انطلق

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة
انبثق غطاء رأس من رأس مومياء طفل (MET، 90.5.33)
مانتل، بيرو، أوكوكاجي (MET، 1986.488.1)
إعادة بناء شبكة شعر ساكسونية من نوع " سبرانغ".

السبرانغ طريقة قديمة لحياكة الأقمشة ذات المرونة الطبيعية. يشبه مظهره الشباك ، لكنه على عكس الشباك، يُصنع بالكامل من خيوط السدى . تشير الأدلة الأثرية إلى أن السبرانغ أقدم من الحياكة ؛ إذ يتشابه هذان النوعان من الحياكة ظاهريًا ويؤديان وظائف متشابهة، لكنهما يتطلبان تقنيات إنتاج مختلفة.

على الرغم من اكتشاف نماذج من فن السبرانغ تعود إلى العصر البرونزي ، إلا أنه ظلّ شبه معدوم التوثيق في السجلات المكتوبة حتى أواخر القرن التاسع عشر، حين أثارت الاكتشافات الأثرية اهتمامًا واسعًا في أوروبا . وقد تمّ تصنيف نماذج السبرانغ المعروضة في المتاحف خطأً على أنها حياكة أو دانتيل، إلى أن دفعت اكتشافات النماذج القديمة إلى إعادة فحص القطع الأحدث. لاحقًا، تمّ التعرّف على فن السبرانغ في ثقافات وتقاليد متنوعة عبر قارات عديدة. تراجعت ممارسته كفن شعبي خلال القرن العشرين، واختفت تقاليد السبرانغ في معظم المناطق، ليحلّ الحياكة محلّه إلى حدّ كبير.

تقنية

من حيث المبدأ، يمكن اعتبار نسيج السبرانغ تطبيقًا عمليًا لتقنيات معالجة الألياف المستخدمة في لعبة الأطفال المعروفة باسم " مهد القط" . [ 1 ] يُصنع السبرانغ بتحضير مجموعة من خيوط السدى إما على إطار مستطيل أو بين عارضتين. ثم يقوم الحرفي بتكوين نسيج عن طريق ربط خيوط السدى ببعضها. على عكس معظم تقنيات إنتاج المنسوجات التي تضيف صفوفًا جديدة في نهاية الصفوف المكتملة، يعمل السبرانغ على مركز مجموعة من الألياف، وينمو النسيج من كلا الطرفين إلى الداخل بنصفين علوي وسفلي متناظرين. يجب على الحرفي التحكم في المنطقة المركزية وإلا سيتفكك النسيج: تحتوي معظم أنواع السبرانغ على عدد كبير جدًا من الألياف يصعب التحكم بها، لذا تُستخدم قضبان أو عصي للحفاظ على وضع الألياف المناسب. تتم معالجة الألياف نفسها بأصابع الحرفي. يمكن توليد أنماط زخرفية من خلال تغييرات منتظمة في تقاطعات الألياف. مع تراكم التقاطعات، يقوم الحرفي بتسوية النسيج بعصا. [ ٢ ] [ ٣ ] يستمر العمل مع نمو القماش من كلا الحافتين باتجاه المنتصف حتى يصبح الشريط المركزي ضيقًا جدًا بحيث يتعذر مواصلة العمل. [ ٤ ] يُفصل القماش المكتمل إما إلى قطعتين متطابقتين أو يُثبت بشكل دائم في المنتصف لتثبيت الالتواءات المتعاكسة. [ ٣ ] في التقاليد التي لا يُفصل فيها نصفي النسيج بالقص، يُعد هذا الدرز المركزي علامة دالة على صناعة النسيج. [ ٣ ]

التاريخ والاستخدامات

على الرغم من أن كلمة "سبرانغ" سويدية الأصل ، إلا أن هذه التقنية مارستها العديد من الثقافات حول العالم. [ 3 ] [ 5 ] أقدم مثال باقٍ على تقنية "سبرانغ" هو شبكة شعر ، تعود إلى حوالي 1400 قبل الميلاد ، عُثر عليها في مستنقع في الدنمارك . [ 2 ] معظم الاكتشافات الأثرية لأقمشة "سبرانغ" تعود إلى أواخر العصر الكلاسيكي وبداية العصور الوسطى المبكرة : تشمل المواقع النرويج (من القرن الثالث إلى الخامس الميلادي)، وسويسرا ، ومصر (ربما الأسرة الثانية والعشرون ، وكذلك الأقباط الأوائل)، ومواقع رومانية مختلفة . كما تم استنتاج استخدام "سبرانغ" من خلال الاكتشافات الأثرية لأنوال قديمة ومن الرسوم التوضيحية في الأعمال الفنية لتلك الفترة. [ 1 ]

إعادة بناء شبكة شعر من العصر الحديدي من الدنمارك

يُعدّ التطريز بالخيوط (Sprang) تقنيةً أصليةً للتطريز لدى شعوب أمريكا الجنوبية ، حيث تعود أقدم الأمثلة المعروفة إلى ما قبل عام 900  ميلادي لدى حضارتي باراكاس ونازكا في بيرو الحالية . [ 6 ] ولا تزال إعادة إحياء الاكتشافات الأثرية تُسهم في فهم وجود التطريز بالخيوط وانتشاره في الأمريكتين. [ 7 ] كما لوحظ وجود التطريز بالخيوط في الشرق الأوسط وآسيا الوسطى وشبه القارة الهندية وأمريكا الشمالية . ومن أمثلة التطريز بالخيوط الأصلية في أمريكا الشمالية الأوشحة الصوفية التي يصنعها شعب هو-تشانك في ولاية ويسكونسن ، وأوشحة الزفاف التي يستخدمها شعب هوبي . [ 5 ]

تُتيح المرونة الطبيعية لخيوط السبرانغ استخدامها في صناعة الجوارب، وشبكات الشعر، والأكمام، والحقائب، والأوشحة، وغيرها من الأغراض التي تتطلب مادة مرنة. [ 1 ] [ 5 ] معظم أعمال التطريز بخيوط السبرانغ ذات طابع عملي، ولذلك لم يلتفت إليها الباحثون إلا في مراحل متأخرة من تاريخها، وفقًا لمؤرخة التطريز كاثرين أموروسو ليزلي: [ 5 ]

في الواقع، لم يُعرف فن التطريز بالخيوط المنسدلة كشكل مستقل ومتميز من أشكال التطريز إلا في القرن التاسع عشر، وذلك بعد اكتشافه في المواقع الأثرية. وقد تم الآن تحديد العديد من القطع الأثرية في المتاحف، التي صُنفت خطأً على أنها حياكة أو دانتيل، بشكل صحيح على أنها تطريز بالخيوط المنسدلة.

بعد اكتشافات أثرية متزامنة تقريبًا في الدنمارك ومصر خلال سبعينيات القرن التاسع عشر، ألهم نموذج من نسيج "سبرانغ" القبطي، الذي جُلب إلى النمسا عام ١٨٨٢، إدارة مصنع قرب فيينا لتصنيع أراجيح "سبرانغ ". وتضمن معرض باريس العالمي عام ١٨٨٩ جناحًا يحاكي نسيج "سبرانغ" القديم، مما أدى إلى تجدد الاهتمام بهذه التقنية. تقليديًا، لم تُسجل الحضارات التي مارست "سبرانغ" تاريخ صناعته أو استخدامه كتابيًا. وبعد معرض باريس بفترة وجيزة، بدأت تُوثق التقاليد الحية لـ"سبرانغ". وخلال تسعينيات القرن التاسع عشر، تم تحديد قرويين أوكرانيين يمارسون "سبرانغ" في صناعة قبعات النساء. وبعد ذلك بوقت قصير، تم توثيق إنتاج "سبرانغ" محليًا لمختلف أنواع الملابس في أجزاء من أوروبا الشرقية والدنمارك. واستمرت التقاليد الأوروبية المحلية عمومًا حتى منتصف القرن العشرين. [ ٥ ] ومع ذلك، يُعد "سبرانغ" في جوهره تقنية تاريخية تم استبدالها في معظم الأغراض باختراع الحياكة اللاحق، الذي يعود أقدم مثال معروف له إلى القرن الثالث الميلادي. [ 1 ]

خلال أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، اكتسبت موضة عسكرية تتمثل في أوشحة حريرية مزخرفة تُعرف باسم "فاجا" في إسبانيا، شعبية عالمية بين الجنرالات كزينة مميزة للرتبة. وانتشرت هذه الموضة إلى شمال أوروبا وأمريكا الشمالية. وارتدى جورج واشنطن وشاحًا مصنوعًا من حرير أحمر مزخرف حوالي عام 1779. [ 5 ]

نهضة معاصرة

عرض توضيحي لتصنيع النوابض باستخدام النول
غطاء وسادة سبرانغ، القرن العشرين

في دراسةٍ للمنسوجات الشعبية في شبه جزيرة بيلوبونيز باليونان ، عرّفت ليندا ويلترز الزوناري بأنه حزام طويل مُهدّب مصنوع من خيوط السبرانغ. الزوناري عبارة عن قطعة قماش مستديرة غير محددة الطول، يتراوح طولها بين مترين وثلاثة أمتار، وتُلفّ عدة مرات عند ارتدائها. من خلال مقابلاتٍ أُجريت خلال ثمانينيات القرن الماضي، وجدت ويلترز أن هذه التقنية كانت تُمارسها النساء المُسنّات، وتُعتبر مهارةً مُتخصصةً يُتقنّها على أزواجٍ من العوارض الخشبية. لم يكن لديهنّ مصطلحٌ خاصٌّ يُقابل السبرانغ، لذا كنّ يُشرنَ إليه بعباراتٍ وصفيةٍ مثل الحياكة بالعصي ، والضفر ، والنسيج دون المرور عبرها . تُصنع الزوناري من صوف الأغنام المغزول يدويًا بالمغزل ، ويُصبغ باللون الأحمر أو الأزرق أو الأسود، حسب العادات المحلية. تُعدّ الزوناري عادةً شائعةً في معظم أنحاء أرغوليدا وكورينثيا ، حيث تُعتبر من مُهر العروس التقليدي الذي ترتديه النساء منذ الزواج فصاعدًا، وترتبط بالخصوبة، وتُرتدى في المناسبات الاحتفالية. ويشير ويلترز إلى أن هذه الملابس كانت في الغالب مملوكة لنساء مسنات ما زلن يرتدين الملابس الشعبية. [ 3 ]

لا تزال تقنية النسيج الشبكي (Sprang) تُستخدم كطريقة تقليدية لصنع الأراجيح في غواتيمالا والمكسيك وكولومبيا ، وكذلك في كولومبيا لصنع حقيبة تسوق تُعرف باسم "ميتشيتا" . ويتم العمل في هذه المناطق عادةً على نول يدوي . ولا تزال أراجيح النسيج الشبكي المصنوعة يدويًا في أمريكا الوسطى تُنتج للتصدير إلى أسواق دولية متنوعة. [ 2 ] [ 5 ]

بالإضافة إلى ذلك، لا تزال تقنية "سبرانغ" مستخدمة في صناعة أربطة سراويل الحرير للرجال والنساء في البنجاب بالهند وباكستان. هناك، لا تزال نساء القرى يستخدمن هذه التقنية لابتكار تصاميم ملونة مربعة أو مخططة أو متعرجة، توارثنها عبر الأجيال. ينهين أطراف العمل باستخدام تقنية النسيج لصنع "هرار" صلب بطول بوصتين، بخيوط ملتوية وعقد. تُستخدم أربطة "سبرانغ" هذه أيضًا في "غوغراي" (التنانير الطويلة الكاملة التي ترتديها نساء البنجاب تقليديًا) - وقد كان من الرائج في بعض الأحيان إظهار أطراف الرباط، معلقة مع "الهرار" المزينة بكرات ملونة أو مجوهرات. تُستخدم تقنية "سبرانغ" أيضًا في صنع "دوريا" السوداء التي تُضفر تقليديًا في شعر النساء؛ ولها أيضًا طرف "هرار" ملون مثبت في نهايتها. لا تزال هذه المنتجات تُباع في البنجاب حتى الآن. كما صُنعت أيضًا شبكات الشعر، ومهود الأطفال، وسلال الفاكهة المعلقة. في محاولة للحفاظ على الثقافة البنجابية التقليدية، توجد مراكز للحرف اليدوية الثقافية في مدينة جالاندهار وما حولها، حيث تُعد تقنية "سبرانغ" إحدى فنون النسيج القديمة العديدة التي يتم نقلها إلى الحرفيين الشباب. وتستخدم بعض المنسوجات الفنية المعاصرة تقنية "سبرانغ" في المعلقات الجدارية. [ 2 ]

في سبعينيات القرن العشرين، حفزت النصوص والأبحاث الجديدة الحرفيين على استكشاف هذه الحرفة. [ 8 ] وقد أدى الاهتمام بعرض وتكرار قطع السبرانغ [ 9 ] إلى ظهور العديد من الكتب التي أعادت إحياء المعرفة والخبرة في هذا المجال. وقد قدم كتاب بيتر كولينجوود " تقنيات السبرانغ: التضفير على الخيوط المشدودة" [ 10 ] معلومات أساسية أثرت في النصوص اللاحقة [ 11 ] .

مراجع

  1. 1 2 3 4 إي. جيه. دبليو. باربر (1991). المنسوجات ما قبل التاريخ: تطور القماش في العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي مع إشارة خاصة إلى بحر إيجة . مطبعة جامعة برينستون. ص 122-125 . ISBN  978-0-691-00224-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-09-2008 .
  2. 1 2 3 4 جون جيلو وبريان سنتانس (1999). منسوجات العالم: دليل مرئي للتقنيات التقليدية . تيمز وهدسون. ص 56. 
  3. 1 2 3 4 5 ليندا ويلترز (1999). الأزياء الشعبية في أوروبا والأناضول . دار نشر بيرغ. الصفحات 207-209 . ISBN  978-1-85973-287-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-09-2008 .
  4. ↑ د. ت. جينكينز (2003). تاريخ كامبريدج للمنسوجات الغربية . منشورات جامعة كامبريدج. الصفحات 24-25 . ISBN  978-0-521-34107-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-09-2008 .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 كاثرين أموروسو ليزلي (2007). التطريز عبر التاريخ: موسوعة . مجموعة غرينوود للنشر. الصفحات 207-209 . ISBN  978-0-313-33548-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-09-2008 .
  6. ↑ فرام، ماري (1986). "شرابات نازكا سبرانغ: البنية والتقنية والنظام" . مجلة متحف النسيج . 1986 : 67-82 .
  7. ^ جيمس ، كارول (2017-11-13). "مشروع قميص أريزونا المخرم (تونتو)" . مؤتمر المنسوجات ما قبل الكولومبية السابع / جورناداس دي المنسوجات ما قبل الكولومبينوس السابع (2016) .
  8. ↑ سكاورونسكي، هيلا؛ ريدي، ماري (1974). سبرانغ؛ غزل الخيوط: تقنية نسيجية إبداعية . نيويورك: فان نوستراند رينهولد وشركاه. ISBN 978-0-442-27642-3.
  9. ↑ جيمس، كارول (2012-09-01). "إعادة ابتكار الأوشحة العسكرية: إحياء تقنية سبرانغ" . جمعية النسيج الأمريكية: وقائع الندوة .
  10. ↑ كولينجوود، بيتر (1974). تقنيات الضفائر: التضفير على الخيوط المشدودة . لندن: فابر. ISBN 978-0-571-10144-3.
  11. ↑ سبرانغ أنسبرانغ: دليل مصور للربط والتشابك والتداخل ( الطبعة الثانية). وينيبيغ: فريزنس. 2016. ISBN  978-0-9784695-3-5.