أجاو
أجاو أو أهاو / ɑːˈxaʊ / ( بمعنى "السيد") [ 1 ] هو لقب سياسي من حضارة المايا قبل وصول كولومبوس، موثق من خلال النقوش . وهو أيضاً اسم اليوم العشرين من تقويم تزولكين ، وهو التقويم التنجيمي للمايا، الذي كانت تُقام فيه طقوس نهاية كاتون للحاكم .

خلفية
تُعرف هذه الكلمة في العديد من لغات المايا، سواء تلك المستخدمة قبل وصول كولومبوس (مثل لغة المايا الكلاسيكية )، أو في اللغات المنحدرة منها المعاصرة (والتي قد تُلاحظ فيها بعض الاختلافات الطفيفة). "أجاو" هي الكتابة الحديثة في المراجعة القياسية لكتابة المايا، والتي اقترحتها أكاديمية لغات المايا في غواتيمالا عام ١٩٩٤ ، وهي معتمدة الآن على نطاق واسع من قبل الباحثين في حضارة المايا . قبل هذا التوحيد، كانت تُكتب عادةً "أهاو"، وفقًا لكتابة لغة يوكاتيك مايا في القرن السادس عشر في النسخ الإسبانية (التي تُعرف الآن باسم يوكاتيك بالأسلوب الحديث).
في نظام الكتابة الهيروغليفية للمايا ، يمكن تمثيل كلمة "أجاو" إما برمز لوغوغرامي ، [ 2 ] أو تهجئتها مقطعياً . وفي كلتا الحالتين، توجد عدة أشكال هيروغليفية معروفة. [ 2 ] وفي بعض الأحيان، تُستخدم صورة الحاكم بدلاً من رمز اليوم الأكثر تجريداً.
معنى
كان لقب "أجاو" يُطلق على أي فرد من الطبقة النبيلة العليا في دولة معينة. ولم يقتصر على شخص واحد، إذ تعددت معانيه لتشمل "القائد" و"الحاكم" و"السيد" و"الملك" و"الملكة"، وذلك بحسب الشخص. ولأن الأجاو كان يمارس أنشطة دينية، فقد كان يُطلق أيضًا على أحد أعضاء الكهنوت الماياوي . أما صيغة " كوهول أجاو " (السيد الإلهي) فتشير إلى زعيم ذي سيادة على دولة، مع العلم أن رقعة الأراضي والنفوذ التي يسيطر عليها الأجاو كانت متفاوتة بشكل كبير، كما كان يُمكن إطلاق "كوهول أجاو" على الأشخاص الذين يعترفون، نظريًا، بسيادة شخص آخر أو سلالة أو دولة. وعندما مُنح هذا اللقب لحاكمات، مثل كاوييل أجاو (640-681 م) من كوبا ، كان يُسبق المصطلح أحيانًا بالرمز "إكس" (امرأة) للدلالة على جنسهن.
أقدم الأدلة
يضم موقع كو الأثري، المرتبط بمدينة هولمول الماياوية الكلاسيكية الواقعة في غواتيمالا الحالية ، ما يُعتقد أنه الضريح الملكي لأقدم حاكم معروف من حكام المايا. ويعود تاريخ هذا الضريح إلى الفترة ما بين 350 و300 قبل الميلاد. ويحتوي على أقدم دليل على وجود نظام "أجاو" في أراضي المايا المنخفضة. [ 3 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ كيتونين، هاري؛ كريستوف هيلمكه (2005). مقدمة في الهيروغليفية الماياوية ( ملف PDF ) . واييب وجامعة ليدن. ص 32. مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2022 .
- ١ ٢ كيتونين، هاري؛ كريستوف هيلمكه (٢٠٠٥). مقدمة في الهيروغليفية الماياوية ( ملف PDF ) . واييب وجامعة ليدن. ص ١٦. مؤرشف من الأصل في ١٧ يونيو ٢٠٠٧. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٣ نوفمبر ٢٠٢٢ .
- ↑ جون توماسيك وستيفن بوزارث (2011)، بيانات جديدة من مقبرة تعود لما قبل العصر الكلاسيكي في كو، غواتيمالا. Kansas.academia.edu
- مونتغمري، جون؛ بيتر ماثيوز؛ كريستوف هيلمكه (2002-2007). "قاموس الهيروغليفية الماياوية" (نسخة إلكترونية) . الكتابة الهيروغليفية الماياوية: قواميس . مؤسسة النهوض بدراسات أمريكا الوسطى (FAMSI). مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 2007. تاريخ الاسترجاع: 8 مايو 2007 .
- أوزبورن، ديبورا (1994-95). “تاريخ نسخ لغات المايا” (PDF) . أمريكا الهندية، Revue d'Ethnolinguistique amérindienne . 19– 20: 435– 442. ISSN 0221-8852 . مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 19-11-2006 . تم الاسترجاع 2007-05-08 .
- توماس، سايروس (1897). "رموز أيام السنة الماياوية" . في: جيه دبليو باول (محرر). التقرير السنوي السادس عشر لمكتب علم الأعراق الأمريكي إلى أمين مؤسسة سميثسونيان، 1894-1895 . واشنطن العاصمة: مكتب علم الأعراق الأمريكي ، مؤسسة سميثسونيان ؛ مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي . الصفحات 199-266 . OCLC 14963920. مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2020 عبر مشروع غوتنبرغ .
روابط خارجية
- ملف صوتي ومثال على رمز مقطعي لكلمة "AJAW" في قاموس جون مونتغمري للهيروغليفية الماياوية، المنشور على الإنترنت في FAMSI
- نقوش المايا
- تقاويم المايا
- الألقاب النبيلة
- ملوك المايا
