توماس دوباي

الأب توماس إدوارد دوباي (30 ديسمبر 1921 - 26 سبتمبر 2010)، من رهبنة القديس ميخائيل ، كان كاهنًا كاثوليكيًا أمريكيًا ، ومؤلفًا، ومديرًا للخلوات الروحية . ألّف أكثر من 20 كتابًا عن الروحانية الكاثوليكية ، شدّد فيها ^على أهمية تجديد التوبة والصلاة التأملية ، وسافر حول العالم للتدريس في الرعايا والمعاهد اللاهوتية والأديرة . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3} ] ^{[ 4 ]}

وُلد دوباي في 30 ديسمبر 1921 في مينيابوليس، مينيسوتا ، وكان واحدًا من سبعة أطفال. وُلد والده، إيلي ألبرت دوباي، أيضًا في مينيابوليس، بينما وُلدت والدته، ليا كارون دوباي، في سوبيريور، ويسكونسن . التحق بمدرسة دي لاسال الثانوية ، وهي مدرسة في مينيابوليس تُديرها جماعة الإخوة المسيحيين ، وتخرج منها عام 1939. في ذلك العام، بدأ تعليمه ما بعد الثانوي في سانت ماري مانور ، وهي مدرسة دينية صغيرة تابعة لجمعية مريم (المارستيين)، في ساوث لانغورن، بنسلفانيا . ^{[ 1 ]}

بعد عامين في سانت ماري مانور، دخل دوباي دير الرهبان المارستيين في جزيرة ستاتن ، وأدى نذوره الأولى بعد عام واحد، في 8 سبتمبر 1944. ثم بدأ تكوينه الكهنوتي في كلية المارست في واشنطن العاصمة ، ورُسم كاهنًا في 8 يونيو 1950 على يد المطران مايكل جوزيف كيز ، إس إم ^{[ 1 ].}

كانت أولى مهامه ككاهن هي البقاء في واشنطن العاصمة لمتابعة دراساته العليا في الجامعة الكاثوليكية الأمريكية . حصل على درجة الماجستير عام ١٩٥١، وبعد ست سنوات، في عام ١٩٥٧، نال درجة الدكتوراه في التربية من الجامعة الكاثوليكية نفسها. وكان عنوان أطروحته: "دراسة فلسفية للدولة بصفتها مُعلِّمة". ^{[ ١ ] [ ٥ ]}

في عام 1952، أصبح دوباي أستاذاً في معهد اللاهوت ومرشداً روحياً في معهد نوتردام اللاهوتي في نيو أورليانز، لويزيانا . ثم بدأ التدريس في كلية ماريست في واشنطن العاصمة، بينما كان يكمل دراسته للدكتوراه في الجامعة الكاثوليكية الأمريكية، قبل أن يعود إلى هيئة التدريس في معهد نوتردام اللاهوتي لمدة أحد عشر عاماً أخرى. ^{[ 1 ]}

على مدى السنوات العشر التالية، عمل دوباي في عدد من المؤسسات الكاثوليكية. في عام ١٩٦٧، انتقل إلى بيتندورف، أيوا ، حيث درّس في معهد مارست اللاهوتي الواقع في منزل جوزيف ف. بيتندورف . وفي عام ١٩٦٨، انتقل إلى بورلينغيم، كاليفورنيا ، حيث دُعي للتدريس مع راهبات الرحمة في كلية راسل . بعد عامين، انضم إلى هيئة التدريس في كلية تشيستنت هيل في فيلادلفيا، بنسلفانيا . ثم، في عام ١٩٧٣، عاد إلى واشنطن العاصمة لمواصلة التدريس في معهد مارست اللاهوتي. خلال هذه الفترة الأخيرة، تمكن دوباي من التركيز على كتاباته الدينية. ^{[ ١ ]}

ابتداءً من عام ١٩٧٧، وبناءً على توصية رئيسه الإقليمي ، بدأ دوباي السفر بشكل متكرر لمساعدة الجماعات الدينية على الاستجابة لتعاليم المجمع الفاتيكاني الثاني . عمل مع العديد من جماعات الراهبات في تجديد دساتيرهن. خلال هذه الفترة، بدأ بتلبية الدعوات لإلقاء المحاضرات وقيادة الخلوات الروحية في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك في الرعايا، والمعاهد اللاهوتية، والأديرة، والجمعيات العلمانية ، والرهبانيات، والمساكن ، وحتى السجون . أقام علاقات وثيقة مع عدد من الجماعات الدينية، بما في ذلك أديرة مرسلات المحبة ، وراهبات الكرمل ، وراهبات الدومينيكان ، وراهبات الآلام ، وراهبات الحياة . ^{[ ١ ]}

بدأ دوباي أيضًا خدمته من خلال الظهور على شاشات التلفزيون والإذاعة. في عام ١٩٨٨، ظهر لأول مرة على شبكة EWTN الكاثوليكية العالمية كضيف في برنامج "الأم أنجيليكا لايف" . زار دوباي مقر EWTN في إيرونديل، ألاباما، مرة واحدة على الأقل سنويًا لأكثر من ٢٠ عامًا لتسجيل حلقات متنوعة حول مواضيع شملت الصلاة التأملية، والحياة المجتمعية، والقديس يوحنا الصليب . كما تحدث في العديد من البرامج الإذاعية الكاثوليكية، بما في ذلك WEWN . ^{[ ١ ]}

في عام ٢٠٠٨، شُخِّصَ دوباي بسرطان المثانة في مراحله المبكرة . بدأ العلاج الكيميائي والإشعاعي ، والذي أدى بعد عدة أشهر إلى شفاء تام . إلا أنه اضطر إلى إلغاء جميع رحلاته، التي كان قد خطط لبعضها لسنوات. اختار البقاء مع جماعة الماريست في واشنطن العاصمة، وبدأ بتقديم الإرشاد الروحي والمشورة والمحاضرات للرعايا والمدارس الثانوية المحلية. ^{[ ١ ]}

في عام ٢٠٠٩، نُقل إلى مركز رعاية تمريضية قريب تديره راهبات الفقراء الصغيرات في واشنطن العاصمة. وفي أوائل سبتمبر ٢٠١٠، نُقل إلى مركز رعاية تمريضية في سيلفر سبرينغ، ميريلاند، لتلقي غسيل الكلى في المركز . نُقل إلى مستشفى الصليب المقدس في ٢٥ سبتمبر، وتوفي في اليوم التالي. ^{[ ١ ]} ودُفن في ٧ أكتوبر في واشنطن العاصمة. ^{[ ٤ ]}

تم تشكيل مجموعة على فيسبوك تدعو إلى بدء إجراءات التقديس في 20 يونيو 2022.

كان دوباي معروفًا بفضوله العلمي. كان يقرأ الإصدارات الشهرية لمجلتي ديسكفر وناشونال جيوغرافيك من الغلاف إلى الغلاف. ^{[ 1 ]} يصف كتابه الصادر عام 1999 بعنوان " القوة الدليلية للجمال: التقاء العلم واللاهوت" الدهشة والتناسق والتعقيد الذي يكشفه العلم. ^{[ 6 ]}

• فلسفة الدولة كمعلم (1959) أعيد إصدارها (2013)
• النساء الكنسيات: نحو لاهوت الدولة الدينية (1970)
• الله يسكن فينا (1971)
• الرعاية: لاهوت كتابي للمجتمع (1973)
• الحجاج يصلّون (1974)
• سعيد أنت أيها الفقير: الحياة البسيطة والحرية الروحية (1981)
• الإيمان واليقين (1985)
• وأنتِ للمسيح: موهبة العذرية والحياة العزوبية (1987)
• النار الكامنة: القديسة تيريزا الأفيلية، والقديس يوحنا الصليب، والإنجيل، حول الصلاة (1989)
• البحث عن الإرشاد الروحي: كيف تنمي الحياة الإلهية في داخلك (1993)
• الأصالة: لاهوت كتابي للتمييز (1977)
• القوة الدليلية للجمال (1999)
• كتاب تمهيدي للصلاة: إشعال نار في الداخل (2002)
• التوبة العميقة، الصلاة العميقة (2006)
• القديسون: نظرة فاحصة (2007)