أبهار

أبهر ( بالفارسية : ابهر ) ^{[ a ]} هي مدينة تقع في المنطقة الوسطى من مقاطعة أبهر ، بمحافظة زنجان ، إيران ، وتُعد عاصمةً لكلٍ من المقاطعة والمنطقة. ^{[ 5 ]} وقد حظيت أبهر تاريخيًا بأهميةٍ كبيرة نظرًا لموقعها الاستراتيجي بين مدينتي قزوين وزنجان . ^{[ 6 ]}

كلمة "أبهر" هي مزيج من كلمتي "آب " (ماء) و "هار " (طاحونة)، وذلك لكثرة طواحين المياه في المنطقة. ويُطلق عليها السكان المحليون اسم "أوهر". ^{[ 7 ]} وفي كتاب الجغرافيا "حدود العالم" الذي يعود إلى القرن العاشر الميلادي ، ورد الاسم أيضاً "أوهر". كما ذكر ياقوت الحموي (توفي عام 1229) أن الفرس أطلقوا على المدينة اسم "أوهر". ^{[ 8 ]}

لطالما مثّلت أبهر موقعًا استراتيجيًا هامًا منذ القدم ، نظرًا لموقعها على الطريق الذي يربط ديناور بقزوين وزنجان، فضلًا عن المناطق الوسطى من إيران بمنطقة أذربيجان . وقد فُتحت عام 643 أو 645 على يد البراء بن عازب خلال الفتح العربي لإيران . وقد أبدى سكان أبهر في البداية مقاومة شرسة استمرت لعدة أيام، لكنهم في النهاية طلبوا الصلح، وهو ما وافق عليه العرب. ^{[ 8 ]}

كانت أبهر جزءًا من منطقة الجبال ، ^{[ 9 ]} التي عُرفت لاحقًا في القرنين الحادي عشر والثاني عشر باسم العراق الفارسي . ^{[ 10 ]} يذكر ابن حوقل ، في كتاباته في القرن العاشر، أن سكان أبهر كانوا أكرادًا . ^{[ 11 ]} استولى الحاكم الساماني إسماعيل الساماني ( حكم من 892 إلى 907 ) على أبهر خلال فترة حكمه. ^{[ 8 ]} في عام 916 أو 917، استولى ساجد يوسف بن أبي الصاج ( حكم من 901 إلى 928 )، الحاكم شبه المستقل لولايتي أذربيجان وأرمينيا، على أبهر (إلى جانب زنجان وقزوين والري ) من السامانيين . حاول يوسف تبرير هجومه بالادعاء بأن الوزير الخليفة السابق علي بن عيسى بن الجراح قد منحه ولاية المنطقة. ومع ذلك، يعتبر معظم المؤرخين هذا الادعاء مختلقًا. ^{[ 12 ] [ 13 ]} في عام 917، عُيّن واصف البكتيموري واليًا على أبهر ومناطق أخرى من قبل الخليفة المقتدر ( حكم من 908 إلى 929 ). ^{[ 8 ]}

في عام 928، استولى أبو محمد حسن بن قاسم، حاكم شمال إيران من سلالة العلويين ، على أبهر لفترة وجيزة . لكن سرعان ما طرده أسفار بن شيرويا من المدينة ، واستولى عليها لنفسه. ^{[ 8 ]} وفي عام 930، تعرض أسفار للخيانة ونصب له قائده الزياري مردويج كمينًا ، واستولى على أراضيه، بما فيها أبهر. ^{[ 14 ]} وفي عام 942، استولى القائد الساماني أبو علي الجغاني على أبهر. ^{[ 8 ]} وفي عام 997، استغل إبراهيم الثاني بن مرزبان الثاني، حاكم السلالة السلارية الديلمية ، ضعف حكم مجد الدولة البويهي ( حكم من 997 إلى 1029 )، فاستولى لفترة وجيزة على أراضي البويهيين في جبال، بما فيها أبهر وزنجان وسهرورد . عُثر في أبهر على عملة معدنية سُكّت في عام 1013/1014، إما أنها سُكّت في عهد السلاليين أو خصومهم، السلالة الروادية . ^{[ 15 ]} وفي عام 1029، غزا جيش غزنوي بقيادة الأمير مسعود أبهر . ^{[ 8 ]}

في عام 1091، استولى النزاريون الإسماعيليون على سنامكوه، وهي قلعة تقع في ضواحي أبهر. وظلوا يسيطرون عليها حتى عام 1096، حين صدّهم سلطان السلاجقة ، بركياروك ( حكم من 1094 إلى 1105 ). وفي عام 1167، هاجمت أبهر قوة بقيادة إناناج، أحد قادة سلالة المديغوزيد في أذربيجان. وبدعم من جنود أرسلهم خوارزمشاه علاء الدين تكش ( حكم من 1172 إلى 1200 ) من سلالة أنوشتكين ، اجتاح إناناج المدينة، وأسر النساء والأطفال قبل أن يعود إلى خوارزم . وفي عام 1217، فتح خوارزمشاه محمد الثاني ( حكم من 1200 إلى 1220 ) أبهر. ^{[ 8 ]}

وصف حمد الله المستوفي مدينة أبهر بتفصيلٍ وافٍ، وكان قد شغل منصب حاكمها في القرن الرابع عشر الميلادي إلى جانب بعض المناطق الأخرى. وقدّر طول أسوارها بـ 5500 غام (خطوة). وأشاد بمحاصيل المدينة، التي شملت الحبوب وكميات وفيرة من الفاكهة، ولا سيما إجاص سيجستاني ، وخوخ بو علي، والكرز الأسود. كما ذكر أن سكان أبهر كانوا ذوي بشرة فاتحة، وأنهم يتبعون المذهب الشافعي ، وأن قبر الشيخ أبي بكر بن طاهر الطيار الأبهري يقع هناك. ^{[ 8 ]}

ذكر الرحالة الفرنسي جان باتيست تافيرنييه ، الذي زار أبهار في القرن السابع عشر ، في كتابه "الرحلات الست في تركيا وفارس والهند" الصادر عام 1676، أنها مدينة قديمة كبيرة الحجم، أصبحت الآن أطلالاً، وتؤوي جالية من الأرمن . وذكر رحالة فرنسي آخر، هو جان شاردان ، الذي زار أبهار عام 1673، أن المدينة شهدت العديد من المجازر والدمار. وأضاف أن المدينة تضم حدائق واسعة رغم أن عدد منازلها لا يتجاوز 2500 منزل. ووصف سكانها بأنهم يتحدثون الفارسية، على عكس سكانها السابقين الذين كانوا يتحدثون التركية . ^{[ 8 ]}

ذكر الكونت لوران دي سيرسي، في كتاباته عام 1840، أن عدد سكان أبهر يتراوح بين 800 و900 نسمة، وأن عدد منازلها يبلغ 200 منزل. إلا أن زين العابدين شيرواني (المتوفى عام 1837) ذكر أن عدد منازل أبهر يبلغ 700 منزل. وخلال حكم شاه إيران القاجاري ، ناصر الدين شاه قاجار ( حكم من 1848 إلى 1896 )، استخدمت المدفعية الملكية أبهر كإحدى قواعدها المركزية. ^{[ 8 ]}

يحتوي وادي أبهار رود على بقايا وآثار يعود تاريخها إلى الألفية الثانية قبل الميلاد. تتجلى أصول أبهار القديمة أيضًا في حقيقة أن كتاب العصر الإسلامي ربطوها بأفراد أسطوريين وشبه أسطوريين في عصر كيانيان . يذكر حمد الله مستوفي (توفي بعد 1339/40) في كتابه تاريخ الجزيرة أن مؤسس أبهار كان الحاكم الكاياني دارا الثاني ، ^{[ 8 ]} ونظيره التاريخي هو الحاكم الأخميني داريوس الثالث ( حكم من 336 إلى 330 قبل الميلاد ). ^{[ 18 ]} ومع ذلك، في كتابه نزهة القلوب ، ينسب حمد الله مستوفي الفضل إلى كاي خسرو في تأسيس المدينة. ينسب ياقوت الحموي تأسيس أبهار وحصنها إلى الحاكم الساساني شابور الثاني ( ص 309–379 ). يبدو أنه قد تم تشييد حصن آخر أو إضافته فوق هذا الحصن القديم في وقت لاحق. ووفقًا لهامد الله مستوفي، قام بهاء الدين حيدر، سليل نوشتاغين شيرغير سلجوقي، ببناء قلعة الحيدرية في موقع حصن سابق. ^{[ 8 ]} 

فيما يلي بعض المواقع التاريخية في أبهار: ^{[ 8 ]}

• ضريح مولانا قطب الدين أحمد الأبهري المعروف ببير أحمد، ويقع في الجزء الجنوبي من أبحر.
• ضريح الإمام زاده (بالفارسية: سليل إمام شيعي ) إسماعيل، سليل علي .
• ضريح الأمير زيد الكبير، الواقع في الجزء الشرقي من أبهر.
• ضريح الإمام زاده يحيى، الذي يعتبر من سلالة الإمام السابع من أئمة الشيعة الاثني عشرية ، موسى الكاظم (توفي عام 799).
• ضريح الملا حسن كاشي

الوسائط المتعلقة بأبهار على ويكيميديا ​​كومنز

بوابة إيران

• أحمدي، محسن (2015). "أبهار" . في: ماديلونج، ويلفرد ؛ دفتري، فرهاد (محرران). الموسوعة الإسلامية على الإنترنت . بريل أونلاين. الرقم الدولي الموحد للدوريات 1875-9831 . 
• بوسورث، سي إي (1982). "أبهار" . في يارشاتر، إحسان (محرر). الموسوعة الإيرانية . المجلد  الأول/2: عبد الحميد - عبد الحميد. لندن ونيويورك: روتليدج وكيجان بول. الصفحات 213-214 . ISBN  978-0-71009-091-1.
• بوسورث، م (2000). "المسافرون" . الموسوعة الإيرانية .
• لي سترانج، جاي (1905). أراضي الخلافة الشرقية: بلاد ما بين النهرين، وبلاد فارس، وآسيا الوسطى من الفتح الإسلامي إلى زمن تيمور . مطبعة جامعة كامبريدج.
• لوكهارت، L. (1965). "دجيبال" . في لويس، ب . بيلات، ش. & شاخت، J. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الثاني: ج-ز . ليدن: إي جيه بريل. ص.  534. دوى : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_2068 . او سي ال سي 495469475 . 
• ماديلونج، و. (1975). "السلالات الصغرى في شمال إيران" . في: فراي، ريتشارد ن. (محرر). تاريخ كامبريدج لإيران: من الغزو العربي إلى السلاجقة . المجلد  4. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . الصفحات 198-249 . ISBN  0-521-20093-8.
• ماديلونج، دبليو (1988). ""بني صاج"" . في يارشاتر، احسان (محرر). موسوعة إيرانيكا . المجلد.  ثالثا/7: بنان – برديسانيس. لندن ونيويورك: روتليدج وكيجان بول. ص 718 – 721. ISBN  978-0-71009-119-2.
• مينورسكي، ف. (1960). "أبهر" . في جيب, هار ; الأماكن القريبة : ليفي بروفنسال، إي . شاخت، J .؛ لويس، ب. وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الأول: أ-ب . ليدن: إي جيه بريل. ص.  98. أو سي إل سي 495469456 . 
• سبولر، بيرتولد (2014). إيران في العصر الإسلامي المبكر: السياسة والثقافة والإدارة والحياة العامة بين الفتوحات العربية والسلاجقة، 633-1055 . بريل. ISBN 978-90-04-28209-4.
• التفضلي، أحمد (1994). "دارا (ب) (١)" . Encyclopædia إيرانيكا، طبعة على الانترنت، المجلد. السابع، فاس. 1 . نيويورك. ص 1 – 2. {{cite encyclopedia}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )