أداجيا

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

صفحة العنوان لطبعة عام 1508، طُبعت بواسطة ألدوس مانوتيوس ، البندقية
صورة إيراسموس بريشة هانز هولباين الأصغر ، 1523

أداجيا (مفردها أداجيوم ) هو عنوان مجموعة مشروحة من الأمثال اليونانية واللاتينية ، جمعها الإنساني الهولندي ديسيديريوس إيراسموس روتيروداموس خلال عصر النهضة . مجموعة إيراسموس [ 1 ] : 102 من الأمثال هي "واحدة من أضخم المجموعات التي جُمعت على الإطلاق" (سبيروني، 1964، ص 1 ). 

صدرت الطبعة الأولى، بعنوان "كوليكتانيا أداجيوروم "، في باريس عام 1500، في طبعة صغيرة الحجم تضم حوالي 800 مدخل. وبحلول عام 1508، وبعد إقامته في إيطاليا، وسّع إيراسموس المجموعة (التي أصبحت تُعرف باسم " أداجيوروم تشيلياديس تريس " أو "ثلاثة آلاف من الأمثال") لتضم أكثر من 3000 مقول، مصحوبة بالعديد من التعليقات الغنية، بعضها عبارة عن مقالات موجزة في مواضيع سياسية وأخلاقية. واستمر العمل في التوسع حتى وفاة المؤلف عام 1536 (ليصل إجمالي عدد المقولات إلى 4151 مقولاً)، مما يؤكد ثمرة قراءة إيراسموس الواسعة في الأدب القديم.

أمثلة شائعة من Adagia

أصبحت بعض هذه الأمثال شائعة في العديد من اللغات الأوروبية. ومن مرادفاتها في اللغة الإنجليزية:

  • كما لو كان في مرآة
  • بين الحجر والمزار (بين الصخرة والمكان الصعب)
  • الأعمى يقود الأعمى
  • باطن الأرض
  • العربة أمام الحصان
  • أكمل الدائرة
  • دموع التماسيح
  • كلب في المذود
  • يستحق الكلب وجبته
  • خنفساء روث تصطاد نسرًا
  • حتى الطفل يستطيع رؤيته
  • الله يعين من يعين نفسه
  • الأصفاد الذهبية
  • العشب أكثر خضرة خلف السياج
  • معلق بخيط رفيع
  • الشعور بالرضا عن الذات
  • فقس من نفس البيضة
  • إنه يمدح نفسه بنفسه
  • كان قلبه معلقاً في حذائه
  • رددت بالمثل (رددت بالمثل)
  • في بلاد العميان، يكون الأعور ملكًا.
  • اضرب عصفورين بحجر واحد
  • دع الإسكافي يلتزم بآخر أعماله (التزم بحياكتك)
  • كما الأب، كذلك الابن
  • مثل تعليم رجل عجوز لغة جديدة (لا يمكنك تعليم كلب عجوز حيلًا جديدة)
  • جثة حية
  • التعاون يسهل العمل
  • أمامنا أميال كثيرة (أميال أمامنا)
  • مزيد من التسرع، سرعة أقل
  • شر لا بد منه
  • الحاجة أم الاختراع
  • لا سمك ولا لحم
  • لا مع الأشياء السيئة ولا بدونها (النساء: لا يمكنهن العيش معها، ولا يمكنهن العيش بدونها)
  • لا قال في وقت أقرب مما فعله
  • لا يستحق حتى نقرة أصابع
  • بعيد كل البعد عن الهدف
  • ما يُعدّ طعاماً لشخص قد يكون سماً لآخر
  • خطوة بخطوة
  • لا يصنع سنونو واحد صيفاً.
  • جلسة فردية
  • خارج النغم
  • نقطة زمنية
  • الوقاية خير من العلاج
  • طائر نادر
  • الحجر المتدحرج لا يكتسب طحلبًا.
  • لم تُبنَ روما في يوم واحد.
  • على أتم الاستعداد
  • بخطى السلحفاة
  • هناك العديد من الأخطاء بين الكأس والشفة
  • فكر قبل أن تبدأ
  • يكشف الزمن كل شيء
  • يخفف الزمن من وطأة الحزن (يُداوي الزمن كل الجروح)
  • أن نكون في نفس القارب
  • لكسر الجمود
  • أن نقول الحقيقة كما هي
  • باختصار
  • لإغراء الآخرين
  • أن يموت المرء من الضحك
  • طحن الأسنان
  • أن يكون لديك مشروع قيد التنفيذ
  • أن يكون المرء واقفاً في قارب شارون (أن يكون المرء واقفاً في القبر)
  • أن يقود المرء من أنفه
  • لن نترك أي حجر دون قلبه
  • لرفع إصبع
  • أن تنظر في فم حصان مُهدى إليك.
  • إظهار الكعبين
  • للتفكير في الأمر ملياً
  • لعصر الماء من الحجر
  • لابتلاع الخطاف
  • لسكب الماء البارد على
  • المشي على الحبل المشدود
  • المشي على أطراف الأصابع
  • لرفع المرساة
  • حتى أذنيه (حتى مقلتي عينيه)
  • لا يمكننا جميعًا القيام بكل شيء
  • ما حدث لا يمكن التراجع عنه
  • حيثما توجد حياة، يوجد أمل
  • مع رياح مواتية
  • لقد أصبت كبد الحقيقة (أي أصبت الهدف بدقة متناهية).

سبعون من الأمثال كانت من حكايات إيسوب. [ 2 ]

سياق

صفحة عنوان Adagia طبعة 1537 (V. Ravani e soci، البندقية)، تم شطب اسم المؤلف من قبل اليسوعيون. مكتبة بريرا
Adagia 1537 طبعة صفحة 296، سيليني السيبياديس ، خاضعة لرقابة شديدة من قبل اليسوعيون

يعكس هذا العمل موقفًا نموذجيًا لعصر النهضة تجاه النصوص الكلاسيكية، ألا وهو اعتبارها قابلةً للاستغلال والتوسع، باعتبارها تعبيرًا عن حكمة خالدة كشف عنها المؤلفون الكلاسيكيون. كما أنه تعبير عن النزعة الإنسانية المعاصرة ؛ إذ لم يكن ليُكتب كتاب "أداجيا" إلا في ظل البيئة الفكرية المتطورة التي أثمر فيها الاهتمام الدقيق بمجموعة أوسع من النصوص الكلاسيكية صورةً أشمل لأدب العصور القديمة مما كان ممكنًا في أوروبا في العصور الوسطى. في فترةٍ كانت فيها الأحكام تُطبع غالبًا بخطوط خاصة وحواشٍ سفلية، وكانت فيها القدرة على استخدام الحكمة الكلاسيكية لدعم الحجج الحديثة جزءًا أساسيًا من الخطاب العلمي وحتى السياسي، فليس من المستغرب أن يكون كتاب " أداجيا " لإيراسموس من بين أكثر الكتب شعبيةً في ذلك القرن.

كان إيراسموس ينوي في الأصل تضمين الأمثال والحكم والرموز الكتابية، إلا أن هذا كان طموحًا للغاية؛ وقد تناول هذه الأمور لاحقًا من خلال شروحه وتفسيراته للعهد الجديد .

المصدر: إيراسموس، ديسيديريوس. أمثال في الأعمال الكاملة لإيراسموس . ترجمة ر. أ. ب. مينورز وآخرون. المجلدات 31-36. تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو، 1982-2006. [ 3 ] (ترجمة كاملة مشروحة إلى الإنجليزية. يوجد مختارات في مجلد واحد: إيراسموس، ديسيديريوس. أمثال . تحرير ويليام باركر. تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو، 2001. [ 4 ] )

بين الأصدقاء كل شيء مشترك

يحتل كتاب " أداجيا" ( باللاتينية : amicorum communia omnia ) مكانة الشرف كأول مدخل فيه. ويتجاوز تعليق إيراسموس مفهوم الصداقة ليناقش موقف الفلاسفة اليونانيين الكلاسيكيين والمسيح من الملكية والملكية الجماعية. وليس من المستغرب، بالنسبة لشخص نذر نفسه للفقر والملكية المشتركة، أن ينحاز إيراسموس إلى جانب المشاركة الودية في الحياة والممتلكات. [ 5 ]

سيليني السيبياديس ( سيليني السيبياديس )

قد يخفي المظهر الخارجي غير الجذاب جمالاً داخلياً (والعكس صحيح ). وتجسد المسيح هو المثال الأسمى.

سواء أُمرنا بذلك أم لم نطلب، فإن الله موجود دائمًا

يتتبع إيراسموس هذا عبر الرومان ( باللاتينية : Vocatus atque Non vocatus، Deus aderit ) إلى مقولة إسبارطية. ومن المعروف أن كارل يونج قد كتب هذا على باب مكتبه. [ 6 ]

مراجع

  1. ^ باراتا ، لوكا (1 سبتمبر 2022). "«صورة ازدرائية لهذا العالم الحاضر»: ترجمة وتحريف كلمات إيراسموس في إنجلترا في عهد هنري الثامن. دراسة نقدية . 34 (3): 100-122 . doi : 10.3167/cs.2022.340307 .
  2. ↑ شاف، فيليب (1858-1890). تاريخ الكنيسة المسيحية، المجلد السابع. المسيحية الحديثة. الإصلاح الألماني - مكتبة الكلاسيكيات المسيحية الإلكترونية .
  3. ↑ إيراسموس، ديسيديريوس (1982-2006). مينورز، ر. أ . ب.؛ وآخرون (محررون). الأعمال الكاملة لإيراسموس . المجلد 31-36 . تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 يناير 2024.  
  4. ^ ايراسموس ، ديزيديريوس (2001). باركر، ويليام هـ. (محرر). أقوال إيراسموس . تورونتو: مطبعة جامعة تورنتو. رقم ISBN 978-0-8020-7740-0تمت أرشفة النسخة الأصلية بتاريخ 2023-02-08 .
  5. ↑ ويلينسكي، جون. "التأني في العجلة: ألدوس وإيراسموس، طابعان وباحثان" . aldine.lib.sfu.ca .
  6. ↑ "لماذا الفلسفة الكاثوليكية؟" . سانت برنارد .

للمزيد من القراءة

  • إيدن، كاثي. الأصدقاء يجمعهم كل شيء: التقاليد، والملكية الفكرية، و"أمثال" إيراسموس . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 2001.
  • غرين، توماس. النور في طروادة: التقليد والاكتشاف في شعر عصر النهضة . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1982.
  • هانتر، جي كي "وضع علامات على الأحكام في المسرحيات والقصائد والروايات المطبوعة في العصر الإليزابيثي." المكتبة، السلسلة الخامسة 6 (1951): 171-188.
  • ماكونيكا، جيمس ك. أساتذة سابقون: إيراسموس . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 1991.
  • فيليبس، مارغريت مان. أمثال إيراسموس . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1964.
  • صلاح الدين، جان كريستوف، أد. (2011). Érasme de Rotterdam: Les Adages (بالفرنسية). باريس: رسائل ليه بيل. رقم ISBN 978-2-251-34605-2.
  • سبيروني، تشارلز. (1964). فكاهة وحكمة عصر النهضة الإيطالية . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1964.
  • إراسمي روتيرودامي أداجيورم تشيلياديس تريس . البندقية، 1508 الطبعة الرقمية
  • Erasmi Roterodami Germaniae Decoris Adagiorum chiliades tres . بازل، 1513 الطبعة الرقمية
  • Adagia , النص اللاتيني الكامل على الإنترنت في " Proverbiorum chilias prima " . معهد هويجنز . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2021-01-05.نص قابل للبحث من المجلد الثاني المكون من تسعة أجزاء من موسوعة أعمال ASD الكاملة ، مع شروح وتعليقات وافية. تتوفر المجلدات الأصلية كنسخ ممسوحة ضوئياً من خلال الوصول المفتوح .
  • Adagia ، النص اللاتيني الكامل عبر الإنترنت على "Adages d'Erasme" . Le Groupe Renaissance et Âge classique (GRAC) . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2022-10-27.النص الأساسي المستخدم في ترجمة "Belles Lettres" إلى الفرنسية عام ٢٠١١. متاح أيضًا للتنزيل بصيغة PDF من "Les Adages d'Erasme" . مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٩ يونيو ٢٠١١.
  • أداجيا ، النص اللاتيني الكامل ، مسح ضوئي للمجلد الثاني من أعمال ليدن الكاملة لعام 1703-1706.
  • قائمة الأمثال اللاتينية: "Titels van de Adagia " . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 26-10-2023 . تم الاطلاع عليها بتاريخ 31-03-2024 .من كتاب "أوبرا ليدن أومنيا" لعام 1703 ، جامعة ليدن .
  • تم شرح الأمثال المأخوذة بشكل رئيسي من كتاب "أداجيا" (1814) ويمكن تنزيلها مجانًا من خلال أرشيف الإنترنت .
  • Suringar, WHD, Erasmus over nederlandsche spreekworden (Utrecht 1873): مجموعة استثنائية يصعب العثور عليها سابقًا تحدد أمثال إيراسموس في العديد من مجموعات الأمثال العامية في القرن السادس عشر.