دير وينلوك

52°35′51″ شمالاً 2°33′18″ غرباً / 52.59739° شمالاً 2.55506° غرباً / 52.59739; -2.55506

الطرف الغربي لكنيسة الدير، مع بقايا الجناح الشمالي على اليسار

دير وينلوك ، أو دير القديسة ميلبورغا ، هو دير أثري يعود للقرن الثاني عشر ، ويقع في ماتش وينلوك ، شروبشاير ، عند الإحداثيات SJ625001 . أعاد روجر دي مونتغمري تأسيس الدير كبيتٍ للرهبان الكلونيين بين عامي 1079 و1082، على موقع ديرٍ أقدم يعود للقرن السابع. [ 1 ] في عام 1101، تم اكتشاف عظام، يُعتقد أنها تعود للقديسة ميلبورغا ، أسفل أرضية الكنيسة القديمة. نُقلت الرفات في احتفالٍ رسمي إلى كنيسة الدير الرئيسية. [ 2 ] [ 3 ]

أصبحت أجزاء من المبنى فيما بعد منزلًا يُعرف باسم "دير وينلوك"، وهو ملكية خاصة للممثلة غابرييل دريك ، التي اشترته مع زوجها الراحل لويس دي ويت عام 1983. إلا أن معظم أجزاء دير وينلوك مفتوحة للجمهور تحت رعاية هيئة التراث الإنجليزي ، وتُستخدم في الغالب لأغراض ترفيهية. تضمّ أراضي الدير مجموعة من الأشجار المشذبة ؛ [ 4 ] وتُصنّف حدائقه ضمن الدرجة الثانية في سجل الحدائق والمتنزهات التابع لهيئة التراث الإنجليزي . [ 5 ]

تاريخ

التاريخ المبكر

منحت إيثلفليد أرضًا وكأسًا ذهبيًا للدير

أسس ميروال ، ملك ماجونسايت ، وهي مملكة فرعية تابعة لمرسيا ، الدير الأنجلوسكسوني الأصلي هنا حوالي عام 680، وأصبحت ابنته ميلبورغا رئيسة الدير الثانية، ثم تم تقديسها لاحقًا. كان يُطلق عليه آنذاك اسم "ويمنيكاس"، وكان ديرًا مزدوجًا يضم الرهبان والراهبات. [ 6 ] بعد وفاتها عام 715، لم يُعرف الكثير تاريخيًا عن الدير حتى الغزو النورماندي ، على الرغم من أنه من المعروف أنه في نهاية القرن التاسع، عام 901، قدمت إيثلفليد (ابنة ألفريد العظيم ) وإيثيلريد أرضًا وكأسًا ذهبيًا يزن ثلاثين مانكوسًا إلى ضريح القديسة ميلدبورغ. [ 7 ]

ميثاق إيثيلريد وإيثيفليد
الميثاق S 221، المؤرخ عام 901، الخاص بـ Æthelred و Ætheflæd، والذي يتبرع بأرض وكأس ذهبية لكنيسة Much Wenlock. [ 8 ]

استمر الرهبان في سكن الدير حتى منتصف القرن الحادي عشر على الأقل، عندما قدم ليوفريك، إيرل مرسيا، تبرعات . [ 9 ]

كان روجر دي مونتغمري ، إيرل شروزبري، أحد كبار اللوردات النورمانديين خلال عهد ويليام الفاتح . أعاد تأسيس وينلوك كدير كلوني ، جالبًا رهبانًا من لا شاريتيه سور لوار في وسط فرنسا. [ 6 ] [ 10 ] تأسس الدير بحلول عام 1086، وهو التاريخ الذي ذُكر فيه في كتاب يوم القيامة . [ 9 ] [ 11 ] : 3

في عام ١١٠١، أثناء ترميم كنيسة الثالوث الأقدس، التي يُرجّح أنها كانت كنيسة الراهبات الأصلية، عُثر على عظام تحت أرضيتها. اعتُقد أنها تعود للقديسة ميلبورغا، ونُقلت إلى كنيسة الدير الرئيسية. تُروى قصة هذا الاكتشاف في كتاب " معجزات اكتشاف القديسة ميلبورغا العذراء" ، المنسوب إلى أودو، الكاردينال أسقف أوستيا . [ ٢ ] [ ٩ ] بعد ذلك بوقت قصير، كتب غوسلين من سان بيرتين سيرة القديسة، والتي ساهمت، إلى جانب المعجزات المسجلة في ضريحها، في إحياء عبادة محلية استمرت طوال العصور الوسطى. [ ١ ] [ ١٢ ]

بحلول عام ١١٧٠، تمكن الدير من إرسال رئيس دير واثني عشر راهبًا لتأسيس دير تابع لدير بيزلي في اسكتلندا. ومن الأديرة التابعة الأخرى التي تأسست في ذلك الوقت تقريبًا دير دادلي ، ودير سانت هيلين، ودير تشيرش برين . [ ١١ ] : ٨-٩

أُعيد بناء كنيسة الدير بين أواخر القرن الثاني عشر ومنتصف القرن الثالث عشر. وتعود معظم الآثار المرئية للكنيسة إلى هذه الفترة. ويقترح بيفسنر تاريخًا لإتمام البناء بين عامي 1200 و1240 استنادًا إلى الطراز المعماري. [ 10 ] أقام الملك هنري الثالث في وينلوك عدة مرات في ثلاثينيات القرن الثالث عشر، وقدم هدايا عديدة للدير. [ 11 ] : 11 توجد سجلات بتكاليف نقل النبيذ إلى وينلوك لزيارات الملك. وكان رئيس الدير آنذاك هو همبرت، وقد سافر إلى ويلز عدة مرات كمبعوث للملك. [ 13 ] [ 6 ]

نشأت بلدة ماتش وينلوك تدريجيًا حول الدير. [ 14 ] تتألف البلدة من شبكة صغيرة من الشوارع الضيقة المتعرجة التي تصطف على جانبيها مبانٍ خشبية سوداء وبيضاء. يوجد داخل البلدة بئر القديسة ميلبورغا من وينلوك ، الذي قيل إنه كان يشفي من ضعف البصر ويساعد نساء العصر الفيكتوري في العثور على شريك حياة. [ 15 ]

انحلال

تم حلّ الدير في 26 يناير 1540. وقُدّمت مقترحات لإنشاء أبرشية جديدة، مع تحويل كنيسة وينلوك إلى كاتدرائية، كما حدث في غلوستر ، لكن هذه المقترحات لم تُنفّذ، ودُمّرت معظم المباني. وتم تحويل منزل رئيس الدير، الذي يعود إلى أواخر القرن الخامس عشر، ومبنى المستوصف المجاور له إلى مسكن خاص عُرف لاحقًا باسم "دير وينلوك". [ 11 ] : 20

وصف الموقع

مخطط الدير. [ 11 ] الهيكل المسمى بالمرحاض في الدير هو lavatorium أو lavabo، ويستخدم لغسل اليدين.

يظهر تصميم الكنيسة والمباني الرهبانية بوضوح. التصميم تقليدي، حيث تتألف الكنيسة من شكل صليب، ودير جنوب صحن الكنيسة، والمباني الرهبانية تحيط بالدير. لا يزال الجناح الجنوبي للكنيسة، والجدار الغربي للجناح الشمالي، والأجزاء الثلاثة الجنوبية الغربية من الصحن قائمة بكامل ارتفاعها. أما المباني الرهبانية، فتضم بقايا كبيرة من قاعة الاجتماعات، والمكتبة، ودورات المياه ، بينما تم تحويل جزء من المستوصف ومسكن الرئيس لاحقًا إلى منزل خاص.

يُعدّ الجناح الجنوبي الجزء الأفضل حفظًا من الكنيسة. يحتوي الجدار الشرقي على رواق من ثلاثة أقواس يؤدي إلى مصليات. يعلوه ممر ثلاثي الفتحات ذو نوافذ مدببة مزدوجة، ونافذة علوية بنافذة واحدة في كل جزء، بالإضافة إلى ممر جداري. يحتوي الجدار الجنوبي على قوسين فارغين، وثلاث نوافذ مدببة فارغة في الأعلى، ثم ثلاث نوافذ مدببة متدرجة فوقها. توجد نافذة مدببة واحدة في الجزء العلوي من الجملون. الجدار الغربي فارغ في معظمه في المستوى السفلي، مع وجود ممر ثلاثي الفتحات ونافذة علوية في الأعلى. بالقرب من نقطة التقاطع يوجد حوض ماء، بثلاثة أقواس فارغة، وبقايا قناة أنبوبية ومصرف. [ 16 ] [ 17 ] : 6-8 [ 10 ] : 208. يحتوي الجدار الغربي للجناح الشمالي على جزء كامل واحد متبقٍ، مشابه في تصميمه للجناح الجنوبي. يؤدي باب مسدود إلى بقايا غرفة الملابس الكنسية في الجانب الغربي من الجناح العرضي، والتي تضم ثلاثة تجاويف مقوسة كبيرة وقبوًا. [ 17 ] : 11-12. كانت الأجنحة العرضية، مثل بقية الكنيسة، مقببة كما يتضح من بقايا أعمدة القبو. [ 16 ] : 110

لا تزال ثلاثة أجزاء من الجزء الجنوبي الغربي من صحن الكنيسة قائمة . ويُظهر هذا تصميمًا غير مألوف، إذ بُنيت غرفة فوق أقبية الممرات الجانبية، مما استلزم أن تكون هذه الأقبية أدنى من بقية أجزاء الكنيسة. وظيفة هذه المساحة المقببة غير معروفة. ويقترح غراهام (1965)، قياسًا على أديرة كلوني الأخرى، بما في ذلك كلوني نفسها، أنها كانت مصلى للقديس ميخائيل. [ 11 ] : 13. ومع ذلك، لا يوجد دليل على وجود مذبح. [ 17 ] : 14

لم يتبقَّ الكثير من الدير نفسه. تفتح المكتبة من الجدار الغربي للجناح الجنوبي، بفتحة مقوسة أصلية واحدة، وقوسين جانبيين أُضيفا لاحقًا. [ 17 ] : 20 جنوبًا، تؤدي ثلاثة أقواس دائرية مزخرفة بزخارف متعرجة إلى قاعة الاجتماعات النورماندية التي يعود تاريخها إلى الفترة ما بين 1150 و1180 تقريبًا. [ 10 ] : 209 وهي مزينة بثلاثة مستويات من الأقواس الدائرية المتقاطعة، وهو نمط شائع في قاعات الاجتماعات في تلك الفترة. [ 17 ] : 22 تُظهر أعمدة القبو أن قاعة الاجتماعات كانت مقببة بثلاثة أجزاء. [ 10 ] : 209 في فناء الدير، توجد بقايا مغسلة ، وهي مكان كان الرهبان يغتسلون فيه. ويمكن رؤية قاعدة وأساسات الجناح المحيط. تحتوي القاعدة على لوحتين حجريتين منحوتتين محفوظتين جيدًا من أواخر القرن الثاني عشر، تُظهران مشاهد من حياة الرسل. [ 10 ] : 211 [ 17 ] : 18-19

جنوب قاعة الاجتماعات، يقع المستشفى ومسكن رئيس الدير اللذان يشكلان الآن منزلًا خاصًا على شكل حرف L، وصفه بيفسنر بأنه "أحد أروع الأمثلة على العمارة السكنية في إنجلترا حوالي عام 1500". [ 10 ] : 210

في عام ٢٠٢٦، أعاد رجلٌ ثلاث قطع من البلاط المزخرف إلى الدير، بعد أن أخذها من بين الأنقاض عندما كان صبيًا في أواخر ستينيات القرن الماضي. ولا يُعرف هذا النوع من البلاط إلا من ثلاثة مواقع في شروبشاير، وهي دير بريدجنورث (الذي لم يعد قائمًا) ودير هوغموند . وقد احتوت إحدى القطع المُعادة على نقش تنين، وهو تصميم لم يُسجّل سابقًا في الدير. [ ١٨ ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 أنجولد، إم جيه؛ باو، جي سي؛ تشيبنال، مارجوري إم؛ كوكس، دي سي؛ برايس، دي تي دبليو؛ توملينسون، مارغريت؛ تريندر، بي إس (1973). "أديرة رهبان كلونياك: دير، ثم دير صغير، في وينلوك". في جايدون، إيه تي؛ بو، آر بي (محرران). تاريخ مقاطعة شروبشاير: المجلد 2. لندن: التاريخ البريطاني على الإنترنت . تم الاسترجاع في 25 يوليو 2021 .
  2. 1 2 إدواردز، أ. ج. م. (1961). "رواية من أوائل القرن الثاني عشر عن نقل القديسة ميلبورغا من ماتش وينلوك" (ملف PDF) . معاملات جمعية شروبشاير الأثرية . 57 : 134-151 .
  3. هايوارد، بول أنتوني (1999). "المعجزة المنسوبة إلى بيات ميلبورغ فيرجينيا، الكاردينال آتو، أسقف أوستيا". المجلة التاريخية الإنجليزية . 114 (457): 513-573 . doi : 10.1093/ehr/114.457.543 . JSTOR 580382 . 
  4. موقع التراث الإنجليزي، المرافق في دير وينلوك، تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2018
  5. هيئة التراث الإنجليزي . "دير وينلوك (1001135)" . قائمة التراث الوطني لإنجلترا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2023 .
  6. 1 2 3 "تاريخ دير وينلوك" . هيئة التراث الإنجليزي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2021 .
  7. ثاكر 1985 ، ص  تشارتر إس 221 .
  8. لابيدج 1993 ، ص 13؛ الميثاق S 221 .
  9. وودز ، همفري ( 1987 ). "الحفريات في دير وينلوك، 1981-1986". مجلة الجمعية الأثرية البريطانية . 140 : 36-75 . doi : 10.1179/jba.1987.140.1.36 .
  10. 1 2 3 4 5 6 7 بيفسنر، نيكولاس (1958). مباني إنجلترا: شروبشاير . هارموندسوورث: بنغوين. ص 209. 
  11. 1 2 3 4 5 6 غراهام، روز (1965). الدليل الرسمي لدير وينلوك . لندن: مكتب القرطاسية التابع لجلالة الملكة.
  12. يارو، سيمون (2013). "اختراع القديس ميلدبورغ من وينلوك: المجتمع والطقوس في بلدة أنجلو-نورمانية في شروبشاير". تاريخ ميدلاند . 38 : 1-15 . doi : 10.1179/0047729X13Z.00000000014 . S2CID 154454400 . 
  13. 1 2 وارين، إتش. لانغفورد (1891). "ملاحظات حول دير وينلوك" . المجلة المعمارية . 1 : 1-4 (2).
  14. إيتون، روبرت ويليام (1856). آثار شروبشاير، المجلد 3. لندن: جون راسل سميث. الصفحات 253-254 . 
  15. "عجائب محلية: دير وينلوك" . تاريخ بي بي سي شروبشاير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2021 .
  16. 1 2 كرانج، ديفيد هربرت سومرست (1922). "دير القديس ميلبورج في ماتش وينلوك، شروبشاير" . علم الآثار . 72 : 105-132 . doi : 10.1017/S0261340900009668 .: 109–110
  17. 1 2 3 4 5 6 ماكنيل، جون (2020). دير وينلوك . هيئة التراث الإنجليزي. ISBN 9781910907238.
  18. موريس، ستيفن (1 مايو 2026). "رجل سرق بلاطات من دير من العصور الوسطى وهو صبي، ثم أعادها بعد 60 عامًا" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2026 .

مصادر

  • "الميثاق S 221" . موسوعة سوير الإلكترونية: فهرس إلكتروني للمواثيق الأنجلوسكسونية . لندن، المملكة المتحدة: كلية كينجز لندن . تاريخ الاسترجاع: 15 سبتمبر 2016 .
  • لابيدج، مايكل (1993). الأدب الأنجلو-لاتيني 900-1066 . لندن، المملكة المتحدة: مطبعة هامبلدون. ISBN 978-1-85285-012-8.
  • ثاكر، آلان (1985). "الملوك والقديسون والأديرة في مرسيا قبل عصر الفايكنج". تاريخ ميدلاند . 10 : 1-25 . doi : 10.1179/mdh.1985.10.1.1 . ISSN 1756-381X .