مشروع التزييف الروحي

استندت الحملة ضد التأمل التجاوزي (TM) إلى فكرة أن التأمل التجاوزي يُقدّم نفسه كنشاط غير ديني، ويُروّج له على أنه علم الذكاء الإبداعي (SCI). في المقابل، أكد الحزب الشيوعي الصيني (SCP) أن التأمل التجاوزي ليس محايدًا دينيًا، وأن علم الذكاء الإبداعي الخاص به يستند إلى المذهب الهندوسي الذي ابتكره مهاريشي ماهيش يوغي . وكانت نشرة "رايت أون" التابعة للحزب الشيوعي الصيني أول من نشر أجزاءً من دليل معلم التأمل التجاوزي، بما في ذلك تفاصيل طقوس البوجا . ^{[ 7 ]}

كانت الدعوى المدنية رقم 76-431 في محكمة مقاطعة نيوجيرسي الأمريكية محور حملة مناهضة التأمل التجاوزي . طعنت الدعوى، مالناك ضد يوغي، في ما إذا كان التأمل التجاوزي ذا طابع ديني أم لا، وإذا كان كذلك، فلا يجوز تدريسه في المدارس الثانوية العامة الأمريكية. وقدّم المدّعون ، ومن بينهم جمعية التأمل التجاوزي (SCP)، أدلةً تُثبت أن طقوس البوجا ذات طبيعة دينية، وأن ممارسة التأمل التي تُقدّمها جمعية التأمل التجاوزي (SCI) تتضمن ترديد الترانيم الهندوسية . ^{[ 8 ]} انتقل بروكس ألكسندر وبيل سكوايرز، من جمعية التأمل التجاوزي (SCP)، إلى جانب محامي الجمعية مايكل وودروف، إلى منزل مالناك، وقدّموا الدعم البحثي وجمع التبرعات والدعم القانوني على التوالي. ^{[ 9 ]}

خلص القاضي كورتيس مينور، الذي ترأس القضية، إلى أن التأمل التجاوزي ومنظمة SCI "ذو طبيعة دينية في سياق بند تأسيس الدين في التعديل الأول لدستور الولايات المتحدة ، وبالتالي فإن تدريسهما في المدارس العامة في نيوجيرسي غير دستوري". ^{[ 10 ]} وفي 2 فبراير 1979، أيدت الدائرة الثالثة لمحكمة الاستئناف الأمريكية حكم المحكمة الأدنى. ^{[ 11 ]} وقد ساهم نجاح هذه الحملة في بروز منظمة SCP بين المسيحيين الإنجيليين في أمريكا الشمالية وعلى الصعيد الدولي. ^{[ 12 ]}

في عام ١٩٧٧، نشرت منظمة SCP كتيبًا من ٨٠ صفحة بعنوان " رجال الدين: ويتنس لي والكنيسة المحلية ". ونُشرت طبعة موسعة منه أولًا عام ١٩٧٩ باللغة الألمانية بعنوان " Die Sonderlehre" عن دار نشر Schwengeler-Verlag، ثم عام ١٩٨١ باللغة الإنجليزية بعنوان "رجال الدين: تحقيق في ويتنس لي والكنيسة المحلية" عن دار نشر InterVarsity Press . في هذا الكتيب، زعمت منظمة SCP أن الكنيسة المحلية منحرفة لاهوتيًا واجتماعيًا . وتصاعد الخلاف بين الكنيسة المحلية ومنظمة SCP إلى دعوى قضائية بتهمة التشهير رُفعت في أوكلاند، كاليفورنيا، في ديسمبر ١٩٨٠، وعُرفت باسم "لي وآخرون ضد دودي وآخرون" . ^{[ ١٣ ]}

بحسب بيل سكوايرز، استغرقت التحضيرات والشهادات قبل المحاكمة أربع سنوات ونصف، وتكبدت خلالها منظمة SCP نفقاتٍ أثقلت كاهلها بديونٍ قانونية لمحاميها. وكان من المقرر مثول الطرفين أمام المحكمة في 4 مارس/آذار 1985 لتحديد موعد بدء محاكمة التشهير. قال سكوايرز: "انسحب مكتب المحاماة الذي كان يمثلنا من القضية"، وقررت SCP التقدم بطلب للحماية من الإفلاس بموجب الفصل الحادي عشر . وأضاف سكوايرز: "فرض هذا الإجراء وقفًا فوريًا لدعوى المدعين ضدنا، ما أنهى بذلك العبء المالي للتقاضي. وفي ذلك اليوم، انسحبت SCP رسميًا من الدعوى، مع استمرارها في أنشطتها الأوسع". ^{[ 14 ]} ومع ذلك، فقد تم التشكيك في رواية SCP لهذه الأحداث. ^{[ 15 ]} أثناء سير إجراءات إفلاس شركة SCP بموجب الفصل الحادي عشر في محكمة الإفلاس بولاية كاليفورنيا ، استمرت الدعوى القضائية ضد الناشر الألماني والمؤلف الرئيسي للطبعة الثانية، وأسفرت عن حكم بأن الكتاب "كاذب ومُشين وغير محمي بحقوق الملكية الفكرية في جميع جوانبه الرئيسية، وبالتالي فهو قذف ". ^{[ 16 ]} وكان مبلغ التعويض الذي حكم به القاضي وقدره 11.9 مليون دولار أمريكي هو الأكبر حتى ذلك التاريخ في قضايا التشهير . ^{[ 17 ]}

في أعقاب الدعوى القضائية، قلّصت مؤسسة SCP عدد موظفيها وخدماتها بشكل حاد. في عام ١٩٨٩، غادر جميع أعضاء هيئة التحرير والعديد من الموظفين الآخرين، بعضهم بسبب ما اعتبروه تحولًا جذريًا في أيديولوجية المؤسسة. ^{[ ١٨ ]} في عام ٢٠١٣، غادرت المؤسسة مكتبها في بيركلي بسبب مشاكل مالية حادة، وأنشأت مكتبًا افتراضيًا في باسادينا، كاليفورنيا . انتقل تال بروك إلى هاواي ، لكنه استمر في منصبه كرئيس للمؤسسة ومحرر لنشرتها الإخبارية. ^{[ ١٩ ]} في ١٥ يوليو ٢٠٢١، توفي تال بروك إثر سكتة دماغية أثناء وجوده في نيوزيلندا ، وتولى نائب رئيس المؤسسة، مارك هاريس، منصب الرئيس والمحرر. ^{[ ٢٠ ]}