الفئة العمرية
في علم الاجتماع وعلم الإنسان ، تعتبر الفئة العمرية أو الطبقة العمرية شكلاً من أشكال التنظيم الاجتماعي القائم على العمر، ضمن سلسلة من هذه الفئات، والتي يمر بها الأفراد على مدار حياتهم.
وهذا على النقيض من مجموعة عمرية ، حيث يظل الأفراد مرتبطين بها بشكل دائم مع تقدم المجموعة نفسها في العمر.
يختلف عدد الفئات العمرية، والأعمار المحددة لها، والمصطلحات المستخدمة اختلافًا كبيرًا بين التقاليد. حتى داخل المجتمع الواحد، قد ينتمي الشخص إلى عدة مراحل متداخلة في مجالات مختلفة من الحياة، على سبيل المثال، قد ينتقل سنويًا إلى صف دراسي مختلف، ومع ذلك يبقى لسنوات عديدة طفلًا، ثم مراهقًا، وأخيرًا بالغًا.
في المجتمعات القبلية ، غالباً ما يُحتفل بالانتقال إلى مرحلة عمرية معينة - عادةً ما تكون منفصلة بين الجنسين - بطقوس تنصيب ، والتي قد تُمثل تتويجاً لفترة تحضير طويلة ومعقدة، قد تتم أحياناً في خلوة روحية. بعد فترة تمتد لعدة سنوات، يمارس خلالها الأفراد أنشطة مشتركة معينة، إما بشكل فردي أو تحت إشراف كبار السن، قد يتم تنصيبهم جماعياً أو فردياً في مرحلة عمرية أعلى. غالباً ما يصاحب هذا التدرج الكشف عن معارف سرية. في معظم الثقافات، تُعد أنظمة المراحل العمرية، كما هو الحال مع الفئات العمرية، حكراً على الرجال، وهم من يسيطرون على المعارف السرية للمجتمع، إما بشكل جماعي أو مقتصرة على مجلس الشيوخ و/أو مناصب محددة كالشامان الموكل إليه إعداد المنتسبين الجدد.
تنتشر أنظمة الصفوف العمرية المتشابهة بين مجتمعات الكوشية في شرق أفريقيا. وعلى وجه الخصوص، يمتلك الأورومو ، وهم شعب عابر للحدود يعيش في إثيوبيا وكينيا ، نظامًا متطورًا للصفوف العمرية يُعرف بنظام غادا . [ومن الأمثلة الأخرى نظام الماساي]. وقد ساهم نظام غادا، عبر التاريخ ، في تنظيم الحياة الاجتماعية حول سلسلة من خمسة أجيال، تُحدد الالتزامات والحقوق لأفراد المجتمع. ومن خلال نظام غادا، تم أداء العديد من الوظائف الاجتماعية والسياسية. فعلى سبيل المثال، عمل النظام كمؤسسة تعليمية من خلال توفير فترات تدريب وتنمية مهارات في كل صف، وتعيين جميع اليوبا (الذين أتموا الدورة الكاملة المكونة من خمسة أجيال) كمعلمين ومستشارين. كما عمل النظام كمؤسسة قضائية من خلال تعيين رئيس قضاة، ومحلفين على المستوى الوطني، وجعل جميع اللوبا، أينما كانوا، محكمين ومستشارين مؤهلين للدفاع عن القانون الوطني. [ 1 ]
ترتبط العديد من أنظمة تصنيف الأعمار عند الذكور بأنظمة القرابة الأبوية. [ 2 ] وتوجد أنظمة تصنيف الأعمار عند الذكور المرتبطة بأنظمة القرابة الأمومية بين السكان الأسترونيزيين في تايوان. [ 3 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "فهم نظام الغداء" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-10-2006 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12-10-2006 .
- ↑ برناردي، ب. (1985). أنظمة الطبقات العمرية: المؤسسات الاجتماعية والسياسات القائمة على العمر . مطبعة جامعة كامبريدج.
- ↑ شيبارد، جيه آر (1995). الزواج والإجهاض الإلزامي بين نساء سرايا في القرن السابع عشر . الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية.
- المجموعات الاجتماعية
- التصنيفات الأنثروبولوجية للشعوب
