شابور الثاني
شابور الثاني ( بالفارسية الوسطى : 𐭱𐭧𐭯𐭥𐭧𐭥𐭩 Šābuhr ، 309-379)، المعروف أيضًا باسم شابور الكبير ، كان عاشر ملوك الملوك ( شاهنشاه ) للإمبراطورية الساسانية . تولى اللقب عند ولادته وظل يحمله حتى وفاته عن عمر يناهز 70 عامًا، مما جعله أطول ملوك الساسانيين حكمًا. [ 1 ] كان ابن هرمز الثاني ( حكم من 302 إلى 309 ). [ 2 ]
شهد عهده نهضة عسكرية للبلاد وتوسعًا في أراضيها، مما شكّل بداية العصر الذهبي الساساني الأول. ولذلك، يُعتبر، إلى جانب شابور الأول وكواد الأول وخسرو الأول ، أحد أبرز ملوك الساسانيين. أما خلفاؤه الثلاثة المباشرون، فكانوا أقل نجاحًا. في سن السادسة عشرة، شنّ حملات عسكرية ناجحة للغاية ضد الثورات والقبائل العربية .
انتهج شابور الثاني سياسة دينية متشددة. ففي عهده، اكتمل جمع الأفيستا ، وهي النصوص المقدسة للزرادشتية ، وعوقب الهرطقة والردة ، واضطُهد المسيحيون. وكان هذا الأخير رد فعل على تنصير الإمبراطورية الرومانية على يد قسطنطين الكبير . وعند وفاة شابور، كانت الإمبراطورية الساسانية في أوج قوتها، بعد أن هدأت قوى معادية لها في الشرق، وخضعت أرمينيا لسيطرتها.
أصل الكلمة
كان اسم شابور شائعًا في إيران الساسانية ، حيث استخدمه ثلاثة ملوك ساسانيين وشخصيات بارزة أخرى في العصر الساساني. وهو مشتق من الكلمة الإيرانية القديمة * xšayaθiya.puθra التي تعني "ابن ملك"، ومن المرجح أنه كان في الأصل لقبًا، ثم أصبح - على الأقل في أواخر القرن الثاني الميلادي - اسمًا شخصيًا. [ 3 ] يظهر الاسم في قائمة ملوك الأرساسيين في بعض المصادر العربية الفارسية، إلا أن هذا غير دقيق تاريخيًا . [ 3 ] يُكتب اسم شابور بأشكال مختلفة في لغات أخرى: اليونانية: Sapur و Sabour و Sapuris ؛ اللاتينية: Sapores و Sapor ؛ العربية: Sābur و Šābur ؛ الفارسية الحديثة : Šāpur و Šāhpur و Šahfur . [ 3 ]
الانضمام

عندما توفي هرمز الثاني عام 309، خلفه ابنه أدور نرسه ، الذي قُتل بعد حكم قصير دام بضعة أشهر على يد بعض نبلاء الإمبراطورية. [ 4 ] ثم قاموا بتعمية ابنه الثاني، [ 5 ] وسجنوا ابنه الثالث ( هرمز ، الذي هرب لاحقًا إلى الإمبراطورية الرومانية ). [ 6 ] حُجز العرش لأحد أبناء هرمز الثاني، شابور الثاني؛ تقول بعض المصادر إن شابور وُلد بعد أربعين يومًا من وفاة والده، بينما تقول مصادر أخرى إنه كان رضيعًا آنذاك. [ 7 ] وتوجد أسطورة تقول إن شابور تُوّج وهو لا يزال جنينًا، حيث وُضع التاج على رحم أمه الحامل. كانت هذه القصة معروفة لدى مؤرخين غربيين مثل أغاثياس (القرن السادس)، [ 7 ] الذي كتب أن المجوس تنبأوا بأن الطفل سيكون ذكرًا. [ ٨ ] يعتبر المؤرخان المعاصران سي إي بوسورث [ ٩ ] وعلي رضا شابور شهبازي هذه القصة خيالية. [ ١٠ ] يكتب بوسورث أنه لم يكن من الممكن معرفة جنس الرضيع قبل ولادة شابور. وكان تتويج الرضيع شابور بعد القضاء على إخوته الأكبر سنًا وسيلةً للنبلاء والكهنة لتعزيز سيطرتهم على الإمبراطورية. [ ٩ ] وقد حافظوا على سيطرتهم حتى عام ٣٢٥، عندما بلغ شابور سن الرشد في السادسة عشرة من عمره. [ ١١ ]
الحرب مع العرب (325)

خلال طفولة شابور الثاني، شنّ البدو العرب غارات على موطن الساسانيين في فارس ، وتحديدًا على منطقة أردشير-خوارة وساحل الخليج العربي . [ 12 ] وفي سن السادسة عشرة، قاد شابور الثاني حملة عسكرية ضد العرب، استهدفت في المقام الأول قبيلة إياد في أسورستان ، ثم عبر الخليج العربي، ووصل إلى الخت ( القطيف حاليًا ، أو شرق المملكة العربية السعودية حاليًا). بعد ذلك، هاجم بني تميم في جبال الحجر . ويُقال إن شابور الثاني قتل عددًا كبيرًا من السكان العرب ودمر مصادر مياههم بردم آبارهم بالرمل. [ 13 ]
بعد أن قضى على عرب شرق الجزيرة العربية، واصل حملته إلى غرب الجزيرة العربية وسوريا ، حيث هاجم عدة مدن، حتى أنه وصل إلى المدينة المنورة . [ 14 ] يُقال إنه بسبب قسوته في التعامل مع العرب، حيث كان يطعن أكتاف الأسرى، أطلقوا عليه لقب " ذو الأكتاف" (صاحب الأكتاف العريضة). [ 11 ] [ 12 ] [ أ ] ومع ذلك، اعتبر تيودور نولدكه هذا تفسيرًا فولكلوريًا لاحقًا للقب تشريفي يعني "صاحب الأكتاف العريضة"، أي القادر على تحمل أعباء الملكية. [ 15 ] لم يكتفِ شابور الثاني بتهدئة عرب الخليج العربي، بل دفع أيضًا العديد من القبائل العربية إلى عمق شبه الجزيرة العربية. علاوة على ذلك، قام بترحيل بعض القبائل العربية بالقوة؛ التغلب إلى البحرين والخات ؛ وبني عبد القيس وبني تميم إلى الحجر. بني بكر إلى كرمان ، وبني حنظلة إلى مكان قرب هرمز أردشير . [ 12 ] أمر شابور الثاني، لمنع العرب من شن المزيد من الغارات على بلاده، ببناء جدار قرب الحيرة ، والذي عُرف باسم جدار تازيجان . [ 16 ]
يذكر كتاب بونداهشن الزرادشتي أيضاً الحملة العربية لشابور الثاني:
في عهد شابور الثاني، ابن هرمز، قدم العرب واستولوا على خوريك رودبار، وظلوا يزحفون عليها لسنوات عديدة حتى تولى شابور الحكم، فدمر العرب واستولى على الأرض وأباد العديد من حكام العرب وأطاح بالعديد منهم. [ 12 ]
مع ازدياد سيطرة الساسانيين على شرق الجزيرة العربية، وتأسيس حاميات عسكرية ساسانية، فُتح الطريق أمام الزرادشتية. وكثيراً ما ذكر شعراء العرب قبل الإسلام ممارسات زرادشتية، لا بد أنهم تعرفوا عليها إما في أسورستان أو شرق الجزيرة العربية. [ 17 ] وربما يكون حاكم لخميس ، إمرؤ القيس بن عمرو ، الذي كان في الأصل تابعاً للساسانيين، قد عانى من غارات شابور الثاني على شبه الجزيرة العربية. [ 18 ] ويبدو أنه بايع الرومان، ربما بعد تلك الحادثة. [ 18 ]
لا شك أن روايات المؤرخين بشأن حملة شابور على الأراضي العربية، وما رافقها من إساءة معاملة للعرب، وحرق المدن، وإغراق مصادر المياه، تتضمن مبالغات كبيرة. وتعود هذه المبالغات إلى مصادر فارسية بالغت في وصفها. إلا أن روايات المؤرخين الرومان حول هذا الحدث لا تؤيد هذا الادعاء. [ 19 ]
الحرب مع الرومان
أهداف
منذ إبرام معاهدة نصيبين "المُهينة" بين جد شابور، نرسه، والإمبراطور الروماني دقلديانوس عام 298، تغيرت الحدود بين الإمبراطوريتين بشكل كبير لصالح الرومان، الذين حصلوا بموجب المعاهدة على عدد من المقاطعات في بلاد ما بين النهرين ، مما غيّر الحدود من نهر الفرات إلى نهر دجلة ، بالقرب من عاصمة الساسانيين، قطسيفون. [20] [21] كما سيطر الرومان على مملكتي إيبيريا وأرمينيا ، وسيطروا على أجزاء من ميديا العليا في إيران . [ 20 ] ولذلك ، كان هدف شابور الرئيسي هو إلغاء المعاهدة، وهو ما أمضى معظم فترة حكمه في محاولة تحقيقه. [ 20 ]
كان من بين أسباب حروب شابور ضد الرومان محاولاتهم التدخل في الشؤون الداخلية للإمبراطورية الساسانية والإضرار بملكية شابور من خلال دعم أخيه هرمز ، الذي حظي باستقبال حافل في البلاط الروماني من قبل قسطنطين الكبير وعُيّن قائدًا للفرسان. [ 6 ] [ 20 ] بذل شابور محاولاتٍ عبثية لإرضاء أخيه، حتى أنه أرسل إليه زوجته التي ساعدته في الأصل على الفرار من السجن. [ 6 ] مع ذلك، كان هرمز قد أصبح مُحبًا لليونان بشدة خلال إقامته مع الرومان، الذين شعر معهم بالراحة. [ 6 ] سببٌ آخر هو إعلان قسطنطين المسيحية دينًا رسميًا للإمبراطورية الرومانية عام 337. كما أعلن نفسه حاميًا لجميع المسيحيين في العالم، بمن فيهم أولئك الذين يعيشون في المملكة الساسانية. [ 20 ]
الحملات المبكرة والحرب الأولى ضد الرومان

في عام 337، وبعد اعتلاء قسطنطين الثاني العرش الروماني، قام شابور الثاني، مدفوعًا بدعم الحكام الرومان لأرمينيا [ 16 ] واعتناق المملكة الأرمنية للمسيحية سابقًا ، [ 12 ] [ ب ] بنقض معاهدة السلام التي أُبرمت عام 298 بين نارسيه (293-302) وديوكلتيانوس (284-305)، والتي استمرت أربعين عامًا. دارت معظم المعارك خلال هذه الحملة في بلاد ما بين النهرين الرومانية، حيث أعاقت التحصينات الرومانية التقدم الفارسي. [ 23 ] ومع ذلك، تمكن شابور من الاستيلاء على بعض الحصون، مثل فيترا. [ 16 ] كما دمرت القوات الفارسية أرمينيا وأسرت الملك الأرمني تيران وأعمته، ربما في عام 350. حاصر شابور مدينة نصيبين الرومانية المحصنة في بلاد ما بين النهرين ثلاث مرات (في أعوام 338 و346 و350) وهُزم في كل مرة. [ ٢٤ ] خلال هذه الحملة، كانت المواجهة الوحيدة بين الجيشين الرئيسيين للطرفين هي معركة سنجارا ( سنجار الحالية ، العراق) عام ٣٤٤. [ ٢٥ ] [ ج ] ادعى كلا الجانبين النصر، لكن المعركة انتهت بالتعادل، حيث تكبد كلا الجيشين خسائر فادحة. [ ٢٧ ] لم يتمكن أي من الجانبين من تحقيق تفوق حاسم، وأجبر غزو البدو الرحل من آسيا الوسطى في الشرق شابور على التخلي عن حملته ضد روما بحلول عام ٣٥٠. [ ١٢ ] يُرجح أن هؤلاء البدو كانوا الكيداريين ، الذين كانوا يهددون إمبراطورية جوبتا (٣٢٠-٥٠٠ م) في الهند في الوقت نفسه. [ ١٦ ] بعد حملة طويلة ضد البدو، أجبر شابور ملكهم، جرومباتس ، على التحالف، [ ٢٨ ] وبذلك كسب حليفًا جديدًا ضد الرومان. [ 12 ] على وجه الخصوص، انضمت قوات غرومباتس إلى الفرس في حصار أميدا عام 359. [ 29 ]
الحرب الثانية ضد الرومان وغزو أرمينيا

في عام 356، رفض شابور الثاني عرضًا للسلام من قسطنطين، مُطالبًا روما بإعادة أرمينيا وغيرها من الأراضي التي خسرتها بلاد فارس في معاهدة نصيبين. [ 22 ] وفي عام 359، غزا شابور الثاني جنوب أرمينيا وحاصر قلعة أميدا ( ديار بكر حاليًا ، تركيا). وانضمت إليه قوات الملك غرومباتس [ 29 ] وحلفاء آخرون. [ 30 ] [ د ] استسلمت أميدا بعد حصار دام ثلاثة وسبعين يومًا. [ 28 ] نُهبت المدينة ونُفي سكانها إلى خوزستان. [ 29 ] جلب شابور الثاني أعدادًا كبيرة من الأسرى من الأراضي الرومانية إلى مملكته، واستقر معظمهم في عيلام . وهناك أعاد بناء سوسة بعد أن قتل سكانها المتمردين. [ 31 ] أجبر هذا التأخير شابور على وقف العمليات خلال فصل الشتاء. في أوائل الربيع التالي ، واصل عملياته ضد الحصون الرومانية، فاستولى على سنجارا وبيزابدة ( جزيرة ؟)، متكبدًا خسائر فادحة. وفي العام التالي، شن قسطنطين الثاني هجومًا مضادًا، بعد أن أمضى الشتاء في إعداد تحصينات ضخمة في القسطنطينية . أما شابور، الذي فقد في هذه الأثناء دعم حلفائه الآسيويين، فقد تجنب المعركة، لكنه أبقى حاميات قوية في جميع الحصون التي استولى عليها. حاصر قسطنطين بيزابدة، لكنه عجز عن الاستيلاء عليها، وتراجع مع اقتراب الشتاء إلى أنطاكية ، حيث توفي بعد ذلك بوقت قصير. وخلف قسطنطين ابن عمه جوليان (361-363)، الذي اعتلى العرش عازمًا على الثأر لهزائم الرومان الأخيرة في الشرق. ورغم أن شابور حاول تحقيق مصالحة مشرفة، محذرًا من القدرات التي أظهرها جوليان في حروبه ضد الألمان في بلاد الغال ، إلا أن الإمبراطور رفض التفاوض.

في عام 363، تقدّم جوليان، على رأس جيش قوي، نحو مدينة قطسيفون عاصمة شابور، وهزم قوة ساسانية يُفترض أنها أكبر حجمًا في معركة قطسيفون ؛ إلا أنه لم يتمكن من الاستيلاء على المدينة المحصنة، أو الاشتباك مع الجيش الفارسي الرئيسي بقيادة شابور الثاني الذي كان يقترب. قُتل جوليان على يد العدو في مناوشة أثناء انسحابه إلى الأراضي الرومانية. عقد خليفته جوفيان (363-364) صلحًا مُخزيًا، مُنحت بموجبه المناطق الواقعة وراء نهر دجلة ، والتي تم الاستيلاء عليها عام 298، للفرس إلى جانب نصيبين وسنغارة، ووعد الرومان بعدم التدخل في شؤون أرمينيا بعد ذلك. [ 12 ] يُجسّد هذا النجاح الباهر المنحوتات الصخرية بالقرب من مدينة بيشابور في فارس (ستولز، برسيبوليس ، ص 141). تحت حوافر حصان الملك ترقد جثة عدو، ربما جوليان، ويتوسل إليه الإمبراطور الروماني جوفيان طالباً السلام.
بموجب معاهدة السلام بين شابور وجوفيان، كان من المقرر التنازل عن جورجيا وأرمينيا للساسانيين، ومنع الرومان من التدخل في شؤون أرمينيا. [ 32 ] في جورجيا، التي كانت تُعرف آنذاك باسم إيبيريا ، حيث مُنح الساسانيون السيطرة أيضًا، نصب شابور الثاني أسباكوريس الثاني ملكًا على إيبيريا في الشرق؛ ومع ذلك، في غرب جورجيا، نجح فالنس أيضًا في تنصيب ملكه الخاص، سوروماكيس الثاني ملكًا على إيبيريا . [ 32 ] تم استدراج الملك الأرمني أرشاك الثاني ، الذي انضم إلى حملة جوليان، إلى بلاد فارس وسُجن في قلعة النسيان [ 33 ] (بالأرمنية: berd An(y)ush ) في خوزستان . [ 34 ] [ هـ ] دمر شابور العديد من المدن في أرمينيا ونفى سكانها إلى بلاد فارس. [ 33 ] اضطهد المسيحيين المحليين، وأقام معابد النار ، وأجبرهم على اعتناق الزرادشتية . [ 35 ] تلقى الفرس مساعدة في أرمينيا من كبار الشخصيات ميروزان أرتسروني وفاهان ماميكونيان، اللذين عُيّنا حاكمين للبلاد، وتزوج أحدهما من أخت شابور. [ 33 ] [ و ]
إلا أن النبلاء الأرمن قاوموه بنجاح، بدعمٍ سري من الرومان الذين أرسلوا الملك باب ، ابن أرشاك الثاني، إلى أرمينيا. وغزا شابور أرمينيا بنفسه ردًا على عودة باب، على الرغم من أن باب استعاد عرش أرمينيا بمساعدة جيش روماني في ربيع عام 370 تقريبًا. [ 37 ] [ 38 ] وهُزمت القوات الفارسية على يد جيش روماني أرمني مشترك عام 371، [ 39 ] كما هُزم جيش بقيادة شابور نفسه في معركة أخرى على الحدود الشرقية لأرمينيا. [ 40 ] وفقًا للمؤرخين المعاصرين، اضطر الساسانيون إلى التنازل عن جزء كبير من جنوب القوقاز وشمال بلاد ما بين النهرين للرومان وحلفائهم الأرمن، مما أدى إلى تحييد المكاسب التي حققها شابور الثاني عام 363. [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] بعد ذلك، تم التفاوض على هدنة لمدة سبع سنوات، ضمنت سلامًا نسبيًا على الحدود حتى عام 378/379، قبل وفاة شابور الثاني بفترة وجيزة. [ 45 ] في النهاية، اشتبه في تواطؤ باب مع الفرس، واغتيل عام 375 بأمر من الإمبراطور الروماني فالنس . [ 46 ] تُركت أرمينيا في سلام مؤقتًا. قُسّمت البلاد لاحقًا بين روما وبلاد فارس عام 387، في عهد شابور الثالث، نجل شابور . [ 47 ]
الحرب في الشرق
التوسع في الهند (حوالي 350-358 م)
غاندارا والبنجاب
في الشرق حوالي عام 350 ميلادي، حقق شابور الثاني انتصارًا على مملكة كوشان الساسانية خلال الحرب، وسيطر على أراضٍ شاسعة في مناطق تُعرف اليوم بأفغانستان وباكستان ، ربما نتيجةً لهزيمة الكوشانيين على يد الشيونيين . [ 48 ] بينما استمر حكم الكوشانيين الساسانيين في الشمال. بدأت الاكتشافات المهمة للعملات الساسانية، الواقعة وراء نهر السند في مدينة تاكسيلا ، مع عهدي شابور الثاني (حكم من 309 إلى 379 ميلادي ) وشابور الثالث ( حكم من 383 إلى 388 ميلادي )، مما يشير إلى أن توسع النفوذ الساساني وراء نهر السند كان نتيجةً لحروب شابور الثاني "مع الشيونيين والكوشانيين " بين عامي 350 و358 ميلادي، كما وصفها أميانوس مارسيليانوس . [ 49 ] خلال المرحلة الأخيرة من حكم شابور الثاني، أُنشئت دار سكّ ساسانية جنوب هندوكوش ، وكان دورها على الأرجح دفع رواتب القوات المحلية. [ 50 ] يُرجّح أن الساسانيين حافظوا على سيطرتهم حتى سقطت باكتريا في يد الكيداريين بقيادة حاكمهم كيدارا حوالي عام 360 ميلادي، [ 51 ] وسقطت كابولستان في يد الهون الألخون حوالي عام 385 ميلادي. [ 49 ] [ 50 ]
السند

في منطقة السند ، من ملتان إلى مصب نهر السند ، بدأ إصدار سلسلة مهمة من العملات الذهبية على غرار عملات شابور الثاني، واستمر ذلك حتى عهد بيروز الأول . [ 52 ] [ 53 ] لا تتبع هذه العملات النمط الإمبراطوري الساساني المعتاد، ويميل النقش المحيط بالصورة إلى أن يكون فارسيًا وسيطًا متدهورًا مكتوبًا بالخط البهلوي ، لكنها تحمل حرف "سري " (بمعنى "سيد") مكتوبًا بالخط البراهمي أمام صورة الملك. [ 53 ] تشير هذه العملات إلى نوع من السيطرة الساسانية على السند منذ عهد شابور الثاني، وإلى اعتراف بالسيادة الساسانية، [ 53 ] لكن المدى الدقيق للوجود أو النفوذ الساساني غير معروف. [ 54 ]
فقدان البكتيريا لصالح الغزاة الرحل (حوالي 360 م)
سرعان ما بدأت المواجهات مع القبائل البدوية من آسيا الوسطى. يذكر أميانوس مارسيليانوس أنه في عام 356 ميلادي، اتخذ شابور الثاني مقره الشتوي على حدوده الشرقية، "صدًا لعداوات القبائل المجاورة" من الشيونيين والإيوسيني (عادة ما يتم تعديل "الإيوسيني" إلى "كوسيني"، أي الكوشانيين )، [ 55 ] وأبرم في النهاية معاهدة تحالف مع الشيونيين والجيلانيين في عام 358 ميلادي.
ابتداءً من حوالي عام 360 ميلادي، خلال فترة حكمه، فقد الساسانيون السيطرة على باكتريا لصالح الغزاة القادمين من الشمال، بدءًا بالكيداريين ، ثم الهياطلة، ثم الهون الألخونيين ، الذين أعقبوا ذلك بغزو الهند . [ 56 ] أصدر هؤلاء الغزاة في البداية عملات معدنية مستوحاة من التصاميم الساسانية . [ 57 ] عُرفت عملات معدنية متنوعة سُكّت في باكتريا مستوحاة من التصاميم الساسانية، وغالبًا ما تحمل صورًا نصفية تُحاكي الملكين الساسانيين شابور الثاني (حكم من 309 إلى 379 ميلادي) وشابور الثالث (حكم من 383 إلى 388 ميلادي)، مع إضافة رمز " التمغة الألخونية " واسم "ألخونو" بالخط البكتري على الوجه، ورسومًا لخدم مذبح نار على الظهر. [ 58 ]
الموت والخلافة
توفي شابور عام 379 وخلفه أخوه الأصغر سنًا أردشير الثاني ، الذي وافق على الحكم حتى بلوغ شابور الثالث ، ابن شابور، سن الرشد. [ 59 ] عند وفاة شابور، كانت الإمبراطورية الساسانية في أوج قوتها، وأكبر بكثير مما كانت عليه عند توليه العرش، وقد تم إخضاع الأعداء الشرقيين والغربيين، وسيطرت بلاد فارس على أرمينيا. يُعتبر شابور أحد أهم ملوك الساسانيين إلى جانب شابور الأول وخسرو الأول ، واستطاع بعد فترة طويلة من عدم الاستقرار استعادة قوة الإمبراطورية السابقة. إلا أن خلفاءه الثلاثة كانوا أقل نجاحًا منه. علاوة على ذلك، مثّلت وفاته بداية صراع دام 125 عامًا بين الوزورغان ، وهي طبقة نبيلة نافذة، والملوك، الذين تنافسوا على السلطة في إيران. [ 60 ]
السياسة الدينية
في عهد شابور الثاني، اكتمل جمع الأفيستا ، وعوقب الهرطقة والردة ، واضطُهد المسيحيون (انظر عبد كالاس ، وأسيبسيماس من حنيتا ، وعبدا من كاشكار ). وكان هذا رد فعل على تنصير الإمبراطورية الرومانية على يد قسطنطين. [ 12 ]
بحسب المصادر الأرمنية والمصادر الأولية، كان الشاهات الساسانيون يُجلّون الشمس والقمر، وتشير المصادر الرومانية إلى أن شابور الثاني ادّعى أنه "أخو الشمس والقمر" ( باللاتينية : frater Solis et Lunae ). [ 61 ] إلا أن هذا لم يُذكر في المصادر الساسانية، مما يُشير إلى احتمالين: الأول هو أنه يتعلق بالإله الملائكي ميثرا ، والثاني أنه قد يكون سمة هندية إيرانية حيث اعتبر الشاهات أسلافهم من نسل مانوشهر (بالهندية: مانو ) ووالده ويفاهفانت (بالهندية: فيفاسفانت )، اللذين كانا في الهند مرتبطين بالقمر والشمس. [ 62 ]
لا يبدو أن معتقدات شابور الدينية كانت صارمة للغاية؛ فقد أعاد إحياء عبادة عائلة أناهيتا في إصطخر ، وربما كان من أتباع الزروانية، فضلاً عن ترويجه للنسخة الأرثوذكسية الرسمية من الزرادشتية. [ 63 ]
تجاه المسيحيين

في البداية، لم يكن شابور الثاني معادياً بشكل خاص لرعاياه المسيحيين ، الذين كان يقودهم شيمون بار ساباي ، بطريرك كنيسة المشرق . إلا أن اعتناق قسطنطين الكبير للمسيحية جعل شابور يفقد ثقته برعاياه المسيحيين، ويركز عليهم بشكل خاص، إذ بدأ ينظر إليهم كعملاء محتملين لعدو أجنبي. [ 64 ] حوّلت الحروب بين الإمبراطوريتين الساسانية والرومانية عدم ثقة شابور إلى عداء. بعد وفاة قسطنطين، فرض شابور الثاني، الذي كان يستعد لحرب ضد الرومان لسنوات، ضريبة مضاعفة على رعاياه المسيحيين لتمويل الحرب. إلا أن شيمون رفض دفع الضريبة المضاعفة. بدأ شابور بالضغط على شيمون ورجال دينه لاعتناق الزرادشتية، وهو ما رفضوه. خلال هذه الفترة، بدأت " دورة الشهداء " التي قُتل خلالها "آلاف المسيحيين". [ 65 ] خلال السنوات التالية، استشهد أيضًا خلفاء شيمون، شاهدوست وبرباشمين .
أُعدم بارباسيمينوس ، أسقف سلوقية وقطسيفون منذ عام 342، في 14 يناير 346 مع ستة عشر من رجال دينه. [ 66 ] ويحتوي كتاب "التاريخ الكنسي لسوزومين " ، وهو عمل مسيحي معاصر تقريبًا من القرن الخامس ، على تفاصيل وافية عن المسيحيين الفرس الذين استشهدوا في عهد شابور الثاني. ويُقدّر سوزومين العدد الإجمالي للمسيحيين الذين قُتلوا على النحو التالي:
وقد تم حساب عدد الرجال والنساء الذين تم التعرف على أسمائهم والذين استشهدوا في هذه الفترة بأكثر من ستة عشر ألفًا، في حين أن عدد الشهداء الذين لم تُعرف أسماؤهم كان كبيرًا لدرجة أن الفرس والسوريين وسكان الرها فشلوا في جميع جهودهم لحساب العدد.
— سوزومين، في تاريخه الكنسي، الكتاب الثاني، الفصل الرابع عشر [ 67 ]
المعتقدات الإمبراطورية وعلم المسكوكات


بحسب أميانوس مارسيليانوس، حارب شابور الثاني الرومان لاستعادة ما كان ملكًا لأسلافه. ولا يُعرف من كان يقصد شابور الثاني من كان سلفه، ربما الأخمينيون أو سلالة كيانيان الأسطورية . [ 12 ] وخلال عهد شابور الثاني، اختفى لقب " معبود مازدا الإلهي ، ملك ملوك الإيرانيين، الذي صورته/ذريته من الآلهة" من العملات المعدنية التي سُكّت. وكان أيضًا آخر ملك ساساني يدّعي النسب من الآلهة. [ 12 ]
في عهد شابور الثاني، سُكّت العملات من النحاس والفضة والذهب، إلا أن كمية كبيرة من العملات النحاسية صُنعت على صفائح رومانية ، وهو ما يُرجّح أنه ناتج عن الثروات التي استولى عليها الساسانيون من الرومان. كما تغيّر وزن العملات من 7.20 غرام إلى 4.20 غرام. [ 12 ]
نشاط البناء
إلى جانب بناء حصن تازيجان قرب الحيرة، يُعرف عن شابور الثاني أنه أنشأ عدة مدن أخرى. فقد أنشأ مدينة ملكية تُدعى إيرانشهر-شابور، حيث استوطن فيها أسرى الحرب الرومان. كما أعاد بناء نصيبين وأعاد توطينها عام 363 بسكان من إصطخر وإسبان . وفي أسورستان، أسس ووزورغ-شابور ("شابور العظيم")، وهي مدينة تقع على الضفة الغربية لنهر دجلة. كما أعاد بناء سوسة بعد أن دمرها أثناء قمع ثورة، وأطلق عليها اسم إيران-خواره-شابور ("مجد إيران [الذي بناه] شابور"). [ 12 ] [ 13 ]
مشكلة
إلى جانب ابنه شابور الثالث، كان لشابور الثاني ابنة تُدعى زرفاندوخت ، سُميت على اسم زرفان ، وهو إله في الزرادشتية . [ 68 ] لم يُذكر اسمها إلا في كتاب التاريخ الأرمني الذي يعود إلى القرن الخامس الميلادي، وهو كتاب بوزانداران باتموتيوينك، كزوجة للملك الأرمني خسروف الرابع . [ 69 ]
ملحوظات
- ↑ الترجمة الفارسية الوسطى لذلكستكون Šānag āhanj. [ 12 ]
- ↑ يكتب لي إي باترسون: "كان تحول أرمينيا إلى المسيحية رسمياً أمراً مثيراً للقلق بشكل رئيسي لأن هذا التحول جعلها أقرب إلى الرومان أكثر من ذي قبل." [ 22 ]
- ↑ تاريخ المعركة محل خلاف، وقد أشار بعض الباحثين إلى وقوع معركتين في سينغارا. انظر المراجع في بوتر 2004 ، ص 690، الحاشية 140، ودودجون وليو 2005 ، ص 329-330. ووفقًا لبوتر، فقد أثبت ك. موسيج-والبورغ بشكل قاطع وقوع معركة واحدة عام 344 في مقالته "حول معركة سينغارا"، هيستوريا 48 (1999): 330-384. [ 26 ]
- ↑ هؤلاء هم الألبان القوقازيون، والجيلانيون، والمارديون، والسيغستانيون. [ 30 ]
- ↑ يُزعم أن أرشاك انتحر بعد ذلك أثناء زيارة قام بها خصيه دراستامات، [ 32 ] على الرغم من أن المؤرخ الروماني أميانوس مارسيليانوس (القرن الرابع) يذكر أن أرشاك قد أُعمي وأُعدم. [ 34 ]
- ↑ أخت شابور، التي تسمى أورميزدخت في التواريخ الأرمنية القديمة، أعطيت إلى فاهان وفقًا لكتاب بوزانداران باتموتيوينك، وإلى ميروزان وفقًا لموفسيس خوريناتسي . [ 36 ]
مراجع
- ^ مهرداد كيا (2016). الإمبراطورية الفارسية: موسوعة تاريخية . بلومزبري. ص. 696. ردمك 9798216127727.
- ↑ ريتشارد نيلسون فراي (1984). تاريخ إيران القديمة . المجلد 37. ص 308.
- 1 2 3 شهبازي 2002 .
- ↑ تافازولي 1983 ، ص 477.
- ↑ الطبري 1991 ، ص 50.
- 1 2 3 4 شهبازي 2004 ، ص 461-462.
- 1 2 الطبري 1991 ، ص 50 ، الحاشية 144.
- ↑ أغاثياس 1975 ، ص 127-128 (الكتاب 4، الفصل 25).
- 1 2 الطبري 1991 ، ص 50 ، الحاشية 146.
- ↑ شهبازي 2005 .
- 1 2 دارياي 2014 ، ص. 16.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Daryaee 2009 .
- 1 2 Frye 1983 ، ص. 136.
- ↑ بوتس 2012 .
- ↑ الطبري 1991 ، ص 49، الحاشية 143.
- 1 2 3 4 دارياي 2014 ، ص. 17.
- ↑ بوسورث 1983 ، ص 603.
- 1 2 شايجان 2004 ، ص. 112.
- ↑ علي، جواد (2007). المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام . المجلد. 4. بيروت: دار الطالب. ص. 484 . تم الاسترجاع في 12 مارس 2025 .
- 1 2 3 4 5 كيا 2016 ، ص 275.
- ↑ شهبازي 2004 ، ص 464-465.
- 1 2 باترسون 2017 ، ص. 191.
- ↑ فراي 1983 ، ص 130-131، 137.
- ^ جارسويان 1997 ، ص 85-86.
- ↑ بوتر 2004 ، ص 468، 690، ملاحظة 140.
- ↑ بوتر 2004 ، ص 690، ملاحظة 140.
- ↑ Lieu & Montserrat 1995 ، ص. xx.
- 1 2 ماير 1911 .
- 1 2 3 دارياي 2014 ، ص 18.
- 1 2 رزاخاني 2017 ، ص 90-91.
- ↑ بوتس 1999 ، ص 418-419.
- 1 2 3 دارياي 2014 ، ص. 19.
- 1 2 3 غارسويان 1997 ، ص 90.
- 1 2 غارسويان 1989 ، ص. 443.
- ↑ لينسكي 2002 ، ص 172.
- ↑ غارسويان 1989 ، ص 397.
- ↑ لينسكي 2002 ، ص 173.
- ↑ Drijvers 2016 ، ص 580.
- ↑ لينسكي 2002 ، ص 175.
- ^ جارسويان 1997 ، ص 90-91.
- ↑ ثيمستوس ، 11.149ب
- ↑ فاوستوس البيزنطي ، 5.10
- ^ أميانوس مارسيلينوس ، 27.12.18
- ^ لينسكي 2002 ، ص 176-177.
- ↑ هيوز 2013 ، ص 106.
- ^ لينسكي 2002 ، ص 175 – 181.
- ^ دريجفرز 2016 ، ص 582-583.
- ↑ رضاخاني 2017 ، ص 85.
- 1 2 غوش 1965 ، ص 790-791.
- 1 2 الرام، مايكل (1 فبراير 2021). "الإرث النقدي للساسانيين في الشرق" . إيران الساسانية في سياق العصور القديمة المتأخرة . سلسلة محاضرات بهاري في جامعة أكسفورد. بريل. ص 7. ISBN 978-90-04-46066-9.
- ↑ الهون، هيون جين كيم، روتليدج، 2015، ص 50 مربع
- ↑ Senior 1991 ، ص 3-4.
- 1 2 3 شينديل 2016 ، ص 127-128.
- ↑ دارياي 2014 ، ص 137.
- ^ شيرز، سيمون. كويجيبور، يناير (1982). ستوديا باولو ناستر أوبلاتا: أورينتاليا أنتيكا (بالفرنسية). بيترز للنشر. ص. 55. ردمك 9789070192105.
- ↑ نيليس، جيسون (2010). شبكات النقل والتجارة البوذية المبكرة: التنقل والتبادل داخل وخارج المناطق الحدودية الشمالية الغربية لجنوب آسيا . بريل. ص 159. ISBN 978-9004181595.
- ↑ تاندون، بانكاج (2013). "ملاحظات حول تطور عملات ألخون" (ملف PDF) . مجلة الجمعية الشرقية لعلم المسكوكات (216): 24-34 . تاريخ الاطلاع: 8 يوليو 2018 .
- ↑ رينجانج، وانابورن؛ ستيوارت، بيتر (2018). مشاكل التسلسل الزمني في فن غاندارا: وقائع ورشة العمل الدولية الأولى لمشروع روابط غاندارا، جامعة أكسفورد، 23-24 مارس 2017. دار نشر أركيوبراس. ص 23. ISBN 9781784918552.
- ↑ شهبازي 1986 ، ص 380-381.
- ↑ بورشارياتي 2008 ، ص 58.
- ↑ دارياي 2014 ، ص 82-83.
- ↑ دارياي 2014 ، ص 83.
- ↑ ساور 2017 ، ص 91.
- ↑ بارنز، تي دي (نوفمبر 1985). "قسطنطين ومسيحيو بلاد فارس" . مجلة الدراسات الرومانية . 75 : 126-136 . doi : 10.2307/300656 . ISSN 1753-528X .
- ↑ سميث، كايل (2014). استشهاد وتاريخ القديس شمعون بن سبأ . أعمال الشهداء الفارسيين باللغة السريانية. بيسكاتاواي (نيوجيرسي): دار جورجياس للنشر. ISBN 978-1-4632-0245-3.
- ↑ بتلر، ألبان (1798)، سير الآباء الأوائل والشهداء وغيرهم من القديسين الرئيسيين... بقلم القس ألبان بتلر... ، ج. موير، ص 181-182
- ↑ سوزومين 2018 .
- ↑ بويس 1984 ، ص 118-119.
- ↑ غارسويان 1989 ، ص 434.
فهرس
الأعمال القديمة
- أغاثياس (1975). التواريخ . ترجمة مع مقدمة وتعليقات توضيحية بقلم جوزيف د. فريندو. برلين: دي غرويتر. ISBN 978-3-11-003357-1.
- أميانوس مارسيلينوس ، الدقة جيستاي
- فاوستوس البيزنطي (1989). غارسويان، نينا (محررة). الملاحم التاريخية المنسوبة إلى فاوستوس بوزاند: (باتموتينك البوزاندية) . كامبريدج، ماساتشوستس : قسم لغات وحضارات الشرق الأدنى، مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-25865-5.
الأعمال الحديثة
- الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير (1991). يار شاطر، إحسان (محرر). تاريخ الطبري، المجلد الخامس: الساسانيون، والبيزنطيون، واللخميون، واليمن . ترجمة كليفورد إدموند بوسورث. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 0-7914-0493-5.
- بوسورث، سي إي (1983). "إيران والعرب قبل الإسلام" . في يارشاتر، إحسان (محرر). تاريخ كامبريدج لإيران: العصور السلوقية والبارثية والساسانية . المجلد 3 (1). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . الصفحات 593-613 . ISBN 0-521-20092-X.
- بويس، ماري (1984). الزرادشتيون: معتقداتهم وممارساتهم الدينية . دار النشر لعلم النفس. رقم ISBN 9780415239028.
- شومون، إم إل (1986). "أرمينيا وإيران 2. الفترة ما قبل الإسلام" . في يارشاتر، إحسان (محرر). موسوعة إيرانيكا . المجلد 2/4: العمارة 4 - أرمينيا وإيران 4 ( نسخة إلكترونية). مؤسسة موسوعة إيرانيكا. الصفحات 418-438 .
- دارياي، توراج (2014). بلاد فارس الساسانية: صعود وسقوط إمبراطورية . دار نشر آي بي تاوريس. رقم ISBN 978-0857716668.
- داريائي، توراج (2009). "شابور الثاني" . في يارشاتر، احسان (محرر). Encyclopædia إيرانيكا ( الطبعة على الانترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا.
- دوجون، مايكل هـ.؛ ليو، صموئيل ن. س. (2005) [نُشر لأول مرة عام 1991]. الحدود الشرقية الرومانية والحروب الفارسية 226-363 م: تاريخ موثق (نسخة إلكترونية ). لندن: روتليدج. ISBN 0-203-42534-0.
- دريجفرز، جان ويليم (2016). "أميانوس مارسيلينوس، الملك باب والسيطرة على أرمينيا" . في بيندر، كارستن؛ بورم، هينينج؛ لوثر، أندرياس (محرران). ديوان: دراسات في تاريخ وثقافة الشرق الأدنى القديم وشرق البحر الأبيض المتوسط . Festschrift für Josef Wiesehöfer zum. المجلد. 68. دويسبورغ: فيليم. ص 571 – 590. ISBN 978-3-941820-24-1.
- فراي، ر.ن. (1983). "التاريخ السياسي لإيران في ظل الحكم الساساني". في يارشاتر، إحسان (محرر). تاريخ كامبريدج لإيران: العصور السلوقية والبارثية والساسانية . المجلد 3 (1). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 0-521-20092-X.
- غارسويان، نينا (1997). "سلالة أرشاكوني". في هوفانيسيان، ريتشارد ج. (محرر). الشعب الأرمني من العصور القديمة إلى الحديثة . المجلد 1. نيويورك: مطبعة سانت مارتن. ISBN 0-312-10169-4.
- غوش ، أمالاناندا (1965). تاكسيلا . أرشيف الكأس. ص 790 – 791.
- هاربر، برودنس؛ أروز، جوان؛ تالون، فرانجواز (1992). مدينة سوسة الملكية: كنوز الشرق الأدنى القديم في متحف اللوفر . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون.
- هيوز، إيان (2013). الإخوة الإمبراطوريون: فالنتينيان، فالنس، وكارثة أدرنة . دار بن آند سورد للنشر. رقم ISBN 978-1848844179.
- كيا، مهرداد (2016). الإمبراطورية الفارسية: موسوعة تاريخية . [2 مجلدات]. ABC-CLIO. رقم ISBN 978-1610693912.
- لانجر، ويليام ل.، محرر. (1952). موسوعة التاريخ العالمي . بوسطن: شركة هوتون ميفلين.
- لينسكي، نويل (2002). فشل الإمبراطورية: فالنس والدولة الرومانية في القرن الرابع الميلادي. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-28389-3.
- ليو، صموئيل؛ مونتسيرات، دومينيك (1995). من قسطنطين إلى جوليان: وجهات نظر وثنية وبيزنطية: تاريخ المصادر . روتليدج.
- ماير، إدوارد (1911). . في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد 24 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 804.
- باترسون، لي إي. (2017). "الأديان الأقلية في الإمبراطورية الساسانية: القمع والاندماج والعلاقات مع روما". في: ساور، إيبرهارد (محرر). بلاد فارس الساسانية: بين روما وسهوب أوراسيا . مطبعة جامعة إدنبرة.
- بوتر، ديفيد س. (2004). الإمبراطورية الرومانية في مأزق، 180-395 م . لندن: روتليدج. ISBN 0-203-40117-4.
- بوتس، دانيال ت. (1999). علم آثار عيلام: نشأة وتحول دولة إيرانية قديمة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-56496-0.
- بوتس، دانيال ت. (2012). "الجزيرة العربية 2: الساسانيون والجزيرة العربية" . في يارشاتر، إحسان (محرر). موسوعة إيرانيكا ( النسخة الإلكترونية). مؤسسة موسوعة إيرانيكا.
- بورشرياتي، بروانه (2008)، انحطاط وسقوط الإمبراطورية الساسانية: الاتحاد الساساني البارثي والفتح العربي لإيران ، لندن ونيويورك: آي بي توريس، رقم ISBN 978-1-84511-645-3
- رضاخاني، خداداد (2017). إعادة توجيه الساسانيين: شرق إيران في أواخر العصور القديمة . مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 9781474400305. جستور 10.3366/j.ctt1g04zr8 . ( التسجيل مطلوب )
- ساور، إيبرهارد (2017). بلاد فارس الساسانية: بين روما وسهوب أوراسيا . لندن ونيويورك: مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 9781474401029.
- شينديل، نيكولاس (2016). الإمبراطوريتان البارثية والساسانية المبكرة: التكيف والتوسع . دار أوكس بو للنشر. الصفحات 127-128 . ISBN 9781785702105.
- سينيور، آر سي (1991). "عملات السند من عام 250 ميلاديًا حتى الفتح العربي" (ملف PDF) . الجمعية الشرقية لعلم المسكوكات . 129 (يونيو-يوليو 1991): 3-4 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 26 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 26 سبتمبر 2019 .
- شايجان، م. رحيم (2004). "حول الأساس المنطقي وراء الحروب الرومانية لشابور الثاني الكبير". نشرة معهد آسيا . 18 : 111-133 . JSTOR 24049144 .
- شهبازي، أ. شابور (1986). "أردشير الثاني" . في يارشاتر، احسان (محرر). الموسوعة الإيرانية . المجلد. II/4: العمارة IV – أرمينيا وإيران IV ( الطبعة على الإنترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا. ص 380 – 381.
- شهبازي، أ. شابور (1990). "العلاقات البيزنطية الإيرانية" . في يارشاتر، احسان (محرر). الموسوعة الإيرانية . المجلد. IV/6: الدفن الثاني – التقويمات الثانية ( الطبعة على الإنترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا. ص 588 – 599.
- شهبازي، أ. شابور (2002). "شابور الأول" . في يارشاتر، احسان (محرر). Encyclopædia إيرانيكا ( الطبعة على الانترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا.
- شهبازي، أ. شابور (2004). "هرمزد (٢)" . في يارشاتر، احسان (محرر). الموسوعة الإيرانية . المجلد. 12/5: الشذوذ الجنسي III – الهجرة البشرية II ( الطبعة على الإنترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا. ص 461 – 462.
- شهبازي، أ. شابور (2005). "السلالة الساسانية" . في يارشاتر، احسان (محرر). Encyclopædia إيرانيكا ( الطبعة على الانترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا . تم الاسترجاع 30 مارس 2014 .
- سوزومين، هرمياس (2018). التاريخ الكنسي لسوزومين . ترجمة إدوارد ولفورد. ميرشانتفيل، نيوجيرسي: دار إيفولوشن للنشر. ص 59. ISBN 978-1-935228-15-8.
- التفضلي، أحمد (1983). "أدور نارسيه" . في يارشاتر، احسان (محرر). الموسوعة الإيرانية . المجلد. I / 5: Adat – أفغانستان ( الطبعة على الإنترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا. ص. 477.
- التفضلي، أحمد (1989). "بوزركان" . في يارشاتر، احسان (محرر). الموسوعة الإيرانية . المجلد. IV/4: Bolbol I – Brick ( الطبعة على الإنترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا. ص. 427.
- شابور الثاني
- 309 ولادة
- 379 حالة وفاة
- ملوك الأطفال القدماء
- شخصيات الحروب الرومانية الساسانية
- ملوك الساسانيين في القرن الرابع
- سكان فيروز آباد، فارس
- شخصيات الشاهنامة
- حملة جوليان الفارسية
- مؤسسو الأماكن المأهولة بالسكان
