ثلاثية الشخصيات الكلاسيكية

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

كتاب الأحرف الثلاثة ( بالصينية :三字经، 三字經)، المعروف باسم سان زي جينغ ، [ 1 ] ويُترجم أيضًا إلى كتاب المقاييس الثلاثية ، [ 2 ] هو أحد النصوص الكلاسيكية الصينية . يُرجح أنه كُتب في القرن الثالث عشر، ويُنسب بشكل رئيسي إلى وانغ يينغلين (王應麟، 1223-1296) خلال عهد أسرة سونغ . كما يُنسب أيضًا إلى أو شيزي (1234-1324).

لا يُعدّ هذا العمل أحد الكلاسيكيات الكونفوشيوسية الستة التقليدية، بل هو تجسيدٌ للكونفوشيوسية مناسب لتعليم الأطفال الصغار. [ 3 ] وحتى أواخر القرن التاسع عشر، كان يُشكّل أول تعليم رسمي للطفل في المنزل. كُتب النص في أبيات ثلاثية الأحرف ليسهل حفظه. ونظرًا لانتشار الأمية بين معظم الناس في ذلك الوقت، ضمنت التقاليد الشفوية لتلاوة هذا العمل الكلاسيكي شعبيته وبقاءه عبر القرون. ومن خلال النص القصير والبسيط المُرتب في أبيات ثلاثية الأحرف، تعلّم الأطفال العديد من الأحرف الشائعة، وقواعد اللغة، وعناصر من التاريخ الصيني ، وأسس الأخلاق الكونفوشيوسية، ولا سيما بر الوالدين واحترام كبار السن ( العلاقات الخمس في المجتمع الصيني). [ 4 ]

خلال عهد أسرتي مينغ وتشينغ ، شكّلت كتب الأحرف الثلاثة الكلاسيكية أساس التعليم الابتدائي، إلى جانب كتب أسماء العائلات المئة وألف حرف كلاسيكي . [ 5 ] عُرفت هذه المجموعة باسم "سان باي تشيان" ( ثلاثة، مئة، ألف)، نسبةً إلى الحرف الأول من عناوينها. كانت هذه الكتب بمثابة نصوص تمهيدية شبه عالمية لتعليم القراءة والكتابة للطلاب، وخاصةً الأولاد من العائلات المرموقة، وحتى لعدد من القرويين العاديين. توفر كل كتاب منها في نسخ عديدة، وطُبعت بتكلفة زهيدة، وكانت متاحة للجميع لأنها لم تُستبدل. عندما يحفظ الطالب الكتب الثلاثة، يصبح قادرًا على تمييز ونطق ما يقارب 2000 حرف (مع وجود بعض التكرار بين النصوص)، وإن لم يكن بالضرورة قادرًا على كتابتها أو فهم معناها. ولأن اللغة الصينية لم تكن تستخدم أبجدية، فقد كانت هذه طريقة فعّالة، وإن كانت تستغرق وقتًا طويلاً، لإعطاء "دورة مكثفة" في تمييز الأحرف قبل الانتقال إلى فهم النصوص وكتابة الأحرف. [ 6 ]

تراجع استخدام النص خلال الثورة الثقافية نظراً لمعارضة الدولة للأيديولوجيات غير الاشتراكية. ومع ذلك، استمر تداول هذا العمل الكلاسيكي في أجزاء أخرى من العالم الناطق بالصينية، حيث أُدرج في التقويم الصيني (通勝) إلى جانب العديد من الأعمال الكلاسيكية الأخرى مثل كتاب الألف حرف .

تُبيّن الأبيات الأربعة الأولى جوهر العقيدة الكونفوشيوسية، وهي أن الطبيعة البشرية خيرة بطبيعتها، كما طورها منسيوس ، الذي يُعتبر أحد أكثر الفلاسفة الصينيين التقليديين تأثيراً بعد كونفوشيوس. [ 3 ]

أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل النتائج

رين زي تشو شينغ بن شان شينغ شيانغ جين شي شيانغ يوون

الناس عند ولادتهم طيبون بالفطرة (ذوو قلوب رحيمة). طبائعهم متشابهة، لكن عاداتهم تجعلهم مختلفين.

حتى يومنا هذا، لا تزال الاقتباسات التمهيدية المذكورة أعلاه مألوفة لدى معظم الشباب في الصين وهونغ كونغ وتايوان ، إن لم تكن محفوظة عن ظهر قلب. ورغم أن هذا العمل لم يعد يُدرّس في المدارس الحكومية (إلا أنه لا يزال يُدرّس في بكين ، وإن لم يكن في جميع المدارس)، فإن بعض الآباء ما زالوا يستخدمون هذا العمل الكلاسيكي لتعليم أطفالهم الصغار نطق الأحرف الصينية. بل إن الأمر أحيانًا أشبه بلعبة بين أطفال المدارس الابتدائية، حيث يتنافسون على من يستطيع تلاوة أكبر عدد من الجمل من هذا العمل الكلاسيكي.

الطبعات

تمت ترجمة The Three Character Classic في عام 1796 إلى اللغة المانشوية باسم ᠮᠠᠨᠵᡠ ᠨᡳᡴᠠᠨ ᡥᡝᡵᡤᡝᠨ ᡳ ᡴᠠᠮᠴᡳᠮᡝ ᠰᡠᡥᡝ ᠰᠠᠨ ᡯ ᡤᡳᠩ ᠪᡳᡨᡥᡝ (Wylie: Manchu nikan ghergen i kamtsime sughe San tsz' gingpitghe؛ Möllendorff : Manju nikan Hergen-i kamcime suhe San ze ging ni bithe).

أُنجزت أشهر ترجمة إنجليزية للنص على يد هربرت جايلز عام ١٩٠٠، ونُقّحت عام ١٩١٠. [ ٧ ] استندت الترجمة إلى النسخة الأصلية من عهد أسرة سونغ . كان جايلز قد نشر ترجمة سابقة (شنغهاي ١٨٧٣)، لكنه رفضها، إلى جانب ترجمات مبكرة أخرى، لعدم دقتها. ومن بين الترجمات الإنجليزية السابقة: ترجمة روبرت موريسون عام ١٨١٢، وسولومون سيزار مالان وهونغ هسيو تشوان عام ١٨٥٦، وستانيسلاس جوليان عام ١٨٦٤.

نُشرت قصيدة " ثلاثة أحرف كلاسيكية مسيحية" ( بالصينية :新增三字經؛ بينيين : Xīnzēng Sānzì Jīng ) لوالتر هنري ميدهرست لأول مرة عام 1823 كوسيلة مساعدة في تعليم المبشرين. وقد احتُفظ بنمط القافية الثلاثية الأحرف، لكن المحتوى كان مختلفًا تمامًا. [ 8 ]

فيتنام

الصفحة الأولى والثانية من Tam tự kinh thích nghiä三字經釋義. يُظهر النص الأصلي لـ Three Character Classic 三字經 المشروح بالترجمة الفيتنامية.
يُظهر كتاب Tam tự kinh giải âm diễn ca النص الأصلي لـ三字經جنبًا إلى جنب مع الترجمة الفيتنامية.
الصفحة الثانية والثالثة من Tam tự kinh lục bát diễn âm三字經六八演音

تشير أقدم المصادر الأولية في ذلك الوقت إلى أن أقدم تاريخ موثق لدخول كتاب الأحرف الثلاثة الكلاسيكي إلى فيتنام يعود إلى الفترة ما بين عامي 1820 و1830 تقريبًا. [ 9 ] ومنذ ذلك الحين، انتشر الكتاب وخضع لتعديلات، فظهرت منه نسخ مختلفة. [ 10 ] وقد تضمنت هذه النسخ إما استخدام أحرف مختلفة، أو إضافة أسطر جديدة، أو تغيير ترتيب الأسطر. وتحتوي النسخة الأكثر شيوعًا من كتاب الأحرف الثلاثة الكلاسيكي في فيتنام على 30 سطرًا تختلف عن النسخة الصينية. [ 10 ] كما يوجد سطران في النسخة الفيتنامية غير موجودين في النسخة الصينية.

خطالفيتناميينالصينية
28不知理不知義
36لعبة جديدة所當執
39悌於長弟於長
41شكرا جزيلا首孝弟
44شكرا جزيلاشكرا جزيلا
49一太極لا
50二陰陽لا
84曰哀樂曰哀懼
86شكرا جزيلا七情具
89هذا هو絲與竹
96شكرا جزيلاشكرا جزيلا
103君則敬長幼序
104هذا هوشكرا جزيلا
105長幼序君則敬
106朋友公هذا هو
115由孝經小學終
126乃孔伋شكرا جزيلا
139هذا هوشكرا جزيلا
149شكرا جزيلاشكرا جزيلا
151著六典著六官
160當詠諷當諷詠
188جديدهذا هو
266شكرا جزيلاشكرا جزيلا
292猶苦學猶苦卓
303對大庭對大廷
305شكرا جزيلا彼既成
322且聰明且聰敏
324當少成شكرا جزيلا
334亦如是هذا هو
350垂於後裕於後

تمت إضافة السطرين لتشكيل سلسلة كاملة من الأرقام (تبدأ النسخة الصينية من ثلاثة إلى عشرة). [ 11 ]

  • واحد ( nhất thái cực一太極)
  • اثنان ( nhị âm dương二陰陽)
  • ثلاثة ( تام تاي三才، تام كوانغ三光، تام تسونغ三綱)
  • أربعة ( tứ thời四時، tứ phương四方)
  • خمسة ( ngũ hành五行، ngũ thường五常)
  • ستة ( lục cốc六穀، lục súc六畜)
  • سبعة ( ثات تينه七情)
  • ثمانية ( بات ام八音)
  • تسعة ( cửu tộc九族)
  • Ten ( thập nghĩa十義)

تمت ترجمة النص أيضًا إلى اللغة الفيتنامية العامية، مع كتب مثل Tam tự giải âm三字解音، Tam tự kinh diễn âm三字經演音، [ 12 ] Tam tự kinh giải âm diễn ca三字經解音演歌، [ 13 ] Tam tự kinh thích nghi三字經釋義، [ 14 ] و Tam tự kinh lục bát diễn âm三字經六八演音[ 15 ] تحتوي على أحرف chữ Nôm توضح النص الأصلي.

الاختلافات في النصوص الصينية

لا تظهر الأبيات التالية في ترجمة جايلز، وقد نُشرت أصلاً باللغة الصينية المبسطة . وهي تُعدد السلالات التي تلت سلالة سونغ حتى تأسيس جمهورية الصين . ويُرجح أن هذه الأبيات أُضيفت بشكل تراكمي في الفترة ما بين أواخر القرن الثالث عشر الميلادي وبعد تأسيس جمهورية الصين الشعبية عام ١٩٤٩.

الصينية المبسطةالمطبخ الصيني التقليديبينيينترجمة
辽与金 皆称帝遼與金 皆稱帝liáoyǔjīn jiēchēngdìادّعت كل من سلالتي لياو وجين أنهما أباطرة .
太祖兴 国大明 号洪武 都金陵أفضل الأسعار في العالمتايزيكسينغ guódàmíng hàohóngwī dūjīnlíngينهض تايزو ، وبلاده هي مينغ العظيمة . واسمه الملكي هو هونغوو، وعاصمته جينلينغ .
أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على العملأفضل الأسعار في العالمdàichéngzƔ qiānyànjīng shíliùshì zhìchóngzhēnعندما بدأ تشنغزو حكمه، نقل عاصمته إلى يانجينغ . استمرت سلالته ستة عشر تعاقباً، حتى عهد الإمبراطور تشونغ تشن .
بطاقة الائتمان الخاصة بكبطاقة الائتمان الخاصة بكyānluànhòu kòunèihòng chuàngnìbiàn shénqìzhōngيُثير الخصيان الفتنة في القصر، ويُشعل المتمردون الصراع الداخلي. يبدأ الملك المقدام ثورة ، وتنتهي صلاحية الإناء الإلهي .
أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل النتائجأفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل النتائجكينغشونجي جوشينجينغ zhìshíchuán xuāntƒngxùnاستولى إمبراطور شونزي من أسرة تشينغ على العاصمة الإمبراطورية. وبعد عشرة أجيال، تنازل إمبراطور شوانتونغ عن العرش.
أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل النتائجأفضل ما يمكن أن يكون عليه الأمرjàzƒngtƒng gònghéchéng fùhàntƔ mínguóxìngيُنتخب رئيس، وتُؤسس الجمهورية . تُستعاد الأراضي الصينية، وتزدهر جمهورية الصين.
廿二史 全在兹 载治乱 知兴衰[ a ]廿二史 全在茲 載治亂 知興衰[ a ]نيانيرشو quánzàizī zàizhìluàn zhīxīngshuāiتشمل ما سبق جميع التواريخ الأسرية الاثنتين والعشرين. وهي تحتوي على أمثلة للحكم الرشيد والحكم السيئ، والتي يمكن من خلالها تعلم مبادئ الازدهار والانحطاط.

استقبال

أُلقي السطران الأولان في حفل توزيع جوائز الأوسكار لعام 2021 من قبل كلوي تشاو ، الفائزة بجائزة أفضل مخرجة. [ 16 ] [ 17 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 هذا السطر يحل محل السطر الأصلي في نسخة سونغ حيث يقول "التواريخ السبعة عشر للسلالات ...十七史 ...".
  1. ↑ "سان زي جينغ" . مكتبة الكونغرس . تم الاسترجاع في 15 أغسطس 2010 .
  2. ↑ مينجي تشين (22 يناير 2016). الحرب الصينية اليابانية وأدب الشباب: أصدقاء وأعداء في ساحة المعركة . روتليدج. ص 15 وما بعدها. ISBN  978-1-317-50881-6.
  3. 1 2 سكولون، رون؛ سوزان وونغ سكولون؛ رودني هـ. جونز (3 يناير 2012). التواصل بين الثقافات: منهج الخطاب . المجلد 35. جون وايلي وأولاده. الصفحات 166-167 . ISBN   9780470656402.
  4. ↑ كوتشر ، نورمان (2006). الحداد في أواخر عهد الإمبراطورية الصينية: بر الوالدين والدولة . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 27. ISBN  9780521030182.
  5. ↑ جونسون، ديفيد؛ أندرو جيمس ناثان (1987). الثقافة الشعبية في أواخر عهد الإمبراطورية الصينية . مطبعة جامعة كاليفورنيا . ص 29. ISBN  9780520061729.
  6. ↑ راوسكي (1979) ، ص 46-48.
  7. ↑ "الصينية الابتدائية ... سان تزو تشينغ" . شنغهاي، كيلي ووالش. 1900.
  8. ↑ غو، هونغ (15 نوفمبر 2022)، "من كتاب تعليمي للأطفال إلى أداة تبشيرية: تاريخ نشر الكتاب المسيحي الكلاسيكي ذي الأحرف الثلاثة من 1823 إلى 1880" ، ما وراء التأصيل: المسيحية والتاريخ الصيني في سياق عالمي ، بريل، ص 202-224 ، doi : 10.1163/9789004532120_010 ، ISBN  978-90-04-53212-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2023
  9. ^ نجوين ، توين كونغ (2015). "Giáo dục Hán văn bậc tiểu học tại Việt Nam thời xưa qua trường hợp sách Tam tự kinh" . ص. 5. 
  10. 1 2 نغوين، توين كونغ (2015). "Giáo dục Hán văn bậc tiểu học tại Việt Nam thời xưa qua trường hợp sách Tam tự kinh" . ص. 24. 
  11. ^ نجوين ، توين كونغ (2015). "Giáo dục Hán văn bậc tiểu học tại Việt Nam thời xưa qua trường hợp sách Tam tự kinh" . ص. 25. 
  12. ↑ "三字經演音 Tam tự kinh diễn âm" . مؤسسة نوم . اختصار الثاني
  13. ↑ "三字經解音演歌 | Tam tự kinh giải âm diễn ca" . مؤسسة نوم . 1888.
  14. ^ "تام-تي-كينه ثيتش-نجيا. 三字經釋義" . المكتبة الوطنية الفرنسية . 1873.
  15. ↑ "三字經六八演音 Tam tự kinh lục bát diễn âm" . مؤسسة نوم . 1905.
  16. ↑ "كلوي تشاو تتسلم جائزة الأوسكار لأفضل مخرج عن فيلم "نومادلاند""" . GMA . 26 أبريل 2021. مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2021. يُطلق عليه اسم "العبارات الكلاسيكية الثلاث" . والعبارة الأولى هي:人之初, 性本善- أي أن الناس يولدون طيبين بالفطرة
  17. ↑ «كان من الممكن أن تكون جوائز الأوسكار هذا العام لحظة فخر للصين. لكن السياسة تدخلت» . cnn.com . 26 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2021. قالت تشاو إنها اعتادت أن تُردد قصائد ونصوصًا صينية كلاسيكية مع والدها، وأن سطرًا معينًا من كتاب الأحرف الثلاثة الكلاسيكية - «الناس يولدون طيبين بالفطرة» - ساعدها على الاستمرار عندما اشتدت الصعاب.

مراجع

  • مقدمة في ثلاثة أحرف . ترجمة جاين روتليدج. 2005. رقم ISBN 7-80702-148-9.النص الصيني الأصلي بالإضافة إلى نظام بينيين، والترجمة الصينية الحديثة، والتعليقات والقصص الصينية الحديثة، بالإضافة إلى الترجمة الكاملة لجميع المواد إلى اللغة الإنجليزية.
  • راوسكي، إيفلين ساكاكيدا (1979). التعليم ومحو الأمية الشعبية في الصين في عهد أسرة تشينغ . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان. ISBN 0472087533.