مسجد الحسين
مسجد الحسين ( بالعربية : مسجد الإمام ٱلحُسين ) هو مسجد وضريح يقع بالقرب من خان الخليلي في القاهرة ، مصر . يضم المسجد ضريح الحسين بن علي الذي بُني أصلاً عام 1154، وأُعيد بناؤه عام 1874. [ 7 ] يقع المسجد بجوار مسجد الأزهر الشهير ، في منطقة تُعرف باسم الحسين، [ 7 ] ويُعتبر من أقدس المواقع الإسلامية في مصر. [ 8 ] يعتقد بعض الشيعة أن رأس الحسين ( رضي الله عنه ) مدفون في أرض المسجد حيث يوجد ضريح حاليًا . [ 8 ]
تاريخ
العصر الفاطمي
بحسب الرواية الفاطمية ، في عام 985 ميلادي ، عثر الخليفة الفاطمي الخامس، عزيز بالله ، على موقع رأس جده الأكبر عن طريق مكتب أحد معاصريه في بغداد . وبقي الرأس مدفونًا في ضريح رأس الحسين في فلسطين لمدة 250 عامًا تقريبًا، حتى عام 1153 ميلادي. [ 9 ] : 184-186 أُعيد اكتشافه عام 1091 ميلادي، في الوقت الذي كان فيه بدر الجمالي ، الوزير والوصي الفعلي على العرش في عهد الخليفة المستنصر ، قد استعاد المنطقة للخلافة الفاطمية. وبأمره، بدأ بناء مسجد الجمعة الجديد ومشهد ( ضريح تذكاري) في الموقع. [ 10 ]
بسبب تقدم الصليبيين ، أمر الخليفة الظافر بنقل رأس الحسين إلى القاهرة. وقد تم استخراج نعش الحسين ونقله من عسقلان إلى القاهرة يوم الأحد 8 جمادى الآخرة 548 هـ (31 أغسطس 1153 م). [ 9 ] : 192-193
- بسم الله الرحمن الرحيم
- صلوات الله وسلامه على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- الحسين مني وأنا منه.
- من أحب الحسين أحبه الله.
- حسين هو أحد فروعي.
- "لقد صدق رسول الله حقاً"
- هذا الحديث حسن صحيح .
- رواه الإمام البخاري في كتابه الأدب المفرد ، والإمام الترمذي في سننه، والإمام أحمد في مسنده. من حديث يعلى بن مرة (رضي الله عنه).
بحسب المؤرخين المقريزي وأحمد القلقشندي وابن ميصار، وصل التابوت إلى القاهرة يوم الثلاثاء 10 جمادى الآخرة (2 سبتمبر 1153). ونُقل بالقارب إلى الكافوري (الحديقة)، حيث دُفن في مكان يُسمى قبة الديلم أو تربة الزعفران (المعروفة حاليًا باسم المشهد الحسيني أو باب خلافة الرسول ). دُفن جميع أئمة الخلفاء الفاطميين، من عبد الله المهدي إلى الأمير بأحكام الله ، في تربة الزعفران ، [ 11 ] بالقرب من المسجد والقصور الفاطمية الرئيسية . [ 12 ]
كان الوزير طليعي بن رزيق يعتزم لاحقًا نقل الرأس إلى مسجد وضريح جديدين بناهما خصيصًا عام 1160 (مسجد الصالح طليعي ، جنوب باب زويلة)، لكن هذا النقل لم يتم قط. [ 13 ] : 124 [ 14 ]

العصر الأيوبي
أُعيد بناء المبنى خلال العصر الأيوبي عام ١٢٣٧، لكنه دُمّر في حريق بعد أحد عشر عامًا. والمئذنة الأيوبية فوق باب الأخضر هي العنصر الوحيد الباقي من المسجد الأيوبي اليوم. [ ١٥ ]
فيما يتعلق بأحد "الحراس" الذين أحضروا نعش الحسين إلى القاهرة، كتب المؤرخ المملوكي الشهير لمصر، محيي الدين عبد الظاهر: [ 16 ] [ 17 ]
عندما تولى صلاح الدين الحكم، استولى على جميع قصور الأئمة الفاطميين ونهب ممتلكاتهم وكنوزهم. ودمر مجموعة الكتب الثمينة والنادرة التي تضم مئات الآلاف من الكتب الموجودة في المكتبات على طول نهر النيل . ولما علم من خلال جواسيسه أن أحد أمناء رأس الإمام الحسين يحظى باحترام كبير من أهل مدينة القاهرة، ظن أنه ربما يكون على دراية بكنوز الأئمة الفاطميين. فأصدر صلاح الدين أوامره بإحضاره إلى بلاطه، وسأله عن مكان كنوز الفاطميين. فنفى النبيل أي علم له بالكنوز. فغضب صلاح الدين، وأمر جواسيسه بتعذيبه تعذيبًا شديدًا، لكن النبيل تحمل التعذيب وكرر إنكاره السابق بأنه لا يعلم شيئًا عن أي كنوز. فأمر صلاح الدين جنوده بوضع قبعة عليها حريش على رأس النبيل، وكان هذا النوع من العقاب شديدًا لا يُطاق. لم يستطع أي منهم البقاء على قيد الحياة ولو لبضع دقائق.
قبل وضع غطاء حريش على رأسه، حُلق شعره ليسهل على الحريش امتصاص دمه، مما أدى إلى إحداث ثقوب في جمجمته. ورغم هذه العقوبة، لم يشعر حارس رأس الحسين النبيل بأي ألم. أمر صلاح الدين بوضع المزيد من الحريش على رأسه، لكن ذلك لم يقتله أو يؤلمه. وأخيرًا، أمر صلاح الدين الأيوبي بوضع غطاء محكم مليء بالحريش لتحقيق النتيجة المرجوة. حتى هذه الطريقة لم تعذبه أو تقتله. ازداد ذهول الأيوبيين عندما رأوا الحريش ميتًا عند إزالة الغطاء. سأل صلاح الدين النبيل أن يكشف سر هذه المعجزة، فأجاب النبيل بما يلي: عندما أُحضر رأس الإمام الحسين إلى القصر، المعزية القاهرة، كان يحمل التابوت على رأسه. قال: "يا صلاح الدين! هذا سر سلامتي."
التاريخ الحديث

تخليداً لذكرى موقع دفنه، المعروف باسم رأس الحسين ( بالعربية : رأس الحسين ) أو مشهد رأس الحسين ، أمر طاهر سيف الدين ببناء ضريح في مومباي ، [ 18 ] [ 19 ] والذي تم تركيبه لاحقاً في المسجد عام 1965 قبيل وفاته. وقد افتتحه ابنه محمد برهان الدين .
بحسب الرواية المتداولة: كان من المفترض أن يُنصب الضريح في مسجد العباس بكربلاء ، العراق ، لكن تعذر ذلك. فقد تم قياس الموقع والضريح بدقة ، إلا أنهما لم يتناسبا مع المكان. تلقى طاهر سيف الدين، صانع الضريح ، إلهامًا إلهيًا عبر حدسه بأن العباس بن علي - الذي استشهد مع أخيه الحسين في معركة كربلاء - لا يمكنه، بدافع الوفاء، أن يسمح بأن يكون رأس الحسين بلا ضريح . ونتيجة لذلك، نُقل ضريح العباس جوًا إلى القاهرة ووُضع في رأس الحسين في مسجد الحسين. [ 20 ]
تضرر المسجد بشدة جراء المياه، وأُعيد ترميمه عام ١٩٩٦ من قِبل المجلس الأعلى للآثار . وشملت أعمال الترميم حجرة الضريح، حيث وُضعت فوقها قبة فولاذية بديلة. [ ١٥ ] كما أُجريت ترميمات واسعة النطاق أخرى في مارس ٢٠٢٢، تضمنت بناء ضريح جديد. ثم افتتح المسجد الرئيس عبد الفتاح السيسي والداعي المطلق الثالث والخمسون لطائفة الداوودية البهرة ، مفضل سيف الدين، في أبريل ٢٠٢٢. [ ٢١ ]
بنيان
اكتمل بناء الضريح عام ١١٥٤. [ ٨ ] من هذا البناء الفاطمي الأصلي، لم يبقَ في المسجد سوى الجزء السفلي من البوابة الجنوبية المعروفة باسم باب الأخضر. [ ٧ ] بعد ذلك بسنتين، أضاف الأيوبيون مئذنة إلى البوابة الفاطمية الأصلية عام ١٢٣٧. [ ٧ ] تتميز المئذنة بنقوش على ألواح ذات خطوط متداخلة تُشكل أنماطًا تُعرف باسم الأرابيسك، وهي شائعة في العمارة الإسلامية . [ ٧ ] تلعب المآذن المختلفة في هذا المسجد دورًا في تصوير القوى المتعددة التي حكمت القاهرة، وكيف عززت نفوذها من خلال العمارة. [ ٢٢ ] أخيرًا، في عام ١٨٧٤، أعاد إسماعيل باشا (الخديوي إسماعيل) بناء مسجد الحسين مستوحيًا تصميمه من طراز العمارة القوطية الجديدة . [ 23 ] رغبةً منه في تحديث القاهرة، أنشأ إسماعيل باشا مسجدًا بمآذن تجمع بين الطراز القوطي الإيطالي والطراز العثماني. [ 7 ] يُعرف هذا المزيج من الأساليب المعمارية المختلفة، الذي اشتهر في العمارة الإسلامية خلال العصر الخديوي، بالانتقائية الإسلامية . [ 7 ]
أُضيفت مؤخرًا إلى مسجد الحسين ثلاث مظلات كبيرة، [ 24 ] لحماية المصلين في الهواء الطلق من أشعة الشمس في الصيف ومن المطر في الشتاء. [ 24 ] تعمل هذه المظلات آليًا، وهي مصممة على غرار تلك الموجودة في العديد من المساجد السعودية، والمصنوعة من الفولاذ والتفلون. [ 24 ] يرتاد المسجد الكثير من الناس للصلاة وزيارة الضريح. [ 7 ] ورغم أن غير المسلمين غير مسموح لهم بدخول المسجد، إلا أنه يُمكن للسياح مشاهدة المبنى من الخارج. [ 7 ]
باب الخلافة النبوية الشريفة

بجوار رأس الحسين يوجد سرداب يضم قطعًا أثرية يُعتقد أنها تعود إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم . [ 25 ] [ 26 ] وقد بنى محمد برهان الدين الثاني بابًا مُرصّعًا بالفضة والذهب، وتم تركيبه في الموقع عام 1986. [ 27 ] : 134
أُضيفت هذه الغرفة إلى المسجد عام ١٨٩٣. وتحتوي على قطعة قماش يُعتقد أنها جزء من عباءة كتان كان يرتديها النبي، وفانوس بداخله أربع خصلات من شعر النبي، وكحل نحاسي كان للنبي أيضًا، وعصا النبي التي دخل بها مكة، وسيف أرسله إليه أحد أصحابه. كما تضم نسخة من القرآن الكريم كتبها علي بن أبي طالب بالخط الكوفي ، وتتألف من ٥٠١ صفحة، ومكتوبة على جلد غزال. [ ٢٨ ] [ ٢٩ ]
انظر أيضاً
ملحوظات
مراجع
- ↑ بيتي، أندرو (2005). القاهرة: تاريخ ثقافي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 93. ISBN 978-0-19-517892-0.
- ↑ الدليل السياحي الموجز للقاهرة والأهرامات . دار بنغوين للنشر. 2011. ص 78. ISBN 978-1-4053-8637-1.
- ↑ بلوم، جوناثان م.؛ بلير، شيلا س. (2019). الفن الإسلامي: الماضي والحاضر والمستقبل . مطبعة جامعة ييل. ص 218. ISBN 978-0-300-24347-5.
- 1 2 "مسجد الحسين" . ArchNet.org . مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 8 ديسمبر 2019 .
- ↑ نيتون، إيان ريتشارد (2006). قاموس شعبي للإسلام . روتليدج. ص 108. ISBN 978-1-135-79773-7.
- ↑ ويليامز، كارولين (2018). الآثار الإسلامية في القاهرة: الدليل العملي ( الطبعة السابعة). القاهرة: دار نشر الجامعة الأمريكية بالقاهرة. ص 256-258 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ويليامز، كارولين (2004). الآثار الإسلامية في القاهرة : الدليل العملي . دار نشر الجامعة الأمريكية بالقاهرة.
- 1 2 3 "مسجد الحسين" . ArchNet.org . مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 8 ديسمبر 2019 .
- 1 2 تالمون-هيلر، دانييلا؛ كيدار، بنيامين؛ رايتر، يتسحاق (يناير 2016). " تقلبات مكان مقدس: بناء وهدم وإحياء ذكرى مشهد حسين في عسقلان" (ملف PDF) . دير إسلام . 93. doi : 10.1515/islam-2016-0008 . مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2020 - عبر researchgate.net.
- ↑ بريت، مايكل (2017). الإمبراطورية الفاطمية . إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 9781474421522.
- ↑ إدريس عماد الدين بن الحسن القرشي (1970) [1488]. عيون الأخبار وفنون الأثر في فضائل الأئمة الأثر . سلسلة التراث الفاطمي. المجلد. 6. ترجمة مصطفى غالب. دار الأندلس. ص. 738. LCCN n85038131 – عبر books.google.com.
- ↑ بيرنز-أبوسيف، دوريس (2018). "حلم الفاطميين بعاصمة جديدة: الرعاية الأسرية وأثرها على البيئة المعمارية". في: ميليكيان-شيرفاني، أسد الله سورين (محرر). عالم الفاطميين . تورنتو؛ ميونيخ: متحف الآغا خان؛ معهد الدراسات الإسماعيلية؛ هيرمر. ص 44-67 .
- ↑ ويليامز، كارولين (2018). الآثار الإسلامية في القاهرة: الدليل العملي ( الطبعة السابعة). القاهرة: دار نشر الجامعة الأمريكية بالقاهرة.
- ^ ريموند ، أندريه (1993). لو كير . فيارد. رقم ISBN 2213029830.
- 1 2 وارنر، نيكولاس (2005). آثار القاهرة التاريخية : خريطة وفهرس وصفي . مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. ISBN 977-424-841-4. OCLC 929659618 .
- ↑ المقريزي، تقي الدين. الخطط والأعصر (بالعربية).
- ↑ سيف الدين، طاهر . آغار المجالس (بالعربية). سورة : الجامع الصافية . ص. 260.
- ↑ خطاب السيدنا في افتتاح روضة طاهرة (خطاب). خطاب الافتتاح. روضة طاهرة ، مومباي. 15 أبريل 1975. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2020 – عبر موقع thedawoodibohras.com.
صُممت وصُنعت هنا الزخارف التي تُزين أضرحة حضرة علي والإمام الحسين، وهي قطع فنية رائعة.
- ↑ "الداعي المطلق الحادي والخمسون" . thedawoodibohras.com . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2020. من بين المباني والمنشآت العديدة التي بناها: غرة المساجد (مسجد سيفي) في مومباي، والرباط في مكة المكرمة، وضريح علي بن أبي طالب عليه السلام، وضريح الإمام الحسين عليه السلام، وضريح رسول الحسين عليه السلام، وضريح سيدنا قطب الدين الشهيد رضي الله عنه ،
وضريح السيد فخر الدين الشهيد قدس الأقداس في أحمد آباد وطاهر آباد على التوالي.
- ↑ برهاني، عباس. "نبذة تاريخية عن نقل رأس الحسين بن علي المقدس من دمشق إلى عسقلان ثم إلى القاهرة" . Scribd . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2020 .
- ↑صور تذكارية سيسيوس لمسجد الحسين في مصر. ساك نيوز عربي(باللغة العربية). أُرشف من الأصل في 27 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 28 أبريل 2022 .
- ↑ بيرنز-أبوسيف، دوريس؛ وارنر، نيكولاس؛ أوكين، برنارد (2010). مآذن القاهرة: العمارة الإسلامية من الفتح العربي إلى نهاية الإمبراطورية العثمانية . ISBN 978-1-84885-539-7.
- ↑ رباط، ناصر (2008). "مجلة جمعية مؤرخي العمارة". مجلة جمعية مؤرخي العمارة . 61 .
- 1 2 3 "مظلات مسجد الحسين: لوحة عرض تتضمن تفاصيل هيكلية للمظلات" . ArchNet.org . بدون تاريخ . تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر 2019 .
- ↑ "مسجد رأس الحسين (ع) بالقاهرة" . en.safaqna.com . شفقنا . 18 سبتمبر 2018.
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - ↑ دعوة، هاني (3 يناير 2015).بالصور في حضرة الحسين الحسين الحزينة النبوية المصابة وأنوار[ صور في حضرة الإمام الحسين، غرفة النبي، المعالم والأضواء ] masrawy.com (باللغة العربية) .
- ^ عبد الحسين، مصطفى (1 فبراير 2001). الضي الفاطمي سيدنا محمد برهان الدين: سيرة ذاتية مصورة . مؤسسة الجامع السيفية. رقم ISBN 978-0953625604– عبر books.google.com.
- ↑ «الرئيس السيسي وسلطان طائفة البهرة الهندية يفتتحان مسجد الحسين بعد ترميمه - جمعية - مصر» . الأهرام أونلاين . تاريخ الاطلاع: 28 أبريل 2022 .
- ↑ عفيفي، نرمين (27 أبريل 2022).الرئيس سيزيد مقتنيات مسجد الحسين: "عندكم خير كثير" (صور). جبار(باللغة العربية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2022 .
روابط خارجية
صور متعلقة بمسجد الحسين على ويكيميديا كومنز
- 1154 منشأة
- مؤسسات القرن الثاني عشر في الخلافة الفاطمية
- العمارة الأيوبية في مصر
- المباني والمنشآت التي اكتمل بناؤها عام 1154
- المباني والمنشآت المحترقة في مصر
- العمارة الانتقائية
- العمارة الفاطمية في القاهرة
- العمارة القوطية الجديدة في مصر
- المعالم التاريخية في القاهرة
- العمارة الإسلامية في مصر
- الأضرحة في القاهرة
- مباني المساجد ذات القباب في مصر
- مباني المساجد ذات المآذن في مصر
- المساجد التي اكتمل بناؤها في خمسينيات القرن الثاني عشر الميلادي
- المساجد في القاهرة
- المساجد العثمانية في مصر
- المساجد السنية في مصر
- المساجد الفاطمية
