زيد

تُستخدم كلمتا "zhyd" ( زيد ) و "zhydovka" ( زيدوفكا/زيديفكا/زيديفكا ) للإشارة إلى الرجل اليهودي والمرأة اليهودية ، على التوالي، في العديد من اللغات السلافية. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} أما في اللغتين الروسية والأوكرانية، فتُعتبران الآن من الإهانات العرقية .

يشتق ماكس فاسمر كلمة жид / żyd / žìd ، إلخ، من الكلمة الإيطالية giudeo ، من الكلمة اللاتينية judaeus ، بينما يرفض بعض الاشتقاقات الأخرى. ^{[ 4 ]}

في اللغة الروسية الحديثة ( жидовка / жид )، أصبحت هذه الكلمة إهانة معادية للسامية، على غرار كلمة yid ، منذ منتصف القرن التاسع عشر. ^{[ 1 ] [ 5 ]}

في الرابع من ديسمبر عام ١٧٦٢، أصدرت الإمبراطورة كاترين الثانية بيانًا يسمح لجميع الأجانب بالسفر والاستقرار في روسيا، مضيفةً عبارة " kromye zhidov " (باستثناء اليهود). ^{[ ٦ ]} وفي التشريعات التي صدرت في العقد الأخير من حكم كاترين، استُبدل مصطلح "zhid " بمصطلح " éврей " ( يفري)، أي "بالعبرية". ^{[ ٧ ]}

تحت تأثير اللغة الروسية، أصبحت هذه المصطلحات تحمل دلالات سلبية في اللغة الأوكرانية الحديثة ( жидівка / жид ، zhydivka / zhyd ). ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} وقد علّق نيكيتا خروتشوف على هذا المصطلح في مذكراته: ^{[ 11 ]}

أتذكر أننا دعونا ذات مرة أوكرانيين ويهودًا وبولنديين إلى اجتماع في دار أوبرا لفيف . استغربتُ كثيرًا عندما سمعتُ المتحدثين اليهود في الاجتماع يُشيرون إلى أنفسهم بكلمة "ييد". قالوا:  "نحن الييد نُعلن تأييدنا لكذا وكذا". في ردهة القاعة بعد الاجتماع، أوقفتُ بعض هؤلاء الرجال وسألتهم: "كيف تجرؤون على استخدام كلمة "ييد"؟ ألا تعلمون أنها كلمة مُهينة للغاية، وإهانة للأمة اليهودية؟" فأجابوا: "هنا في غرب أوكرانيا، الأمر مُختلف تمامًا. نحن نُطلق على أنفسنا اسم "ييد".  يبدو أن كلامهم كان صحيحًا. إذا عدتَ إلى الأدب الأوكراني  ، ستجد أن كلمة "ييد" لا تُستخدم بازدراء أو إهانة.

في اللهجة الأوكرانية الغربية للغة اليديشية، يُطلق على كلمة "يهودي" اسم "زيد" - كما هو الحال في اسم سلالة زيديتشوف الحسيدية. وتُشدد هذه اللهجة على صوت حرف الياء في كلمة "ييد" اليديشية ليصبح "ز".

في ديسمبر/كانون الأول 2012، كتب السياسي الأوكراني إيهور ميروشنيتشينكو، من حزب سفوبودا، على فيسبوك أن الممثلة الهوليوودية ميلا كونيس ، وهي يهودية، "ليست أوكرانية بل يهودية". ^{[ 2 ]} احتج اليهود الأوكرانيون على استخدام هذا المصطلح. ^{[ 8 ]} جادل مسؤولو حزب سفوبودا وعالم اللغويات الأوكراني أولكسندر بونوماريف بأن الكلمة في اللغة الأوكرانية لا تحمل دائمًا الدلالات المعادية للسامية كما هو الحال في اللغة الروسية ، على الرغم من أن بونوماريف حذر من أن المصطلح سيُعتبر مسيئًا من قبل اليهود. ^{[ 12 ] [ 13 ] [ ملاحظة 1 ]} أعلنت وزارة العدل الأوكرانية أن استخدام ميروشنيتشينكو للكلمة كان قانونيًا لأنها مصطلح قديم لليهودي وليست بالضرورة كلمة مهينة. ^{[ 12 ]} في رسالة احتجاج موجهة إلى رئيس الوزراء الأوكراني آنذاك ميكولا أزاروف ، وصف الحاخام مارفن هير من مركز سيمون فيزنتال الذي يتخذ من الولايات المتحدة مقراً له مصطلح " جيدوفكا " بأنه "إهانة خبيثة استخدمها النازيون والمتعاونون معهم أثناء قيامهم بجمع اليهود لقتلهم في بابي يار وفي معسكرات الموت". ^{[ 2 ]}

في اللغة البولندية، تُعدّ كلمتا żyd وżydówka الطريقة المحايدة والمعيارية وغير المهينة للإشارة إلى اليهود، وهي الطريقة التي يستخدمها اليهود البولنديون لوصف أنفسهم (على سبيل المثال، "Żydowski Instytut Historyczny" - المعهد التاريخي اليهودي أو "Gmina Wyznaniowa Żydowska" - الجماعة الدينية اليهودية). ومع ذلك، توجد العديد من المشتقات، بعضها قد يكون مهينًا، مثل żydzisko و żydek . ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]} صيغة الجمع غير المهينة هي żydzi ( الجانب الذكوري المذكر )، بينما تُعتبر żydy مهينة، لأنها (نحويًا) تُحوّل الاسم المذكر إلى فئة الحيوانات أو الإناث. ^{[ 20 ]} كما ينعكس الطابع التحقيري لكلمة żyd في حقيقة أنها كانت مرادفًا عاميًا لكلمة " بقعة حبر ". ^{[ 19 ]}

في معظم اللغات السلافية الأخرى ، مثل التشيكية/السلوفاكية ( židovka / žid )، والسلوفينية ، والكرواتية ( židovka، židov بمعنى "يهودي"؛ و Židovka، Židov بمعنى "إسرائيلي"، "مواطن إسرائيلي" ^{[ 21 ]} )، بالإضافة إلى اللغتين المجرية والليتوانية المتأثرتين باللغات السلافية، لا تحمل هذه المصطلحات، على غرار استخدامها في البولندية ، دلالةً ازدرائية، إذ تعني ببساطة "يهودي". مع ذلك ، ارتبطت الكلمة تاريخيًا بدلالةٍ ازدرائية، نظرًا للتمييز الذي تعرض له اليهود. ^{[ 19 ] [ 22 ]}