إلى هذا الأخير

"إلى هذا الأخير" مقال نقدي لعلم الاقتصاد بقلم جون راسكن ، نشر الفصل الأول منه بين أغسطس وديسمبر 1860 في مجلة كورنهيل الشهرية ضمن أربعة مقالات. [ 1 ] يهدف المقال إلى تعريف الثروة وبيان أن اكتسابها لا يكون ممكناً إلا في مجتمع يُقدّر النزاهة. [ 2 ]

عنوان

عمال الساعة الحادية عشرة ، نقش للفنان يان لويكن مستوحى من مثل العمال في الكرم

العنوان هو اقتباس من مثل العمال في الكرم :

سأعطي هذا الأخير كما أعطيك. أليس من حقي أن أفعل ما أشاء بمالي؟ هل عينك شريرة لأني صالح؟ هكذا يكون الآخرون أولين، والأولون آخرين، لأن كثيرين مدعوون، وقليلون مختارون.

يُطلق مصطلح "الأخير" على عمال الساعة الحادية عشرة، الذين يتقاضون أجورًا كما لو أنهم عملوا طوال اليوم. وبدلًا من مناقشة التفسير الديني المعاصر للمثل، والذي يُصوّر عمال الساعة الحادية عشرة على أنهم مهتدون على فراش الموت، أو شعوب العالم الذين لجأوا إلى الدين متأخرًا، يتناول روسكين الآثار الاجتماعية والاقتصادية، ويناقش قضايا مثل من ينبغي أن يحصل على أجر يكفي للعيش الكريم . ينتقد هذا المقال بشدة اقتصاديي القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. وبهذا المعنى، يُعد روسكين رائدًا للاقتصاد الاجتماعي . ولأن المقال ينتقد أيضًا الآثار المدمرة للتصنيع على العالم الطبيعي، فقد اعتبره بعض المؤرخين بمثابة استباق للحركة الخضراء . [ 3 ]

تبدأ المقالة بالآيات التالية، المأخوذة من متى 20:13 وزكريا 11:12 على التوالي (في نسخة الملك جيمس): [ 4 ]

يا صديقي، لم أظلمك. ألم تتفق معي على فلس واحد؟ خذ ما لديك، وانصرف. سأعطي هذا الأخير كما أعطيتك. إن رأيتم ذلك مناسبًا، فأعطوني ثمني؛ وإلا فامتنعوا. فوزنوا ثمني ثلاثين قطعة من الفضة .

الاستقبال والتأثير

يقول روسكين نفسه إن المقالات "تعرضت لانتقادات لاذعة"، مما أجبر الناشر على إيقاف نشرها بعد أربعة أشهر. [ 5 ] أرسل المشتركون رسائل احتجاج، لكن روسكين ردّ على الهجوم ونشر المقالات الأربع في كتاب في مايو 1862. وكان توماس كارلايل من بين القلائل الذين استقبلوا الكتاب بشكل إيجابي ، والذي قال عنه روسكين إنه "مهّد الطريق" لكتاب "إلى هذا الأخير " من خلال نقده للاقتصاد السياسي القائم على مبدأ عدم التدخل ووصفه بـ" العلم الكئيب ". [ 6 ] كتب كارلايل إلى روسكين:

لقد قرأتُ ورقتك البحثية بحماسٍ وابتهاج، بل وضحكٍ في كثير من الأحيان، وبكل فخر! إن إلقاء مثل هذا الأمر فجأةً على رؤوس نصف مليون بريطاني بليد في يوم واحد، سيُحدث فرقًا كبيرًا... على أي حال، يسعدني جدًا أن أجد نفسي من الآن فصاعدًا ضمن أقلية من شخصين. سيعترض أنصار "العلم الكئيب" على أن علمهم يُجرّد نفسه صراحةً من الأخلاق، ومن غير ذلك؛ لكن ما تقوله وتُظهره صحيحٌ بلا شك - أنه لا يوجد "علم" جدير بالبشر (ولا يستحق أن يُسمى بالكلاب أو الشياطين)، له الحق في أن يُطلق على نفسه "الاقتصاد السياسي"، أو أن يوجد أصلًا، إلا كإزعاجٍ كريه وسمٍّ عام، بشروطٍ أخرى غير تلك التي تُلمّح إليها لأول مرة. [ 7 ]

يُشار إلى الكتاب باعتباره مصدر إلهام لحزب العمال البريطاني في مراحله الأولى، حيث أدرج استطلاع رأي لأعضاء البرلمان العماليين بعد أن حقق الحزب اختراقه الانتخابي في الانتخابات العامة البريطانية عام 1906 الكتاب كأحد أهم مصادر إلهامهم. [ 8 ]

إعادة صياغة لمهاتما غاندي

كان لكتاب "إلى هذا الأخير" أثر بالغ الأهمية على فلسفة غاندي. [ 9 ] اكتشف غاندي الكتاب في مارس 1904 عن طريق هنري بولاك ، الذي التقاه في مطعم نباتي بجنوب إفريقيا . كان بولاك محررًا مساعدًا في صحيفة "ذا كريتيك" في جوهانسبرغ . قرر غاندي على الفور ليس فقط تغيير حياته وفقًا لتعاليم روسكين، بل أيضًا إصدار صحيفته الخاصة، " إنديان أوبينيون" ، من مزرعة يتقاضى فيها الجميع راتبًا متساويًا، دون تمييز على أساس الوظيفة أو العرق أو الجنسية. كان هذا، في ذلك الوقت، ثوريًا بكل المقاييس. وهكذا أسس غاندي مستوطنة فينيكس .

ترجم غاندي كتابه "إلى هذا الأخير" إلى اللغة الغوجاراتية عام 1908 تحت عنوان " سارفودايا" ( رفاهية الجميع ). ثم أعاد فالجي جوفيندجي ديساي ترجمته إلى الإنجليزية عام 1951 تحت عنوان " إلى هذا الأخير: إعادة صياغة" . [ 10 ] ويمكن اعتبار هذا المقال الأخير بمثابة برنامجه الاقتصادي، إذ وجد غاندي في "إلى هذا الأخير " جزءًا هامًا من أفكاره الاجتماعية والاقتصادية.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ راديو السويد (7 فبراير 2019). "جون روسكين: أون بريتيسك 1800-talsaristokrat for vår tid؟ - OBS" . sverigesradio.se (باللغة السويدية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-11-15 .
  2. روسكين، جون (1905). كوك، إي تي ؛ ويدربورن، ألكسندر (محرران). إلى هذا الأخير، مونيرا بولفيريس، والزمن والمد والجزر مع كتابات أخرى في الاقتصاد السياسي (1860-1873) (ملف PDF) . الأعمال الكاملة لجون روسكين. المجلد السابع عشر. لندن: جورج ألين. ص 19.  
  3. وول، ديريك (1994)، التاريخ الأخضر: مختارات . لندن: روتليدج، ص 117، 122، 207.
  4. إلى هذا الأخير بقلم جون راسكن
  5. ^ راديو السويد (7 فبراير 2019). "جون روسكين: أون بريتيسك 1800-talsaristokrat for vår tid؟ - OBS" . sverigesradio.se (باللغة السويدية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-11-15 .
  6. روسكين، جون (1905). كوك، إي تي ؛ ويدربورن، ألكسندر (محرران). إلى هذا الأخير، مونيرا بولفيريس، والزمن والمد والجزر مع كتابات أخرى في الاقتصاد السياسي (1860-1873) (ملف PDF) . الأعمال الكاملة لجون روسكين. المجلد السابع عشر. لندن: جورج ألين. ص 34.  
  7. روسكين، جون (1905). كوك، إي تي ؛ ويدربورن، ألكسندر (محرران). إلى هذا الأخير، مونيرا بولفيريس، والزمن والمد والجزر مع كتابات أخرى في الاقتصاد السياسي (1860-1873) (ملف PDF) . الأعمال الكاملة لجون روسكين. المجلد السابع عشر. لندن: جورج ألين. الصفحات 32-33 .  
  8. أنتوني، بي دي (1984)، عمل جون راسكين: دراسة لنظرية راسكين الاجتماعية . نيويورك: كامبريدج.
  9. لمسة غاندي الإنسانية
  10. غاندي، إم كيه. إلى هذا الأخير: إعادة صياغة . أحمد آباد: مؤسسة نافاجيفان. رقم ISBN 81-7229-076-4.