الملائكة كضجيج معسكر". هكذا كان جنود أمدا سيون، مليئين بالثقة في الحرب." ^{[ 11 ]}

اجتاح الأورومو معظم أراضي شوا في أواخر القرن السادس عشر. وبحسب ما ورد في كتاب كارايو أورومو، كانت أطرافها الشرقية مأهولة بشعب هارلا . ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]} ووفقًا للروايات الشفوية، كان لشوا ملك قوي يُدعى ساراكو، منع أهلها من حمل السلاح. ثم ثار عملاق على ساراكو وأبنائه، فأبادهم. وعندما دخلت قبائل بورانا وغومبيشو وأدا شوا، لم يجدوا من يوقفهم، إذ كان أبناء ساراكو قد قُتلوا. ويعتقد إنريكو سيرولي أن هذه الرواية مرتبطة بتقاليد الأمهرة عن الملك المتغطرس، والتي تُنسب إلى الإمبراطور داويت الثاني . ومع ذلك، يشير أيضًا إلى أن ساراكو هو اسم الإمبراطور زارا يعقوب في لغة غوراجي ، ومن هنا يستنتج أن الأورومو اكتسبوا تقاليد ساراكو من خلال احتكاكهم بغوراجي. ^{[ 15 ]}

تأسست عائلة أمهرة شيوان الحاكمة في أواخر القرن السابع عشر على يد نيجاسي كريستوس ، الذي عزز سيطرته حول إيفات من خلال طرد فلول أداليت ووسع أراضيه إلى الجنوب من خلال غزو مينز وتيجوليت ومرحابيتي من الأورومو. ^{[ 16 ]} عند صعوده إلى السلطة، انضم سهل سيلاسي إلى أبيشو أورومو وحوّل انتباهه إلى تولاما أورومو ، الذي هزمه في أوائل عشرينيات القرن التاسع عشر. أعقب هذا النصر إعادة بناء ديبري بيرهان، التي احترقت في غارة للأورومو، بالإضافة إلى عدد من البلدات الأخرى وعزز قبضته من خلال تأسيس عدد من القرى المحصنة، مثل أنغولالا ، في إقليم أبيشو. قام بتوسيع حدود شيوا إلى بولجا وكاريو، وإلى الجنوب الشرقي إلى أرسي، وإلى الجنوب حتى أراضي غوراج. بعد بضع سنوات، شعر سهل سيلاسي بأن وضعه آمن بدرجة كافية لدرجة أنه أعلن نفسه النجاشي، أو ملكًا، على شعوب شوا وإيفات والأورومو والغوراج، دون سلطة إمبراطور إثيوبيا في جوندار . ^{[ 17 ]} خلال القرن التاسع عشر، تأثرت المناطق الواقعة إلى الشرق مباشرة من شيوا في الغالب بالولاية المجاورة، إمارة هرار . ^{[ 18 ]}

في عام ١٨٤١، أبرم البريطانيون اتفاقية تجارة حرة مع شوا، وحددوا بلدة عليو أمبا مركزًا تجاريًا للحبشة. ^{[ ١٩ ]} بعد وفاة سهلي سيلاسي عام ١٨٤٧، خضعت شوا لحكم ابنه، هيلا ملكوت . وسرعان ما لفتت شوا انتباه الإمبراطور تيودروس الثاني ، الذي حشد جيشه في وولو وتقدم نحو شوا في أكتوبر ١٨٥٥. وتقدم الإمبراطور نحو تيغولت ، وفي الوقت نفسه تقريبًا، انتهز الأورومو الفرصة للتمرد وأحرقوا أنكوبر عن بكرة أبيها. قرر هيلا ملكوت منع دبر برهان من السقوط في أيدي عدوه، فأمر بإحراق المدينة، ثم فر إلى تل قريب حيث كان يأمل في الاختباء، لكنه سرعان ما توفي بمرض في ١٠ نوفمبر. بعد وفاة هيلا ملكوت، التف خصوم تيودروس حول ابن الملك الراحل، مينليك الثاني . غادر تيودوروس معسكره في دبر برهان ولاحق الصبي إلى باكارات حيث أُسر وسُجن في معقله الجبلي في أمبا مريم . وبعد سحق معارضة الأمهرة في المقاطعة، وجّه تيودوروس أنظاره نحو الأورومو، ووفقًا لزاناب، "أباد جميع الغالا، من دبر برهان إلى أنكوبر حتى غطت جثثهم الأرض كالسجادة". ^{[ 20 ]}

عاد منليك الثاني ، الذي فرّ من أمبا مريم في نهاية يونيو 1865 وكان يبلغ من العمر واحدًا وعشرين عامًا، سريعًا إلى شوا التي دمرتها الحرب. خلال الجزء الأول من حكمه، أمر بإعادة بناء العديد من المدن المحصنة مثل أنكوبر ودبر برهان ووارا إيلو. تميزت هذه المواقع بموقعها المركزي في مملكته، مما مكّنه من البقاء على اتصال مع المسيحيين في الجنوب ومسلمي الأورومو في الشمال الشرقي. علاوة على ذلك، كانت المنطقة المحيطة بهذه المدن تتمتع بمراعٍ خصبة قادرة على إطعام أعداد كبيرة من الفرسان والماشية. بعد الحرب المصرية الإثيوبية ، زحف الإمبراطور يوهانس الرابع ، الذي غضب من ادعاء منليك بالعرش، إلى شوا ودمر مدنها. أدرك منليك أن المقاومة عبثية، فاضطر إلى الخضوع ليوهانس. ^{[ 21 ]}

هربًا من نفوذ يوهانس، نقل منليك عاصمته جنوبًا من أنكوبر إلى جبل إنتوتو عام ١٨٨٤. وهناك، انجذبت زوجته تايتو بيتول إلى نبع قريب يُعرف باسم فينفين لدى سكان الأورومو المحليين. وفي ربيع عام ١٨٨٦، اختار منليك الموقع لأديس أبابا ، عاصمته المستقبلية. وبدأ البناء على الفور، وعندما أصبح منليك إمبراطورًا للبلاد بأكملها عام ١٨٨٩، أصبحت أديس أبابا عاصمة إثيوبيا. ^{[ ٢٢ ]}

• ميريدازماتش ونيغوس من شيوا
• سكان أديس أبابا

• منطقة شمال شوا (أمهرة)
• تاريخ إثيوبيا