السليمانية

تُعدّ طائفة السليمانية من الإسماعيلية الطيبة جماعة إسلامية ، يبلغ عدد أفرادها حوالي 200 ألف في اليمن ، ونحو 470 ألفًا في نجران بالمملكة العربية السعودية، بينما يوجد بضعة آلاف من البهرة السليمانية في الهند. ويرأس السليمانية أحيانًا داعية مطلق من عائلة مكرمي. [ 1 ]

ليس من الصحيح افتراض أن هذا الفرع يرأسه دائمًا شخص من عائلة مكرامي، إذ قد يكون الداعي المطلق من عائلات وجماعات أخرى. على سبيل المثال: كان أول داعٍ هو ذيب بن موسى من بني حمدان، وكان داود بن عجب شاه هنديًا، وكذلك سليمان بن الحسن، وبعض إخوته وأبنائه كانوا هنودًا. مع ذلك، صحيح أن الدعاة في العصر الحديث ينتمون إلى عائلة مكرامي، باستثناء الداعي الراحل عبد الله بن محمد، الذي لم يكن من عائلة مكرامي.

تاريخ

تأسست طائفة السليمانيين عام 1592، وتتركز غالبيتها في اليمن، ولكنها موجودة أيضاً في باكستان والهند . سُميت الطائفة نسبةً إلى داعيها السابع والعشرين، سليمان بن حسن .

يبلغ إجمالي عدد السليمانيين حالياً حوالي 700 ألف نسمة، ويعيشون بشكل رئيسي في منطقة جبل حراز الشرقية في شمال غرب اليمن وفي نجران بالمملكة العربية السعودية . [ 2 ] وإلى جانب بني يام في نجران ، يتواجد السليمانيون في حراز، وبين سكان جبل مغربة، وفي هوزان، ولهب ، وعطارة، وكذلك في منطقة همدان وفي محيط ياريم.

يوجد في الهند ما بين 3000 و5000 من السليمانيين، يقطنون بشكل رئيسي في فادودارا وحيدر آباد ومومباي وسورات . وفي البنجاب بباكستان، توجد جالية سليمانية راسخة في السند . ويعيش نحو عشرة آلاف سليماني في المناطق الريفية من البنجاب، المعروفة لدى السليمانيين باسم جزيرة السند ؛ وقد تواجدت هذه الجاليات السليمانية في جزيرة السند منذ عهد الخليفة الفاطمي المعز لدين الله، حين أرسل دعاته إلى جزيرة السند.

يوجد أيضاً ما بين 900 و1000 من السليمانيين، معظمهم من جنوب آسيا، منتشرين في أنحاء العالم، في دول الخليج العربي، والولايات المتحدة ، وكندا ، وتايلاند ، وأستراليا ، واليابان ، والمملكة المتحدة . انفصل السليمانيون عن طائفة الطيبيين إثر نزاع على الخلافة بعد وفاة داود بن عجبشاه عام 1589. وبينما اعترف معظم الطيبيين في الهند بداوود بن قطب خليفةً له، مُشكلين بذلك طائفة الداوودية البهرة ، اتبعت الطائفة اليمنية سليمان بن حسن .

ابتداءً من عام 1677، كان خلفاء سليمان في الغالب من آل مكرامي. اتخذ الداعية من نجران مقرًا لهم وحكموا المنطقة بدعم من بني يم ، إلى أن تضاءل نفوذهم في ظل الحكم العثماني والسعودي المتعاقب. [ 1 ] عادت قيادة السليمانية، التي كان عدد أفرادها من الهنود قليلًا، إلى اليمن مع تولي الداعي المطلق الثلاثين ، إبراهيم بن محمد بن فهد المكرامي، الحكم عام 1677. ومنذ ذلك الحين، ظل منصب الداعي المطلق في فروع مختلفة من آل مكرامي باستثناء عهد الداعي السادس والأربعين، وهو هندي.

كان دعاة المكرمية يقيمون عادةً في بدر بنجران ، المملكة العربية السعودية . وبدعم من قبيلة بني يم، حكموا نجران بشكل مستقل، وامتد نفوذهم أحيانًا إلى أجزاء أخرى من اليمن والجزيرة العربية حتى ضم نجران إلى المملكة العربية السعودية عام ١٩٣٤. وبلغت قوتهم ذروتها في عهد الداعي المطلق الثالث والثلاثين ، إسماعيل بن هبة الله (١٧٤٧-١٧٧٠)، الذي هزم الوهابية في نجد وغزا حضرموت . وهو معروف أيضًا بتأليفه تفسيرًا باطنيًا للقرآن، وهو العمل الديني الوحيد تقريبًا لمؤلف سليماني نُشر حتى الآن. ومنذ أن أصبحت نجران تحت الحكم السعودي، فُرضت قيود شديدة على النشاط الديني للدعاة وأتباعهم . وفي اليمن، يتواجد السليمانية بشكل رئيسي في منطقة مناخة وجبال حراز. في الهند، يعيشون بشكل رئيسي في بارودا وأحمد آباد وحيدر آباد، ويتم توجيههم من قبل ممثل (منصب) للداعي المطلق المقيم في حيدر آباد بالهند.

سليماني الداعي المطلق

فيما يلي قائمة بأسماء الدعاة المطلقين ( الزعماء الدينيين ) للإسماعيليين السليمانيين. [ 3 ] للاطلاع على أسماء أسلافهم الستة والعشرين، انظر قائمة دعاة الداوودية البهرة . لمزيد من المعلومات، انظر سليمان بن حسن .

  1. سليمان بن حسن الهندي
  2. جعفر بن سليمان الهندي
  3. محمد بن الفهد المكرمي
  4. علي بن سليمان الهندي
  5. إبراهيم بن محمد المكرمي
  6. محمد بن إسماعيل المكرمي
  7. هبة الله بن إبراهيم المكرمي
  8. إسماعيل بن هبة الله المكرمي
  9. حسن بن هبة الله المكرمي
  10. عبد العلي بن حسن المكرمي
  11. عبد الله بن علي المكرمي
  12. يوسف بن علي المكرمي
  13. حسين بن حسين المكرمي
  14. إسماعيل بن محمد المكرمي
  15. حسن بن محمد المكرمي
  16. حسن بن إسماعيل شبام
  17. أحمد بن إسماعيل المكرمي
  18. عبد الله بن علي المكرمي
  19. علي بن هبة الله المكرمي
  20. علي بن محسن شبام
  21. غلام حسين بن حضرة فرحات علي الحسامي
  22. شرف الدين حسين بن أحمد المكرمي
  23. جمال الدين علي بن شرف الدين حسين المكرمي
  24. شرفي حسن بن حسين المكرمي
  25. حسين بن إسماعيل المكرمي
  26. عبدالله بن محمد المكرمي
  27. أحمد بن علي المكرمي
  28. علي بن حسين المكرمي

تاريخ الإمامية السليمانية

الظهور التاريخي للشيعة الإمامية الطيبيةالمستعلي السليمانيالإسماعيليين

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 "الإسماعيلية III. تاريخ الإسماعيليين" . موسوعة إيرانيكا . تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2018 .
  2. "طائفة مسلمة تنظر إلى الصراع من منظور مسيحي" . صحيفة نيويورك تايمز . 21 أكتوبر 2010.
  3. دفتري، فرهاد (2004). الأدب الإسماعيلي . آي بي توريس. ص 448 – 449. 

للمزيد من القراءة

  • دفتري، فرهاد (1990). الإسماعيليون: تاريخهم ومذاهبهم . مطبعة جامعة كامبريدج.
  • فايزي، آصف أ. (1940). "ثلاثة دعاة سليمانيين". مجلة فرع بومباي للجمعية الملكية الآسيوية : 101-104 .
  • هوليستر، جون نورمان (1953). شيعة الهند . لندن: لوزاك.
  • لوخاندوالا (1955). “البهرة، مجتمع مسلم في ولاية غوجارات”. الدراسات الإسلامية . 3 .