شعب أباتشي الغربي

يتمركز شعب أباتشي الجبل الأبيض، أو دزيل ليجاي سيان ندي ( بالإسبانية : Sierra Blanca Apache )، في محمية فورت أباتشي الهندية . وهم أقصى قبائل مجموعة أباتشي الغربية شرقًا. أباتشي الجبل الأبيض قبيلة معترف بها اتحاديًا. امتدت أراضيهم التقليدية من جبال وايت بالقرب من مدينة سنوفليك الحالية في ولاية أريزونا، ونهر ليتل كولورادو شمالًا ، مرورًا بجبال جيلا جنوبًا، وصولًا إلى جبال بينالينو بالقرب من سافورد (إيتشي ناهيلتي)، وأجزاء من ولايتي تشيهواهوا وسونورا في المكسيك . ^{[ 3 ]} سكنوا بالقرب من المجاري المائية التي استخدموها لزراعة محاصيلهم، مثل ضفاف نهري إيست فورك ونورث فورك من نهر وايت ، وجدول ويلو، ونهر بلاك ، ونهر جيلا . ^{[ 2 ] : 12 [ 4 ]}

• فرقة جبال وايت الغربية ( Łį́nabaahé ، Łį́nabaahá – "شعب كثير يذهب إلى الحرب"، حرفيًا "يستطلعون بالخيول"، وغالبًا ما يطلق عليهم اسم كويوتيروس أو كويوتيرو أباتشي )
• فرقة الجبل الأبيض الشرقي ( Dziłghą́ʼé أو Dziłghą'á – "سكان قمم الجبال")
  • Dził Nchaa Si'án ("سكان الجبال ذوو المقاعد الكبيرة"، أي "سكان جبل غراهام ") ^{[ 5 ]}
  • واليوم يشمل ذلك شعب Tséé hachíídn أو Cháchíídn ("شعب طبقات الصخور الحمراء")، وهي مجموعة من فرقة Carrizo التابعة للزعيم بيدرو من قبيلة Cibecue Apache، والذين لم يُجبروا على الانتقال إلى سان كارلوس في عام 1875. ^{[ 6 ]}

(أصل إسباني من اسم قبيلة الأباتشي التي كانت تسكن وادي سيبكيو كريك ووادي نهر سولت ، والمعروفة لديهم باسم ديشي بيكوه أو ديشي بيكوه أو ديشيكوه - "الوادي الأحمر الأفقي" أو "وادي ريد ريدج"، ولذلك كان يُطلق على الأباتشي الذين يعيشون هناك اسم ديشي بيكوه ندي أو ديشيدن - "سكان الوادي الأحمر الأفقي" - ويُختصر أحيانًا إلى "سكان الوادي الأحمر" أو "سكان الوادي الأحمر"، وربما يكونون من أصول نافاجو/زوني، وامتدت أراضيهم شمال نهر سولت إلى ما فوق حافة موغولون بين تشيري كريك في الغرب وسيدار كريك في الشرق - وأحيانًا وُجدوا أبعد غربًا على تونتو كريك ، في سييرا أنشا وجبال مازاتزال التي تُعتبر أرضًا تابعة لأباتشي تونتو الجنوبية)، واليوم جميعهم جزء من قبيلة الجبل الأبيض المعترف بها اتحاديًا أباتشي من محمية فورت أباتشي

• فرقة كانيون كريك ( Gołkizhn - "الناس المرقطون على القمة" أو "الناس المميزون على الأرض"، من المحتمل أن تشير إلى جبل مرقط بأشجار العرعر، عاشوا على طول كانيون كريك ، أحد روافد نهر سولت في منطقة موغولون ريم ، الفرقة الغربية من قبيلة سيبكيو أباتشي مع خمس مجموعات محلية) ^{[ 7 ]}
• فرقة كارريزو ( Tł'ohk'aa hagain ، Tł'ohk'aa digaidn Bikoh N'déé – "شعب العشب الأبيض الصاعد" أو "شعب وادي صف العصي البيضاء"، عاشوا على طول جدول كارريزو، أحد روافد نهر سولت ، الفرقة الشرقية من قبيلة سيبكيو أباتشي مع أربع مجموعات محلية) ^{[ 7 ].}
• فرقة سيبكيو ( Dziłt'aadn ، Ts'iłt'aadn، أو Dziłtaadn - "قاعدة سكان الجبل / سفح سكان الجبل"، عاشت على طول جدول سيبكيو، وهو أحد روافد نهر سولت ، الفرقة الوسطى أو المركزية من قبيلة سيبكيو أباتشي مع أربع مجموعات محلية) ^{[ 7 ].}

( Tsék'āāadn – “Metate Stone People”، عاشوا على جانبي نهر سان بيدرو وفي سفوح جبال سانتا كاتالينا بالقرب من توكسون )، وهي قبيلة معترف بها اتحادياً تتألف من قبيلة سان كارلوس أباتشي الأصلية والعديد من مجموعات قبيلة سيبكيو أباتشي (باستثناء عشيرة Tsēē Hachīīdn ("Red Rock Strata People") من فرقة كارريزو)، وبعض قبائل تونتو أباتشي وليبان بالإضافة إلى قبائل تشيريكاهوا أباتشي.

• قبيلة أباتشي بيكس ( ناداه دو غولنييهي - "شعب المسكال المدلل"، "شعب المسكال عديم الذوق"، وتسمى أيضًا بيشيلتلييهي ننيي - "شعب الهاربين إلى الجبال"، عاشت شمال شرق غلوب بين نهر سولت وقمم أباتشي حتى شرق إيشيهيو ("سولت") على نهر سولت، بين مصب سيبيكوي كريك ومصب كانيون كريك).
• قبيلة سان كارلوس ( Tsandee Dotʼán – 'إنه موضوع بمفرده بجانب شعب النار'، وغالبًا ما يطلق عليها ببساطة Tsék'āādn – "شعب الميتات"، أو سان كارلوس نفسها، وتسمى أيضًا T'iiszhaazhé Bikoh – "شعب وادي القطن الصغير"، عاشوا وزرعوا على طول نهر سان كارلوس ، وهو أحد روافد نهر جيلا).
• قبيلة بينالينو/بينال (بالإسبانية: "شعب الصنوبر"، أو T'iis Sibaan ، أو T'iisibaan، أو T'iisebán - "شعب حافة الحور"، أو "شعب أشجار الحور الرمادية على شكل إسفين"، سميت نسبةً إلى الأشجار عند مصب نهر سان بيدرو ومزارعهم على طول جدول بينال التي تُسمى T'iisébaa )، عاشت من جبال ميسكال ( Nadahchoh Das'án - "ميسكال الكبير الجالس هناك") في الغرب إلى الحافة الشمالية لقمم أباتشي في الشرق، شمالًا عبر نهر سولت وفي الأجزاء الشمالية والشرقية من جبال بينالينو ( جبال بينال ، بالأباتشي: Dził Ndilchí' Biyílé - "الجبل المثقل بالصنوبر"، باليافاباي: Walkame - "جبال الصنوبر") ^{[ 8 ]} جنوب شرقًا باتجاه نهر جيلا، جنبًا إلى جنب مع حلفائهم، قبيلة هوالكامفيبايا/والكاميبا ("شعب جبال الصنوبر") من غويفكابايا-يافاباي وأقاربهم من أريفايبا كانوا يصطادون ويخيمون في جبال دريبينغ سبرينغز إلى الجنوب الغربي، وعاشوا بشكل عام شمال قبيلة أريفايبا.
  • عاشت أول مجموعة محلية من قبيلة بينالينو/بينال أباتشي أو عشيرة هوالكامفيبايا/والكاميبا غويفكابايا-يافاباي ("العشيرة الفعلية" أو "الحقيقية") كمجموعة ثنائية اللغة في جبال بينال الجنوبية والغربية، والمعروفة أيضًا باللغة الإنجليزية باسم "فرقة بينالينو/بينال أباتشي" من قبيلة سان كارلوس أباتشي (باللغة الأباتشية: تييسيبان أو تييسيبان).
  • المجموعة المحلية الثانية من قبيلة بينالينو/بينال أباتشي أو عشيرة إيليهاسيتومابا جويفكابايا-يافاباي ("شعب الخشب البارز من وسط الماء") (عاشوا كمجموعة ثنائية اللغة في جبال بينالينو الشمالية، ولذلك يُعرفون أيضًا باللغة الإنجليزية باسم "فرقة بينالينو/بينال أباتشي" من قبيلة سان كارلوس أباتشي).
• فرقة أريفايبا/أرافايبا ( من لغة بيما : "الجبناء" أو "النساء"، ويطلق عليها الأباتشي أسماءً مثل تسيه تشيهيشجينيه، وتسيتشيسجينيه ، وتسيجينيه، أو تسيزهيني - "شعب الصخور الداكنة" أو "شعب الصخور السوداء"، نسبةً إلى بقعة معروفة من الصخور السوداء حول قمة باسيت ( دزيل نازاييو - "الجبل الذي يقع هنا وهناك") في جبال غاليورو ، وامتد نطاقهم ليشمل وادي أرافايبا كريك ، وجبال غاليورو، وجبال سانتا تيريزا ، وجبال سانتا كاتالينا ، وجبال رينكون ( إيتاه غوسان - "الجالسة معًا")، والحافة الجنوبية لجبال بينالينو، ^{[ 9 ]} إلى جانب فرقة هوالكامفيبايا/والكاميبا ("شعب جبال الصنوبر") من حلفائهم من غويفكابايا-يافاباي وحلفائهم الآخرين (كانوا من قبيلة بينالينو/بينال، وكانوا يصطادون ويخيمون في جبال دريبينغ سبرينغز إلى الشمال الغربي)
  • Tsézhiné أو Tséjiné – "شعب الصخور الداكنة" أو "شعب الصخور السوداء"، أرافايبا نفسها، لأن عددهم كان يفوق عدد شعب Tsēē Bénast'i'é "الملفوفين حول الصخور"، وقد تم استخدام اسمهم لجميع سكان أرافايبا.
  • Tsēē Bénast'i'é – “الناس الملتفون حول الصخور” أو “الناس المحاطون بالصخور”
  • Dziłdlaazhé أو Ch'ishdlaazhé ("جبل تيرنبول أباتشي") أو عشيرة Hwaalkamvepaya/Walkamepa Guwevkabaya-Yavapai (اسم يافاباي غير معروف) (عاشوا كمجموعة ثنائية اللغة في جبال سانتا تيريزا بما في ذلك جبل تيرنبول ، والمعروفة باللغة الإنجليزية على نطاق واسع باسم "عشيرة أرافايبا أباتشي" من سان كارلوس أباتشي.) ^{[ 5 ]}

الاسم الذاتي لقبيلة تونتو أباتشي هو ديلزي. تاريخيًا، سكنوا المنطقة الممتدة من قمم سان فرانسيسكو ، ونهر إيست فيردي ، ووادي أوك كريك على طول نهر فيردي وصولًا إلى جبال مازاتزال، ونهر سولت في الجنوب الغربي، وحوض تونتو في الجنوب الشرقي، وامتدوا شرقًا نحو نهر ليتل كولورادو . وهم أقصى مجموعة غربية من قبيلة أباتشي الغربية، ويقطنون بشكل رئيسي في ولاية أريزونا.

أطلق عليهم شعب تشيريكاهوا اسم "بن-إت-دين" الذي يعني "متوحشون" أو "مجانين"، بينما أطلق عليهم شعب أباتشي الغربي المجاور اسم "كوندي " الذي يعني "أولئك الذين لا تفهمهم" أو "الشعب المتوحش الخشن". وقد تبنى الإسبان المصطلح الأخير، فأشاروا إلى هؤلاء الناس باسم " تونتو " الذي يعني "فضفاض" أو "أحمق" بالإسبانية. وأطلق شعب دينيه على شعب تونتو أباتشي وشعب يافاباي المجاور اسم "ديلزي ديني " الذي يعني "أصحاب الأصوات الحادة"، مميزين إياهم بلغتهم.

• سكنت قبيلة تونتو الشمالية، أو تونتو ، أعالي نهر فيردي وامتدت شمالًا نحو جبال سان فرانسيسكو شمال فلاغستاف. ولأنهم كانوا يتشاركون مناطق الصيد وجمع الثمار مع قبائل ويبوكبا/ويبوكيبايا من قبيلة يافاباي، فقد شكلوا جماعات قبلية مختلطة ثنائية اللغة برؤساء مشتركين. وكان يُطلق على كل من الجماعة/المجموعة المحلية أو رئيسها اسمان: أحدهما أباتشي (لغة أثاباسكان الجنوبية) والآخر يافاباي (لغة يومان الجبلية).
  • قبيلة بالد ماونتن (قبيلة ثنائية اللغة، مختلطة من الأباتشي واليافاباي، تُعرف في لغة الأباتشي باسم: داهسينيه داهسداييه إينييه - وتعني "القنفذ الجالس فوق الناس"، وفي لغة اليافاباي باسم: وييبوكيبايا ، وتعني "سكان وادي أوك كريك"). كانوا يُعرفون في الإنجليزية باسم "قبيلة بالد ماونتن" (مع التركيز على الأباتشي) أو "قبيلة أوك كريك كانيون" (مع التركيز على اليافاباي). سكنوا بشكل رئيسي حول جبل بالد أو قمة سكوا، على الجانب الغربي من وادي فيردي، جنوب غرب كامب فيردي. اعتمدوا في معيشتهم كليًا على الصيد وجمع النباتات.
  • قبيلة أوك كريك (قبيلة مختلطة ثنائية اللغة من الأباتشي واليافاباي، ولها اسمان: بالأباتشي: Tséé Hichíí Nṉéé - "سكان الصخور الحمراء الأفقية"، وباليافاباي: Wiipukepaya - "سكان وادي أوك كريك"؛ وتُعرف بالإنجليزية باسم "Oak Creek band" (الأباتشي) أو "Oak Creek Canyon band" (اليافاباي)). سكنت هذه القبيلة بالقرب من مدينة سيدونا الحالية، على طول أوك كريك، ودراي بيفر كريك، وويت بيفر كريك، وجنوبًا إلى الضفة الغربية لنهر فيردي بين ألتنان وويست كلير كريك، وشرقًا إلى بحيرتي ستونمان وماري، وشمالًا إلى بحيرة روجرز وفلاغستاف.
  • قبيلة فوسيل كريك (قبيلة مختلطة ثنائية اللغة من الأباتشي واليافاباي ولها اسمان: بالأباتشي: Tú Dotłʼizh Nṉéé – "شعب المياه الزرقاء، أي شعب فوسيل كريك" وباليافاباي: Matkitwawipa band – "شعب وادي نهر فيردي العلوي (باليافاباي: Matkʼamvaha)"). عاشوا على طول نهر فوسيل كريك، وكلير كريك، وموقع على نهر فيردي أسفل مصب دير كريك، وكان لديهم عدد قليل من المزارع الصغيرة هناك. كانوا يصطادون ويجمعون الطعام غرب نهر فيردي، وشمال غرب أراضي قبيلة أوك كريك، وشمال شرق جبل أباتشي ميد.
  • سكنت قبيلة مورمون ليك (بالأباتشي: دوتليزي هايت إنييه - أي "أهل الطريق الفيروزي الصاعد") شرق بحيرة مورمون بالقرب من منبع وادي أندرسون، وامتدت أراضيها حتى السفح الجنوبي لجبال سان فرانسيسكو، عند جبل إلدن قرب فلاغستاف، وحول بحيرات مورمون وماري وستونمان وهاي، وفي واديي أندرسون وبادري. ونظرًا لتعرضهم لعداء قبيلة نافاجو في الشمال والشرق، فقد اعتمدوا كليًا على الصيد وجمع النباتات البرية لتأمين قوتهم. وكانت قبيلة مورمون ليك هي الوحيدة التي تألفت بالكامل من قبيلة تونتو أباتشي .
• تونتو الجنوبي أو ديلجي (سكنوا في حوض تونتو من نهر سولت في الجنوب شمالًا على طول نهر إيست فيردي وفوقه، بما في ذلك سييرا أنشا ( دزيل نتيل - "الجبل المسطح العريض") وجبال برادشو وجبال مازاتزال - مثل أباتشي تونتو الشمالي مع وي:بوكبا/ويبوكيبايا - شكلوا مع فرق جويفكابايا/كويفكيبايا من فرق يافاباي ثنائية اللغة المختلطة ذات الرؤساء المشتركين.)
  • قبيلة مازاتزال (قبيلة مختلطة ثنائية اللغة من الأباتشي واليافاباي، تحمل اسمين، وتنقسم إلى مجموعتين محليتين: "قبيلة تسيه نولتليزين" (أي "سكان الصخور في صف من الخضرة") من أباتشي جنوب تونتو، و"قبيلة ويكشاسابايا/ويكيدجاسابا" (أي "سكان جبال ماكدويل" (باليافاباي: وي:كاجاسا)) من يافاباي غويفكابايا/كويفكيبايا). سكنت هذه القبيلة بشكل رئيسي المنحدرات الشرقية لجبال مازاتزال، وامتدت شرقًا على جانبي جدول تونتو وصولًا إلى موقع بحيرة ثيودور روزفلت الحالية.
    • تُعرف قبيلة تسيه نولتليزين (اسمها عند قبيلة أباتشي) أو قبيلة هاكايوبا (اسمها عند شعب كوتونوود، أو يافاباي)؛ ^{[ 10 ]} وتُعرف بالإنجليزية ببساطة باسم "فرقة مازاتزال" (عند قبيلة أباتشي). ادّعت القبيلة ملكية المنطقة المحيطة بمجتمع وادي عباد الشمس، وجبال مازاتزال جنوب أعلى قمة فيها، وهي قمة مازاتزال (2409 مترًا)، وإلى الشرق في المنطقة المحيطة بحصن كامب رينو السابق في حوض تونتو الغربي (المعروف أيضًا باسم وادي بليزانت).
    • تُعرف قبيلة تسيه نولتليزهن (اسمها عند قبيلة أباتشي) أو قبيلة هيشابولفابا (اسمها عند قبيلة يافاباي: "شعب حزمة الخشب")؛ وتُعرف بالإنجليزية ببساطة باسم "فرقة مازاتزال" (عند قبيلة أباتشي). وقد ادّعوا ملكية جبال مازاتزال جنوبًا من نهر إيست فيردي وغربًا من نورث بيك إلى قمة مازاتزال.
  • فرقة ديلزيه شبه الجماعية (مجموعة ثنائية اللغة مختلطة من الأباتشي واليافاباي، ولها اسمان: بالأباتشي: ديلزيه أو ديلزيه - "أصحاب الأصوات الحادة"، وباليافاباي: عشيرة ماتكاواتابا (أصحاب الأرض ذات الطبقات الحمراء، أي شعب سييرا أنشا)). تُعد فرقة ديلزيه شبه الجماعية الأولى والأهم، والتي عُرفت تحت اسمها الفرق الخمس المتبقية، حيث شكلت فرقة ديلزيه في سييرا أنشا مع أعضاء فرقة والكاميبا وحدة ثنائية اللغة.
    • النطاق شبه الثاني (عاش على طول نهر تونتو ونهر راي في منطقة جيزيلا ، جنوب النطاق شبه الثالث/بايسون وشمال شرق نطاق مازاتزال).
    • الفرقة شبه الثالثة (ربما واحدة من عشائر ديلزي أباتشي الرئيسية - "شعب الماء المرقط الأصفر"، شملت أراضيهم محمية تونتو أباتشي ، وكانوا يعيشون في منطقة وادي راوند - بايسون المعروفة في لغة الأباتشي باسم تيغوتسوغ ("مكان الماء الأصفر" أو "مكان الأرض الصفراء").
    • الفرقة شبه الرابعة (سكنت بالقرب من ملتقى نهر فيردي الشرقي مع نهر فيردي، في أقصى جنوب نهر فيردي الشرقي بين أراضي غويفكابايا-يافاباي جنوب غرب وفرقة مازاتزال جنوبًا، والفرقة شبه الثانية/جيزيلا شرقًا، والفرقة شبه الثالثة/بايسون شمال شرقًا، والفرقة شبه الخامسة/باين شمالًا).
    • الفرقة الخامسة شبه (سكنت على طول نهر إيست فيردي شمالاً وعلى طول باين كريك في واديي ستروبيري وباين، وهو أحد روافد تونتو كريك، في منطقة باين ). ^{[ 11 ]}
    • الفرقة السادسة شبه المنفصلة.

غالباً ما عاشت مجموعات من قبيلتي ويبوكبا (Wipukepa) وغويفكابايا (Kwevkepaya) التابعتين لقبيلة يافاباي جنباً إلى جنب مع قبيلة تونتو أباتشي (وكذلك بعض قبائل سان كارلوس أباتشي) في مزارع ثنائية اللغة ، ولم يكن بإمكان الغرباء (الإسبان أو الأمريكيون أو المكسيكيون) التمييز بينهم إلا بناءً على لغتهم الأم . وكان يُشار إلى قبيلتي يافاباي وأباتشي معاً باسم تونتو أو تونتو أباتشي . لذا، ليس من السهل دائماً تحديد ما إذا كان الحديث يدور حصراً حول قبيلة يافاباي أو أباتشي، أو تلك القبائل المختلطة. ونتيجةً لذلك ، وبسبب قربهم التاريخي والثقافي من قبيلتي تونتو وسان كارلوس أباتشي، كان يُطلق عليهم خطأً في كثير من الأحيان اسم يافاباي أباتشي أو يوما أباتشي . كانت قبيلة Ɖo:lkabaya (تولكيبايا) ، وهي المجموعة الجنوبية الغربية من قبيلة يافاباي، وقبيلة هوالاباي (التي تنتمي أيضًا إلى شعوب يوما الجبلية) تُعرف أيضًا باسم يوما أباتشي أو موهافي أباتشي . ^{[ 12 ]}

• كان ألتشيساي (المعروف أيضًا باسم ويليام ألتشيساي وÁłchʼísé – "الصغير"، 17 مايو 1853 - 6 أغسطس 1928) زعيمًا لقبيلة أباتشي الجبل الأبيض وكشافًا من الأباتشي . نال أعلى وسام شرف في الجيش الأمريكي للشجاعة، وهو وسام الشرف ، تقديرًا لأعماله خلال حروب الأباتشي وحروب يافاباي . حاول إقناع جيرونيمو بالاستسلام سلميًا. أصبح لاحقًا مربي ماشية بارزًا، وقام بعدة رحلات إلى واشنطن العاصمة، وكان ناشطًا في شؤون السكان الأصليين.
• بيلاس (المعروف أيضًا باسم بايليش أو بايلاس - "الذي يتحدث كثيرًا") رئيس قبيلة الجبل الأبيض الشرقي، والذي سميت مستوطنة بيلاس الحالية في محمية سان كارلوس باسمه، وتنقسم هذه المستوطنة الأباتشية إلى مجتمعين، أحدهما الجبل الأبيض والآخر سان كارلوس وأباتشي تونتو الجنوبي.
• فرانسيسكو *اسم هندي (Gochaahá = Big One) قُتل في 11/10 – 1865، رئيس فرقة كويوتيرو أباتشي في الجبال البيضاء الشرقية، ربما كان أسيرًا مكسيكيًا في طفولته وبالتالي ورث اسمه الإسباني أو أنه يُعرَّف باسم نا-جينيت-أ ("هو يستكشف الطريق")، وهو رئيس من الجبال البيضاء الشرقية كان على صلة وثيقة برئيس تشيريكاهوا كوتشيس – قُتل كل من فرانسيسكو ونا-جينيت-أ بالسم في عام 1865 في معسكر جودوين – تم اعتقاله بسبب تورطه في مذبحة سيينيغا و"إعدامه" في ظروف غامضة.
• إيش-كيل-داه-سيلا ( إسكيلتيسيلا ، إسكيتيشيلو ، هاشكيداسيلا - "هو غاضب باستمرار"، هيسكي-هلداسيلا - "غاضب، مستقيم"، المعروف أيضًا باسم إسكيلتيسيلا ذو العيون الصافية ، ازدهر حوالي 1850-1875) زعيم عشيرة نادوتسوسن (نادوهوتسوسن، ناهوديتسوسن، أو نادوتسوسين - "شعب القمة النحيلة الواقفين")، باعتباره الزعيم الأكثر احترامًا وبروزًا في تاريخ قبيلة أباتشي الجبل الأبيض الشرقي بأكملها، حافظ على تحالفات مع قبيلتي هوبي وزوني ، وعرضأرضًا لإنشاء معسكر أباتشي (حصن أباتشي لاحقًا)، وحصل بيدرو وجماعته من قبيلة سيبكيو أباتشي، كارريزو، على إذن منه للاستقرار بالقرب من حصن أباتشي لاحقًا على أراضي أباتشي الجبل الأبيض، وكان هو وجماعته عمومًا غير راضين عن قبائل سيبكيو أباتشي من ميغيل وديابلو وبيدرو، الذين انضموا ككشافة أباتشي في عام 1871 وكانوا يقومون بعمليات استطلاع ضد "مثيري الشغب" من فرقة إيش-كيل-داه-سيلا.
• خلف بولون إيش-كيل-داه-سيلا في عام 1873 كرئيس لفرقة أباتشي الجبل الأبيض الشرقي.

• ميغيل (المعروف أيضًا باسم ميغيل ذو العين الواحدة أو إل تويرتو ، إيش-كي-با ، إس-تشا-با ، إس-كا-با أو هاشكيبا - "المدرك لغضبه"، ويسمى أحيانًا بين-داه-كيس ، حوالي ؟ - †1871) رئيس المجموعة المحلية المهيمنة وعشيرة فرقة كارريزو، خلال خمسينيات وستينيات القرن التاسع عشر كان أبرز رئيس لكاريزو، في عام 1869 بدأ ميغيل وشقيقه الأصغر ديابلو العلاقات بين الأمريكيين وقبيلتي سيبكيو وأباتشي الجبل الأبيض، مما أدى إلى إنشاء حصن أباتشي (أولاً باسم معسكر أباتشي في عام 1870). قام بتزويد الوحدة الأولى من كشافة الأباتشي بالمجندين في عام 1871، ولأن قبيلة سيبكيو أباتشي أُجبرت على الاستقرار بالقرب من معسكر أباتشي في أراضي وايت ماونتن أباتشي في ربيع عام 1874، فقد قُتل بعد ذلك بوقت قصير خلال نزاع مع وايت ماونتن أباتشي، وبعد ذلك تولى ديابلو القيادة من شقيقه الأكبر المتوفى وانتقم لمقتله.
• ديابلو ( إل ديابلو - " الشيطان " أو كابيتان غراندي ، هاشكيداسيلا (هاش-كاي-داه-سي-لا) - "غضبه يرقد جنبًا إلى جنب"، حوالي 1846 - †30 أغسطس 1880) بعد وفاة شقيقه الأكبر الزعيم ميغيل عام 1874 خلال نزاع مع قبيلة أباتشي الجبل الأبيض، أصبح الزعيم الأبرز لقبيلة كارريزو. في خريف عام 1874، انضم إلى الجيش ككشاف ورُقّي إلى رتبة رقيب. في يناير 1876، أُجبر هو وقبيلته، إلى جانب قبائل أخرى من قبيلة سيبكيو أباتشي، على الانتقال إلى محمية سان كارلوس أباتشي الهندية. سُمح لقبيلة بيدرو فقط بالبقاء في حصن أباتشي، مما أدى إلى استياء تجاه الأخير. لذلك، هاجمت قبيلة ديابلو قبيلة بيدرو بالقرب من حصن أباتشي في 30 أغسطس 1880، مما أسفر عن مقتل ديابلو. نفسه، لا ينبغي الخلط بينه وبين هاشكيداسيلا ، وهو أبرز زعيم لقبيلة أباتشي الجبل الأبيض الشرقي في هذا الوقت.
• بيدرو ( هاشكي-يانالتي-دين ، هاشكي-يا-نال-تي-دين - "غاضب، هو من طلب ذلك"، المعروف أيضًا باسم بيدرو، المقلد ، حوالي 1835 - †1885) رئيس عشيرة تسيه هاتشيدن ("شعب طبقات الصخرة الحمراء") ومجموعة محلية من فرقة كارريزو، ^{[ 13 ]} خلال نزاع قبلي في أوائل خمسينيات القرن التاسع عشر، طرده ميغيل من خور كارريزو، وسمح له زعيم أباتشي الجبل الأبيض الشرقي العظيم هاشكيداسيلا بعد عامين بالاستقرار بالقرب من حصن أباتشي، وتزاوجت فرقة بيدرو مع أباتشي الجبل الأبيض، وبالتالي تم تصنيفهم على أنهم أباتشي الجبل الأبيض، ومع ذلك فقد احتفظوا بروابط قبلية وثيقة مع فرقة كارريزو من أباتشي سيبكيو، هو وسيغوندو ( أو قائد الحرب) إيكليني مع زعماء أباتشي الجبل الأبيض قتل ألتشيساي وبيتوني في 30 أغسطس 1880 ديابلو (الذي غالباً ما يتم الخلط بينه وبين هاشكيداسيلا ، وهو أبرز زعيم لقبيلة أباتشي الجبل الأبيض الشرقي في ذلك الوقت) دفاعاً عن النفس، وانتقاماً لمقتل ديابلو، أصيب برصاصة في ركبتيه لكنه نجا، بينما أصيب بيتوني بجروح قاتلة، وكان صديقاً دائماً للأمريكيين.
• خلف بيتوني والده بيدرو حوالي عام 1873 كزعيم لقبيلة كارريزو من أباتشي سيبكيو، المصنفة الآن عمومًا ضمن أباتشي الجبل الأبيض. شارك بيتوني في اغتيال زعيم قبيلة كارريزو المؤثر ديابلو في 30 أغسطس 1880، وبعد ستة أشهر، في فبراير 1881، ثأر أفراد من قبيلة ديابلو لمقتله. في هذه المعركة، أصيب بيدرو برصاصتين في ركبتيه، وألتشيزي برصاصة في صدره، ونجا كلاهما، بينما أصيب بيتوني بجروح قاتلة.
• كابتن تشيكيتو (المعروف أيضًا باسم الكابتن تشيكيتو ، رئيس فرقة سيبكيو، لا ينبغي الخلط بينه وبين رئيس قبيلة بينالينو أباتشي الذي يحمل نفس الاسم)
• نوك-أي-دوت-كلين-ني ( ناك-آي- دوت- كلين-ني - "المكسيكي المرقط أو ذو النمش"، والذي أطلق عليه البيض أسماء بابي دوكلوني ، وباربودي كليني ، وبوبي-دوك-ليني، وماثيوز المكسيكي ذو النمش )، زعيم قبيلة كانيون كريك ورجل الطب المحترم بين قومه، كان يقيم رقصات ويدّعي قدرته على إحياء زعيمين ميتين، هما زعيم قبيلة كارريزو ديابلو وزعيم قبيلة سيبكيو إس-كي-أول-إي . خوفًا من انتفاضة الأباتشي، حاول الجيش اعتقال رجل الطب، مما أدى إلى معركة سيبكيو كريك في 30 أغسطس 1881. بعد اندلاع القتال، تمرد كشافة الأباتشي كما هو متوقع. قاتل الأباتشي المهاجمون بشكل رئيسي من مسافة بعيدة، ولكن عندما انقلب الكشافة على الجنود، وقع اشتباك قصير من مسافة قريبة. انتهت المعركة بانتصار استراتيجي للأباتشي، على الرغم من عدم قدرتهم على إنقاذ قائدهم بسبب انسحاب الجنود. بعد المعركة، دفن الجيش الأمريكي ستة جنود، وناكادوتليني، وزوجته، وابنه الصغير الذي قُتل أثناء توجهه إلى المعركة على ظهر مهر والده. أشعلت حادثة سيبكو شرارة انتفاضة إقليمية لقبيلة أباتشي، حيث غادر قادة قبائل تشيريكاهوا ، مثل نايتشي (حوالي 1857-1919)، وجوه (حوالي 1825 - نوفمبر 1883)، وجيرونيمو (16 يونيو 1829 - 17 فبراير 1909)، المحمية وانضموا إلى الحرب في أريزونا ونيو مكسيكو وشمال المكسيك. استمرت الحرب قرابة عامين، وانتهت بهزيمة الأباتشي على يد الولايات المتحدة.
• كان ني-بيغ-جا-جي (المعروف أيضاً باسم كا-كليني وإس -كيغ-إي-سلاو ) شقيق ناكا-دوتليني ، المعالج الروحي ورئيس قبيلة كانون كريك. وقد خلف أخاه في رئاسة قبيلة كانون كريك.
• كان سانشيز ( بيشبيوودن أو بي-كبيغودن - "السن المعدني" أو "السن الحديدي") خليفة ديابلو كزعيم لقبيلة كارريزو كريك. كانت هذه القبيلة، التي يبلغ تعدادها حوالي 250 شخصًا، تعيش على ضفاف كارريزو كريك، على بُعد اثني عشر ميلاً شمال معبر كارريزو، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بجماعة ناكادوتليني.

• تم الاعتراف بكاسادور ( كاسادورا ، نانتانتشوه - "الزعيم العظيم") كزعيم رئيسي لفرقة سان كارلوس، قبل أن يغادر المحمية.
• إسكينوسباس ( Eskénásbas ، Hashkéénásbas – "الدائرة الغاضبة"، ويطلق عليه البيض اسم نوزي ) رئيس مجموعة محلية من فرقة أريفايبا.
• سانتو ، رئيس Arivaipa Apache وdi-yin، والد زوج Eskiminzin.
• إسكيمينزين (المعروف أيضًا باسم هاشكيبانزيزين ، هاشكيبانزينزين - "الغاضب، الرجال يصطفون من أجله"، وُلد حوالي عام 1828 بالقرب من جبال بينال كفرد من قبيلة بينالينو) أصبح، من خلال زواجه من قبيلة أريفايبا، واحدًا منهم، ثم زعيمًا لهم لاحقًا.في 30 أبريل 1871، تعرض هو وجماعته، إلى جانب جماعة بينالينو بقيادة الكابتن تشيكيتو، لهجوم في مذبحة كامب غرانت . بقيادة ويليام إس. أوري وخيسوس ماريا إلياس، اللذين ألقيا باللوم في كل غارة في جنوب أريزونا على 500 من أباتشي كامب غرانت، تواصلوا مع حليف قديم، فرانسيسكو غاليريتا، زعيم قبيلة توهونو أودام في سان خافيير، لمعاقبة أريفايبا. في هجوم مفاجئ، قُتل 98 من الأباتشي وشوهوا على يد قبيلة توهونو أودام (جميعهم باستثناء ثمانية كانوا من النساء والأطفال) وتم بيع 27 طفلاً كعبيد في المكسيك من قبل قبيلة توهونو أودام والمكسيكيين.
• كان الكابتن تشيكيتو رئيسًا لفرقة بينالينو، وأصبح مع رئيس أريفايبا إسكيمينزين ضحية لمذبحة كامب غرانت على يد المكسيكيين وحلفائهم من قبيلة توهونو أودام، وبعد المذبحة، فرّت فرق أريفايبا وبينالينو الناجية شمالًا إلى حلفائهم من قبيلتي تونتو أباتشي ويافاباي، وشنّوا غارات وقاتلوا الأمريكيين حتى عام 1875، وبلغت ذروتها في حملة الجنرال جورج كروك على حوض تونتو في عامي 1872 و1873.
• تالكالاي ( تالكالي ، *1817 - †4 مارس 1930، ميامي) كان زعيمًا لقبيلة أباتشي بيكس، وشغل منصب رئيس الكشافة لثلاثة جنرالات مختلفين في جيش الولايات المتحدة، وهم كروك ومايلز وهوارد. في أبريل 1887، قاد الكشافة الذين ساروا مسافة 400 ميل داخل المكسيك وألقوا القبض على جيرونيمو. أنقذ ذات مرة حياة صديقه المقرب جون كلوم، أول وكيل لشؤون الهنود في محمية سان كارلوس، بإطلاق النار على شقيقه. أثار هذا الفعل غضب بعض أفراد قبيلته، ما اضطره إلى الفرار من المحمية والانتقال إلى مدينة ميامي بولاية أريزونا. كان أيضًا صديقًا لعائلة إيرب في تومبستون، وقد استضافه الرئيس كليفلاند في البيت الأبيض.
• مايكل مينجارز ، ممثل ومشرف على لهجة الأباتشي.