تابسور

According to Ayalon and Marom, "The frontline trenches of the Great War carved open wounds in the plain’s soil, destroying and temporarily depopulating Khirbat ʿAzzun, Kfar Sava and some other nearby villages."^[8]

In the 1922 census of Palestine there were 709 villagers; 700 Muslims and 9 Christians,^[11] (where the Christians were all Orthodox,^[12]) increasing in 1931 census to 994; 980 Muslims and 14 Christians, in 218 houses.^[13]

In the 1940s, Khirbat ʿAzzun was home to 300 people, with shrinking land, and poor infrastructure "The village improved its economic base by adopting new agricultural methods and benefiting from a degree of cooperation with Raʿanana. Toward the end of the period, the village owned a fine mosque, a school, a couple of guest rooms (dawawin), twelve plots of citrus plantation (bayyarat), a mechanized well, and a grocery shop."^[8]

In the 1944/45 statistics, a total of 1,602 dunums were allocated to cereals, while 24 dunums were irrigated or used for orchards.^[14][15][16] 29 dunams were classified as built-up (urban) area.^[17]

The Arabs of Tabsur were ordered to leave by the Haganah on 3 April 1948, as part of Haganas policy of clearing out the Arab villages on the coastal plain.^[18] The villagers left on 16 April 1948.^[18]

A detailed report by Ayalon and Marom, reads:

On 16 April, Tiroshi reported the emptying of the village in a terse, unemotional tone: ‘Khirbat ʿAzzun was evacuated by its last inhabitants. The reason we gave for the eviction order: our inability to guarantee that the deed [massacre] of Deir Yassin will not recur here as well. The property was handed over to the committee that handles enemy property.’

تُخفي هذه التقارير الموجزة والباهتة دراما حادة على الصعيدين الشخصي والطائفي. تُلقي الروايات الشفوية لمن شاركوا في عملية الطرد ضوءًا هامًا على أحداث ذلك اليوم المشؤوم، الذي شهد أحداثًا مماثلة في العديد من القرى الفلسطينية الأخرى. كانت الذريعة المباشرة للترحيل حادثة إصابة عمال يهود في الحقول، وهي حادثة أثارت ذعرًا شديدًا في القرية. في الصباح الباكر، دخل وفد يهودي مسلح من رعنانا ، برئاسة رئيس الأمن موشيه شوارتزمان، إلى خربة عزون. وجدوا سكانها قرب المسجد مكبلين بالأغلال، جالسين على الأرض ينتظرون مصيرهم. كان يوم جمعة، يوم صلاة الجماعة . بعد محاولة اقتحام المسجد ، انخرط الوفد في حديث متوتر وعاجل مع وجهاء القرية بشأن ضمان سلامة القرويين وممتلكاتهم. ثم أمر الوفد السكان بالمغادرة.

أدلى الشيخ إيلون، قائد الهاجاناه المحلي الذي كان ضمن الوفد وأشرف على عملية الإخلاء، بشهادته قائلاً إن العرب عهدوا إليه بمفاتيح منازلهم وممتلكاتهم ليحتفظ بها حتى عودتهم. وفي وقت لاحق، بيعت الممتلكات وأودعت عائداتها في صندوق مخصص لتعويض العرب بعد انتهاء القتال. إلا أن رعنانا استخدم موارد الصندوق لبناء بيت هاماجين، وهو نصب تذكاري ضخم يُخلّد ذكرى أعضاء الموشافا الذين سقطوا في قتال العرب. ^{[ 8 ]}

تأسست رعنانا جنوب تابسور عام 1921. وهي الآن مدينة، وقد امتدت بعض ضواحيها إلى أراضٍ كانت تابعة للقرية. وتقع باتزرا ، التي تأسست عام 1946 على أرض القرية، إلى الشمال. ^{[ 3 ]}

في عام 1992، كتب المؤرخ الفلسطيني وليد الخالدي : "لقد غطت بساتين الحمضيات الإسرائيلية القرية بالكامل، مما يجعل من الصعب تمييزها عن الأراضي المحيطة بها. وتنمو أشجار الحمضيات والسرو على أرض القرية." ^{[ 3 ]}

بلغ العدد التقديري للاجئين الفلسطينيين من مدينة تابسور في عام 1998 حوالي 2406 لاجئًا. ^{[ 4 ]}