ويليام الموديني

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان ويليام الموديني ( حوالي 1184 - 31 مارس 1251)، المعروف أيضًا باسم ويليام السابيني ، وغولييلمو دي شارترو ، وغولييلمو دي سافوي ، وغيليلموس ، رجل دين إيطاليًا ودبلوماسيًا بابويًا. [ 1 ] عُيّن مرارًا مندوبًا بابويًا أو سفيرًا من قبل البابا هونوريوس الثالث والبابا غريغوري التاسع ، لا سيما في ليفونيا في عشرينيات القرن الثالث عشر الميلادي وفي المسائل البروسية في أربعينيات القرن الثالث عشر الميلادي. وفي نهاية المطاف، استقال من منصبه البابوي ليتفرغ لهذه القضايا الدبلوماسية. وفي 28 مايو 1244، رُقّي إلى رتبة كاردينال أسقف سابينا من قبل البابا إنوسنت الرابع . كما شغل لفترة وجيزة (1219-1222) منصب نائب مستشار الكنيسة الرومانية المقدسة .

إنليفونيا

وُلد ويليام في بيدمونت، وعُيّن أسقفًا لمودينا في مايو 1222، وأُرسل مندوبًا بابويًا لحل الخلافات الناجمة عن نتائج الحملة الصليبية الليفونية في ليفونيا عام 1225. كان للأمير الأسقف ألبرت، وجماعة الإخوة الليفونيين للسيف (الرهبان شبه الرهبان )، والصليبيون التيوتونيون، والروس، مطالباتٌ بالسيادة على ليفونيا، وقد زادت صعوبة هذه المطالبات بسبب حواجز اللغة. سرعان ما كسب ويليام ثقة جميع الأطراف، وتوصل إلى تسويات دبلوماسية بشأن الحدود، وتداخل السلطات الكنسية والإقليمية، والضرائب، وسك العملة، وغيرها من الأمور، لكنه لم يستطع حل النزاع الأساسي: من له السيادة على ليفونيا؟ سعى ويليام إلى إبعاد إستونيا عن النزاع بوضعها تحت السيطرة البابوية المباشرة، وتعيين نائبه حاكمًا عليها، واستقدام فرسان ألمان كحلفاء. لكن نائبه سلّم الأرض لاحقًا إلى الإخوة الليفونيين للسيف. تُعدّ " تاريخ هنري الليفوني" من أعظم الروايات التاريخية في العصور الوسطى، وقد كُتبت على الأرجح كتقريرٍ له، تُقدّم له تاريخ الكنيسة في ليفونيا حتى عصره. وتُروي كيف نجح ويليام الموديني، عام ١٢٢٦، في التوسط لإحلال السلام بين الألمان والدنماركيين والإستونيين في معقل تاروانبي .

تدخل لصالح عائلة ستيدنجر

فور سماع فرسان التيوتون بالوضع في ستيدينجن ، طلبوا من البابا التدخل لتجنب إراقة الدماء. وفي 18 مارس 1234، أمر غريغوري، في رسالته "Grandis et gravis "، مبعوثه في ألمانيا، ويليام الموديني، بالتوسط في النزاع بين فرسان ستيدينجن ورئيس أساقفة جيرهارد الثاني من ليبي . ويبدو أن الصليبيين لم يكونوا على علم بقرار البابا، أو أن رئيس الأساقفة تجاهله عمدًا لعدم تسوية الخلاف قبل حملة الربيع.

مسألة أساقفة بروسيا

حتى أثناء مفاوضات ويليام في ليفونيا، كانت الصراعات تتفاقم، وهي الصراعات التي ستشغله بعد عقدين من الزمن. ففي الحروب الصليبية لغزو بروسيا وتنصيرها بالقوة، وجد ويليام الموديني نفسه مضطرًا للتوسط بين المطالبات المتنافسة والبرامج المتضاربة لكريستيان ، أول أسقف لبروسيا الذي سعى للتبشير، والذي لو حقق نجاحًا أكبر لكان قد تم تقديسه باعتباره "رسولًا للبروسيين"، وفرسان النظام التيوتوني ، الذين تعهد لهم كريستيان ودوق مازوفيا كونراد بممتلكات إقليمية. قبل عام 1227، لم يكن سوى نظام كريستيان السيسترسي هو الذي ساعده في البعثات الشرقية المحصنة؛ ولكن مع وصول فرسان التيوتون، رسخ الدومينيكان ، الذين كانوا يحظون برعاية النظام والبابا غريغوري التاسع ، موطئ قدم قوي في بروسيا، بينما تم تهميش كريستيان ورهبانه السيسترسيين. تجاهل ويليام الموديني، الذي عُيّن مندوبًا بابويًا لبروسيا، حقوق كريستيان، الذي وقع في قبضة البروسيين الوثنيين واحتُجز طلبًا للفدية (1233-1239)، وشرع في غيابه بتعيين أسقف آخر لبروسيا. وفي عام 1236، تخلى غريغوري التاسع، على ما يبدو، عن كريستيان، ومنح ويليام الموديني صلاحية تقسيم بروسيا إلى ثلاث أبرشيات. وكان من المقرر، وفقًا لرغبة رهبانية التيوتون، اختيار أساقفة هذه الأبرشيات الجديدة من الرهبنة الدومينيكانية، بينما لم يُتخذ أي إجراء بشأن الأسقف كريستيان المسجون.

أخيرًا، في شتاء عامي ١٢٣٩-١٢٤٠، نال كريستيان حريته. واضطر إلى تقديم رهائن، فداهمهم لاحقًا بمبلغ لا يقل عن ثمانمائة مارك، منحه إياه غريغوري. فور تحريره، اشتكى كريستيان للبابا من أن فرسان التيوتون يرفضون منح المعمودية لمن يرغب بها، ويضطهدون المهتدين الجدد. وتضمن اتهامات أكثر تحديدًا تتعلق بالحقوق الأسقفية التي طالبوا بها، والممتلكات التي رفضوا إعادتها. لم يُحسم النزاع عند وفاة غريغوري (٢٢ أغسطس ١٢٤١). حينها، اتفق كريستيان وفرسان التيوتون على أن ثلثي الأراضي التي تم غزوها في بروسيا يجب أن تكون تابعة للفرسان، لتشكيل دولة تابعة لهم ، والثلث المتبقي للأسقف؛ وأن يكون للأسقف، علاوة على ذلك، الحق في ممارسة الوظائف الكنسية في الأراضي التابعة للفرسان.

لم يتخلَّ ويليام الموديني عن خططه لتقسيم بروسيا إلى أبرشيات بدلاً من تمكين نظام فرسان إقليمي واسع النطاق. وفي النهاية، حصل على إذن من البابا إنوسنت الرابع لإجراء التقسيم، وفي 29 يوليو 1243، قُسِّمت أسقفية بروسيا إلى أربع أبرشيات:

في عام 1243، تم تقسيم الممتلكات الإقليمية لفرسان تيوتون إلى أبرشيات كولم، وبوميسانيا، وإرملاند، وساملاند.

حصل كريستيان، نظير عقود من العمل الرسولي، على امتياز اختيار أي من الكراسي الأسقفية الأربعة الجديدة لنفسه، وهو خيار رفضه.

سفارة إلى فريدريك الثاني

في هذه الأثناء، كان ويليام في روما. عندما توفي سلستين الرابع بعد حكم قصير دام ستة عشر يومًا، كان الإمبراطور فريدريك الثاني ، إمبراطور هوهنشتاوفن المطرود من الكنيسة، يسيطر على الولايات البابوية المحيطة بروما، وحاول ترهيب الكرادلة لحملهم على انتخاب بابا يوافق أهواءه. فرّ الكرادلة إلى أناغني وأدلوا بأصواتهم لصالح سينيبالدو دي فيسكي، الذي اعتلى العرش البابوي باسم إنوسنت الرابع في 25 يونيو 1243، بعد فترة فراغ في الحكم دامت أكثر من عام ونصف. كان إنوسنت الرابع صديقًا لفريدريك الثاني سابقًا. فور انتخابه، أرسل الإمبراطور رسلًا مهنئين وعارضين السلام، لكن إنوسنت رفض استقبالهم. بعد شهرين، أرسل مبعوثين، من بينهم بيتر دي كولميو ، رئيس أساقفة روان ، وويليام من مودينا، الذي استقال من منصبه الأسقفي، وويليام رئيس دير سانت فاكوندوس، كمندوبين إلى الإمبراطور في ميلفي، مُكلفين إياه بمطالبته بالإفراج عن رجال الدين الذين أسرهم أثناء توجههم إلى مجمع كان غريغوري التاسع ينوي عقده في روما، ومطالبة الإمبراطور بالتعويض عن الأضرار التي ألحقها بالكنيسة، والتي دفعت غريغوري التاسع إلى حرمانه كنسيًا . وفي حال أنكر الإمبراطور ارتكابه أي خطأ بحق الكنيسة، أو حتى ادعى ظلمها، كان على المندوبين اقتراح إحالة القرار إلى مجلس من الملوك ورجال الدين والأمراء. أبرم فريدريك اتفاقاً مع البابا إنوسنت في 31 مارس 1244. ووعد بالاستجابة لمطالب الكوريا في جميع النقاط الجوهرية، وإعادة تنظيم شؤون الكنيسة، وإطلاق سراح رجال الدين، ومنح العفو لحلفاء البابا. لكن نفاقه انكشف عندما حرض سراً على اضطرابات مختلفة في روما ورفض إطلاق سراح رجال الدين المسجونين.

إذ شعر إينوسنت بتقييد حريته في التصرف بسبب التفوق العسكري للإمبراطور، وخوفًا على سلامته الشخصية، قرر الفرار من سوتري متنكرًا إلى تشيفيتافيكيا ، حيث استقل أسطولًا وفره له الجنويون المتعاطفون معه. وفي ليلة 27-28 يونيو، تمكن من الفرار إلى جنوة. وفي أكتوبر، توجه إلى بورغندي، وفي ديسمبر إلى ليون، حيث مكث في المنفى السنوات الست التالية.

توفي في ليون.

مكان للراحة

تم دفن ويليام من مودينا في كنيسة الدومينيكان في ليون، [ 1 ] ربما كنيسة نوتردام دي كونفورت .

انظر أيضاً

مراجع