نظرية مؤامرة جوزيبي سيري

تزعم إحدى نظريات المؤامرة أن الكاردينال جوزيبي سيري ( رئيس أساقفة جنوة آنذاك ) انتُخب بابا في المجمع البابوي عام ١٩٥٨ ، متخذًا اسم البابا غريغوري السابع عشر، لكن انتخابه أُلغي. لم يُؤيد سيري هذه الفكرة. ويُطلق أتباع هذه النظرية على سيري لقب "غريغوري السابع عشر"، ويُشيرون إليه أيضًا باسم "البابا الأحمر". ^{[ ١ ]}

يزعم أنصار هذه النظرية أن انبعاث دخان أبيض كثيف في اليوم الأول من الاقتراع في المجمع الانتخابي دلّ على انتخاب سيري، لكن التهديدات الخارجية أدت إلى إلغاء انتخابه، مما سمح بانتخاب البابا يوحنا الثالث والعشرين بعد يومين. وقد نُسبت مصادر هذه التهديدات إلى اليهود والماسونيين ، أو إلى الاتحاد السوفيتي . ويقول أنصار هذه النظرية إن انتخاب يوحنا الثالث والعشرين كان باطلاً، ويعتبرونه هو وخلفاءه مدّعين وباباوات مزيفين .

في 25 أكتوبر 1958، بدأ المجمع البابوي لانتخاب خليفة للبابا بيوس الثاني عشر . وكان الكاردينال سيري، المحافظ بشدة ^{[ 2 ]} ، والذي كان يبلغ من العمر آنذاك 52 عامًا، يُعتبر مرشحًا قويًا في الانتخابات. ^{[ 3 ] [ 4 ]} في تمام الساعة 11:53  صباحًا من يوم 26 أكتوبر 1958، وهو اليوم الأول من الاقتراع، شوهد دخان أبيض يتصاعد من مدخنة كنيسة سيستين ، وهي إشارة تقليدية للحشود في الساحة الخارجية تُعلن انتخاب البابا. وبعد دقائق قليلة، تبعه دخان أسود. واضطرت شبكة الإذاعة الإيطالية ووكالة الأنباء الإيطالية إلى سحب تقاريرهما الأولية التي أفادت بانتخاب البابا. وفي الساعة 5:53  مساءً، ظهر دخان أبيض مرة أخرى يتصاعد من المدخنة، وهذه المرة لم يتحول إلى اللون الأسود بسرعة. ^{[ 5 ]} في  تمام الساعة السادسة مساءً، وبعد أن ظل الدخان أبيض اللون لعدة دقائق، أعلنت إذاعة الفاتيكان للعالم: "الدخان أبيض... لا شك في ذلك على الإطلاق. لقد تم انتخاب بابا." ^{[ 6 ]} بعد حوالي نصف ساعة، تحول الدخان إلى اللون الأسود، مما يشير إلى عدم وجود نتيجة. صححت إذاعة الفاتيكان تقريرها. ^{[ 3 ]} ذكرت صحيفة نيويورك تايمز : "بقي الحشد لأكثر من نصف ساعة، متشبثين على ما يبدو بأمل ضعيف في ظهور بابا جديد." وأضافت الصحيفة أن مشاكل في إشعال القش ربما تكون قد تسببت في مشكلة الصباح، وقالت: "أُسيء فهم الإشارة الثانية لأنها جاءت بعد حلول الظلام بوقت طويل. أُضيء الدخان من الأسفل بواسطة كشاف ضوئي، مما جعل اللون الأسود يبدو أبيض." ^{[ 5 ]}

أبلغ المسؤول عن الترتيبات خارج المجمع الكرادلة بأن لون الدخان قد أُسيء فهمه، وزوّدهم بـ"مشاعل دخان من مصنع للألعاب النارية". وفي اليوم الثالث، فشلت جولات الاقتراع الأربع مجددًا في انتخاب بابا، ولم يكن هناك أي لبس بشأن لون الدخان. ^{[ 7 ]} وفي ظهيرة اليوم التالي، 28 أكتوبر، أعلن الدخان الأبيض انتخاب بابا. وفي جولة الاقتراع الحادية عشرة، انتخب المجمع الكرادلة أنجيلو رونكالي ، الذي اتخذ اسم يوحنا الثالث والعشرين. ^{[ 8 ]}

رغم أنه كان يُعتبر المرشح الأوفر حظاً للفوز بالانتخابات قبل انعقاد المجمع، إلا أن سيري لم يشارك في التصويت المبكر، ولم يدخل السباق في نهاية المطاف. كان يُعتقد أنه صغير السن (52 عاماً)؛ وكان من المتوقع أن تطول فترة حبريته، وهو ما اعتُبر غير مرغوب فيه، لأن طول فترة حبريته كان سيحرم الكرادلة الآخرين الراغبين في انتخاب البابا من فرصة الفوز. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

في أواخر ثمانينيات القرن العشرين، بدأ غاري جوفري، وهو كاثوليكي أمريكي تقليدي، بالترويج لاعتقاده بأن سيري هو البابا الحقيقي، وأنه محتجز في روما رغماً عنه. ^{[ 3 ]} ووفقاً لجوفري ومؤيدي هذه النظرية، فإن الدخان الأبيض الذي شوهد في 26 أكتوبر 1958 كان يعني بالفعل انتخاب بابا، وأن هذا البابا هو سيري، لكنه أُجبر على التنازل عن البابوية في مواجهة تهديدات خطيرة من خارج المجمع الانتخابي، بما في ذلك التهديد بقنبلة نووية . ونظراً لحيرة الناخبين بشأن كيفية التصرف، عرض رونكالي، الذي يزعمون أنه كان ماسونياً ، نفسه كحل وسط، واعداً بعقد مجمع كنسي بعد انتخابه بفترة وجيزة لتسوية هذا الوضع غير المألوف. وانتُخب رونكالي باسم يوحنا الثالث والعشرين بدلاً من سيري. ^{[ 3 ]} وتزعم النظرية أيضاً أن عملية مماثلة حدثت في المجمع الانتخابي البابوي عام 1963 الذي أعقب وفاة يوحنا الثالث والعشرين. ومرة أخرى، شوهد دخان أبيض يشير إلى انتخاب سيري، ثم تحول إلى اللون الأسود، وتحت تهديدات من خارج المجمع، تم انتخاب كاردينال آخر، هو جيوفاني مونتيني ، الذي اتخذ اسم بولس السادس. ^{[ 3 ]} خلال هذا المجمع، زُعم أن تهديدات الانتقام الشديد في حال انتخاب سيري قد تم تمريرها إلى المجمع من قبل منظمة بناي بريث ، التي تعمل لصالح مؤامرة يهودية ماسونية . ^{[ 3 ]}

ورد في مقال كتبه لويس هوبير ريمي عام 1986 في المجلة الفرنسية " سو لا بانيير" وتُرجم إلى الإنجليزية عام 1987 لنشرة دان جونز الإخبارية " سانغري دو كريستو نيوزنوتس" ، الادعاء بأن انتخاب سيري عام 1963 قد أُلغي بعد تدخل منظمة "بناي بريث" . ^{[ 11 ]} ولم يشر ذلك المقال إلى مجمع عام 1958.

في كتابه الواقعي " مفاتيح هذا الدم" الصادر عام ١٩٩٠ ، زعم الكاهن الكاثوليكي الأمريكي من أصل إيرلندي، مالاشي مارتن ، أن سيري حصل على أصوات كافية للانتخاب في مجمع عام ١٩٦٣، لكنه رفض. ووفقًا لمارتن، فإن سبب رفض سيري هو اعتقاده بأنه السبيل الوحيد لتجنب "خطر جسيم، لكن لم يتضح ما إذا كان الضرر سيلحق بالكنيسة أو عائلته أو به شخصيًا". كما زعم مارتن أن رفض سيري المزعوم جاء عقب محادثة حول ترشيحه بين أحد أعضاء المجمع وشخص من خارجه، كان "مبعوثًا لمنظمة دولية". ^{[ ١٢ ]} وفي مقابلة أجريت عام ١٩٩٧ على برنامج "الفولاذ على الفولاذ " الإذاعي ، الذي يقدمه جون لوفلر، زعم مارتن أن سيري حصل أيضًا على أغلبية الأصوات في مجمع أغسطس ١٩٧٨ البابوي، لكنه تلقى رسالة مكتوبة بعد انتخابه تهدده هو وعائلته بالقتل إذا قبل. ^{[ ١٣ ]}

في كتابه "الفاتيكان مكشوفًا" الصادر عام ٢٠٠٣ ، ادعى بول ل. ويليامز أن وثائق وزارة الخارجية الأمريكية أكدت انتخاب سيري بابا عام ١٩٥٨ باسم غريغوري السابع عشر. ووفقًا لويليامز، لم يُلغَ الانتخاب بمؤامرة يهودية ماسونية، بل بدافع الخوف من الاتحاد السوفيتي. جادل ويليامز بأن رونكالي كان يُعرف بـ" الكاهن الوردي " بسبب علاقاته بالحزبين الشيوعيين الفرنسي والإيطالي، بينما كان سيري "معاديًا للشيوعية بشدة". حصل سيري على العدد المطلوب من الأصوات في الجولة الثالثة من الاقتراع، وانتُخب باسم غريغوري السابع عشر، لكن "الكرادلة الفرنسيين ألغوا النتائج، زاعمين أن الانتخاب سيؤدي إلى أعمال شغب واسعة النطاق واغتيال العديد من الأساقفة البارزين خلف الستار الحديدي". ^{[ ١٤ ]} ثم تقرر انتخاب الكاردينال فيديريكو تيديسكيني، ولكن نظرًا لمرضه الشديد، انتُخب رونكالي بدلًا منه. ^{[ 14 ]} استشهد ويليامز بـ"برقية سرية لوزارة الخارجية، بعنوان 'يوحنا الثالث والعشرون'، تاريخ الإصدار: 20 نوفمبر 1958، تاريخ رفع السرية: 11 نوفمبر 1974" و"ملف سري لوزارة الخارجية، بعنوان 'الكاردينال سيري'، تاريخ الإصدار: 10 أبريل 1961، تاريخ رفع السرية: 28 فبراير 1994" لدعم مزاعمه. ^{[ 15 ]} في الطبعات اللاحقة، تم تغيير المراجع إلى "مصدر مكتب التحقيقات الفيدرالي" فقط. ^{[ 16 ]}

يعارض الكاثوليك التقليديون التغييرات الليتورجية والمواقف اللاهوتية التي يرونها حديثة، والناجمة عن المجمع الفاتيكاني الثاني (1962-1965)، الذي يعتبره كثير منهم مجمعًا هرطقيًا. ^{[ 17 ]} أما أصحاب نظرية خلو الكرسي البابوي فهم أقلية داخل الكاثوليكية التقليدية، ويؤكدون أن أيًا من الباباوات بدءًا من يوحنا الثالث والعشرين (الذي دعا إلى المجمع) لم يكن بابا حقيقيًا، وبالتالي فإن الكرسي البابوي شاغر. ^{[ 18 ]} وتُفسَّر فكرة أن يوحنا الثالث والعشرين وبولس السادس لم يكونا بابا حقيقيين بنظرية سيري. ^{[ 3 ]} وقدّرت مجلة " داخل الفاتيكان" أن هذه النظرية كانت تُؤمن بها "مئات، وربما آلاف، من الناس حول العالم". ^{[ 19 ]}

• مذهب الإحسان
• الباباوات المزيفون الذين اتخذوا اسم غريغوري السابع عشر:
  • كليمنتي دومينغيز إي غوميز ، أول بابا للكنيسة الكاثوليكية البالمارية
  • جان غاستون تريمبلاي ، البابا الثاني لرسل الحب اللامتناهي