سيمبي

📅 آخر تحديث: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

السيمبي ( وتُكتب أيضًا سيمبي وسيمبي ، وجمعها بيسيمبي أو باسيمبي ) هو روح حامية للماء والطبيعة في ديانة الباكونغو التقليدية في وسط أفريقيا ، وكذلك في التقاليد الروحية لشعوب الشتات الأفريقي ، مثل الهودو في جنوب الولايات المتحدة والبالو في كوبا . وقد ارتبط السيمبي تاريخيًا بشعوب الماء، أو حوريات البحر، والفخار، والثعابين، والقرع، والنار. وبسبب تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي، تم شراء أو سرقة نسبة كبيرة من شعوب البانتو من أفريقيا إلى الأمريكتين . وتُعد هذه الهجرة القسرية لأكثر من 12.5 مليون شخص السبب الرئيسي وراء وجود تبجيل السيمبي اليوم في دول مثل الولايات المتحدة والبرازيل وكوبا وهايتي.

أصل الكلمة

على الرغم من قلة السجلات التاريخية المكتوبة لكلمة "simbi" ، إلا أن هناك إجماعاً على أنها نشأت داخل المجتمعات الناطقة باللغات البانتوية والكونغوية ، ومن المؤكد تقريباً أنها بدأت كوسيلة لهم لفهم الطبيعة الروحية للعالم من حولهم. [ 1 ]

يعتقد البعض أن كلمة "سيمبي" مشتقة من "سيمبا" ، وهي كلمة كيكونغو تعني "التمسك، الحفظ، الصون". [ 2 ] وقد وردت عبارة مشابهة، " إيسيمبا إيا نسي "، والتي تُترجم إلى "شخصية مرموقة في المجتمع"، في قاموس كيكونغو قديم يعود إلى القرن السابع عشر. وتُعد هذه العبارة، إلى جانب عبارات أخرى مثل " كيسيمبي كينسي "، والتي تُترجم إلى "الشخص المسن الذي لا يموت"، من أوائل الأدلة على الصلة الروحية بين "بيسيمبي" وعالم الأحياء وعالم الأموات. [ 3 ]

وتترجم كلمة basimbi أيضًا إلى "حراس" مع عبارة isimba ia nsi التي أصبحت فيما بعد "حراس الأرض". [ 3 ]

روحانية الكونغو

يؤمن شعب الباكونغو تقليديًا بأن البيسيمبي هي أرواح مائية سحرية (باللغة الكيكونغو : نكيسي ميا مامبا ) يمكنها الظهور على هيئة إنسان، أو ثعبان، أو فخار، أو كرمة قرع ، أو كالونغا ، وهي شرارة نار، تشبه الشرارة التي أنجبت الكون في أساطير الخلق الكونغولية . [ 4 ] كما وردت ادعاءات بظهور البيسيمبي على هيئة طيور، وأشجار ملتوية، وكائنات شبيهة بحوريات البحر . [ 5 ] يُنظر إليهم على أنهم حماة الطبيعة والوسطاء الذين يسافرون عبر خط كالونغا بين كو سيكي ، العالم المادي للأحياء، وكو مبيمبا ، العالم الروحي للأجداد. يُعتقد أيضًا أن البيسيمبي مرشدون روحيون، يستخدمون رواية القصص والتقاليد الشفوية لربط الأحياء بالأجداد وتاريخهم. [ 6 ] إن تشبيه كبار السن الأحياء بـ"بيسيمبي" في عبارة "كيسيمبي كينسي" يُبرز أهمية شيوخ الباكونغو في الرفاه الروحي للمجتمع ونقل معتقداتهم من جيل إلى جيل. [ 3 ]

الشتات الأمريكي

هودو أمريكي أفريقي

انتقل الاعتقاد بأن مخلوقات "بيسيمبي" تسكن الصخور والوديان والجداول والبرك، وأنها قادرة على التأثير في خصوبة ورفاهية سكان المنطقة [ 7 ] إلى الولايات المتحدة على يد شعوب الباكونغو والمبوندو المستعبدة . [ 8 ] ولأن أربعين بالمئة من الأفارقة الذين تم أسرهم خلال تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي [ 9 ] كانوا من حوض الكونغو في وسط أفريقيا ، ولأن أربعين بالمئة من جميع المستعبدين الذين جُلبوا إلى كارولاينا الجنوبية بين عامي 1733 و1807 كانوا من أصول كونغو أو أمبوندو من أنغولا ، [ 10 ] فقد حظيت "بيسيمبي" بالتبجيل في الولايات المتحدة، لا سيما في المجتمعات الأمريكية السوداء ضمن تقاليد الهودو في جميع أنحاء الجنوب الأمريكي . [ 11 ]

مشاهدات

تم تسجيل أقدم سجل معروف لأرواح سيمبي في القرن التاسع عشر من قبل إدموند روفين، وهو مالك عبيد ثري من ولاية فرجينيا، وسافر إلى ولاية كارولينا الجنوبية "للحفاظ على النظام الاقتصادي للعبيد قابلاً للاستمرار من خلال الإصلاح الزراعي". [ 12 ]

في مزرعة بوشي على قناة سانتي ، غير بعيد عن وودبو، ذكر روفين أن صبيًا مستعبدًا ذهب إلى نبع ماء في وقت متأخر من الليل، فخاف بشدة من رؤية روح سيمبي (روح الماء سيمبي) التي كانت تدور حول النبع. ورغم أن روفين لم يعثر إلا على عدد قليل من الشهود على ظهور السيمبي، إلا أنه ذكر أن المستعبدين يعتقدون عمومًا أنها تظهر بكثرة. ومن الخرافات الشائعة أن من يرى سيمبي، أو من يخبر عنه، سيجلب له النحس، وأن الموت سيكون عقابه الأكيد إذا أخبر عن هذا اللقاء لأسابيع لاحقة. وذكر مستعبد آخر أن أرواح سيمبي لها شعر طويل. [ 13 ]

سوكي وحورية البحر

في التراث الشعبي الأمريكي الأسود ، لدى شعب غولا غيتشي في كارولينا لو كانتري قصة أطفال تُدعى سوكي وحورية البحر، تحكي عن فتاة تُدعى سوكي تلتقي بحورية بحر تُدعى ماما جو. في القصة، تُساعد ماما جو سوكي وتحميها وتُعيلها ماديًا بإعطائها عملات ذهبية. تستمد هذه القصة أصولها من الاعتقاد بأرواح سيمبي في وسط أفريقيا، والتي وصلت إلى الولايات المتحدة خلال تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي . في أفريقيا، تُعتبر أرواح سيمبي أرواحًا طبيعية تحمي أتباعها وتمنحهم الثروات. وهناك حكايات شعبية عن لقاء الناس بحوريات البحر في وسط أفريقيا وعبر المحيط الأطلسي . [ 14 ]

الفودو الهايتي

يوجد الاعتقاد بوجود "بيسيمبي" أيضًا في الممارسات الروحية التقليدية للهايتيين. وبينما تشتهر الفودو الهايتية بتأثيراتها من غرب إفريقيا، وخاصةً من بنين ونيجيريا ، فإنها تتضمن أيضًا تأثيرات من وسط إفريقيا، وتحديدًا من جمهورية الكونغو وجمهورية الكونغو الديمقراطية وأنغولا ، في صورة "بيسيمبي". وعلى الرغم من أنها تُعرف غالبًا باسم "لوا" ، فإن "بيسيمبي" مثل "مامي واتا" و"نسيمبا" و"نزوزي" لا تزال تُعتبر "نلونغو" ، أي مقدسة، في الروحانية والثقافة الهايتية التقليدية. [ 15 ] [ 16 ]

بالو

في ديانة بالو الأفرو-كوبية ، يُطلق على أرواح بيسيمبي اسمي نكيتاس [ 17 ] ومبونغوس (أو أمبونغوس ). وهي تُشبه أرواح الطبيعة في الكونغو التي تسكن نفيندا ، أو الغابة ، والتي تُعتبر مرادفة لمفيندا في ديانة باكونغو. [ 18 ] ويُعتقد أنها حامية للطبيعة بأكملها، بما في ذلك البحيرات والغابات والجبال. [ 17 ]

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ براون 2012 ، ص. 1-2.
  2. ↑ براون 2012 ، ص 113-114.
  3. 1 2 3 براون 2012 ، ص 112.
  4. ↑ آدامز 2007 ، ص 9-10.
  5. ↑ براون 2012 ، ص 113.
  6. ↑ براون 2012 ، الصفحات 97، 99، 114.
  7. ↑ آدامز 2007 ، ص 9.
  8. ↑ براون 2012 ، ص 93، 265.
  9. ↑ رحلات العبيد 2008 .
  10. ↑ يونغ 2011 ، ص 1779.
  11. ↑ آدامز 2007 ، ص 7.
  12. ↑ آدامز 2007 ، ص 2-3.
  13. ↑ آدامز 2007 ، ص 4-5.
  14. ↑ كونولي 2021 ، ص 79-83، 83-85.
  15. ↑ Heywood 2002 ، ص 213-219.
  16. ↑ إيليس 2010 .
  17. 1 2 ماكجافي 2000 ، ص 141-142.
  18. ↑ مونرو 2007 ، ص 10-11، 73-76.
  19. ↑ جان 2005 .

مصادر