يو جي

في عام ٢٠١٢، فاز يو بجائزة الشجاعة المدنية لعام ٢٠١٢ التي تمنحها مؤسسة ترين الأمريكية . ^{[ ٩ ]} تُمنح هذه الجائزة تقديرًا لـ"المقاومة الثابتة للشر مع تحمل مخاطر شخصية جسيمة، وليس للبسالة العسكرية". ^{[ ١٠ ]} وتأتي الجائزة مصحوبة بمكافأة مالية قدرها ٥٠ ألف دولار. كان يو أول صيني يفوز بهذه الجائزة، وقد صرّح بأنه يأمل أن تُشجع الجائزة المعارضين في الصين. ^{[ ٩ ]}

احتجزت السلطات الأمنية يو في يوليو/تموز 2010 لمناقشة كتابه المرتقب " أفضل ممثل في الصين: ون جيا باو "، وهو "نقد لاذع" لرئيس الوزراء الصيني، والذي كان يو ينوي نشره في هونغ كونغ . ^{[ 6 ] [ 12 ]} زعم الكتاب أن شخصية ون العامة الودودة والمتعاطفة ليست سوى واجهة، وأنه يشارك نفس أهداف قادة صينيين آخرين. ^{[ 13 ]} ووفقًا ليو، صرّح أحد المسؤولين بأن كتابه "يضر بأمن الدولة والمصلحة الوطنية"، وأنه إذا نُشر، فمن المرجح أن يُسجن يو "لسنوات عديدة". ^{[ 6 ]} ومع ذلك، مضى يو قدمًا في نشر الكتاب في أغسطس/آب. ^{[ 13 ]}

في 8 أكتوبر/تشرين الأول 2010، مُنح صديق يو المقرب، ليو شياوبو، جائزة نوبل للسلام . وفي 13 أكتوبر/تشرين الأول، وُضع يو رهن الإقامة الجبرية، بزعم نيته كتابة سيرة ليو شياوبو، بالإضافة إلى نشره كتاب " أفضل ممثل في الصين ". ^{[ 12 ]} وكتب لاحقًا أنه خلال هذه الفترة، "تعرضتُ للتعذيب على يد الشرطة السرية للبلاد وكدتُ أفقد حياتي". ^{[ 11 ]} ووفقًا ليو، فقد جُرِّد من ملابسه، وأُحرق بالسجائر، وضُرب حتى نُقل إلى المستشفى. ^{[ 14 ]}

استمر إقامته الجبرية، وما ترتب عليها من حظر سفر، حتى يناير/كانون الثاني 2012، حين هاجر هو وعائلته إلى الولايات المتحدة. ^{[ 12 ]} بعد هجرته، قدّم تقريرًا من تسع صفحات يفصّل فيه تعرضه المزعوم للتعذيب إلى وزارة الخارجية الأمريكية ومجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة . وذكر أنه يواصل كتابة سيرة ليو، ويعمل أيضًا على سيرة جديدة للرئيس الصيني هو جين تاو بعنوان "هو جين تاو: الطاغية عديم الرحمة". ^{[ 14 ]}

في عام ٢٠٢٠، عندما توفيت القاضية روث بادر غينسبيرغ ، العضو المنتسب في المحكمة العليا للولايات المتحدة ، أعرب كل من الحزب الديمقراطي والحزب الجمهوري عن حزنهما الصامت. إلا أن يو جي قال إنه "لا يسعه إلا أن يضحك ساخرًا"، ووصفها بأنها "ألدّ عدو للولايات المتحدة". ^{[ ١٥ ]} وفيما يتعلق بحركة " حياة السود مهمة " ، كتب مقالًا ينتقدها فيه واصفًا إياها بأنها " فوضوية " و"أكثر شرًا من الديكتاتورية ". ^{[ ١٦ ]}

في نوفمبر 2023، نشر مقالًا على فيسبوك قال فيه إنه لو استعمرت اليابان الصين خلال الحرب العالمية الثانية ، لكانت على الأقل نصف ما هي عليه تايوان . أثار هذا التعليق انتقادات حادة من بعض المحاربين القدامى الأمريكيين والبريطانيين والأستراليين الذين زعموا قدرتهم على التحدث بالصينية، والذين كانوا من حلفاء الحرب العالمية الثانية ، منتقدين يو جيه لتجاهله الفظائع التي ارتكبها الجيش الياباني حول العالم خلال الحرب، مثل مذبحة جزيرة بانكا ، ومذبحة نانجينغ ، وحادثة تشيتشيجيما، مؤكدين أن نجاح اليابان في استعمار الصين سيؤدي إلى تدهور وضع الصين والعالم أجمع. وأشاروا إلى أنه لا يمكن الخلط بين اليابانيين اليوم واليابانيين في الحرب العالمية الثانية. وصفهم يو جيه بأنهم "يسيئون معاملة اليابانيين"، وزعم أنه سيتم صدهم والتعامل معهم. ^{[ 17 ]}

كتبت يو جي مقالاً مطولاً بعنوان "لماذا لست متفائلة بشأن آي ويوي " انتقدت فيه آي ويوي، فهاجمها آي ويوي شخصياً على تويتر، واصفاً إياها بـ"الأحمق". ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]}

كشف المحامي الصيني غاو تشيشنغ ، المتخصص في فنون وي تشوان ، في كتابه "2017، انهضي يا الصين"، أن يو هونغ يوان (于泓源)، سكرتير لجنة الحزب في مكتب العدل ببلدية بكين، والمفوض السياسي الأول لمكتب إدارة سجون بكين، وعضو اللجنة السياسية والقانونية للجنة الحزب ببلدية بكين، قد أقنعه ذات مرة بالاستسلام، وذكر أن الحكومة الصينية قد رشت يو جيه: "تحدثت مؤخرًا مع يو جيه، وكانت النتيجة جيدة جدًا. عندما تحدثنا عنك، قال يو جيه إنه لا يريد ذكر اسمك، ولا يريد حتى الخوض في مشكلتك. آراؤه بسيطة لكنها حاسمة، وهو جدير بأن يُوصف بأنه شخص مثقف. قال إن غاو ليس فقط شخصًا يفتقر إلى الحس السياسي، بل هو شخص بلا عقل. هل تسمعني؟ قلت فقط إنك ساذج، لذا دعنا لا نتمادى، انظر فقط إلى يو جيه، الذي يعرف كيف يتقدم ويتراجع." هذا شخص ذكي. هذه المرة، فوجئ بوجود أشخاص مثلي في النظام يتمتعون بعقلية منفتحة (في الواقع، كان ذلك بسبب استخدامي للأساليب المعتادة)، وسارت المحادثات بسلاسة تامة، وأنا على استعداد للبقاء على تواصل. آمل أن تقوم حكومتنا بقراءة أي مقالات أو كتب غير أكاديمية تُنشر في المستقبل قبل نشرها، وقد وافقوا على الفور، وسارت الأمور بسلاسة أكبر مما كنت أتخيل. لديّ هامش من الحرية، ولديكم هامش من الحرية. ^{[ 21 ]}

في عام ٢٠٠٨، كتب يو جيه مقالاً مطولاً ينتقد فيه يانغ جيا ، بعنوان "لا تعاملوا المجرمين كأبطال"، واصفاً إياه بهتلر . كما كتب ليو شياوبو مقالاً ينتقد فيه يانغ جيا في ذلك الوقت، واصفاً قتله للشرطة بأنه "عدالة بدائية". أثارت مواقف يو جيه وليو شياوبو تجاه يانغ جيا جدلاً واسعاً في الأوساط المؤيدة للديمقراطية، حيث انتقدها الكثيرون لتشابهها الكبير مع الحزب الشيوعي الصيني. ^{[ ٢٢ ]}

في عام ٢٠٠٦، استقبل الرئيس جورج دبليو بوش كلاً من يو جيه ووانغ يي ولي بوغوانغ في البيت الأبيض ، لكنهم رفضوا آنذاك غو فيكسيونغ ، مما حال دون لقاء الأخير برئيس الولايات المتحدة. وبعد ذلك، جاء بيان وزارة الخارجية الأمريكية بعنوان "اجتماع رئيس الولايات المتحدة مع نشطاء حقوق الإنسان الصينيين"، إلا أن يو جيه أصرّ لاحقاً على أن اللقاء كان "لقاءً بين مسيحيين أمريكيين وثلاثة مسيحيين صينيين"، متجاهلاً عمداً مسألة حقوق الإنسان. وقد أثار هذا الأمر استياءً بالغاً لدى العديد من مؤيدي غو فيكسيونغ. وجاء في البيان الصحفي الصادر عن وزارة الخارجية الأمريكية بوضوح: "اجتماع الرئيس جورج دبليو بوش مع نشطاء حقوق الإنسان الصينيين". ولم يُشر البيان إلى أن اللقاء كان ذا طابع ديني أو لقاءً شخصياً مع مسيحيين صينيين. مع ذلك، كتب يو جي مقالًا لاحقًا قال فيه: "أعتبر الاجتماع بمثابة تواصل مثمر بين مسيحي أمريكي وثلاثة مسيحيين صينيين"، و"بين بوش كمسيحي وثلاثة مسيحيين من كنائس منزلية صينية". وذكر تساو تشانغ تشينغ أن هذه الممارسة المتمثلة في تضييق نطاق الاجتماع مع بوش تهدف إلى التقليل من شأن الرئيس الأمريكي وحكومته فيما يتعلق بحقوق الإنسان في الصين.

في أواخر عامي ١٩٩٩-٢٠٠٠، نشر يو جيه مقالًا بعنوان "يو تشيو يو، لماذا لا تتوب؟" ^{[ ٢٣ ]} ، حين كان طالبًا في جامعة بكين ، تساءل فيه: "إذا لم يتب جميع الصينيين، فإن حرية الصين وعدالتها لن تكونا إلا في الماضي والمستقبل. إذا فقدنا جميعًا ذاكرة المعاناة والجريمة والمسؤولية، كما فعل السيد يو تشيو يو، فلن نضمن أبدًا السعادة والحياة السلمية التي نتطلع إليها". وصف يو تشيو يو هذا المقال بأنه "بقايا الثورة الثقافية " (بعد مقال يو جيه "نحن مذنبون، نتوب"، من غير المناسب استخدام عبارة "بقايا الثورة الثقافية"، ونعتذر ليو تشيو يو عن هذا العنوان في هذا المقال). ردّ يو تشيو يو على هذا المقال في "رد على السيد يو جيه". وكانت هذه المرة الوحيدة التي نشر فيها يو تشيو يو مقالًا يرد فيه على أي نقد بالاسم. بعد ذلك، التقى الاثنان في تشنغدو. بعد فترة وجيزة، نشر يو جيه مقالًا مطولًا بعنوان "نحن مذنبون، نتوب - وردود على السيد يو تشيو يو"، زاعمًا أن بيان يو تشيو يو، الذي تضمن العديد من الحقائق المحددة، "يحتوي على الكثير من الأمور التي تتجنب المهم، وتتناقض مع نفسها، بل وتُشوّه الحقائق". لذا، من الضروري إجراء تحقيقاتي الخاصة، وطرح الشكوك، وتقديم الردود. لم يرد يو تشيو يو بشكل مباشر على هذا. ومع ذلك، هناك آراء تُشير إلى أن يو جيه اعتمد على أقوال منقولة و"ممتلكات عائلية" تخص سون غوانغشوان كدليل؛ ويعتقد البعض أن يو جيه محظوظ لأن يو تشيو يو لم يُحقق في مسؤوليته القانونية؛ بينما يشعر آخرون بالأسف لأن يو جيه، كمؤلف يتمتع بقدرات إبداعية خاصة به، ينضم إلى سون غوانغشوان وجين ونمينغ وغيرهما ممن اشتهروا فقط بانتقاد يو تشيو يو. ^{[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]}

في عام ٢٠٢٢، بعد وفاة الملكة إليزابيث الثانية ، نشر يو جي مقالًا على فيسبوك زعم فيه أن سكان هونغ كونغ يطلقون على الملكة لقب "زوجة العلاقات غير الشرعية" ( بالصينية :事頭婆)، وهو لقب محلي شائع في هونغ كونغ، ما يعكس "جهل" الصينيين بالنظام السياسي البريطاني، الأمر الذي أثار انتقادات واسعة من مستخدمي الإنترنت. اتهمه البعض بحذف رسائل الآخرين، بينما نشر آخرون على إنستغرام للرد على تصريح يو جي بأن "زوجة العلاقات غير الشرعية" مجرد مزاح في هونغ كونغ، وأن الجميع يعلم أن الملكة لا تملك سلطة فعلية بموجب النظام الملكي الدستوري . كما انتقدوا يو جي وأمثاله لما وصفوه بـ"كبرياء وتحامل" المثقفين من الجيل القديم الذين يثرثرون على الجيل الجديد من النشطاء المؤيدين للديمقراطية. ^{[ ٢٩ ]}