تيودور ناربوت

تيودور ناربوت ( بالليتوانية : Teodoras Narbutas ؛ 8 نوفمبر 1784 - 27 نوفمبر 1864) مؤرخ ومهندس عسكري بولندي-ليتواني من العصر الرومانسي، خدم في الإمبراطورية الروسية . يُذكر بشكل خاص لتأليفه كتابًا تاريخيًا باللغة البولندية من تسعة مجلدات عن ليتوانيا، يمتد من أوائل العصور الوسطى إلى اتحاد لوبلين . ^{[ 1 ]}

وُلد تيودور ناربوت عام 1784 في قرية شاوري ( مقاطعة فورانافا الحالية في بيلاروسيا ) ضمن الكومنولث البولندي الليتواني ، لعائلة شلاختا مرموقة تحمل شعار نبالة ترابي . في مطلع شبابه، قُسّمت وطنه بين روسيا والنمسا وبروسيا. بعد تخرجه من كلية بياريست في ليوبيشيف ، التحق ناربوت بأكاديمية فيلنا ، حيث تخرج منها عام 1803 بشهادة في الهندسة. ثم انتقل إلى سانت بطرسبرغ ، حيث انضم إلى فيلق الطلاب العسكريين. خدم في الجيش الإمبراطوري الروسي ، وترقى إلى رتبة نقيب في فيلق الهندسة الميدانية. شارك في الحملتين الروسيتين ضد نابليون بونابرت عامي 1807 و1812 . في عام 1809، شيّد قلعة بوبرويسك (بابرويسك الحالية، بيلاروسيا)، والتي نال عنها وسام القديسة آنا .

في الوقت نفسه، في عام 1813، أبدى اهتمامًا بعلم الآثار وبدأ بتنظيم العديد من الحفريات في جميع أنحاء دوقية ليتوانيا الكبرى السابقة . وظهر شغفه بتاريخ وثقافة وفلكلور أراضي الدوقية الكبرى السابقة لأول مرة بعد عام 1817، حين بدأ بكتابة مقالات تاريخية لصحف مختلفة في فيلنيوس. كما بدأ بجمع نسخ من وثائق تتعلق بتاريخ ليتوانيا القديم ، والتي نُشرت عام 1846 في مختارات بعنوان " آثار التاريخ الليتواني ". ومن أبرز المصادر الأولية التي نشرها كتاب " ليتوبيس" ( Letopis) لدوقات ليتوانيا الكبار ، الذي يعود تاريخه إلى القرن السادس عشر (؟) ، والمعروف أيضًا باسم " سجل بيتشوفيتش" (Bychowiec Chronicle ) ، نسبةً إلى مؤسسه ألكسندر بيتشوفيتش .

بين عامي 1835 و1841، نشر ناربوت تاريخًا ضخمًا لليتوانيا في تسعة مجلدات، يغطي الفترة من عصور ما قبل التاريخ وحتى اتحاد لوبلين . ورغم اعتماده بشكل كبير على الحكايات الشعبية ومصادر مشكوك في صحتها، بل ومزيفة في كثير من الأحيان، إلا أن الكتاب كان له أثر بالغ على كتابة تاريخ ليتوانيا، ولاحقًا على النهضة الوطنية الليتوانية . وأصبحت ترجمته الليتوانية أول تاريخ لليتوانيا يُكتب بالكامل من منظور ليتواني. ومن المفارقات أن الكتاب أبرز ماضي ليتوانيا الروثيني ، ولذا حظي بإشادة واسعة من المؤرخين والسلطات الروسية على حد سواء. وقد منحه القيصر نيكولاس الأول خاتمًا ذهبيًا مرصعًا بالياقوت، ووسام القديسة آن، ووسام القديس فلاديمير تقديرًا لجهوده . وفي عام 1856، نشر ناربوت مجموعة أخرى من النصوص، تضم مصادر أولية أصلية ونصوصًا مزورة من تأليفه. ومن بين أشهر هذه الكتب كان يوميات فون كيبورغ ، وهي رواية ملفقة عن ليتوانيا في القرن الثالث عشر.

ظل ناربوت طوال حياته عضوًا فاعلًا في اللجنة الأثرية لمدينة فيلنا ، ومهندسًا بارزًا. بين عامي 1847 و1852، بنى كنيسة أبرشية في إيشيشكيس (إيشيسكي بالبولندية)، التي تُعرف اليوم بليتوانيا. ورغم ولائه لروسيا القيصرية، إلا أن انتفاضة يناير المناهضة لروسيا أودت بحياة عائلته. حُكم على زوجته، كريستينا ناربوت (ني سادوفسكا)، بالترحيل القسري إلى سيبيريا، ولم يُسمح لها بالعودة حتى عام 1871. أما ابنه الأكبر، لودفيك ناربوت ، فقد أصبح قائدًا بارزًا للقوات البولندية الليتوانية في منطقة ليدا ، وقُتل عام 1863 في معركة ضد الروس. ^{[ 2 ]} حُكم على ابنه الأصغر، بوليسلاف، بالإعدام من قبل السلطات الروسية، ولكن خُفف الحكم لاحقًا إلى السجن المؤبد نظرًا لصغر سنه. اضطرت ابنة ناربوت الوحيدة، تيودورا، إلى الفرار من البلاد وحُكم عليها غيابياً بالأشغال الشاقة . أما ناربوت نفسه فقد توفي عام 1864 في فيلنيوس .

لم يتلقَّ ناربوت أي تعليم في التاريخ، واشتهر بنهجه غير النقدي والسطحي في التعامل مع المصادر التاريخية. ففي غياب المصادر المكتوبة، كان يلجأ غالبًا إلى مصادر مشكوك في مصداقيتها وخياله الخاص. يعتقد بعض المؤرخين أنه كان حسن النية وإن كان ساذجًا، ^{[ 3 ]} بينما يتهمه آخرون بتزوير المصادر عمدًا. وعلى وجه الخصوص، حدد المؤرخون هذه المصادر، التي اكتشفها ناربوت ونشرها، على أنها مصادر يُحتمل أن تكون مزورة: ^{[ 4 ]}

• يُزعم أن مذكرات كونراد فون كيبورغ، سواء كانت مكتوبة باللاتينية أو الألمانية، والتي كتبها الكونت كونراد فون كيبورغ عن مهمته الدبلوماسية عام 1397 إلى دوقية ليتوانيا الكبرى، قد عُثر عليها من قبل البروفيسور إغناسي زيغوتا أوناسيفيتش في أرشيف بروسي، ولا تُعرف إلا من خلال ترجمة ناربوت إلى البولندية، حيث فُقدت النسخة الأصلية. ^{[ 5 ]}
• تُنسب سجلات راودانسكي/راودونيه، وهي سجلات لاتينية يُفترض أنها كُتبت عام 1488 ومُهداة إلى ألكسندر ياجيلون ، والتي عُثر عليها في راودونيه ، إلى سلالة جيديمينيد إلى ابن آلهة وثنية، وربما تكون مثالاً على silva rerum . ^{[ 6 ]}
• تم حفظ مخطوطة "وقائع ريفيوس" ، وهي مخطوطة باللغة الألمانية يُزعم أنها كُتبت بين عامي 1697 و1730 بواسطة يان فريدريك ريفيوس، في مكتبة أكاديمية العلوم الليتوانية . ^{[ 7 ]}
• وثيقة تتحدث عن أعمال شغب طلابية دينية في فيلنيوس عام 1644 عندما كان فلاديسلاف الرابع فاسا يزور المدينة. ^{[ 8 ]}
• وثيقة حول بناء سور مدينة فيلنيوس أدت إلى تأخير عملية البناء من أوائل القرن السادس عشر إلى النصف الثاني من القرن نفسه. ^{[ 3 ]}
• صورة لشعار النبالة الوثني لمدينة فيلنيوس ، والذي على الرغم من تشابهه الكبير مع شعار النبالة الحالي، إلا أنه لم يصور القديس كريستوفر بل العملاق الأسطوري ألكيس وهو يحمل امرأة. ^{[ 9 ]}

تم إثبات أن أحد مصادره المنشورة التي كان يشتبه في أنها مزورة، وهي " وقائع بيتشوفيتش" ، على الأقل، مصدر تاريخي قيّم للغاية.

يُعدّ كتاب ناربوت التاريخي عن ليتوانيا، المؤلف من تسعة مجلدات (1835-1841)، أول عمل يفصل تاريخ ليتوانيا عن تاريخ بولندا. وينتهي الكتاب باتحاد لوبلين (1569) ووفاة الملك سيغيسموند أوغسطس (1572)، إذ اعتقد ناربوت أن تاريخ ليتوانيا انتهى بتأسيس الكومنولث البولندي الليتواني ووفاة أوغسطس، آخر حكام سلالة غيديمينيان-ياغيلونيان. ^{[ 10 ]} يحتوي كتابه على عدد من المغالطات التاريخية، فعلى سبيل المثال، روّج ناربوت لأسطورة النسب الليتواني من الرومان (انظر: الباليمونيون ). كان ناربوت يُعدّ طبعة ثانية منقحة عند وفاته، ولم يُنشر منها سوى ملخص تاريخ ليتوانيا: Dzieje narodu litewskiego w krótkości zebrane (1847).

ينظر المؤرخون إلى هاتين الدراستين نظرة نقدية بسبب المغالطات التاريخية، لكن الليتوانيين في القرن التاسع عشر، خلال حقبة تنامي الوعي القومي ، رحبوا بكل فرصة لاستلهام الإلهام الوطني من الماضي. حافظ ناربوت على تواصله مع أبرز الناشطين الليتوانيين في عصره، وتراسل مطولاً مع سيموناس داوكانتاس ، الذي كتب، بنفس الروح الرومانسية، أول تاريخ لليتوانيا باللغة الليتوانية. ^{[ 10 ]}

أدى افتقاره إلى التفكير النقدي في التمييز بين المصادر الموثوقة والمزيفة إلى التقليل من قيمة عمله اليوم، إلا أن إسهاماته لا تزال بالغة الأهمية لتاريخ ليتوانيا. فقد كشف ناربوت عن العديد من المصادر التاريخية المجهولة، وأشهرها سجلات بيتشوفيتش . وهي النسخة الأكثر شمولاً من سجلات ليتوانيا، جُمعت من مخطوطات تعود إلى النصف الأول من القرن السادس عشر. كما قام بجمع ونسخ العديد من المخطوطات الأصلية، التي شكلت مصادر للدراسات التاريخية اللاحقة.

• ترجمة جان جاك روسو . بقلم تيودور ناربوت (1832). Wyborowe ody i kantaty جانا بابتيستي روسو . فيلنيوس ، ب. نيومان. ص.  304.
• تيودور ناربوت (1835-1841). Dzieje starożytne narodu litewskiego . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 26-08-2010 . تم الاسترجاع 2010-08-30 .(النص الكامل للمجلدات التسعة جميعها)
• تيودور ناربوت (1846). Pomniki do dziejów litewskich . فيلنيوس: روبن رافالوفيتش. ص.  205. مؤرشفة من الأصلي في 27-09-2007.( يلزم وجود إضافة DjVu )
• تيودور ناربوت (1847). Dzieje narodu litewskiego w krótkości zebrane . فيلنيوس: روبن رافالوفيتش.
• تيودور ناربوت (1856). Pomniejsze psma Historyczne szczególnie do History Litwy odnoszące się . فيلنيوس: ت. جلوكسبيرج.

• ياروسلاف نيكوديم. "Przyczyny zamordowania Zygmunta Kiejstutowicza" . مدينة بيلاروسيا التاريخية – Białoruskie Zeszyty Historyczne . 17 . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 13-01-2006.
• جيرزي هوريلوك (2003). "Erdziwił – książę z bajki" . Przegląd prawosławny . 11 (221).