جان شاردان

وُلد في باريس، ابنًا لتاجر ثري، صائغ مجوهرات في ساحة دوفين، وسار على خطى والده في التجارة. في عام 1664، بدأ العمل في جزر الهند الشرقية مع شريكه أنطوان ريزان، تاجر من ليون . سافرا عبر القسطنطينية والبحر الأسود ، ووصلا إلى بلاد فارس في أوائل عام 1666. في العام نفسه، عيّن الشاه عباس الثاني شاردان وكيلًا له لشراء المجوهرات. في أواخر عام 1667، زار الهند مع ريزان، وعاد إلى بلاد فارس عام 1669، ووصل إلى باريس في العام التالي. أصدر شاردان سردًا لبعض الأحداث التي شهدها بنفسه في بلاد فارس، بعنوان " تتويج سليمان الثالث" (باريس، 1671). كان النبيل المتعلم ميرزا ​​سيفي، سجينًا في قصره في أصفهان ، قد استضافه وعلمه اللغة الفارسية وساعده في هذا العمل. انتقدها بيتيس دي لا كروا وتافيرنييه بشدة، بينما دافعت عنها أنج دي لا بروس بقوة. ^{[ 1 ]}

انطلق شاردان مجددًا إلى بلاد فارس في أغسطس من عام 1671، برفقة الكاتب والفنان غيوم جوزيف غريلو . مكث في القسطنطينية من مارس إلى يوليو 1672. أدى خلاف بين الصدر الأعظم والسفير الفرنسي إلى وضع الرعايا الفرنسيين في خطر. فرّ شاردان في سفينة صغيرة عبر البحر الأسود، وخاض رحلة محفوفة بالمخاطر عبر كافا ، مرورًا بجورجيا وأرمينيا ، وصولًا إلى أصفهان ، التي وصل إليها عام 1673. في سابياس، تعرض للسرقة على يد لصوص في ساميغريلو ، حيث سُلب منه كل ما يملك باستثناء حزمتين صغيرتين، تبلغ قيمتهما 6000 جنيه إسترليني. مكث في أصفهان أربع سنوات، متنقلًا بين أرجاء البلاط الملكي، وقام برحلات خاصة في أنحاء البلاد، من بحر قزوين إلى الخليج العربي ونهر السند، وزار العديد من المدن الهندية. وكلفه الشاه بأن يكون أول من يستورد ويستخدم مطبعة في إيران. إلا أنه بسبب معارضة النساخ المسلمين، اقتصرت أعماله على طباعة القداسات للأقلية المسيحية. ^{[ 2 ]} وقد جنى من هاتين الرحلتين ثروة طائلة، فقرر العودة إلى وطنه، ووصل إلى أوروبا عام 1677 برحلة حول رأس الرجاء الصالح . ^{[ 1 ]}

من أصل أربعة مجلدات كان من المقرر نشرها، نُشر المجلد الأول عام ١٦٨٦ بعنوان "يوميات رحلة شاردان إلى بلاد فارس والهند الشرقية"، لندن، بمقاس كبير. وصدرت ترجمة إنجليزية له في الوقت نفسه. يحتوي هذا المجلد على رحلة المؤلف من باريس إلى أصفهان، ويضم صورة نصفية له بريشة لوغان، مع ثمانية عشر لوحة نحاسية، معظمها قابلة للطي. كما أعيد طبع أعماله السابقة فيه مع "رسالة إهداء مطولة إلى جيمس الثاني". ^{[ ١ ]}

أعلن شاردان في مقدمته عن ثلاثة مجلدات أخرى ستصدر لاحقًا. المجلد الأخير، الذي كان من المفترض أن يحتوي على تاريخ موجز لبلاد فارس، بالإضافة إلى يومياته للفترة 1675-1677، لم يُنشر قط. أما المجلدات الثلاثة الأخرى (مع إضافات عديدة للمجلد الأول) فقد نُشرت في أمستردام عام 1711، في طبعة رباعية، بعنوان " رحلات السيد الفارس شاردان" ، كعمل كامل. وفي عام 1711، صدرت طبعة أخرى، مع ترجمته لكتاب " علاقة المينغريليين" بقلم جيه إم زامبي، في عشرة مجلدات، في أمستردام، في طبعة ثنائية صغيرة. وفي عام 1735، صدرت طبعة أخرى في أربعة مجلدات، في طبعة رباعية، تحتوي على عدد كبير من المقاطع المضافة من مخطوطاته، ولكن مع حذف العديد من المقاطع الكالفينية المتطرفة. أما الطبعة الأكثر اكتمالًا فهي طبعة إم إل لانجليس، في عشرة مجلدات، في باريس، عام 1811. يتميز أسلوب شاردان في الكتابة بالبساطة والوضوح، ويقدم وصفًا أمينًا لما رآه وسمعه. أقرّ كلٌّ من مونتسكيو، وروسو، وجيبون، وهيلفيتيوس بقيمة كتاباته؛ ويقول السير ويليام جونز إنه قدّم أفضل وصفٍ للأمم الإسلامية نُشر على الإطلاق. وتظهر مقتطفات من أعماله في جميع المجموعات الرئيسية لرحلاته، ولكن لا توجد ترجمة إنجليزية كاملة لها. ^{[ 1 ]}

في عام ١٦٨١، قرر شاردان الاستقرار في إنجلترا بسبب اضطهاد البروتستانت في فرنسا. لاقى ترحيبًا حارًا في البلاط، وسرعان ما عُيّن صائغًا للبلاط. منحه الملك تشارلز الثاني لقب فارس في وايتهول في ١٧ نوفمبر ١٦٨١. وفي اليوم نفسه، تزوج من سيدة بروتستانتية تُدعى إستر، ابنة السيد دي لاردينيير بينييه، عضو مجلس برلمان روان، الذي كان آنذاك لاجئًا في لندن. مارس شاردان تجارة واسعة في المجوهرات، ووُصف في مراسلات عصره بأنه "زهرة التجار". ازدهرت هذه التجارة بفضل شراكة تجارية واسعة مع إيليهو ييل ، أول رئيس لمدينة مدراس . من خلال إدارة شبكة عالمية لتجارة الماس، كان شقيق جان، دانيال شاردان، وييل يحصلان على الأحجار الكريمة الخام من مناجم غولكوندا في الهند ، والتي كانت تُشحن إلى أمستردام لتُصقل وتُشذب تحت إشراف جان خلال فترة عمله كوكيل للشركة في هولندا، قبل أن تصل إلى لندن لبيعها النهائي. ^{[ ٣ ]}

في عام 1682، عندما كان يقيم في منزل هولاند هاوس في كنسينغتون، انتُخب زميلًا في الجمعية الملكية . وفي عام 1684، أرسله الملك مبعوثًا إلى هولندا، حيث مكث بضع سنوات وعُيّن وكيلًا لشركة الهند الشرقية . وعند عودته إلى لندن، كرّس معظم وقته للدراسات الشرقية.

في مقدمات أعماله في عامي 1686 و1711، إلى جانب رحلاته، يتحدث عما يسميه "ديسيبي المفضل لدي"، أو "ملاحظات على مقاطع من الكتب المقدسة، موضحة بعادات وتقاليد الحلفاء الشرقيين"، باعتبارها شغلت وقته لسنوات عديدة. ^{[ 1 ]}

لم يعش لينشرها، وبعد وفاته، اعتُقد أن المخطوطة قد فُقدت. وقد أعلن بعض أحفاده عن مكافأة قدرها عشرون جنيهاً إسترلينياً لمن يعثر عليها. وعندما نشر توماس هارمر طبعة ثانية من كتابه " ملاحظات على مقاطع مختلفة من الكتاب المقدس" ، في مجلدين، لندن، 1776، بحجم 8vo، تبيّن أنه استعاد المخطوطة المفقودة في ستة مجلدات صغيرة بمساعدة السير فيليب موسغريف، أحد أحفاد شاردان، وأنه أدرج معظمها في عمله، تحت اسم المؤلف، أو موقعاً بـ "مخطوطة شاردان". ^{[ 1 ]}

في سنواته الأخيرة، أقام شاردان في تورنهام. ^{[ 1 ]} توفي السير جون في تشيسويك ، لندن عام 1713، ودُفن في تورنهام غرين (تشيسويك). يوجد نصب تذكاري جنائزي لشاردان في دير وستمنستر ، يحمل النقش: " السير جون شاردان - nomen sibi fecit eundo " (صنع لنفسه اسمًا من خلال أسفاره). ^{[ 4 ]}

تم بيع بقايا مكتبة شاردان بواسطة جيمس ليفي في مقهى توم، شارع سانت مارتن، 1712-1713. ^{[ 1 ]}