القطعة 90

"ملاحظات على بعض المقاطع في المواد التسع والثلاثين" ، والمعروفة باسم "الرسالة 90 "، هي كتيب لاهوتي كتبه اللاهوتي ورجل الدين الإنجليزي جون هنري نيومان ونُشر في 25 يناير 1841. ^{[ 1 ]} وهي أشهر الرسائل التي صدرت عن الجيل الأول من حركة أكسفورد الأنجلو-كاثوليكية .

في الرسالة رقم 90 ، أجرى نيومان دراسةً مُفصّلةً للمواد التسع والثلاثين ، مُشيرًا إلى أن نفي هذه المواد (وهي معيار عقائدي أساسي لكنيسة إنجلترا ) لم يكن مُوجّهًا ضد العقيدة الكاثوليكية المُعتمدة ، بل ضد الأخطاء والمبالغات الشائعة فقط. وقد سبقت كتابات فرانسيس القديس كلير وويليام بالمر هذا المنطق ، مع أن نيومان ادّعى جهله برسالة بالمر المُعاصرة " في المواد التسع والثلاثين" .

كان الهدف من الكتيب رقم 90 ، شأنه شأن العديد من الكتيبات الأخرى في هذه السلسلة، هو ترسيخ فكرة أن الهوية الكنسية الأساسية لكنيسة إنجلترا هي الكاثوليكية وليست البروتستانتية . وكان يعتقد أن بنود الدستور التسعة والثلاثين لا ينبغي تفسيرها وفقًا للنية الأصلية لمؤلفيها، ^{[ 2 ]} ولكن إذا ما تم اعتمادها كصيغة أنجليكانية حقيقية ، فيجب تفسيرها في ضوء العقيدة الكاثوليكية. ^{[ 3 ]} اعتقد نيومان أن بنود الكنيسة الكاثوليكية تُجسّد العقيدة الكاثوليكية الصحيحة، وفي شرحه للرسالة رقم 90، يقول: "...كانت العقبة الكبرى تكمن في البنود التسعة والثلاثين. فقد زُعم أنها تُشكّل ملاحظةً صريحةً ضد الأنجليكانية: إذ ادّعت الأنجليكانية أن كنيسة إنجلترا ليست سوى امتدادٍ في هذا البلد (كما قد تكون كنيسة روما في فرنسا أو إسبانيا) لتلك الكنيسة الواحدة التي كان أثناسيوس وأوغسطين عضوين فيها قديمًا. ولكن إذا كان الأمر كذلك، فلا بد أن تكون العقيدة هي نفسها؛ لا بد أن تبقى عقيدة الكنيسة القديمة حيةً ومعبّرةً عنها في الصيغ الأنجليكانية، في البنود التسعة والثلاثين... وقد كان الأمر كذلك؛ هذا ما أكدته؛ لقد كان كذلك في جوهره بمعنى حقيقي. لقد بذل الإنسان قصارى جهده لتشويه الحقيقة الكاثوليكية القديمة وتحريفها؛ ولكنها بقيت هناك، رغم كل ذلك، في البنود." ^{[ 4 ] : ​​116}

أدرك نيومان أن منصبه في كنيسة إنجلترا كان مرهونًا بموافقة الكنيسة والرأي العام على تفسير الصيغ الأنجليكانية تفسيرًا كاثوليكيًا. كان هذا هو هدف الرسالة 90. لو فشل هذا الهدف، لعلم نيومان أن الناس سينتقلون إلى روما. وقد صدق حدسه بعد إدانة الرسالة 90. فإذا لم تستطع كنيسة إنجلترا قبول كاثوليكيتها، فلن يكون لديها الكثير لتقدمه للمسيحيين الكاثوليك المنتمين إليها. كتب: "لن أتولى منصبًا في كنيسة لا تقبل فهمي لمواد الكنيسة" و"لم يكن هناك مهتدون إلى روما إلا بعد إدانة الرسالة 90". ^{[ 4 ] : ​​108} ثم اعتنق نيومان الكاثوليكية الرومانية، التي رُقّي فيها لاحقًا إلى رتبة كاردينال .

ينقسم المقطع رقم 90 إلى الأقسام التالية:

• مقدمة.

1. الكتاب المقدس وسلطة الكنيسة.
2. التبرير بالإيمان فقط.
3. الأعمال قبل وبعد التبرير.
4. الكنيسة المرئية.
5. المجالس العامة.
6. المطهر، الغفران، الصور، الآثار المقدسة، استحضار القديسين.
7. الأسرار المقدسة.
8. الاستحالة الجوهرية.
9. الجماهير.
10. زواج رجال الدين.
11. المواعظ.
12. أسقف روما.

• خاتمة.

• النص الكامل للفقرة 90 في مشروع كانتربري
• ملاحظات على بعض فقرات المقالات التسع والثلاثين (الفقرة رقم 90 من كتيبات العصر). Newmanreader.org
• الكتيب رقم 90؛ ملاحظات على بعض المقاطع في المقالات التسع والثلاثين الموجودة في أرشيف الإنترنت
• دراسة للمنشور رقم 90 من سلسلة "كتيبات العصر" ، بقلم فريدريك بيزلي (1842)، في مشروع كانتربري