توين

توين مع كاريل تايج في عام 1925

توين (ولدت باسم ماري تشيرمينوفا ؛ 21 سبتمبر 1902 - 9 نوفمبر 1980) كانت رسامة ومصممة ورسامة توضيحية تشيكية وعضوة في الحركة السريالية .

في عام ١٩٢٣، اتخذ الفنان الاسم الفني توين. يُعتقد أن اسم توين مشتق من الكلمة الفرنسية "citoyen" التي تعني مواطن، ولكن يُقال أيضًا أنه تلاعب بالتعبير التشيكي "to je on" (هو). [ ١ ] [ ٢ ] [ ٣ ] فضّل توين هذا الاسم الأحادي المحايد جنسيًا ( إذ يُصنّف اسم العائلة في التشيكية حسب الجنس، وتنتهي أسماء النساء بـ "ová")، وكان يتحدث اللغة بصيغة المفرد المذكر. [ ٤ ] كتب فيتيسلاف نيزفال أن توين "رفض... استخدام النهايات المؤنثة" عند التحدث بصيغة المتكلم. [ ٥ ]

سيرة

غادر توين منزل العائلة في سن السادسة عشرة، وقد تم التكهن بأن ذلك كان بسبب تعاطفه مع الفوضوية. [ 6 ]

في أوائل عشرينيات القرن العشرين، أقامت توين في سميتشوف مع شقيقتها الكبرى، زدينا سفوبودوفا، التي كان زوجها يعمل في السكك الحديدية. ورغم أن الفنانة كانت تُعرّف نفسها بأنها شخصية انطوائية، إلا أن عائلتها كانت تسكن في مكان قريب، وكان بإمكانها زيارة والدتها متى شاءت، وإن كانت الزيارات قليلة. في عام ١٩٤٠، ورثت توين وشقيقتها منزل والدتهما، كلٌ على حدة، حتى وفاة زدينا عام ١٩٤٥، ثم قُسّم المنزل بين توين والأرمل. [ ٧ ]

في الفترة من عام 1919 إلى عام 1920، التحق توين بأكاديمية الفنون والعمارة والتصميم ( UMPRUM ) في براغ لدراسة الفنون الزخرفية. [ 5 ] وقد عملوا عن كثب مع الشاعر والفنان السريالي جيندريتش شتيرسكي حتى وفاة شتيرسكي.

انضم توين إلى جماعة ديفيتسيل التشيكية الطليعية عام ١٩٢٣، وعرض أعماله معها. كانت للجماعة صلات دولية وثيقة، لا سيما بالثقافة الفرنسية. ومن بين أعضاء هذه الجماعة الكبيرة: الفنان والكاتب يندريخ شتيرسكي، والشاعر ياروسلاف سيفرت ، الحائز لاحقًا على جائزة نوبل، والمنظّر المعماري البنائي كارل تايج ، والشاعر فرانتيشيك هالاس . في أوائل عشرينيات القرن العشرين، سافر توين إلى باريس، وسرعان ما عاد إليها مع شتيرسكي ليستقرا فيها. وخلال إقامتهما في باريس، أسس الاثنان حركة فنية بديلة للتجريد والسريالية، أطلقوا عليها اسم " الفنانية الاصطناعية ". عرّف توين وشتيرسكي الفنانية الاصطناعية في منشور لمعرضٍ فني بأنها "تماهي الرسام مع الشاعر"، حيث يُبدع الفنان الشعر دون استخدام اللغة. [ ٥ ] عاد الاثنان إلى براغ عام ١٩٢٨.

كانت رسومات توين ورسومات كتبه ولوحاته ذات طابع إيروتيكي في كثير من الأحيان . وقد أبدى اهتمامًا بالفكاهة الإيروتيكية، جامعًا بين موضوعي المتعة والألم. وكثيرًا ما تضمنت صوره شخصيات نسائية مجردة من الجسد، بالإضافة إلى أجزاء من أجسام ذكورية كالأعضاء التناسلية. [ 1 ] كما تميزت رسومات كتبه بوجوه نسائية.

ساهمت توين برسومات إيروتيكية لمجلة شتيرسكي الإيروتيكية (1930-1933). نُشرت هذه المجلة باشتراكات صارمة بناءً على توزيع 150 نسخة. كما نشرت شتيرسكي كتبًا تحت اسم دار النشر إديس 69، وقد قامت توين برسم بعضها. على سبيل المثال، رسمت توين رواية جوستين للماركيز دي ساد . ومن الجدير بالذكر أيضًا مساهمتهما في كتاب " المرأة كفنانة " (Die Frau als Künstlerin) ، وهو دراسة مرموقة صدرت عام 1928 حول الفنانات في الحضارة الغربية. [ 8 ]

تشمل إنتاجات توين التي تزيد عن 500 كتاب مصور، على سبيل المثال، كتاب الأرض الأرجوانية بقلم دبليو إتش هدسون وكتاب الوردة الصغيرة لتشارلز فيلدراك ، وكلاهما من عام 1930. [ 4 ]

بعد أن التقى زميلاهما فيتيسلاف نيزفال وجيندريتش هونزل بأندريه بريتون في باريس، انضم إليهما توين وشتيرسكي في مارس 1934 لتأسيس المجموعة السريالية التشيكية، إلى جانب فنانين وكتاب آخرين، والمؤلف الموسيقي ياروسلاف يجيك . وعندما أقام الشاعران السرياليان ماري ستانلي لو وخوان بريا في براغ، أصبحا من معارف توين وبقية السرياليين التشيك. [ 9 ]

اضطر توين للاختباء خلال الاحتلال النازي والحرب العالمية الثانية ، فأوى شريكه الفني الثاني، يندريخ هايسلر ، وهو شاعر من أصل يهودي انضم إلى المجموعة السريالية التشيكية عام ١٩٣٨. انتقل الاثنان نهائيًا إلى باريس عام ١٩٤٧، قبل سيطرة الشيوعيين على تشيكوسلوفاكيا عام ١٩٤٨، وانضما إلى السرياليين الباريسيين. في باريس، عمل توين مع أندريه بريتون وبنيامين بيريه وغيرهم من السرياليين مثل آني لو برون . استمر توين في التعاون مع شعراء وكتاب آخرين مرتبطين بالسريالية، لكنه سرعان ما توقف عن العمل مع دور النشر التجارية في تشيكوسلوفاكيا.

استكشاف الجنسانية والجندر في السريالية

توين مع جيندريش هيسلر وكاريل تيج في عام 1940

اتسمت هوية توين الفنية باهتمام بالغ بقضايا النوع الاجتماعي والسياسة الجنسية. وقد أشير إلى أن ذلك كان صعباً بالنظر إلى هيمنة الذكور على الحركة السريالية، والتي غالباً ما تُعتبر متحيزة جنسياً. [ 10 ] مع ذلك، بدأت السريالية تجذب العديد من النساء في ثلاثينيات القرن العشرين، وأصبحت أكثر توازناً بين الجنسين مع مرور الوقت. وقد أعجب بريتون بشكل خاص بتوين، وكانت الفنانة على علاقة وثيقة بكل من بريتون وزوجته الثالثة، إليسا.

وُلدت توين أنثى ، لكن يبدو أنها فضّلت هويةً أقل ارتباطًا بالجنس. يقارنها البعض بـ"نساء سرياليات أخريات" مثل كلود كاهون وليونورا كارينغتون وعدد قليل من غيرهن. [ 11 ] درست كاهون مرونة الأدوار الجندرية، وهو ما انطبق أيضًا على توين. غالبًا ما كانت توين ترتدي ملابس ذات طابع ذكوري وتفضّل الرموز الذكورية، [ 3 ] متخذةً موقفًا غير تقليدي فيما يتعلق بالجنس والجنسانية، وهما موضوعان استُكشفا بكثرة في الفن السريالي. [ 7 ] كان ارتداء ملابس الجنس الآخر أداةً استخدمتها توين والفنانات في ذلك الوقت للتغلب على التمييز الجنسي المؤسسي والثقافي. وبذلك، جسّدن دور البطلة الفاعلة، وهو دور كان حكرًا على الرجال تقليديًا. قامت توين، إلى جانب نساء الحركة الطليعية مثل ناتاليا غونشاروفا وزينيدا جيبوس، بتسليط الضوء على هذه الحدود، ثم تجاوزتها بنشاط من خلال تبني سمات ذكورية. [ 12 ]

كثيراً ما تناول الفنان قضايا النوع الاجتماعي والجنسانية في رسومات فكاهية وخيالية ذات طابع إيروتيكي. وقد وصفت مالين ستيرنشتاين أعمال توين بأنها "مفرطة في الجنسانية". [ 10 ]

اعتقد السرياليون أن الإنسان كائن جنسي، وربط العديد منهم الجنس بالإبداع الفني. بل اعتبر بعضهم الجنس محورياً، وأن الأعضاء التناسلية هي مركز الحيوية. [ 13 ]

أبدت توين اهتمامًا بالمثلية الجنسية، إلى جانب العديد من أشكال التعبير الجنسي الأخرى، لكن من غير المعروف ما تضمنته أنشطتها الجنسية الشخصية. كانت شراكتا توين الفنيتان الرئيسيتان مع رجال، لكن من غير المعروف ما إذا كانت هاتان الشراكتان قد تضمنتا اتصالًا جنسيًا. ووفقًا لهوبنر، من الأفضل النظر إلى توين على أنها كويرية، وعدم محاولة تصنيف ميولها الجنسية أو هويتها الجندرية. [ 5 ]

وُصفت توين بأنها تظهر بمظهر "غير واضح الهوية الجندرية" بسبب ارتدائها التنانير بالتناوب مع الملابس ذات الطابع الذكوري. وذكر معاصروها أنها كانت تمشي بطريقة غير أنثوية وتؤكد انجذابها للنساء. [ 4 ]

التكريم بعد الوفاة

تم تسمية الكويكب (4691)  توين تكريماً لهما. [ 14 ]

مراجع

  1. 1 2 Srp, Karel (2011). تشكيلات جديدة: الطليعة التشيكية والزجاج الحديث من مجموعة روي وماري كولين . متحف الفنون الجميلة في هيوستن.
  2. "سيرة توين" . دار سوذبيز للمزادات . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2021 .
  3. 1 2 "Toyen" . المعارض الوطنية في اسكتلندا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2021 .
  4. 1 2 3 هوبنر، كارلا (2008). الإثارة الجنسية، والهوية، والسياق الثقافي: توين وحركة الطليعة في براغ . جامعة بيتسبرغ.
  5. 1 2 3 4 هيوبنر، كارلا (2016). النسوية التشيكية: منظورات حول النوع الاجتماعي في أوروبا الشرقية الوسطى . مطبعة جامعة إنديانا.
  6. قاموس سير ذاتية لحركات النساء والنسويات: أوروبا الوسطى والشرقية والجنوبية الشرقية. القرنان التاسع عشر والعشرون . مطبعة جامعة أوروبا الوسطى. 2006. ص 580، 581. 
  7. 1 2 هيوبنر، كارلا (ربيع 2013). "في البحث عن توين: السيرة النسوية في سياق تاريخ الفن". مجلة تاريخ المرأة . 25 (1): 14-36 . doi : 10.1353/jowh.2013.0011 . S2CID 144692017 . 
  8. ^ هانز هيلدبراندت (محرر). Die Frau als Künstlerin. برلين: ر. موس، 1928
  9. مونين، فيون (4 مارس 2023). "أغوستين غيلامون - ماري لو: شاعر سريالي، تروتسكي، وثوري (1912-2007)" . ميديوم . تم الاطلاع عليه في 13 يناير 2025 .
  10. 1 2 ستيرنشتاين، مالين (2015). الطليعة الشعبية . بريل.
  11. السريالية، عينان خاصتان : مجموعتا نسوهي إرتيغون ودانيال فيليباتشي . وايزبرغر، إدوارد، متحف سولومون ر. غوغنهايم. نيويورك، نيويورك: متحف غوغنهايم. 1999. ISBN  9780810969216. OCLC 42047840 . {{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  12. ديميترييفا، مارينا (2017). "تجاوز النوع الاجتماعي: ارتداء ملابس الجنس الآخر كممارسة أدائية لفنانات الطليعة". في ماليتشيفا، تانيا؛ وونش، إيزابيل (محرران). ماريان ويريفكين والفنانات في دائرتها . بريل. ص 123-136 . JSTOR 10.1163/j.ctt1w8h0q1.15 . تاريخ الاسترجاع: 10 مايو 2021 .  
  13. ستيرنشتاين، مالين (2016). اختراع السياسة في الطليعة الأوروبية . بريلز.
  14. "قاعدة بيانات الأجسام الصغيرة في مختبر الدفع النفاث" . تم الاطلاع عليها في 1 فبراير 2022 .

للمزيد من القراءة

  • بيدوفسكا، لينكا؛ صرب، كاريل (2000). توين (النسخة الإنجليزية)براغ: أرجو - معرض مدينة براغ.
  • هوبنر ، كارلا (2016). “التشيكية في ثلاثينيات القرن العشرين من خلال توين”. في جوسوفا، إيفيتا؛ شيكلوفا، جيرينا (محرران). النسويات التشيكية: وجهات نظر حول النوع الاجتماعي في شرق أوروبا الوسطى . بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا. ص 60 – 76. 
  • هيوبنر، كارلا (2020). المرأة المغناطيسية: توين والإثارة السريالية . مطبعة جامعة بيتسبرغ.
  • ستيرنشتاين، مالين (2006). "هذا التوين المستحيل". في برو، ساشو؛ مارتنز، غونتر (محرران). اختراع السياسة في الطليعة الأوروبية (1906-1940) . أمستردام ونيويورك: رودوبي.
  • روزمونت، بينيلوب (1998). نساء سرياليات: مختارات دولية . سلسلة الثورة السريالية. مطبعة أثلون.
  • تايلور، جون (2010). “الشعر اليوم: براغ كقصيدة: فيتيزسلاف نيزفال وإميل هاكل”. مراجعة أنطاكية . 68 (2): 374- 381. جستور 40607361 .