الحروب الصليبية

كانت الحروب الصليبية عبارة عن سلسلة من الحروب الدينية التي بدأتها الكنيسة اللاتينية المسيحية ودعمتها وأدارتها في بعض الأحيان في العصور الوسطى . وأشهر هذه الحملات العسكرية هي تلك التي أُرسلت إلى الأراضي المقدسة في الفترة ما بين عامي 1095 و1291 والتي كان هدفها استعادة القدس والمنطقة المحيطة بها من الحكم الإسلامي بعد أن غزاها الخلافة الراشدة قبل قرون. بدءًا من الحملة الصليبية الأولى ، والتي أسفرت عن غزو القدس عام 1099 ، تم تنظيم العشرات من الحملات العسكرية، مما وفر نقطة محورية للتاريخ الأوروبي لقرون. تراجعت الحروب الصليبية بسرعة بعد القرن الخامس عشر.
في عام 1095، بعد طلب بيزنطي للمساعدة، [1] أعلن البابا أوربان الثاني عن الحملة الأولى في مجمع كليرمونت . وشجع الدعم العسكري للإمبراطور البيزنطي ألكسيوس الأول كومنينوس ودعا إلى الحج المسلح إلى القدس. وكان هناك استجابة حماسية عبر جميع الطبقات الاجتماعية في أوروبا الغربية. جاء المشاركون من جميع أنحاء أوروبا وكان لديهم مجموعة متنوعة من الدوافع. وشملت هذه الخلاص الديني، وتلبية الالتزامات الإقطاعية، وفرص الشهرة، والميزة الاقتصادية أو السياسية. أجريت الحملات اللاحقة من قبل جيوش أكثر تنظيماً بشكل عام، وأحيانًا بقيادة ملك. وقد مُنحت جميعها صكوك الغفران البابوية . أسست النجاحات الأولية أربع دول صليبية : كونتية الرها ؛ وإمارة أنطاكية ؛ ومملكة القدس ؛ وكونتية طرابلس . وظل الوجود الأوروبي في المنطقة بشكل ما حتى سقوط عكا عام 1291. بعد ذلك، لم يتم تنظيم المزيد من الحملات العسكرية الكبيرة.
تشمل الحملات الأخرى التي أقرتها الكنيسة الحملات الصليبية ضد المسيحيين الذين لا يطيعون الأحكام البابوية والزنادقة ، وتلك ضد الإمبراطورية العثمانية ، وتلك لأسباب سياسية. انتهى الصراع ضد المغاربة في شبه الجزيرة الأيبيرية - الاسترداد - في عام 1492 بسقوط غرناطة . منذ عام 1147، خاضت الحروب الصليبية الشمالية ضد القبائل الوثنية في شمال أوروبا. بدأت الحروب الصليبية ضد المسيحيين مع الحملة الصليبية الكاثارية في القرن الثالث عشر واستمرت خلال حروب الهوسيين في أوائل القرن الخامس عشر. بدأت الحروب الصليبية ضد العثمانيين في أواخر القرن الرابع عشر وتشمل حملة فارنا الصليبية . كانت الحملات الصليبية الشعبية ، بما في ذلك الحملة الصليبية للأطفال عام 1212، من صنع الجماهير ولم تقرها الكنيسة.
مصطلحات

كان مصطلح "الحملة الصليبية" يشير في البداية إلى الحملات العسكرية التي قام بها المسيحيون الأوروبيون في القرنين الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر إلى الأراضي المقدسة . وقد امتدت الصراعات التي ينطبق عليها المصطلح لتشمل حملات أخرى بدأتها الكنيسة اللاتينية ودعمتها وأدارتها أحيانًا بأهداف مختلفة، دينية في الغالب، وأحيانًا سياسية. وقد اختلفت هذه الحملات عن الحروب الدينية المسيحية السابقة في أنها كانت تعتبر تمرينًا للتكفير، وبالتالي أكسبت المشاركين إعفاءً من العقوبات على جميع الخطايا المعترف بها. [2] لقد تم فهم ما يشكل حملة صليبية بطرق مختلفة، وخاصة فيما يتعلق بالحروب الصليبية المبكرة، ولا يزال التعريف الدقيق موضع نقاش بين المؤرخين المعاصرين. [3] [4]
في وقت الحملة الصليبية الأولى ، تم استخدام كلمتي iter ، "رحلة"، و peregrinatio ، "حج" للإشارة إلى الحملة. ظلت المصطلحات الصليبية غير قابلة للتمييز إلى حد كبير عن مصطلح الحج المسيحي خلال القرن الثاني عشر. ظهر مصطلح محدد للصليبي في شكل crucesignatus - "الشخص الذي يحمل علامة الصليب" - في أوائل القرن الثاني عشر. أدى هذا إلى المصطلح الفرنسي croisade - طريق الصليب. [3] بحلول منتصف القرن الثالث عشر، أصبح الصليب هو الوصف الرئيسي للحملات الصليبية مع استخدام crux transmarina - "الصليب عبر البحار" - للإشارة إلى الحملات الصليبية في شرق البحر الأبيض المتوسط، و crux cismarina - "الصليب على هذا الجانب من البحر" - للإشارة إلى الحملات الصليبية في أوروبا. [5] يمكن إرجاع استخدام croiserie ، "الحملة الصليبية" في اللغة الإنجليزية الوسطى إلى حوالي عام 1500. 1300 ، ولكن "الحملة الصليبية" الإنجليزية الحديثة ترجع إلى أوائل القرن الثامن عشر. [6] كانت الدول الصليبية في سوريا وفلسطين تُعرف باسم " Outremer " من الكلمة الفرنسية outre-mer ، أو "الأرض وراء البحر". [7]
الحروب الصليبية والأرض المقدسة، 1095-1291
خلفية
بحلول نهاية القرن الحادي عشر، كانت فترة التوسع الإقليمي العربي الإسلامي قد انتهت منذ قرون. وقد مكّن بُعد الأرض المقدسة عن بؤرة صراعات القوة الإسلامية من السلام النسبي والازدهار في سوريا وفلسطين. كان الاتصال بين المسلمين وأوروبا الغربية أكثر من الحد الأدنى في الصراع في شبه الجزيرة الأيبيرية . [8] كانت الإمبراطورية البيزنطية والعالم الإسلامي مراكز طويلة الأمد للثروة والثقافة والقوة العسكرية. كان العالم العربي الإسلامي يميل إلى النظر إلى أوروبا الغربية على أنها منطقة نائية لا تمثل تهديدًا منظمًا كبيرًا. [9] بحلول عام 1025، مدد الإمبراطور البيزنطي باسيل الثاني الاسترداد الإقليمي إلى أقصى حد له. امتدت الحدود شرقًا إلى إيران. كانت بلغاريا ومعظم جنوب إيطاليا تحت السيطرة، وتم قمع القرصنة في البحر الأبيض المتوسط. لم تكن علاقات الإمبراطورية مع جيرانها المسلمين أكثر إثارة للجدال من علاقاتها مع السلاف أو المسيحيين الغربيين. النورمان في إيطاليا ؛ إلى الشمال بيتشينيغ والصرب والكومان ؛ وكان الأتراك السلاجقة والسلاجقة في الشرق يتنافسون جميعًا مع الإمبراطورية، وكان الأباطرة يجندون المرتزقة - حتى في بعض الأحيان من أعدائهم - لمواجهة هذا التحدي. [10]
تغير الوضع السياسي في غرب آسيا بسبب موجات لاحقة من الهجرة التركية، وخاصة وصول الأتراك السلاجقة في القرن العاشر. كانوا في السابق عشيرة حاكمة ثانوية من بلاد ما وراء النهر، وقد اعتنقوا الإسلام مؤخرًا وهاجروا إلى إيران. وفي غضون عقدين من الزمان بعد وصولهم، غزوا إيران والعراق والشرق الأدنى. كان السلاجقة وأتباعهم من السنة . أدى هذا إلى صراعهم في فلسطين وسوريا مع الفاطميين الشيعة . [11] كان السلاجقة بدوًا يتحدثون التركية وأحيانًا شامانيين، ومختلفين تمامًا عن رعاياهم المستقرين الناطقين بالعربية. أدى هذا الاختلاف وحكم الأراضي على أساس التفضيل السياسي والمنافسة بين الأمراء المستقلين بدلاً من الجغرافيا إلى إضعاف هياكل السلطة القائمة. [12] في عام 1071، حاول الإمبراطور البيزنطي رومانوس الرابع ديوجين المواجهة لقمع الغارات المتفرقة للسلاجقة، مما أدى إلى هزيمته في معركة ملاذكرد . اعتبر المؤرخون ذات يوم هذا الحدث محوريًا، لكن الآن يُنظر إلى معركة ملاذكرد على أنها مجرد خطوة أخرى في توسع إمبراطورية السلاجقة العظمى . [13]
تطور اللاهوت المسيحي للحرب من ارتباط المواطنة الرومانية بالمسيحية، والتي بموجبها كان مطلوبًا من المواطنين محاربة أعداء الإمبراطورية. يعود تاريخ عقيدة الحرب المقدسة هذه إلى عالم اللاهوت القديس أوغسطين في القرن الرابع . لقد أكد أن الحرب العدوانية كانت خطيئة، لكنه أقر بأن " الحرب العادلة " يمكن تبريرها إذا أعلنتها سلطة شرعية، وكانت دفاعية أو لاستعادة الأراضي، وبدون درجة مفرطة من العنف. [14] [15] كانت الأعمال العنيفة تُستخدم بشكل شائع لحل النزاعات في أوروبا الغربية، وحاولت البابوية التخفيف من ذلك. [16] يعتقد المؤرخون أن حركات السلام والهدنة الإلهية قيدت الصراع بين المسيحيين منذ القرن العاشر؛ ويظهر التأثير بوضوح في خطب أوربان الثاني. يؤكد مؤرخون آخرون أن الفعالية كانت محدودة وقد انقرضت بحلول وقت الحروب الصليبية. [17] طور البابا ألكسندر الثاني نظامًا للتجنيد عن طريق القسم للموارد العسكرية الذي مده خليفته البابا جريجوري السابع عبر أوروبا. [18] في القرن الحادي عشر، كانت الكنيسة هي التي ترعى الصراع المسيحي مع المسلمين على الأطراف الجنوبية للمسيحية، بما في ذلك حصار بارباسترو والغزو النورماندي لصقلية . [19] في عام 1074، خطط غريغوري السابع لعرض القوة العسكرية لتعزيز مبدأ السيادة البابوية. كانت رؤيته للحرب المقدسة لدعم بيزنطة ضد السلاجقة هي النموذج الأولي للحملة الصليبية، لكنها افتقرت إلى الدعم. [20]
كانت الحملة الصليبية الأولى حدثًا غير متوقع بالنسبة للمؤرخين المعاصرين، لكن التحليل التاريخي يوضح أنها كانت لها جذورها في تطورات سابقة مع اعتراف رجال الدين والعلمانيين بدور القدس في المسيحية باعتبارها تستحق الحج التائب . في عام 1071، استولى أمير الحرب التركي أتسيز على القدس ، الذي استولى على معظم سوريا وفلسطين كجزء من توسع السلاجقة في جميع أنحاء الشرق الأوسط. كانت قبضة السلاجقة على المدينة ضعيفة وأبلغ الحجاج العائدون عن صعوبات وقمع المسيحيين. تقاربت رغبة البيزنطيين في المساعدة العسكرية مع استعداد النبلاء الغربيين المتزايد لقبول التوجيه العسكري البابوي. [21] [22]
الحملة الصليبية الأولى

في عام 1095، طلب الإمبراطور البيزنطي ألكسيوس الأول كومنينوس المساعدة العسكرية من البابا أوربان الثاني في مجمع بياتشينزا . ربما كان يتوقع عددًا صغيرًا من المرتزقة الذين يمكنه توجيههم. استعاد ألكسيوس مالية الإمبراطورية وسلطتها لكنه لا يزال يواجه العديد من الأعداء الأجانب. في وقت لاحق من ذلك العام في مجمع كليرمونت ، أثار أوربان القضية مرة أخرى وبشر بحملة صليبية. [23] على الفور تقريبًا، جمع الكاهن الفرنسي بطرس الناسك الآلاف من الفقراء في الغالب في حملة صليبية شعبية . [24] أثناء السفر عبر ألمانيا، ذبحت العصابات الألمانية المجتمعات اليهودية في مذابح راينلاند خلال أنشطة معادية لليهود واسعة النطاق. [25] كان يُنظر إلى اليهود على أنهم أعداء مثل المسلمين. لقد تم تحميلهم المسؤولية عن صلب المسيح ، وكانوا أكثر وضوحًا على الفور. تساءل الناس عن سبب سفرهم آلاف الأميال لمحاربة غير المؤمنين عندما كان هناك الكثير منهم أقرب إلى الوطن. [26] بعد وقت قصير من مغادرة الأراضي الخاضعة للسيطرة البيزنطية في رحلتهم إلى نيقية ، تم القضاء على هؤلاء الصليبيين في كمين تركي في معركة سيفيتوت . [27]
أدى الصراع مع أوربان الثاني إلى رفض الملك فيليب الأول ملك فرنسا والإمبراطور الروماني المقدس هنري الرابع المشاركة. قاد الأرستقراطيون من فرنسا وألمانيا الغربية والبلدان المنخفضة ولانغدوك وإيطاليا وحدات مستقلة في ترتيبات فضفاضة ومرنة تستند إلى روابط السيادة والعائلة والعرق واللغة. كان رجل الدولة الأكبر سناً ريموند الرابع، كونت تولوز، في المقدمة، وتنافسه بوهيموند الإيطالي النورماندي الفقير نسبيًا ولكنه عسكري من تارانتو وابن أخيه تانكريد . انضم جودفري من بويون وشقيقه بالدوين أيضًا إلى قوات من لورين ولوثارينجيا وألمانيا . كان هؤلاء الأمراء الخمسة محوريين في الحملة ، التي تعززت بجيش فرنسي شمالي بقيادة روبرت كورثوس والكونت ستيفن الثاني من بلوا والكونت روبرت الثاني من فلاندرز . [ 28 ] ربما وصل العدد الإجمالي إلى 100000 شخص بما في ذلك غير المقاتلين. سافروا شرقًا برًا إلى القسطنطينية حيث رحب بهم الإمبراطور بحذر. [29] أقنع ألكسيوس العديد من الأمراء بمبايعة له وأن يكون هدفهم الأول نيقية، عاصمة سلطنة الروم . غادر السلطان قلج أرسلان المدينة لحل نزاع إقليمي، مما مكن من الاستيلاء عليها بعد حصار نيقية وهجوم بحري بيزنطي في ذروة التعاون اللاتيني واليوناني. [30]

حدثت أول تجربة للتكتيكات التركية، باستخدام الرماة المدرعين الخفيفين، عندما تعرضت فرقة متقدمة بقيادة بوهيموند وروبرت لكمين في معركة دوريلايوم . قاوم النورمانديون لساعات قبل أن يتسبب وصول الجيش الرئيسي في انسحاب الأتراك. [31] سار الجيش لمدة ثلاثة أشهر إلى مدينة أنطاكية البيزنطية السابقة ، التي كانت تحت سيطرة المسلمين منذ عام 1084. أدى الجوع والعطش والمرض إلى تقليل الأعداد، إلى جانب قرار بالدوين بالمغادرة مع 100 فارس وأتباعهم لنحت أراضيه الخاصة في الرها . [32] استمر حصار أنطاكية ثمانية أشهر. افتقر الصليبيون إلى الموارد اللازمة لاستثمار المدينة بالكامل؛ وافتقر السكان إلى الوسائل اللازمة لصد الغزاة. ثم أقنع بوهيموند حارسًا في المدينة بفتح بوابة. دخل الصليبيون، وذبحوا السكان المسلمين والعديد من المسيحيين بين المجتمعات الأرثوذكسية اليونانية والسريانية والأرمنية. [33] تم تشكيل قوة لاستعادة المدينة من قبل كربغا ، الحاكم الفعلي للموصل . لم يسير البيزنطيون لمساعدة الصليبيين بعد أن أخبرهم ستيفن بلوا المنشق أن القضية خاسرة. تراجع ألكسيوس من فيلوميليوم ، حيث تلقى تقرير ستيفن، إلى القسطنطينية. لم يُغفر لليونانيين حقًا على هذه الخيانة المتصورة ووُصف ستيفن بالجبن. [34] بعد خسارة أعدادهم بسبب الفرار والجوع في المدينة المحاصرة، حاول الصليبيون التفاوض على الاستسلام ولكن تم رفضهم. أدرك بوهيموند أن الخيار الوحيد هو القتال المفتوح وشن هجومًا مضادًا. على الرغم من الأعداد المتفوقة، تراجع جيش كربغا - الذي انقسم إلى فصائل وفوجئ بالتزام الصليبيين - وتخلى عن الحصار. [35] حاصر ريموند عرقة في فبراير 1099 وأرسل سفارة إلى الأفضل شاهنشاه ، وزير مصر الفاطمية ، سعياً إلى معاهدة. توفي ممثل البابا أدهيمار ، تاركًا الحملة الصليبية بدون زعيم روحي. فشل ريموند في الاستيلاء على عرقة وفي مايو قاد الجيش المتبقي جنوبًا على طول الساحل. احتفظ بوهيموند بأنطاكية وظل فيها، على الرغم من تعهده بإعادتها إلى البيزنطيين. لم يبد الحكام المحليون مقاومة كبيرة، واختاروا السلام مقابل المؤن. عاد المبعوثون الفرنجة برفقة ممثلين فاطميين. جلب هذا معلومات تفيد بأن الفاطميين استعادوا القدس. عرض الفرنجة تقسيم الأراضي المحتلة مقابل المدينة. رفض العرض جعل من الضروري أن تصل الحملة الصليبية إلى القدس قبل أن يجعلها الفاطميون قابلة للدفاع عنها. [36]
فشل الهجوم الأول على المدينة، الذي شُن في 7 يونيو 1099، وأصبح حصار القدس في طريق مسدود، قبل أن يقلب وصول الحرفيين والإمدادات التي نقلها أهل جنوة إلى يافا الميزان. تم بناء محركين كبيرين للحصار، وخرق المحرك الذي قاده جودفري الجدران في 15 يوليو. لمدة يومين، ذبح الصليبيون السكان ونهبوا المدينة. يعتقد المؤرخون الآن أن روايات أعداد القتلى مبالغ فيها، لكن هذه الرواية عن المذبحة فعلت الكثير لترسيخ سمعة الصليبيين بالهمجية. [37] أمّن جودفري الموقف الفرنجي بهزيمة قوة مصرية في معركة عسقلان في 12 أغسطس. [38] اعتبر معظم الصليبيين أن حجهم قد اكتمل وعادوا إلى أوروبا. عندما تعلق الأمر بالحكم المستقبلي للمدينة، كان جودفري هو الذي تولى القيادة ولقب Advocatus Sancti Sepulchri ، المدافع عن القبر المقدس. أنهى وجود قوات من لورين إمكانية أن تكون القدس منطقة كنسية ومطالبات رايموند. [39] لم يتبق لدى جودفري سوى 300 فارس و2000 من المشاة. كما ظل تانكريد أيضًا لديه طموح الحصول على إمارة خاصة به. [40]
يبدو أن العالم الإسلامي لم يلحظ الحملة الصليبية إلا بالكاد؛ ومن المؤكد أن هناك أدلة مكتوبة محدودة قبل عام 1130. وقد يكون هذا راجعًا جزئيًا إلى الإحجام عن سرد الفشل الإسلامي، ولكن من المرجح أن يكون نتيجة لسوء الفهم الثقافي. لقد أخطأ الأفضل شاهنشاه والعالم الإسلامي في اعتبار الصليبيين أحدث حلقة في سلسلة طويلة من المرتزقة البيزنطيين، وليسوا محاربين دوافعهم دينية عازمون على الفتح والاستيطان. [41] كان العالم الإسلامي منقسمًا بين السنة في سوريا والعراق والشيعة الفاطميين في مصر. وجد الأتراك أن الوحدة غير قابلة للتحقيق منذ وفاة السلطان ملك شاه في عام 1092، مع حكام متنافسين في دمشق وحلب . [42] بالإضافة إلى ذلك، في بغداد، انخرط السلطان السلجوقي بركياروق والخليفة العباسي المستظهر في صراع على السلطة. أعطى هذا للصليبيين فرصة حاسمة لتعزيز أنفسهم دون أي هجوم مضاد إسلامي شامل. [43]
أوائل القرن الثاني عشر

توفي أوربان الثاني في 29 يوليو 1099، بعد أربعة عشر يومًا من استيلاء الصليبيين على القدس، ولكن قبل وصول أخبار الحدث إلى روما. خلفه البابا باسكال الثاني الذي واصل سياسات أسلافه فيما يتعلق بالأرض المقدسة. [44] توفي جودفري في عام 1100. تطلع داجوبيرت من بيزا ، بطريرك اللاتين في القدس وتانكريد إلى بوهيموند ليأتي جنوبًا، لكن الدنماركيين أسروه . [ 45] أحبط اللورينيون محاولة الاستيلاء على السلطة ومكنوا شقيق جودفري، بالدوين الأول ، من الاستيلاء على التاج. [46]
قام باسكال الثاني بتشجيع الحملة الصليبية واسعة النطاق في عام 1101 لدعم الفرنجة المتبقين. كانت هذه الحملة الصليبية الجديدة بحجم مماثل للحملة الصليبية الأولى وانضم إليها في بيزنطة رايموند من سان جيل . كانت القيادة مجزأة وانقسمت القوة إلى ثلاث: [44]
- تعرضت قوة لومباردية كبيرة لملاحقة قوات كيليج أرسلان ودمرت أخيرًا في ثلاثة أيام في معركة مرسيفان في أغسطس 1101. ونجا بعض القادة، بما في ذلك ريموند وستيفن بلوا وأنسيلم الرابع من ميلانو ، وتراجعوا إلى القسطنطينية.
- حاولت قوة بقيادة ويليام الثاني من نيفير اللحاق باللومبارديين، لكنها أُلقي القبض عليها وهُزمت في هيراكليا . وفي النهاية وصل القادة المعدمون إلى أنطاكية.
- وصل ويليام التاسع من آكيتاين ، وفلف الرابع من بافاريا ، وإيدا من فورمباخ-راتلنبرج ، وهيو كونت فيرماندوا إلى هيراكليا في وقت لاحق، وهُزموا أيضًا. ومرة أخرى فر القادة من الميدان ونجوا، على الرغم من وفاة هيو متأثرًا بجراحه في طرسوس واختفاء إيدا. ساعدت بقايا الجيش ريموند في الاستيلاء على طرطوشة . [47]
أثبتت هزيمة الصليبيين للعالم الإسلامي أن الصليبيين ليسوا منيعين، كما بدوا أثناء الحملة الصليبية الأولى. وفي غضون أشهر من الهزيمة، بدأ الفرنجة ومصر الفاطمية في القتال في ثلاث معارك في الرملة، وواحدة في يافا :
- في المعركة الأولى في 7 سبتمبر 1101، هزم بلدوين الأول و300 فارس بصعوبة الوزير الفاطمي الأفضل شاهنشاه. [48]
- وفي الحملة الثانية في 17 مايو 1102، ألحق شرف المعالي ابن الأفضل وقوة متفوقة هزيمة ساحقة بالفرنجة. وكان من بين القتلى ستيفن بلوا وستيفن بورغندي من الحملة الصليبية عام 1101. وهرب بلدوين الأول إلى أرسوف. [48]
- لقد أنقذ النصر في معركة يافا في 27 مايو 1102 المملكة من الانهيار الفعلي. [48]
- وفي المعركة الثالثة في الرملة في 28 أغسطس 1102، هُزم تحالف من القوات الفاطمية والدمشقية مرة أخرى على يد بلدوين الأول و500 فارس. [49]
قام بلدوين الثاني ملك القدس، والبطريرك برنارد من فالينس، بفدية بوهيموند مقابل 100000 قطعة ذهبية. [50] ثم قام بلدوين وبوهيموند بحملة مشتركة لتأمين الجبهة الجنوبية للرها. في 7 مايو 1104، هُزم الجيش الفرنجي على يد حكام الموصل وماردين السلاجقة في معركة حران . [49] تم القبض على بلدوين الثاني وابن عمه جوسلين من كورتيناي . تراجع بوهيموند وتانكريد إلى الرها حيث تولى تانكريد القيادة. عاد بوهيموند إلى إيطاليا، آخذًا معه الكثير من ثروة أنطاكية وقوتها البشرية. أعاد تانكريد تنشيط الإمارة المحاصرة بانتصاره في معركة أرطاه في 20 أبريل 1105 على قوة أكبر بقيادة السلاجقة رضوان من حلب . ثم تمكن من تأمين حدود أنطاكية ودفع أعدائه اليونانيين والمسلمين. [51] تحت رعاية باسكال، أطلق بوهيموند نسخة من الحملة الصليبية في عام 1107 ضد البيزنطيين، وعبر البحر الأدرياتيكي وحاصر دوريس . فشل الحصار؛ ضرب ألكسيوس خطوط إمداده، مما أجبره على الاستسلام. لم يتم سن الشروط المنصوص عليها في معاهدة ديفول أبدًا لأن بوهيموند بقي في بوليا وتوفي عام 1111، تاركًا تانكريد كوصي نظري لابنه بوهيموند الثاني . [52] في عام 1007، افتدى سكان تل بشير جوسلين وتفاوض على إطلاق سراح بالدوين من جوالي سقاوة ، أتابك الموصل، مقابل المال والرهائن والدعم العسكري. دخل تانكريد وبالدوين، بدعم من حلفائهما المسلمين، في صراع عنيف حول عودة الرها، مما أسفر عن مقتل 2000 فرنجي قبل أن يحكم برنارد من فالنسيا، بطريرك أنطاكية والرها، لصالح بالدوين. [53]
في 13 مايو 1110، استولى بلدوين الثاني وأسطول جنوي على بيروت . [54] [55] في نفس الشهر، أرسل محمد الأول تابار ، سلطان الإمبراطورية السلجوقية، جيشًا لاستعادة سوريا، لكن قوة دفاعية فرنجية وصلت إلى الرها، منهيةً الحصار القصير للمدينة. [56] في 4 ديسمبر، استولى بلدوين على صيدا ، بمساعدة أسطول من الحجاج النرويجيين بقيادة سيجورد الصليبي . [54] [55] في العام التالي، أثار ابتزاز تانكريد من جيران أنطاكية المسلمين معركة شيزر غير الحاسمة بين الفرنجة وجيش عباسي بقيادة حاكم الموصل مودود . توفي تانكريد عام 1112 وانتقلت السلطة إلى ابن أخيه روجر من ساليرنو . [57] في مايو 1113، غزا مودود الجليل مع طغتكين ، أتابك دمشق . في 28 يونيو، فاجأت هذه القوة بلدوين، وطاردت الفرنجة من الميدان في معركة الصنابرة . قُتل مودود على يد الحشاشين . قاد برسق بن برسق جيش السلاجقة في عام 1115 ضد تحالف الفرنجة وطغتكين وصهره إلغازي ومسلمي حلب. تظاهر برسق بالتراجع وانحل التحالف. بقيت قوات روجر وبلدوين من الرها فقط، ولكن نظرًا لتفوقهم العددي بشكل كبير، فقد انتصروا في 14 سبتمبر في معركة تل دانيت الأولى . [58]
في أبريل 1118، توفي بلدوين الأول بسبب المرض أثناء غارة على مصر. [59] تم انتخاب ابن عمه بلدوين من الرها بالإجماع خليفة له. [60] في يونيو 1119، هاجم إلغازي، أمير حلب الآن ، أنطاكية بأكثر من 10000 رجل. هُزم جيش روجر من ساليرنو المكون من 700 فارس و3000 جندي مشاة وفيلق من توركوبوليس في معركة آجر سانجوينيس ، أو حقل الدم، وكان روجر من بين العديد من القتلى. [61] أجبر الهجوم المضاد لبلدوين الثاني على إنهاء الهجوم، بعد معركة ثانية غير حاسمة في تل دانيت . [61]
في يناير 1120 اجتمع الزعماء العلمانيون والكنسيون للأوتريمر في مجمع نابلس . وضع المجلس الأساس لمجموعة قوانين لمملكة القدس التي حلت محل القانون العام. [62] كما استمع المجلس إلى أول نداءات مباشرة للدعم المقدمة إلى البابوية وجمهورية البندقية . استجابوا بالحملة الصليبية الفينيسية ، فأرسلوا أسطولًا كبيرًا دعم الاستيلاء على صور في عام 1124. [63] في أبريل 1123، تعرض بلدوين الثاني لكمين وأسره بيليك غازي أثناء حملته شمال الرها، إلى جانب جوسلين الأول، كونت الرها . تم إطلاق سراحه في أغسطس 1024 مقابل 80.000 قطعة ذهبية ومدينة أعزاز . [64] في عام 1129، وافق مجلس تروا على حكم فرسان الهيكل لهوغز دي باينز . عاد إلى الشرق بقوة كبيرة بما في ذلك فولك الخامس من أنجو . سمح هذا للفرنجة بالاستيلاء على مدينة بانياس خلال الحملة الصليبية عام 1129. أنهت الهزيمة في دمشق ومرج الصفر الحملة ونفوذ الفرنجة على دمشق لسنوات. [65]
سعى الفرنجة الشاميون إلى التحالف مع الغرب اللاتيني من خلال زواج الوريثات من الأرستقراطيين العسكريين الأثرياء. تزوجت كونستانس من أنطاكية من ريموند بواتييه ، نجل ويليام التاسع دوق آكيتاين . تزوجت ابنة بلدوين الثاني الكبرى ميليسيندا من القدس من فولك أنجو في عام 1129. عندما توفي بلدوين الثاني في 21 أغسطس 1131. تم تكريس فولك وميليسند حاكمين مشتركين للقدس. وعلى الرغم من الصراع الناجم عن تعيين الملك الجديد لأنصاره ومحاولة النبلاء المقدسيين كبح حكمه، فقد تصالح الزوجان ومارست ميليسيندا نفوذاً كبيراً. عندما توفي فولك في عام 1143، أصبحت حاكمة مشتركة مع ابنهما بالدوين الثالث من القدس . [66] وفي الوقت نفسه، شهد ظهور عماد الدين زنكي تهديدًا للصليبيين من قبل حاكم مسلم سيقدم الجهاد إلى الصراع، وينضم إلى الإمارات السورية القوية في جهد مشترك ضد الفرنجة. [67] أصبح أتابك الموصل في سبتمبر 1127 واستخدم هذا لتوسيع سيطرته إلى حلب في يونيو 1128. [68] في عام 1135، تحرك زنكي ضد أنطاكية، وعندما فشل الصليبيون في إرسال جيش إلى الميدان لمواجهته، استولى على العديد من المدن السورية المهمة. هزم فولك في معركة بارين عام 1137، واستولى على قلعة بارين . [69]
في عام 1137، غزا زنكي طرابلس ، فقتل كونت طرابلس بونس . [70] تدخل فولك، لكن قوات زنكي أسرت خليفة بونس ريموند الثاني من طرابلس ، وحاصرت فولك في قلعة مونتفيراند الحدودية . سلم فولك القلعة ودفع لزنكي فدية مقابل حريته وحريته ريموند. أعاد يوحنا الثاني كومنينوس ، الإمبراطور منذ عام 1118، تأكيد مطالبات البيزنطيين بكيليسيا وأنطاكية ، مما أجبر ريموند من بواتييه على تقديم الولاء. في أبريل 1138، حاصر البيزنطيون والفرنجة حلب بشكل مشترك ، وبدون نجاح، بدأوا حصار شيزر ، وتخلوا عنها بعد شهر. [71]
في 13 نوفمبر 1143، بينما كان الزوجان الملكيان في عكا، قُتل فولك في حادث صيد. في يوم عيد الميلاد 1143، توج ابنهما بالدوين الثالث ملك القدس حاكمًا مشاركًا مع والدته. [72] في نفس العام، بعد أن أعد جيشه لهجوم متجدد على أنطاكية، جرح يوحنا الثاني كومنينوس نفسه بسهم مسموم أثناء صيد الخنزير البري. توفي في 8 أبريل 1143 وخلفه ابنه مانويل الأول كومنينوس كإمبراطور . [73]
بعد وفاة يوحنا، انسحب الجيش البيزنطي، تاركًا زنكي دون معارضة. ترك موت فولك في وقت لاحق من العام جوسلين الثاني ملك الرها بدون حلفاء أقوياء لمساعدته في الدفاع عن الرها. جاء زنكي شمالاً لبدء الحصار الأول للرها ، ووصل في 28 نوفمبر 1144. [74] تم تحذير المدينة من وصوله وكانت مستعدة للحصار، لكن لم يكن هناك الكثير مما يمكنهم فعله. أدرك زنكي أنه لا توجد قوة دفاعية وحاصر المدينة. انهارت الجدران في 24 ديسمبر 1144. اندفعت قوات زنكي إلى المدينة، وقتلت كل من لم يتمكن من الفرار. تم إعدام جميع السجناء الفرنجة، ولكن سُمح للمسيحيين الأصليين بالعيش. تعرض الصليبيون لأول هزيمة كبرى لهم. [75]
اغتيل زنكي على يد عبد في 14 سبتمبر 1146 وخلفه في سلالة الزنكيين ابنه نور الدين . استعاد الفرنج المدينة خلال الحصار الثاني للرها عام 1146 خلسة لكنهم لم يتمكنوا من الاستيلاء على القلعة أو حتى محاصرتها بشكل صحيح. [76] بعد حصار مضاد قصير، استولى نور الدين على المدينة. قُتل الرجال، واستُعبدت النساء والأطفال، وهُدمت الجدران. [77]
الحملة الصليبية الثانية
تسبب سقوط الرها في إثارة الذعر في القدس وأوروبا الغربية، مما خفف من النجاح الحماسي للحملة الصليبية الأولى. كانت الدعوات إلى حملة صليبية جديدة - الحملة الصليبية الثانية - فورية، وكانت أول حملة يقودها ملوك أوروبيون. كما ترتبط الحملات المتزامنة كجزء من حروب الاسترداد والحروب الصليبية الشمالية أحيانًا بهذه الحملة الصليبية. [78] شهدت أعقاب الحملة الصليبية توحيد العالم الإسلامي حول صلاح الدين ، مما أدى إلى سقوط القدس . [79]
أصدر يوجين الثالث ، الذي انتُخب مؤخرًا بابا، مرسومًا جديدًا بعنوان "Quantum praedecessores" في ديسمبر 1145 يدعو فيه إلى حملة صليبية جديدة، تكون أكثر تنظيمًا وتخضع لسيطرة مركزية من الحملة الأولى. وستقود الجيوش أقوى ملوك أوروبا وسيكون الطريق مخططًا مسبقًا. دعا البابا برنارد من كليرفو للتبشير بالحملة الصليبية الثانية، ومنح نفس الغفرانات التي مُنحت للصليبيين الأوائل. ومن بين الذين استجابوا للدعوة كان ملكان أوروبيان، لويس السابع ملك فرنسا وكونراد الثالث ملك ألمانيا . سجد لويس وزوجته إليانور من آكيتاين والعديد من الأمراء واللوردات عند قدمي برنارد من أجل أخذ الصليب. كما تلقى كونراد وابن أخيه فريدريك بارباروسا الصليب من يد برنارد. [80]
خطط كونراد الثالث والفرقة الألمانية للمغادرة إلى الأراضي المقدسة في عيد الفصح، لكنهم لم يغادروا حتى مايو 1147. عندما بدأ الجيش الألماني في عبور الأراضي البيزنطية، أرسل الإمبراطور مانويل الأول قواته للتأمين ضد المتاعب. تلا ذلك معركة القسطنطينية القصيرة في سبتمبر، وأقنعت هزيمتهم على يد الإمبراطور الألمان بالتحرك بسرعة إلى آسيا الصغرى. دون انتظار الفرقة الفرنسية، اشتبك كونراد الثالث مع سلاجقة الروم تحت قيادة السلطان مسعود الأول ، نجل وخليفة قلج أرسلان ، عدو الحملة الصليبية الأولى. دمر مسعود وقواته فرقة كونراد بالكامل تقريبًا في معركة دوريلايوم الثانية في 25 أكتوبر 1147. [81]
غادرت الوحدة الفرنسية في يونيو 1147. وفي غضون ذلك، غزا روجر الثاني ملك صقلية ، عدو كونراد، الأراضي البيزنطية. احتاج مانويل الأول إلى كل جيشه لمواجهة هذه القوة، وعلى عكس جيوش الحملة الصليبية الأولى، دخل الألمان والفرنسيون آسيا دون مساعدة بيزنطية. التقى الفرنسيون ببقايا جيش كونراد في شمال تركيا، وانضم كونراد إلى قوة لويس. صدوا هجومًا سلجوقيًا في معركة أفسس في 24 ديسمبر 1147. وبعد بضعة أيام، انتصروا مرة أخرى في معركة مياندر . لم يكن لويس محظوظًا في معركة جبل قدموس في 6 يناير 1148 عندما ألحق جيش مسعود خسائر فادحة بالصليبيين. بعد ذلك بوقت قصير، أبحروا إلى أنطاكية، وقد دمروا بالكامل تقريبًا بسبب المعركة والمرض. [82]
وصل الجيش الصليبي إلى أنطاكية في 19 مارس 1148 بنية التحرك لاستعادة الرها، لكن بلدوين الثالث ملك القدس وفرسان الهيكل كان لديهم أفكار أخرى. انعقد مجلس عكا في 24 يونيو 1148، مما أدى إلى تغيير هدف الحملة الصليبية الثانية إلى دمشق، الحليف السابق للمملكة الذي حول ولاءه إلى الزنكيين. خاض الصليبيون معركة بصرى مع الدمشقيين في صيف عام 1147، دون فائز واضح. [83] أدى سوء الحظ والتكتيكات الرديئة للصليبيين إلى حصار دمشق الكارثي لمدة خمسة أيام من 24 إلى 28 يوليو 1148. [84] سحب بارونات القدس الدعم وتراجع الصليبيون قبل وصول جيش الإغاثة بقيادة نور الدين. لقد انخفضت الروح المعنوية، وتزايد العداء للبيزنطيين، ونشأ انعدام الثقة بين الصليبيين الذين وصلوا حديثًا وأولئك الذين جعلوا المنطقة موطنهم بعد الحروب الصليبية السابقة. شعرت القوات الفرنسية والألمانية بالخيانة من قبل كل منهما، واستمرت لجيل كامل بسبب الهزيمة، مما أدى إلى دمار الممالك المسيحية في الأرض المقدسة. [85]
في ربيع عام 1147، أذن يوجين الثالث بتوسيع مهمته إلى شبه الجزيرة الأيبيرية، معادلاً هذه الحملات ضد المغاربة ببقية الحملة الصليبية الثانية. تبع حصار لشبونة الناجح، من 1 يوليو إلى 25 أكتوبر 1147، حصار طرطوشة لمدة ستة أشهر ، وانتهى في 30 ديسمبر 1148 بهزيمة المغاربة. [86] في الشمال، كان بعض الألمان مترددين في القتال في الأراضي المقدسة بينما كان الونديون الوثنيون مشكلة أكثر إلحاحًا. كانت الحملة الصليبية الوندية الناتجة عام 1147 ناجحة جزئيًا لكنها فشلت في تحويل الوثنيين إلى المسيحية. [87]
لقد أضر الأداء الكارثي لهذه الحملة في الأراضي المقدسة بمكانة البابوية، وأفسد العلاقات بين مسيحيي المملكة والغرب لسنوات عديدة، وشجع المسلمين في سوريا على بذل جهود أكبر لهزيمة الفرنجة. ثم مهدت الإخفاقات المأساوية لهذه الحملة الصليبية الطريق لسقوط القدس، مما أدى إلى الحملة الصليبية الثالثة. [85]
نور الدين وظهور صلاح الدين
في أول مواجهة كبرى بعد الحملة الصليبية الثانية، دمرت قوات نور الدين الجيش الصليبي في معركة عنب في 29 يونيو 1149. جاء رايموند من بواتييه ، بصفته أمير أنطاكية، لمساعدة المدينة المحاصرة. قُتل رايموند وقُدِّم رأسه إلى نور الدين، الذي أرسله إلى الخليفة المقتفي في بغداد. [88] في عام 1150، هزم نور الدين جوسلين الثاني ملك الرها للمرة الأخيرة، مما أدى إلى إصابة جوسلين بالعمى العلني، ووفاته في السجن في حلب عام 1159. في وقت لاحق من ذلك العام، في معركة عينتاب ، حاول لكنه فشل في منع إجلاء بلدوين الثالث لسكان تربيسل . [89] ومع ذلك، سقطت الأجزاء غير المحتلة من مقاطعة الرها في أيدي الزنكيين في غضون بضع سنوات. في عام 1152، أصبح ريموند الثاني من طرابلس أول ضحية فرنجية للحشاشين . [ 90] وفي وقت لاحق من ذلك العام، استولى نور الدين على طرطوشة وأحرقها ، واحتل المدينة لفترة وجيزة قبل أن يستولي عليها فرسان الهيكل كمقر عسكري. [91]

بعد انتهاء حصار عسقلان في 22 أغسطس 1153 بانتصار الصليبيين، استولى نور الدين على دمشق في العام التالي، مما أدى إلى توحيد كل سوريا تحت حكم الزنكيين. في عام 1156، أُجبر بلدوين الثالث على إبرام معاهدة مع نور الدين، ودخل لاحقًا في تحالف مع الإمبراطورية البيزنطية . في 18 مايو 1157، بدأ نور الدين حصارًا على فرقة فرسان الإسبتارية في بانياس ، وأسر القائد الأعظم برتراند دي بلانكفورت . تمكن بلدوين الثالث من كسر الحصار، إلا أنه تعرض لكمين في معبر يعقوب في يونيو. تمكنت التعزيزات من أنطاكية وطرابلس من تخفيف الصليبيين المحاصرين، لكنهم هُزموا مرة أخرى في ذلك الشهر في معركة بحيرة الحولة . في يوليو 1158، انتصر الصليبيون في معركة البطيحة . استمر أسر برتراند حتى عام 1159، عندما تفاوض الإمبراطور مانويل الأول على تحالف مع نور الدين ضد السلاجقة. [92]
توفي بلدوين الثالث في 10 فبراير 1163، وتوج عموري الأول ملكًا على القدس بعد ثمانية أيام. [93] وفي وقت لاحق من ذلك العام، هزم الزنكيين في معركة البقيع . ثم قام عموري الأول بسلسلة من أربع غزوات لمصر من عام 1163 إلى عام 1169، مستغلًا نقاط ضعف الفاطميين. [73] سمح تدخل نور الدين في الغزو الأول لقائده شيركوه ، برفقة ابن أخيه صلاح الدين ، بدخول مصر. [94] تحالف شاور ، الوزير المخلوع للخليفة الفاطمي العاضد ، مع عموري الأول، وهاجم شيركوه في الحصار الثاني لبلبيس الذي بدأ في أغسطس 1164، بعد حصار عموري الأول الفاشل في سبتمبر 1163. [95] ترك هذا الإجراء الأراضي المقدسة تفتقر إلى الدفاعات، وهزم نور الدين قوات الصليبيين في معركة حارم في أغسطس 1164، وأسر معظم قادة الفرنجة. [96]
بعد نهب بلبيس، كان من المقرر أن تلتقي القوة الصليبية الفاطمية بجيش شيركوه في معركة البابين غير الحاسمة في 18 مارس 1167. في عام 1169، توفي كل من شاور وشيركوه، وعين العاضد صلاح الدين وزيرًا. هزم صلاح الدين، مع تعزيزات من نور الدين، قوة صليبية بيزنطية ضخمة في حصار دمياط في أواخر أكتوبر. [97] وقد لفت هذا انتباه الحشاشين، مع محاولات اغتياله في يناير 1175 ومرة أخرى في 22 مايو 1176. [98]
أصبح بالدوين الرابع ملك القدس [99] ملكًا في 5 يوليو 1174 في سن الثالثة عشرة. [100] نظرًا لكونه مصابًا بالجذام، لم يكن من المتوقع أن يعيش طويلًا، وخدم مع عدد من الوصيين، وشغل منصب الحاكم المشارك مع ابن عمه بالدوين الخامس ملك القدس بدءًا من عام 1183. هزم بالدوين الرابع ورينالد من شاتيون وفرسان الهيكل صلاح الدين في معركة مونتجيسارد الشهيرة في 25 نوفمبر 1177. في يونيو 1179، هُزم الصليبيون في معركة مرج أيوب ، وفي أغسطس سقطت القلعة غير المكتملة في معبر يعقوب في يد صلاح الدين، مع ذبح نصف حامية الهيكل الخاصة بها. ومع ذلك، صدت المملكة هجماته في معركة قلعة بلفوار في عام 1182 وفي وقت لاحق في حصار الكرك عام 1183. [101]
سقوط القدس
أصبح بلدوين الخامس ملكًا وحيدًا بعد وفاة عمه في عام 1185 تحت وصاية ريموند الثالث من طرابلس . تفاوض ريموند على هدنة مع صلاح الدين الأيوبي، لكن الهدنة فشلت عندما توفي الملك في صيف عام 1186. [102] توجت والدته سيبيلا من القدس وزوجها جاي من لوزينيان ملكة وملكًا على القدس في صيف عام 1186، بعد ذلك بوقت قصير. كان عليهما التعامل على الفور مع التهديد الذي يشكله صلاح الدين الأيوبي. [103]
على الرغم من هزيمته في معركة الفولة في خريف عام 1183، زاد صلاح الدين من هجماته ضد الفرنجة، مما أدى إلى هزيمتهم في معركة كريسون في 1 مايو 1187. رد غي لوزينيان بحشد أكبر جيش وضعته القدس على الإطلاق في الميدان. استدرج صلاح الدين هذه القوة إلى أرض وعرة بدون إمدادات مياه وهزمهم في معركة حطين في 4 يوليو 1187. كان أحد القادة الرئيسيين هو رايموند الثالث من طرابلس الذي رأى قوته تُذبح، مع فرار بعض الفرسان إلى العدو، ونجا بأعجوبة، فقط ليُنظر إليه على أنه خائن وجبان. [104] كان غي لوزينيان أحد الأسرى القلائل لصلاح الدين بعد المعركة، إلى جانب رينالد من شاتيون وهمفري الرابع من تورون . قُطع رأس رينالد، لتسوية حساب قديم. تم سجن جاي وهامفري في دمشق ثم تم إطلاق سراحهما لاحقًا في عام 1188. [105]
نتيجة لانتصاره، سقطت أجزاء كبيرة من فلسطين بسرعة في يد صلاح الدين. بدأ حصار القدس في 20 سبتمبر 1187 واستسلمت المدينة المقدسة لصلاح الدين من قبل باليان من إبلين في 2 أكتوبر. وفقًا لبعض التقارير، توفي أوربان الثالث في 19 أكتوبر 1187 عند سماعه بالهزيمة. [106] عادت القدس إلى أيدي المسلمين. فر العديد من سكان المملكة إلى صور، ولم ينجح هجوم صلاح الدين اللاحق في حصار صور الذي بدأ في نوفمبر 1187. بدأ حصار قلعة بلفوار في الشهر التالي وسقط معقل الإسبتارية أخيرًا بعد عام. عزز حصار لاودكية وقلعة صهيون في يوليو 1188 وحصار الشغور وقلعة بورزي في أغسطس 1188 مكاسب صلاح الدين. ثم أكمل حصار صفد في أواخر عام 1188 غزو صلاح الدين للأرض المقدسة. [100]

الحملة الصليبية الثالثة
شهدت السنوات التي أعقبت تأسيس مملكة القدس العديد من الكوارث. فلم تحقق الحملة الصليبية الثانية أهدافها، وتركت الشرق الإسلامي في وضع أقوى مع صعود صلاح الدين . وأدى توحيد مصر وسوريا إلى خسارة القدس نفسها، ولم يكن أمام أوروبا الغربية خيار سوى إطلاق الحملة الصليبية الثالثة ، بقيادة ملوك أوروبا هذه المرة. [107]
وصلت أنباء الهزيمة الكارثية في معركة حطين وسقوط القدس اللاحق تدريجيًا إلى أوروبا الغربية. توفي أوربان الثالث بعد وقت قصير من سماعه للأخبار، وأصدر خليفته غريغوري الثامن مرسومًا بابويًا في 29 أكتوبر 1187 يصف الأحداث في الشرق ويحث جميع المسيحيين على حمل السلاح والذهاب لمساعدة أولئك الموجودين في مملكة القدس، ويدعو إلى حملة صليبية جديدة إلى الأرض المقدسة - الحملة الصليبية الثالثة - بقيادة فريدريك بربروسا وريتشارد الأول ملك إنجلترا . [108]
حمل فريدريك الصليب في مارس 1188. [109] أرسل فريدريك إنذارًا نهائيًا إلى صلاح الدين، مطالبًا بعودة فلسطين وتحداه للقتال وفي مايو 1189، غادر جيش فريدريك إلى بيزنطة. في مارس 1190، أبحر فريدريك إلى آسيا الصغرى. تقدمت الجيوش القادمة من أوروبا الغربية عبر الأناضول، وهزمت الأتراك ووصلت إلى أرمينيا القيليقية . في 10 يونيو 1190، غرق فريدريك بالقرب من قلعة سيليفكي . تسبب موته في مغادرة عدة آلاف من الجنود الألمان للقوة والعودة إلى ديارهم. تحرك الجيش الألماني المتبقي تحت قيادة القوات الإنجليزية والفرنسية التي وصلت بعد ذلك بوقت قصير. [110]
كان ريتشارد قلب الأسد قد حمل الصليب بالفعل باعتباره كونت بواتو في عام 1187. وقد فعل والده هنري الثاني ملك إنجلترا وفيليب الثاني ملك فرنسا ذلك في 21 يناير 1188 بعد تلقي أنباء عن سقوط القدس في يد صلاح الدين. [111] [112] وافق ريتشارد الأول وفيليب الثاني ملك فرنسا على الذهاب في الحملة الصليبية في يناير 1188. وعند وصوله إلى الأراضي المقدسة، قاد ريتشارد دعمه إلى حصار عكا المتوقف . واستسلم المدافعون المسلمون في 12 يوليو 1191. وظل ريتشارد في القيادة الوحيدة للقوة الصليبية بعد رحيل فيليب الثاني في 31 يوليو 1191. وفي 20 أغسطس 1191، قطع ريتشارد رؤوس أكثر من 2000 سجين في مذبحة العيادية . وأمر صلاح الدين بعد ذلك بإعدام سجنائه المسيحيين انتقامًا. [113]
تحرك ريتشارد جنوبًا، وهزم قوات صلاح الدين في معركة أرسوف في 7 سبتمبر 1191. وبعد ثلاثة أيام، استولى ريتشارد على يافا ، التي احتلها صلاح الدين منذ عام 1187، وتقدم إلى الداخل نحو القدس. [114] في 12 ديسمبر 1191، حل صلاح الدين الجزء الأكبر من جيشه. وعندما علم ريتشارد بذلك، دفع جيشه إلى الأمام، حتى أصبح على بعد 12 ميلاً من القدس قبل التراجع إلى الساحل. تقدم الصليبيون مرة أخرى نحو القدس، ووصلوا إلى مرمى بصر المدينة في يونيو قبل أن يضطروا إلى التراجع مرة أخرى. كان هيو الثالث من بورغوندي ، زعيم الفرنجة، مصراً على شن هجوم مباشر على القدس. أدى هذا إلى تقسيم الجيش الصليبي إلى فصيلين، ولم يكن أي منهما قويًا بما يكفي لتحقيق هدفه. وبدون قيادة موحدة، لم يكن أمام الجيش خيار سوى التراجع إلى الساحل.
في 27 يوليو 1192، بدأ جيش صلاح الدين معركة يافا ، واستولى على المدينة. اقتحمت قوات ريتشارد يافا من البحر وطُرِد المسلمون من المدينة. فشلت محاولات استعادة يافا واضطر صلاح الدين إلى التراجع. [115] في 2 سبتمبر 1192، دخل ريتشارد وصلاح الدين في معاهدة يافا ، والتي تنص على بقاء القدس تحت السيطرة الإسلامية، مع السماح للحجاج والتجار المسيحيين غير المسلحين بزيارة المدينة بحرية. أنهت هذه المعاهدة الحملة الصليبية الثالثة. [116]
بعد ثلاث سنوات، أطلق هنري السادس الحملة الصليبية عام 1197. وبينما كانت قواته في طريقها إلى الأراضي المقدسة، توفي هنري السادس في ميسينا في 28 سبتمبر 1197. واستولى النبلاء الباقون على ساحل بلاد الشام بين صور وطرابلس قبل العودة إلى ألمانيا. وانتهت الحملة الصليبية في 1 يوليو 1198 بعد الاستيلاء على صيدا وبيروت . [117 ]
الحملة الصليبية الرابعة


في عام 1198، أعلن البابا إنوسنت الثالث المنتخب حديثًا عن حملة صليبية جديدة، نظمها ثلاثة فرنسيين: ثيوبالد من شامبانيا ؛ ولويس من بلوا ؛ وبالدوين من فلاندرز . وبعد وفاة ثيوبالد المبكرة، حل الإيطالي بونيفاس من مونتفيرات محله كقائد جديد للحملة. وتعاقدوا مع جمهورية البندقية لنقل 30 ألف صليبي بتكلفة 85 ألف مارك. ومع ذلك، اختار العديد موانئ أخرى للركوب ولم يصل إلى البندقية سوى حوالي 15 ألفًا. واقترح دوق البندقية إنريكو داندولو تعويض البندقية بأرباح الفتوحات المستقبلية بدءًا من الاستيلاء على مدينة زارا المسيحية . وكان دور البابا إنوسنت الثالث متناقضًا. فلم يدين الهجوم إلا عندما بدأ الحصار. وسحب مبعوثه للتنصل من الهجوم، لكن يبدو أنه قبله باعتباره أمرًا لا مفر منه. يتساءل المؤرخون عما إذا كانت الرغبة البابوية في إنقاذ الحملة الصليبية قد تفوقت بالنسبة له على الاعتبار الأخلاقي لسفك الدماء المسيحية. [118] انضم إلى الحملة الصليبية الملك فيليب من سوابيا ، الذي كان ينوي استخدام الحملة الصليبية لتنصيب صهره المنفي، ألكسيوس الرابع أنجيلوس ، إمبراطورًا. تطلب هذا الإطاحة بأليكسيوس الثالث أنجيلوس ، عم ألكسيوس الرابع. عرض ألكسيوس الرابع على الحملة الصليبية 10000 جندي و200000 مارك وإعادة توحيد الكنيسة اليونانية مع روما إذا أطاحوا بعمه الإمبراطور ألكسيوس الثالث . [119] عندما دخلت الحملة الصليبية القسطنطينية ، فر ألكسيوس الثالث وحل محله ابن أخيه. دفعت المقاومة اليونانية ألكسيوس الرابع إلى السعي للحصول على دعم مستمر من الحملة الصليبية حتى يتمكن من الوفاء بالتزاماته. انتهى هذا بقتله في ثورة عنيفة ضد اللاتينية. كان الصليبيون بدون سفن صالحة للإبحار أو إمدادات أو طعام. كان طريق هروبهم الوحيد عبر المدينة، حيث أخذوا بالقوة ما وعدهم به ألكسيوس، ورفضه الحاكم البيزنطي الجديد المناهض للغرب - ألكسيوس الخامس دوكاس -. تضمن نهب القسطنطينية ثلاثة أيام من نهب الكنائس وقتل الكثير من سكان المسيحيين الأرثوذكس اليونانيين. لم يكن هذا النهب غير عادي بالنظر إلى المعايير العسكرية العنيفة في ذلك الوقت، لكن المعاصرين مثل إنوسنت الثالث وعلي بن الأثير اعتبروه فظاعة ضد قرون من الحضارة الكلاسيكية والمسيحية. [120]
الحملة الصليبية الخامسة
الحملة الصليبية الخامسة (1217-1221) كانت حملة شنها الأوروبيون الغربيون لاستعادة القدس وبقية الأراضي المقدسة من خلال غزو مصر أولاً، التي حكمها السلطان العادل شقيق صلاح الدين . في عام 1213، دعا إنوسنت الثالث إلى حملة صليبية أخرى في مجمع لاتيران الرابع ، وفي المرسوم البابوي Quia maior . [121] توفي إنوسنت في عام 1216 وخلفه هونوريوس الثالث الذي دعا على الفور أندرو الثاني ملك المجر وفريدريك الثاني ملك ألمانيا لقيادة حملة صليبية. [122] كان فريدريك قد أخذ الصليب في عام 1215، لكنه تراجع، مع استمرار الخلاف على تاجه، وأخر هونوريوس الحملة. [123]

غادر أندرو الثاني إلى عكا في أغسطس 1217، لينضم إلى جون من برين ، ملك القدس. تم التخلي عن الخطة الأولية للهجوم المزدوج في سوريا ومصر، وبدلاً من ذلك أصبح الهدف عمليات محدودة في سوريا. بعد إنجاز القليل، عاد أندرو المريض إلى المجر في أوائل عام 1218. عندما أصبح من الواضح أن فريدريك الثاني لن يأتي إلى الشرق، بدأ القادة المتبقون في التخطيط لمهاجمة ميناء دمياط المصري . [124]
شملت تحصينات دمياط برج السلسلة - البرج المتسلسل - بسلاسل ضخمة يمكن أن تمتد عبر النيل. بدأ حصار دمياط في يونيو 1218 بهجوم ناجح على البرج. كانت خسارة البرج بمثابة صدمة كبيرة للأيوبيين ، وتوفي السلطان العادل بعد ذلك بوقت قصير. [125] خلفه ابنه الكامل كسلطان . كان على المزيد من الإجراءات الهجومية من قبل الصليبيين الانتظار حتى وصول قوات إضافية، بما في ذلك المبعوث بيلاجيوس مع فرقة من الرومان. [126] وصلت مجموعة من إنجلترا بعد ذلك بوقت قصير. [127]
بحلول فبراير 1219، حاصر الصليبيون دمياط، وفتح الكامل مفاوضات مع الصليبيين، طالبًا إرسال مبعوثين إلى معسكره. وعرض التنازل عن مملكة القدس، باستثناء حصون الكرك وكراك مونتريال ، التي تحرس الطريق إلى مصر، في مقابل إخلاء مصر. كان جون من برين والقادة العلمانيون الآخرون مؤيدين للعرض، حيث كان الهدف الأصلي للحملة الصليبية هو استعادة القدس. لكن بيلاجيوس وزعماء فرسان الهيكل وفرسان الإسبتارية رفضوا. [128] وفي وقت لاحق، وصل فرانسيس الأسيزي للتفاوض مع السلطان دون جدوى. [129]
في نوفمبر 1219، دخل الصليبيون دمياط ووجدوها مهجورة، حيث نقل الكامل جيشه جنوبًا. في المدينة التي تم الاستيلاء عليها، لم يتمكن بيلاجيوس من حث الصليبيين على التوقف عن خمولهم، وعاد العديد منهم إلى ديارهم، وقد أوفوا بقسمهم. استغل الكامل هذا الهدوء لتعزيز معسكره الجديد في المنصورة ، وتجديد عرضه للسلام للصليبيين، والذي تم رفضه مرة أخرى. أرسل فريدريك الثاني قوات وأخبرهم أنه سيتبعهم قريبًا، لكنهم تلقوا أوامر بعدم بدء العمليات الهجومية حتى وصوله. [130]
في يوليو 1221، بدأ بيلاجيوس في التقدم نحو الجنوب. جادل جون من برين ضد التحرك، لكنه كان عاجزًا عن إيقافه. بعد أن اعتُبر خائنًا لمعارضته للخطط وهُدد بالحرمان الكنسي، انضم جون إلى القوة تحت قيادة المندوب. في معركة المنصورة التي تلت ذلك في أواخر أغسطس، فتح الكامل المنافذ على طول الضفة اليمنى لنهر النيل، مما أدى إلى غمر المنطقة وجعل المعركة مستحيلة. [131] لم يكن أمام بيلاجيوس خيار سوى الاستسلام. [132]
كان الصليبيون لا يزالون يتمتعون ببعض النفوذ حيث كانت دمياط محصنة جيدًا. عرضوا على السلطان الانسحاب من دمياط وهدنة لمدة ثماني سنوات مقابل السماح للجيش الصليبي بالمرور والإفراج عن جميع الأسرى وإعادة بقايا الصليب الحقيقي . قبل الاستسلام الرسمي لدمياط، احتفظ الجانبان بالرهائن، من بينهم جون من برين وهيرمان من سالزا من جانب الفرنجة وابن الكامل لمصر. [133] تم إرسال سادة الأوامر العسكرية إلى دمياط، حيث كانت القوات مقاومة للاستسلام، مع نبأ الاستسلام، الذي حدث في 8 سبتمبر 1221. انتهت الحملة الصليبية الخامسة، بفشل ذريع، غير قادرة حتى على استعادة قطعة الصليب الحقيقي. [134]
الحملة الصليبية السادسة

كانت الحملة الصليبية السادسة (1228-1229) حملة عسكرية لاستعادة مدينة القدس. بدأت بعد سبع سنوات من فشل الحملة الصليبية الخامسة ولم تتضمن سوى القليل جدًا من القتال الفعلي. أدت المناورات الدبلوماسية لفريدريك الثاني [135] إلى استعادة مملكة القدس بعض السيطرة على القدس لمعظم السنوات الخمس عشرة التالية. تُعرف الحملة الصليبية السادسة أيضًا باسم الحملة الصليبية لفريدريك الثاني. [136]
من بين جميع الملوك الأوروبيين، كان فريدريك الثاني، الإمبراطور الروماني المقدس، هو الوحيد الذي كان في وضع يسمح له باستعادة القدس. كان فريدريك، مثل العديد من حكام القرن الثالث عشر، من أنصار الصليب المتسلسل ، [137] حيث حمل الصليب عدة مرات منذ عام 1215. [138] وبعد الكثير من المشاحنات، تم توقيع اتفاقية شاقة بين الإمبراطور والبابا هونوريوس الثالث في 25 يوليو 1225 في سان جيرمانو. وعد فريدريك بالمغادرة في الحملة الصليبية بحلول أغسطس 1227 والبقاء لمدة عامين. خلال هذه الفترة، كان عليه الحفاظ على القوات ودعمها في سوريا وإيداع أموال الضمان في روما بالذهب. سيتم إعادة هذه الأموال إلى الإمبراطور بمجرد وصوله إلى عكا. إذا لم يصل، فسيتم استخدام الأموال لتلبية احتياجات الأرض المقدسة. [139] سيذهب فريدريك الثاني في الحملة الصليبية كملك للقدس. تزوج من ابنة جون من برين إيزابيلا الثانية بالوكالة في أغسطس 1225 وتزوجا رسميًا في 9 نوفمبر 1227. ادعى فريدريك ملك القدس على الرغم من أن جون حصل على تأكيدات بأنه سيبقى ملكًا. تولى فريدريك التاج في ديسمبر 1225. كان أول مرسوم ملكي لفريدريك هو منح امتيازات جديدة للفرسان التيوتونيين، ووضعهم على قدم المساواة مع فرسان الهيكل وفرسان الإسبتارية. [140]
بعد الحملة الصليبية الخامسة، انخرط السلطان الأيوبي الكامل في الحرب الأهلية في سوريا، وبعد أن حاول دون جدوى إجراء مفاوضات مع الغرب بدءًا من عام 1219، حاول مرة أخرى هذا النهج، [141] وعرض إعادة جزء كبير من الأراضي المقدسة مقابل الدعم العسكري. [142] بعد أن أصبح البابا في عام 1227، كان غريغوري التاسع عازمًا على المضي قدمًا في الحملة الصليبية. [143] ثم أبحرت أولى فرق الصليبيين في أغسطس 1227، وانضمت إلى قوات المملكة وحصنت المدن الساحلية. تأخر الإمبراطور أثناء إعادة تجهيز سفنه. أبحر في 8 سبتمبر 1227، ولكن قبل أن يصلوا إلى محطتهم الأولى، أصيب فريدريك بالطاعون ونزل لتأمين الرعاية الطبية. قرر الوفاء بقسمه، فأرسل أسطوله إلى عكا. أرسل مبعوثيه لإبلاغ غريغوري التاسع بالموقف، لكن البابا لم يهتم بمرض فريدريك، بل كان مهتمًا فقط بأنه لم يلتزم باتفاقه. تم طرد فريدريك من الكنيسة في 29 سبتمبر 1227، ووصم بأنه منتهك يمينه المقدس الذي أقسمه عدة مرات. [136]
بذل فريدريك جهوده الأخيرة للتصالح مع غريغوري. لكن هذه الجهود لم تفلح وأبحر فريدريك من برينديزي في يونيو 1228. وبعد توقف في قبرص، وصل فريدريك الثاني إلى عكا في 7 سبتمبر 1228 واستقبلته الأوامر العسكرية بحرارة، على الرغم من حرمانه من الكنيسة. لم يكن جيش فريدريك كبيرًا، وكان في الغالب ألمانيًا وصقليًا وإنجليزًا. [144] عاد معظم القوات التي أرسلها في عام 1227 إلى الوطن. لم يكن قادرًا على تحمل تكاليف أو شن حملة مطولة في الأراضي المقدسة نظرًا لحرب المفاتيح الجارية مع روما. ستكون الحملة الصليبية السادسة واحدة من المفاوضات. [145]
بعد حل الصراعات الداخلية في سوريا، كان موقف الكامل أقوى مما كان عليه قبل عام عندما قدم عرضه الأصلي لفريدريك. ولأسباب غير معروفة، توصل الجانبان إلى اتفاق. وأُبرمت معاهدة يافا الناتجة في 18 فبراير 1229، حيث سلم الكامل القدس، باستثناء بعض الأماكن المقدسة الإسلامية، ووافق على هدنة لمدة عشر سنوات. [146] دخل فريدريك القدس في 17 مارس 1229 وتلقى الاستسلام الرسمي للمدينة من قبل وكيل الكامل وفي اليوم التالي، توج نفسه. [147] في 1 مايو 1229، غادر فريدريك عكا ووصل إلى صقلية قبل شهر من علم البابا أنه غادر الأرض المقدسة. حصل فريدريك من البابا على إعفاء من حرمانه الكنسي في 28 أغسطس 1230 في معاهدة سيبرانو . [ 148]
لم تكن نتائج الحملة الصليبية السادسة محل استحسان عالمي. فهناك رسالتان من الجانب المسيحي تحكيان قصصًا مختلفة، [149] حيث أشاد فريدريك بالنجاح الكبير الذي حققته الحملة، بينما رسم البطريرك اللاتيني صورة أكثر قتامة للإمبراطور وإنجازاته. وعلى الجانب الإسلامي، كان الكامل نفسه مسرورًا بالاتفاقية، لكن آخرين اعتبروا المعاهدة حدثًا كارثيًا. [150] وفي النهاية، نجحت الحملة الصليبية السادسة في إعادة القدس إلى الحكم المسيحي، وكانت قد أرست سابقة في تحقيق النجاح في الحملة الصليبية دون تدخل بابوي.
الحروب الصليبية 1239-1241
كانت الحملات الصليبية في الفترة من 1239 إلى 1241، والمعروفة أيضًا باسم حملة البارونات الصليبية ، عبارة عن سلسلة من الحملات الصليبية إلى الأراضي المقدسة، والتي كانت الأكثر نجاحًا من حيث الأراضي منذ الحملة الصليبية الأولى. [151] قاد الحملات الرئيسية بشكل منفصل ثيوبالد الأول من نافارا وريتشارد من كورنوال . [152] تتم مناقشة هذه الحملات الصليبية أحيانًا جنبًا إلى جنب مع حملة بالدوين من كورتيناي إلى القسطنطينية. [153]

في عام 1229، وافق فريدريك الثاني والسلطان الأيوبي الكامل على هدنة لمدة عشر سنوات. ومع ذلك، أصدر غريغوري التاسع ، الذي أدان هذه الهدنة منذ البداية، المرسوم البابوي Rachel suum videns في عام 1234 يدعو إلى حملة صليبية جديدة بمجرد انتهاء الهدنة. أخذ عدد من النبلاء الإنجليز والفرنسيين الصليب، لكن رحيل الحملة الصليبية تأخر لأن فريدريك، الذي خطط الصليبيون لعبور أراضيه، عارض أي نشاط صليبي قبل انتهاء هذه الهدنة. تم طرد فريدريك مرة أخرى في عام 1239، مما تسبب في تجنب معظم الصليبيين لأراضيه في طريقهم إلى الأراضي المقدسة. [154]
قاد الحملة الفرنسية ثيوبالد الأول من نافارا وهيو من بورغوندي ، وانضم إليهما أموري من مونتفورت وبيتر من درو . [155] في 1 سبتمبر 1239، وصل ثيوبالد إلى عكا، وسرعان ما انجرف إلى الحرب الأهلية الأيوبية ، التي كانت مستعرة منذ وفاة الكامل عام 1238. [156] في نهاية سبتمبر، استولى شقيق الكامل الصالح إسماعيل على دمشق من ابن أخيه الصالح أيوب ، واعترف بالعادل الثاني سلطانًا على مصر. قرر ثيوبالد تحصين عسقلان لحماية الحدود الجنوبية للمملكة والتحرك ضد دمشق لاحقًا. بينما كان الصليبيون يسيرون من عكا إلى يافا، تحركت القوات المصرية لتأمين الحدود فيما أصبح معركة غزة . [157] وعلى النقيض من تعليمات ثيوبالد ونصيحة الأوامر العسكرية، قررت مجموعة التحرك ضد العدو دون مزيد من التأخير، ولكنهم فوجئوا بالمسلمين الذين ألحقوا هزيمة مدمرة بالفرنجة. ثم أقنع سادة الأوامر العسكرية ثيوبالد بالتراجع إلى عكا بدلاً من ملاحقة المصريين وأسراهم الفرنجة. وبعد شهر من معركة غزة، استولى الناصر داود أمير الكرك على القدس، دون حراسة تقريبًا. سمح الصراع الداخلي بين الأيوبيين لثيوبالد بالتفاوض على عودة القدس. في سبتمبر 1240، غادر ثيوبالد إلى أوروبا، بينما بقي هيو من بورغوندي للمساعدة في تحصين عسقلان. [158]
في 8 أكتوبر 1240، وصلت الحملة الإنجليزية بقيادة ريتشارد من كورنوال. [159] سارت القوة إلى يافا، حيث أكملوا المفاوضات بشأن الهدنة مع الزعماء الأيوبيين التي بدأها ثيوبالد قبل بضعة أشهر فقط. وافق ريتشارد، وتم التصديق على الاتفاقية الجديدة من قبل أيوب بحلول 8 فبراير 1241، وتم إطلاق سراح السجناء من كلا الجانبين في 13 أبريل. وفي الوقت نفسه، ساعدت قوات ريتشارد في العمل على تحصينات عسقلان، والتي اكتملت بحلول منتصف مارس 1241. عهد ريتشارد بالقلعة الجديدة إلى ممثل إمبراطوري، وغادر إلى إنجلترا في 3 مايو 1241. [160]
في يوليو 1239، سافر بلدوين كورتيناي، الوريث الشاب للإمبراطورية اللاتينية، إلى القسطنطينية بجيش صغير. وفي شتاء عام 1239، عاد بلدوين أخيرًا إلى القسطنطينية، حيث تُوِّج إمبراطورًا حوالي عيد الفصح عام 1240، وبعد ذلك أطلق حملته الصليبية. ثم حاصر بلدوين تسورولوم ، وهي معقل نيقي يقع على بعد خمسة وسبعين ميلاً غرب القسطنطينية، واستولى عليها. [161]
على الرغم من أن الحملة الصليبية للبارونات أعادت المملكة إلى أكبر حجم لها منذ عام 1187، إلا أن المكاسب انعكست بشكل كبير بعد بضع سنوات. في 15 يوليو 1244، تحولت المدينة إلى أنقاض أثناء حصار القدس ومذبحة مسيحييها على يد جيش خوارزم . بعد بضعة أشهر، أدت معركة لا فوربي إلى شل القوة العسكرية المسيحية في الأرض المقدسة بشكل دائم. شجع نهب المدينة والمذبحة التي رافقتها لويس التاسع ملك فرنسا على تنظيم الحملة الصليبية السابعة . [162]
الحملة الصليبية السابعة

الحملة الصليبية السابعة (1248-1254) كانت الأولى من الحملتين الصليبيتين اللتين قادهما لويس التاسع ملك فرنسا . وتعرف أيضًا باسم حملة لويس التاسع الصليبية إلى الأرض المقدسة، وكان هدفها استعادة الأرض المقدسة من خلال مهاجمة مصر، المقر الرئيسي للقوة الإسلامية في الشرق الأوسط، تحت حكم الصالح أيوب ، ابن الكامل. أجريت الحملة الصليبية ردًا على النكسات في مملكة القدس، بدءًا بخسارة المدينة المقدسة في عام 1244، وقد بشر بها إنوسنت الرابع بالتزامن مع حملة صليبية ضد الإمبراطور فريدريك الثاني ، والحملات الصليبية البروسية والغزوات المغولية. [163]
في نهاية عام 1244، أصيب لويس بعدوى الملاريا الشديدة وتعهد أنه إذا تعافى فسوف ينطلق في حملة صليبية. تم إنقاذ حياته، وبمجرد أن سمحت له صحته، حمل الصليب وبدأ على الفور الاستعدادات. [164] في العام التالي، ترأس البابا المجمع الأول في ليون ، ووجه حملة صليبية جديدة تحت قيادة لويس. مع حصار روما من قبل فريدريك، أصدر البابا أيضًا Ad Apostolicae Dignitatis Apicem ، مجددًا رسميًا حكم الحرمان الكنسي على الإمبراطور، وأعلن خلعه من العرش الإمبراطوري وعرش نابولي. [165]
كانت جهود التجنيد تحت قيادة الكاردينال أودو من شاتورو صعبة، وبدأت الحملة الصليبية أخيرًا في 12 أغسطس 1248 عندما غادر لويس التاسع باريس تحت شارة حاج، أوريفلام . [166] وكان معه الملكة مارغريت من بروفانس واثنان من أشقاء لويس، تشارلز الأول من أنجو وروبرت الأول من أرتوا . غادر شقيقهم الأصغر ألفونس من بواتييه في العام التالي. وتبعهم هيو الرابع من بورغوندي ، وبيتر مولسيرك ، وهيو الحادي عشر من لوزينيان ، والرفيق الملكي والمؤرخ جان دي جوانفيل ، ومفرزة إنجليزية تحت قيادة ويليام لونجيسبيه ، حفيد هنري الثاني ملك إنجلترا . [167]
كانت المحطة الأولى قبرص، ووصلوا في سبتمبر 1248 حيث واجهوا انتظارًا طويلاً لتجمع القوات. فقد العديد من الرجال في الطريق أو بسبب المرض. [168] سرعان ما التقى الفرنجة بأولئك القادمين من عكا بما في ذلك سادة الأوامر جان دي روناي وغيوم دي سوناك . كما انضم إليهم الابنان الأكبران لجون من برين، ألسونسو من برين ولويس من برين ، بالإضافة إلى جون من إبلين ، ابن شقيق اللورد القديم لبيروت . [169] وصل ويليام من فيلهاردوين أيضًا مع السفن والجنود الفرنجة من المورة . تم الاتفاق على أن مصر كانت الهدف وتذكر الكثيرون كيف كان والد السلطان على استعداد لتبادل القدس نفسها بدمياط في الحملة الصليبية الخامسة. لم يكن لويس على استعداد للتفاوض مع المسلمين الكفار، لكنه سعى دون جدوى إلى تحالف فرنسي مغولي ، مما يعكس ما سعى إليه البابا في عام 1245. [170]
الصالح أيوب يقود حملة في دمشق عندما غزا الفرنجة حيث كان يتوقع نزول الصليبيين في سوريا. سارع بقواته إلى القاهرة، ولجأ إلى وزيره فخر الدين بن الشيخ لقيادة الجيش الذي حصن دمياط تحسبًا للغزو. في 5 يونيو 1249، بدأ الأسطول الصليبي في إنزال دمياط وحصارها اللاحق . بعد معركة قصيرة، قرر القائد المصري إخلاء المدينة. [171] ومن اللافت للنظر أن دمياط تم الاستيلاء عليها بخسارة صليبي واحد فقط. [172] أصبحت المدينة مدينة فرنجية وانتظر لويس حتى هدأت فيضانات النيل قبل التقدم، متذكرًا دروس الحملة الصليبية الخامسة. كانت خسارة دمياط بمثابة صدمة للعالم الإسلامي، وعرض الصالح أيوب مقايضة دمياط بالقدس كما فعل والده قبل ثلاثين عامًا. تم رفض العرض. بحلول نهاية شهر أكتوبر 1249، انحسر النيل ووصلت التعزيزات. حان الوقت للتقدم، وانطلق الجيش الفرنجي نحو المنصورة . [173]
توفي السلطان في نوفمبر 1249، وأخفت أرملته شجرة الدر خبر وفاة زوجها. قامت بتزوير وثيقة عينت ابنه المعظم توران شاه ، الذي كان في سوريا آنذاك، وريثًا للعهد وفخر الدين نائبًا للملك. [174] لكن الحملة الصليبية استمرت، وبحلول ديسمبر 1249، عسكر لويس على ضفاف النهر المقابلة للمنصورة. [172] لمدة ستة أسابيع، واجهت جيوش الغرب ومصر بعضها البعض على جانبي القناة، مما أدى إلى معركة المنصورة التي ستنتهي في 11 فبراير 1250 بهزيمة مصرية. حقق لويس انتصاره، لكن على حساب خسارة الكثير من قوته وقادتهم. من بين الناجين كان زعيم فرسان الهيكل غيوم دي سوناك، الذي فقد إحدى عينيه، وهومبير الخامس دي بوجو ، وشرطي فرنسا، وجون الثاني من سواسون ، ودوق بريتاني، بيتر مولسيرك. وكان من بين القتلى شقيق الملك روبرت الأول من أرتوا ، وويليام لونجسبي ومعظم أتباعه الإنجليز، وبيتر من كورتيناي ، وراؤول الثاني من كوسي . لكن النصر لم يدم طويلاً. [175] في 11 فبراير 1250، هاجم المصريون مرة أخرى. قُتل زعيم فرسان الهيكل غيوم دي سوناك ونائب زعيم فرسان الإسبتارية جان دي روناي. حوصر ألفونس من بواتييه ، الذي كان يحرس المخيم، وأنقذه أتباع المخيم. عند حلول الليل، تخلى المسلمون عن الهجوم. [176]

في 28 فبراير 1250، وصل توران شاه من دمشق وبدأ هجومًا مصريًا، واعترض القوارب التي جلبت الطعام من دمياط. سرعان ما حاصرت المجاعة والمرض الفرنجة. [177] خاضت معركة فارسكور في 6 أبريل 1250 لتكون الهزيمة الحاسمة لجيش لويس. عرف لويس أنه يجب إخراج الجيش إلى دمياط وغادروا في صباح يوم 5 أبريل، مع الملك في المؤخرة والمصريين في مطاردة. في اليوم التالي، حاصر المسلمون الجيش وهاجموا بكامل قوتهم. في 6 أبريل، تم التفاوض على استسلام لويس مباشرة مع السلطان من قبل فيليب من مونتفورت . تم نقل الملك وحاشيته مقيدين بالسلاسل إلى المنصورة وتم القبض على الجيش بأكمله واقتيادهم إلى الأسر. [176]
ولم يكن المصريون مستعدين للعدد الكبير من الأسرى الذين تم أسرهم، والذين كانوا يشكلون أغلب قوة لويس. فأعدم المرضى على الفور، وقطعت رؤوس عدة مئات منهم يومياً. ونُقِل لويس وقادته إلى المنصورة، وبدأت المفاوضات لإطلاق سراحهم. وكانت الشروط المتفق عليها قاسية. وكان على لويس أن يفدي نفسه باستسلام دمياط وجيشه بدفع مليون بِزْنط (خفضت فيما بعد إلى 800 ألف بِزْنط). [178] وذهب البطريرك اللاتيني روبرت من نانت في أمان لاستكمال الترتيبات الخاصة بالفدية. وعند وصوله إلى القاهرة، وجد توران شاه ميتاً، مقتولاً في انقلاب حرضت عليه زوجة أبيه شجر الدر. وفي السادس من مايو، سلم جيفري من سرجينس دمياط إلى الطليعة الإسلامية. وكان العديد من الجنود الجرحى قد تركوا في دمياط، وعلى النقيض من وعدهم، ذبحهم المسلمون جميعاً. في عام 1251، اجتاحت حملة الرعاة الصليبية ، وهي حملة صليبية شعبية تشكلت بهدف تحرير لويس، فرنسا. [179] بعد إطلاق سراحه، ذهب لويس إلى عكا حيث بقي حتى عام 1254. ويعتبر هذا بمثابة نهاية الحملة الصليبية السابعة. [163]
الحروب الصليبية النهائية
بعد هزيمة الصليبيين في مصر، بقي لويس في سوريا حتى عام 1254 لتعزيز الدول الصليبية. [180] نشأ صراع وحشي على السلطة في مصر بين مختلف قادة المماليك والحكام الأيوبيين الضعفاء المتبقين. أدى التهديد الذي فرضه غزو المغول إلى استيلاء أحد قادة المماليك المتنافسين، قطز ، على السلطنة في عام 1259 وتوحيده مع فصيل آخر بقيادة بيبرس لهزيمة المغول في عين جالوت . ثم سيطر المماليك بسرعة على دمشق وحلب قبل اغتيال قطز وتولي بيبرس السيطرة. [181]
بين عامي 1265 و1271، دفع بيبرس الفرنجة إلى عدد قليل من المواقع الساحلية الصغيرة. [182] كان لدى بيبرس ثلاثة أهداف رئيسية: منع التحالف بين اللاتين والمغول، والتسبب في الخلاف بين المغول (خاصة بين القبيلة الذهبية وإيلخانات الفارسية )، والحفاظ على الوصول إلى إمدادات المجندين العبيد من السهوب الروسية. لقد دعم مقاومة مانفريد الصقلي الفاشلة لهجوم تشارلز والبابوية. أدى الخلاف في الدول الصليبية إلى صراعات مثل حرب القديس ساباس . طردت البندقية الجنويين من عكا إلى صور حيث واصلوا التجارة مع مصر. في الواقع، تفاوض بيبرس على المرور الحر للجنويين مع ميخائيل الثامن باليولوج ، إمبراطور نيقية ، الحاكم المستعاد حديثًا للقسطنطينية. [183] في عام 1270، حول تشارلز حملة شقيقه الملك لويس التاسع الصليبية، المعروفة باسم الحملة الصليبية الثامنة ، لصالحه بإقناعه بمهاجمة تونس . دمر المرض الجيش الصليبي، وتوفي لويس نفسه في تونس في 25 أغسطس. عاد الأسطول إلى فرنسا. وصل الأمير إدوارد ، ملك إنجلترا المستقبلي، وحاشية صغيرة متأخرين جدًا عن الصراع لكنهم واصلوا إلى الأراضي المقدسة فيما يُعرف باسم حملة اللورد إدوارد الصليبية . [184] نجا إدوارد من محاولة اغتيال، وتفاوض على هدنة لمدة عشر سنوات، ثم عاد لإدارة شؤونه في إنجلترا. أنهى هذا آخر جهد صليبي مهم في شرق البحر الأبيض المتوسط. [185]
تراجع وسقوط الدول الصليبية

تشمل الأعوام من 1272 إلى 1302 العديد من الصراعات في جميع أنحاء بلاد الشام وكذلك مناطق البحر الأبيض المتوسط وأوروبا الغربية، وقد تم اقتراح العديد من الحملات الصليبية لتحرير الأرض المقدسة من سيطرة المماليك . وتشمل هذه الحملات غريغوري العاشر وتشارلز الأول من أنجو ونيكولاس الرابع ، ولم تثمر أي منها. ومن بين اللاعبين الرئيسيين الذين قاتلوا المسلمين ملوك إنجلترا وفرنسا وممالك قبرص وصقلية والأوامر العسكرية الثلاثة وإيلخانات المغول . تم تحديد نهاية الوجود الأوروبي الغربي في الأرض المقدسة بسقوط طرابلس وهزيمتهم اللاحقة في حصار عكا عام 1291. تمكنت القوات المسيحية من البقاء حتى السقوط النهائي لرود عام 1302. [186]
لم تعد الأرض المقدسة هي محور اهتمام الغرب على الرغم من اقتراح العديد من الحملات الصليبية في السنوات الأولى من القرن الرابع عشر. فقد استولى فرسان الإسبتارية على جزيرة رودس من بيزنطة، مما جعلها مركز نشاطهم لمدة مائة عام. وتم حل فرسان الهيكل، القوة القتالية النخبوية في المملكة. اعتنق المغول الإسلام، لكنهم تفككوا كقوة قتالية. واستمرت سلطنة المماليك لمدة قرن آخر. وانتهت الحملات الصليبية لتحرير القدس والأرض المقدسة. [187]
الحملات الصليبية الأخرى

كانت الحملات العسكرية التي قام بها المسيحيون الأوروبيون في القرنين الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر لاستعادة الأراضي المقدسة من المسلمين بمثابة نموذج للحرب في مناطق أخرى كانت أيضًا موضع اهتمام الكنيسة اللاتينية. وشملت هذه الحملات غزو الأندلس الإسلامية في القرنين الثاني عشر والثالث عشر من قبل الممالك المسيحية الإسبانية؛ وتوسع الحملات الصليبية الشمالية الألمانية في الفترة من القرن الثاني عشر إلى القرن الخامس عشر في منطقة البلطيق الوثنية ؛ وقمع عدم المطابقة، وخاصة في لانغيدوك خلال ما أصبح يسمى الحملة الصليبية الكاثارية ومن أجل الميزة الدنيوية للبابوية في إيطاليا وألمانيا والتي تُعرف الآن بالحملات الصليبية السياسية. في القرنين الثالث عشر والرابع عشر كانت هناك أيضًا انتفاضات شعبية غير مصرح بها ولكنها ذات صلة لاستعادة القدس والمعروفة باسم الحملات الصليبية للرعاة أو الأطفال. [188]
ساوى أوربان الثاني بين الحروب الصليبية على القدس والغزو الكاثوليكي المستمر لشبه الجزيرة الأيبيرية وتم التبشير بالحروب الصليبية في عامي 1114 و 1118، لكن البابا كاليستوس الثاني هو الذي اقترح جبهتين مزدوجتين في إسبانيا والشرق الأوسط في عام 1122. في ربيع عام 1147، أذن يوجين بتوسيع مهمته في شبه الجزيرة الأيبيرية، وساوى هذه الحملات ضد المغاربة ببقية الحملة الصليبية الثانية. تبع الحصار الناجح لشبونة ، من 1 يوليو إلى 25 أكتوبر 1147، حصار طرطوشة لمدة ستة أشهر ، وانتهى في 30 ديسمبر 1148 بهزيمة المغاربة. [189] في الشمال، كان بعض الألمان مترددين في القتال في الأرض المقدسة بينما كان الونديون الوثنيون مشكلة أكثر إلحاحًا. كانت الحملة الصليبية الوندية الناتجة عام 1147 ناجحة جزئيًا لكنها فشلت في تحويل الوثنيين إلى المسيحية. [190] بحلول وقت الحملة الصليبية الثانية، كانت الممالك الإسبانية الثلاث قوية بما يكفي لغزو الأراضي الإسلامية - قشتالة وأراغون والبرتغال . [ 191 ] في عام 1212، انتصر الإسبان في معركة لاس نافاس دي تولوسا بدعم من المقاتلين الأجانب الذين استجابوا لوعظ إنوسنت الثالث . هجر العديد من هؤلاء بسبب التسامح الإسباني مع المسلمين المهزومين، الذين كانت حرب الاسترداد بالنسبة لهم حرب هيمنة وليست إبادة. [192] على النقيض من ذلك، فرضت الطقوس الرومانية على المسيحيين الذين كانوا يعيشون سابقًا تحت الحكم الإسلامي والذين يُطلق عليهم المستعربون ، وتم استيعابهم في الكاثوليكية السائدة. [193] تم قمع الأندلس، إسبانيا الإسلامية، تمامًا في عام 1492 عندما استسلمت إمارة غرناطة . [194]
في عام 1147، وسع البابا يوجين الثالث فكرة كاليستوس من خلال تفويض حملة صليبية على الحدود الشمالية الشرقية الألمانية ضد الونديين الوثنيين من ما كان في الأساس صراعًا اقتصاديًا. [195] [196] منذ أوائل القرن الثالث عشر، كان هناك مشاركة كبيرة للأوامر العسكرية، مثل إخوان السيف الليفونيين ووسام دوبرزين . حول الفرسان التيوتونيون الجهود بعيدًا عن الأرض المقدسة، واستوعبوا هذه الأوامر وأسسوا دولة الوسام التيوتوني . [197] [198] أدى هذا إلى تطور دوقية بروسيا ودوقية كورلاند وسيميغاليا في عامي 1525 و1562 على التوالي. [199]

بحلول بداية القرن الثالث عشر، كان هناك تحفظ بابوي في تطبيق الحملات الصليبية ضد المعارضين السياسيين للبابوية وأولئك الذين اعتبروا زنادقة. أعلن إنوسنت الثالث حملة صليبية ضد الكاثارية فشلت في قمع البدعة نفسها ولكنها دمرت ثقافة لانغيدوك . [200] وقد شكل هذا سابقة تم اتباعها في عام 1212 بالضغط على مدينة ميلانو للتسامح مع الكاثارية، [201] في عام 1234 ضد فلاحي ستيدينجر في شمال غرب ألمانيا، وفي عامي 1234 و1241 الحملات الصليبية المجرية ضد الزنادقة البوسنيين . [200] يلاحظ المؤرخ نورمان هوزلي الارتباط بين الهرطقة ومعاداة البابوية في إيطاليا. [202] تم تقديم الغفران للجماعات المناهضة للهرطقة مثل ميليشيا يسوع المسيح وأمر السيدة العذراء مريم . [203] أعلن إنوسنت الثالث أول حملة صليبية سياسية ضد الوصي على فريدريك الثاني، ماركوارد فون أنويلر ، وعندما هدد فريدريك روما لاحقًا في عام 1240، استخدم غريغوري التاسع المصطلحات الصليبية لحشد الدعم ضده. عند وفاة فريدريك الثاني، انتقل التركيز إلى صقلية. في عام 1263، عرض البابا أوربان الرابع صكوك الغفران الصليبية على شارل أنجو في مقابل غزو صقلية. ومع ذلك، لم يكن لهذه الحروب أهداف أو قيود واضحة، مما يجعلها غير مناسبة للحملات الصليبية. [204] جلب انتخاب البابا الفرنسي مارتن الرابع عام 1281 قوة البابوية خلف تشارلز. أحبط الإمبراطور البيزنطي مايكل الثامن باليولوجوس استعدادات تشارلز للحملة الصليبية ضد القسطنطينية ، حيث حرض على انتفاضة تسمى صلاة الغروب الصقلية . وبدلاً من ذلك، أُعلن بيتر الثالث ملك أراغون ملكًا على صقلية، على الرغم من حرمانه من الكنيسة وحملة صليبية أراغونية فاشلة . [205] واستمرت الحملات الصليبية السياسية ضد البندقية بشأن فيرارا ؛ ولويس الرابع ملك ألمانيا عندما سار إلى روما لتتويجه الإمبراطوري؛ وشركات المرتزقة المجانية . [206]
كانت الدول اللاتينية التي تأسست عبارة عن خليط هش من الممالك الصغيرة المهددة من قبل الدول الخلف البيزنطية - استبداد إبيروس وإمبراطورية نيقية وإمبراطورية طرابزون . سقطت تسالونيكي في أيدي إبيروس في عام 1224، والقسطنطينية في أيدي نيقية في عام 1261. نجت آخايا وأثينا تحت حكم الفرنسيين بعد معاهدة فيتربو . [207] تحمل البنادقة صراعًا طويل الأمد مع الإمبراطورية العثمانية حتى فقدت الممتلكات النهائية في الحرب العثمانية البندقية السابعة في القرن الثامن عشر. تُعرف هذه الفترة من التاريخ اليوناني باسم فرانكوكراتيا أو لاتينوكراتيا ("الحكم الفرنجي أو اللاتيني") وتشير إلى فترة حكم فيها الكاثوليك الأوروبيون الغربيون اليونانيين البيزنطيين الأرثوذكس . [208]
تشمل الحملات الصليبية الرئيسية في القرن الرابع عشر : الحملة الصليبية ضد الدلسينيين ؛ الحملة الصليبية للفقراء ؛ الحملة الصليبية ضد كاتالونيا ؛ الحملة الصليبية للرعاة ؛ الحملات الصليبية في سميرنيو ؛ الحملة الصليبية ضد نوفغورود ؛ الحملة الصليبية في سافوي ؛ الحملة الصليبية في الإسكندرية ؛ الحملة الصليبية في ديسبينسر ؛ الحملات الصليبية في المهدية وتيديليس وبونا ؛ وحملة نيكوبوليس .
أدى تهديد الإمبراطورية العثمانية المتوسعة إلى المزيد من الحروب الصليبية في القرن الخامس عشر . في عام 1389، هزم العثمانيون الصرب في معركة كوسوفو ، وفازوا بالسيطرة على البلقان من نهر الدانوب إلى خليج كورنث ، وفي عام 1396 هزموا الصليبيين الفرنسيين والملك سيجيسموند من المجر في نيكوبوليس ، وفي عام 1444 دمروا قوة صليبية بولندية ومجرية في فارنا ، وبعد أربع سنوات هزموا المجريين مرة أخرى في كوسوفو وفي عام 1453 استولوا على القسطنطينية. شهد القرن السادس عشر تقاربًا متزايدًا. وقع آل هابسبورغ والفرنسيون والإسبان والبندقية والعثمانيون على معاهدات. تحالف فرانسيس الأول ملك فرنسا مع جميع الجهات، بما في ذلك الأمراء البروتستانت الألمان والسلطان سليمان القانوني . [209]
تراجعت الحملات الصليبية المناهضة للمسيحية في القرن الخامس عشر، باستثناء الحملات الصليبية الست الفاشلة ضد الهوسيين المتطرفين دينياً في بوهيميا والهجمات على الوالدنسيين في سافوي. [210] أصبحت الحملات الصليبية ممارسة مالية؛ وأعطيت الأولوية للأهداف التجارية والسياسية. تضاءل التهديد العسكري الذي شكله الأتراك العثمانيون، مما جعل الحملات الصليبية المناهضة للعثمانيين عتيقة في عام 1699 مع انعقاد الرابطة المقدسة الأخيرة . [211] [212]
الحركة الصليبية
قبل القرن الحادي عشر، طورت الكنيسة اللاتينية نظامًا لمغفرة الخطايا والتوبة عنها في مقابل الندم والاعتراف وأعمال التوبة. كان التعويض من خلال الامتناع عن النشاط العسكري لا يزال يمثل صعوبة بالنسبة لطبقة المحاربين النبلاء. كان الأمر ثوريًا عندما عرض غريغوري السابع الغفران عن الخطايا المكتسبة من خلال العنف الذي ترعاه الكنيسة لدعم قضاياه، إذا تم تقديمه بإيثار في نهاية القرن. [213] [214] وقد طور الباباوات اللاحقون هذا إلى منح الغفران الكامل الذي قلل من جميع العقوبات الزمنية المفروضة من الله. [215] طورت البابوية " الأغسطينية السياسية " إلى محاولات لإزالة الكنيسة من السيطرة العلمانية من خلال تأكيد التفوق الكنسي على السياسات الزمنية والكنيسة الأرثوذكسية. كان هذا مرتبطًا بفكرة أن الكنيسة يجب أن تتدخل بنشاط في العالم لفرض "العدالة". [216]
إن أيديولوجية مميزة تروج للحروب الصليبية وتنظمها تتجلى في النصوص الباقية. وقد حددت الكنيسة هذه الأيديولوجية من الناحية القانونية واللاهوتية على أساس نظرية الحرب المقدسة ومفهوم الحج. وقد دمج اللاهوت بين حروب بني إسرائيل في العهد القديم التي حرض عليها الله وساعدها وبين وجهات النظر المسيحية في العهد الجديد. وكانت الحرب المقدسة تقوم على أفكار قديمة عن الحرب العادلة. وقد قام عالم اللاهوت أوغسطينوس من هيبون في القرن الرابع بإضفاء الصبغة المسيحية على هذه الأفكار، وأصبحت في نهاية المطاف نموذجاً للحرب المقدسة المسيحية. وقد قبل علماء اللاهوت على نطاق واسع التبرير القائل بأن الحرب المقدسة ضد الوثنيين كانت جيدة، بسبب معارضتهم للمسيحية. [215] كانت الأرض المقدسة ميراث المسيح؛ وكان استردادها من أجل الله. وكانت الحملة الصليبية الكاثارية دفاعاً عن الكنيسة الفرنسية، وكانت الحملات الصليبية الشمالية حملات لغزو الأراضي المحبوبة لدى والدة المسيح مريم من أجل المسيحية. [217]
مستلهمة من الحملة الصليبية الأولى، استمرت الحركة الصليبية في تحديد الثقافة الغربية في أواخر العصور الوسطى وأثرت على تاريخ العالم الإسلامي الغربي. [218] كانت المسيحية جيوسياسية، وهذا دعم ممارسة الكنيسة في العصور الوسطى. حث الإصلاحيون في القرن الحادي عشر على هذه الأفكار التي تراجعت بعد الإصلاح. استمرت الأيديولوجية بعد القرن السادس عشر مع الأوامر العسكرية ولكنها تضاءلت في المنافسة مع أشكال أخرى من الحرب الدينية والأيديولوجيات الجديدة. [219]
الأوامر العسكرية

كانت الأوامر العسكرية أشكالاً من النظام الديني الذي تأسس لأول مرة في أوائل القرن الثاني عشر بوظيفة الدفاع عن المسيحيين، فضلاً عن مراعاة النذور الرهبانية. كان لدى فرسان الإسبتارية مهمة طبية في القدس منذ ما قبل الحملة الصليبية الأولى ، وأصبحت فيما بعد قوة عسكرية هائلة تدعم الحروب الصليبية في الأرض المقدسة والبحر الأبيض المتوسط. تأسست فرسان الهيكل في عام 1119 من قبل مجموعة من الفرسان الذين كرسوا أنفسهم لحماية الحجاج في طريقهم إلى القدس. [220] تم تشكيل الفرسان التيوتونيين في عام 1190 لحماية الحجاج في كل من الأرض المقدسة ومنطقة البلطيق. [221]
أصبح الفرسان الإسبتارية وفرسان الهيكل منظمات فوق وطنية حيث أدى الدعم البابوي إلى تبرعات غنية بالأراضي والإيرادات في جميع أنحاء أوروبا. أدى هذا بدوره إلى تدفق ثابت من المجندين الجدد والثروة للحفاظ على التحصينات المتعددة في الدول الصليبية. بمرور الوقت، تطوروا إلى قوى مستقلة في المنطقة. [222] بعد سقوط عكا، انتقل الفرسان الإسبتارية إلى قبرص، ثم حكموا رودس حتى استولى العثمانيون على الجزيرة عام 1522. بينما كان هناك حديث عن دمج فرسان الهيكل وفرسان الهيكل في عام 1305 من قبل كليمنت الخامس ، اتُهم فرسان الهيكل في النهاية بالهرطقة وتم حلهم. دعم الفرسان التيوتونيون الحملات البروسية اللاحقة في القرن الخامس عشر.
الفن والعمارة

وفقًا للمؤرخ جوشوا براور، لم يستقر أي شاعر أو عالم لاهوت أو باحث أو مؤرخ أوروبي كبير في الدول الصليبية. ذهب بعضهم للحج، وهذا واضح في الصور والأفكار الجديدة في الشعر الغربي. وعلى الرغم من أنهم لم يهاجروا شرقًا بأنفسهم، إلا أن إنتاجهم غالبًا ما شجع الآخرين على السفر إلى هناك للحج. [223]
يعتبر المؤرخون أن العمارة العسكرية الصليبية في الشرق الأوسط كانت بمثابة مزيج من التقاليد الأوروبية والبيزنطية والإسلامية، وكانت الإنجاز الفني الأكثر أصالة وإثارة للإعجاب في الحروب الصليبية. كانت القلاع رمزًا ملموسًا لهيمنة أقلية مسيحية لاتينية على أغلبية سكانية معادية إلى حد كبير. كما عملت كمراكز للإدارة. [224] يرفض التأريخ الحديث إجماع القرن التاسع عشر على أن الغربيين تعلموا أساس العمارة العسكرية من الشرق الأدنى، حيث شهدت أوروبا بالفعل تطورًا سريعًا في التكنولوجيا الدفاعية قبل الحملة الصليبية الأولى. لقد أثر الاتصال المباشر بالتحصينات العربية التي بناها البيزنطيون في الأصل على التطورات في الشرق، لكن الافتقار إلى الأدلة الوثائقية يعني أنه لا يزال من الصعب التمييز بين أهمية ثقافة التصميم هذه وقيود الموقف. أدى الأخير إلى إدراج ميزات التصميم الشرقية مثل خزانات المياه الكبيرة واستبعاد الميزات الغربية مثل الخنادق. [225]

كان تصميم الكنائس الصليبية على الطراز الرومانسكي الفرنسي . ويمكن ملاحظة ذلك في إعادة بناء كنيسة القيامة في القرن الثاني عشر. فقد احتفظت ببعض التفاصيل البيزنطية، ولكن تم بناء أقواس وكنائس جديدة وفقًا للأنماط الفرنسية الشمالية، والأكويتانية، والبروفنسالية. ولا يوجد سوى القليل من أثر أي تأثير محلي متبقي في النحت، على الرغم من أن تيجان الأعمدة في الواجهة الجنوبية في كنيسة القيامة تتبع الأنماط السورية الكلاسيكية. [226]
وعلى النقيض من العمارة والنحت، فقد تجلى الطابع المستوعب للمجتمع في مجال الثقافة البصرية. فخلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر، تجلى تأثير الفنانين الأصليين في زخرفة الأضرحة واللوحات وإنتاج المخطوطات المزخرفة. واستعار الممارسون الفرنجة أساليب من البيزنطيين والفنانين الأصليين والممارسة الأيقونية مما أدى إلى توليفة ثقافية، كما يتضح من كنيسة المهد . ولم تكن فسيفساء الجدران معروفة في الغرب ولكنها كانت مستخدمة على نطاق واسع في الدول الصليبية. ومن غير المعروف ما إذا كان هذا من قبل الحرفيين الأصليين أو تعلمه الفرنجة، ولكن أسلوبًا فنيًا أصليًا مميزًا تطور. [227]
تم إنتاج المخطوطات وتوضيحها في ورش عمل تضم حرفيين إيطاليين وفرنسيين وإنجليز ومحليين مما أدى إلى تلقيح متبادل للأفكار والتقنيات. ومن الأمثلة على ذلك سفر المزامير ميليسيندي ، الذي صنعته عدة أيادٍ في ورشة عمل ملحقة بالقبر المقدس. كان من الممكن أن يعكس هذا الأسلوب ويؤثر على ذوق رعاة الفنون. ولكن ما نراه هو زيادة في المحتوى المنمق المتأثر بالبيزنطي. امتد هذا إلى إنتاج الأيقونات ، التي لم تكن معروفة في ذلك الوقت للفرنجة، وأحيانًا على الطراز الفرنجي وحتى القديسين الغربيين. يُنظر إلى هذا على أنه أصل الرسم على الألواح الإيطالية. [228] في حين أنه من الصعب تتبع زخرفة المخطوطات وتصميم القلاع إلى أصولها، فإن المصادر النصية أبسط. الترجمات التي تمت في أنطاكية جديرة بالملاحظة، لكنها تعتبر ذات أهمية ثانوية للأعمال المنبثقة من إسبانيا الإسلامية ومن الثقافة الهجينة في صقلية. [229]
التمويل
لقد خلفت التمويلات والضرائب التي فرضتها الحملات الصليبية إرثًا من المؤسسات الاجتماعية والمالية والقانونية. فقد أصبحت الممتلكات متاحة في حين تم تداول العملات المعدنية والمواد الثمينة بسهولة أكبر داخل أوروبا. كما خلقت الحملات الصليبية طلبًا هائلاً على الإمدادات الغذائية والأسلحة والشحن، الأمر الذي أفاد التجار والحرفيين. كما ساهمت الضرائب التي فرضت على الحملات الصليبية في تطوير الإدارات المالية المركزية ونمو الضرائب البابوية والملكية. وقد ساعد هذا في تطوير الهيئات التمثيلية التي كانت موافقتها مطلوبة للعديد من أشكال الضرائب. [230]
لقد عززت الحروب الصليبية التبادلات بين المجالات الاقتصادية الشرقية والغربية . لقد استفادت المدن البحرية الإيطالية بشكل ملحوظ من نقل الحجاج والصليبيين، مثل ثلاثية البندقية وبيزا وجنوة. وبعد أن حصلوا على امتيازات تجارية في الأماكن المحصنة في سوريا، أصبحوا الوسطاء المفضلين للتجارة في السلع مثل الحرير والتوابل، فضلاً عن السلع الغذائية الخام الأخرى والمنتجات المعدنية. وبالتالي امتدت التجارة مع العالم الإسلامي إلى ما هو أبعد من الحدود القائمة. كما استفاد التجار من التحسينات التكنولوجية، وتوسعت التجارة لمسافات طويلة ككل. [231] جعل الحجم المتزايد للسلع المتداولة عبر موانئ بلاد الشام اللاتينية والعالم الإسلامي هذا حجر الزاوية لاقتصاد أوسع في الشرق الأوسط، كما تجلى في المدن المهمة على طول طرق التجارة، مثل حلب ودمشق وعكا. أصبح من الشائع بشكل متزايد أن يغامر التجار الأوروبيون بالتوجه إلى الشرق، وتم إجراء الأعمال التجارية بشكل عادل على الرغم من الاختلافات الدينية، واستمرت حتى في أوقات التوترات السياسية والعسكرية. [230]
إرث
خلقت الحروب الصليبية أساطير وطنية وحكايات عن البطولة وبعض أسماء الأماكن. [232] أصبحت التوازي التاريخي وتقليد الاستلهام من العصور الوسطى حجر الأساس للإسلام السياسي الذي يشجع أفكار الجهاد الحديث والنضال الذي دام قرونًا ضد الدول المسيحية، في حين تسلط القومية العربية العلمانية الضوء على دور الإمبريالية الغربية. [233] رسم المفكرون والسياسيون والمؤرخون المسلمون المعاصرون أوجه تشابه بين الحروب الصليبية والتطورات السياسية مثل تأسيس إسرائيل في عام 1948. [234]
ولقد قامت الدوائر اليمينية في العالم الغربي برسم مقارنات متعارضة، حيث اعتبرت المسيحية تحت تهديد ديني وديموغرافي إسلامي مماثل للوضع في زمن الحروب الصليبية. وقد تم تقديم الرموز الصليبية والخطاب المناهض للإسلام كاستجابة مناسبة. ويتم استخدام هذه الرموز والخطابات لتوفير مبرر ديني وإلهام للنضال ضد عدو ديني. [235]
التأريخ
يهتم تأريخ الحروب الصليبية بـ "تاريخ التواريخ" خلال الفترة الصليبية. الموضوع معقد، مع لمحات عامة مقدمة في ببليوغرافيا مختارة للحروب الصليبية، [236] والتأريخ الحديث ، [237] والحروب الصليبية (المراجع والمصادر ). [238] تنقسم التواريخ التي تصف الحروب الصليبية إلى ثلاثة أنواع على نطاق واسع: (1) المصادر الأولية للحروب الصليبية، [239] والتي تشمل الأعمال المكتوبة في العصور الوسطى، بشكل عام من قبل المشاركين في الحملة الصليبية أو المكتوبة في وقت متزامن مع الحدث، والرسائل والوثائق في الأرشيفات، والدراسات الأثرية؛ (2) المصادر الثانوية ، بدءًا من الأعمال الموحدة المبكرة في القرن السادس عشر واستمرارًا إلى العصر الحديث؛ و(3) المصادر الثانوية ، في المقام الأول الموسوعات والمراجع والأنساب.

المصادر الأولية
تُقدَّم المصادر الأساسية للحروب الصليبية عمومًا في المقالات الفردية الخاصة بكل حملة صليبية وتُلخَّص في قائمة المصادر الخاصة بالحروب الصليبية . [240] بالنسبة للحملة الصليبية الأولى، يشمل هذا السجلات اللاتينية الأصلية ، بما في ذلك Gesta Francorum ، وأعمال ألبرت الآخن وفولشر الشارتري ، وأليكسياد للأميرة البيزنطية آنا كومنين ، والعمل الكامل للتاريخ للمؤرخ المسلم علي بن الأثير ، وسجلات المؤرخ الأرمني ماثيو الرها . تم العثور على العديد من هذه النصوص والنصوص ذات الصلة في مجموعات Recueil des historiens des croisades (RHC) ونصوص الحروب الصليبية المترجمة . يكمل عمل ويليام الصوري ، Historia Rerum in Partibus Transmarinis Gestarum، واستمراره من قبل المؤرخين اللاحقين العمل التأسيسي للحملة الصليبية التقليدية. [ 241] توفر بعض هذه الأعمال أيضًا نظرة ثاقبة للحروب الصليبية والدول الصليبية اللاحقة. وتشمل الأعمال الأخرى ما يلي:
- روايات شهود عيان للحملة الصليبية الثانية بقلم أودو من ديويل وأوتو من فرايزنج . ويقدم ابن القلانسي وجهة النظر العربية من دمشق .
- أعمال عن الحملة الصليبية الثالثة مثل Libellus de Expugnatione Terrae Sanctae per Saladinum Expede ، و Itinerarium Regis Ricardi ، وأعمال الصليبيين تاجينو وروجر أوف هاودن ، وروايات ريتشارد أوف ديفايزيس ، ورالف دي ديسيتو ، ورالف كوجيشال وأرنولد أوف. لوبيك . كما أن الأعمال العربية للأصفهاني والمقدسي ، بالإضافة إلى سيرة صلاح الدين التي كتبها بهاء الدين بن شداد هي أيضًا مثيرة للاهتمام.
- تم وصف الحملة الصليبية الرابعة في كتاب تدمير القسطنطينية وأعمال جيفري من فيلهاردوين ، وفي كتابه "غزو القسطنطينية" ، وروبرت دي كلاري وجونثر من بايريس . وقدم نيكيتاس خونياتس وجهة النظر البيزنطية ، وقدم أبو شامة وأبو الفدا وجهة النظر العربية .
- إن تاريخ الحملتين الصليبيتين الخامسة والسادسة ممثل بشكل جيد في أعمال جاك دي فيتري ، وأوليفر من بادربورن ، وروجر من ويندوفر ، والأعمال العربية لبدر الدين العيني .
- تشمل المصادر الرئيسية للحروب الصليبية اللاحقة كتاب Gestes des Chiprois ، وكتاب Life of Saint Louis لـ Jean de Joinville ، بالإضافة إلى أعمال Guillaume de Nangis ، وMatthew Paris ، وFidentius of Padua ، و Al-Makrizi .
بعد سقوط عكا، استمرت الحروب الصليبية خلال القرن السادس عشر. المراجع الرئيسية حول هذا الموضوع هي تاريخ الحروب الصليبية التعاوني في ولاية ويسكونسن [242] وكتاب نورمان هاوسلي " الحروب الصليبية اللاحقة، 1274-1580: من ليون إلى القصر". [243] كما تم تقديم المراجع الكاملة في هذه الأعمال.
المصادر الثانوية
بدأت المصادر الثانوية للحروب الصليبية في القرن السادس عشر، مع أحد الاستخدامات الأولى لمصطلح الحروب الصليبية من قبل المؤرخ الفرنسي لويس مايمبورغ في القرن السابع عشر في Histoire des Croisades pour la délivrance de la Terre Sainte. [244] [245] تشمل الأعمال الأخرى في القرن الثامن عشر Histoire des Croisades لفولتير ، [246] و Decline and Fall of the Roman Empire لإدوارد جيبون ، المقتبس باسم الحروب الصليبية، 1095-1261 م . [247] تتضمن هذه الطبعة أيضًا مقالًا عن الفروسية بقلم والتر سكوت ، الذي ساعدت أعماله في نشر الحروب الصليبية. في أوائل القرن التاسع عشر، نشر المؤرخ الفرنسي جوزيف فرانسوا ميشود Histoire des Croisades الضخم ، وهو سرد جديد رئيسي يعتمد على المصادر الأصلية. [248] [249]
لقد قدمت هذه التواريخ وجهات نظر متطورة حول الحروب الصليبية كما تمت مناقشتها بالتفصيل في كتابة التأريخ في الحركة الصليبية . الأعمال الحديثة التي تعمل كمصدر ثانوي مدرجة في قسم المراجع أدناه ولا تحتاج إلى مزيد من المناقشة هنا. [250]
مصادر ثالثية
هناك ثلاثة أعمال من هذا القبيل: أعمال لويس بريهير المتعددة عن الحروب الصليبية [251] في الموسوعة الكاثوليكية ؛ وأعمال إرنست باركر [252] في الموسوعة البريطانية (الطبعة الحادية عشرة)، والتي تم توسيعها لاحقًا في منشور منفصل؛ [253] والحروب الصليبية: موسوعة (2006)، حررها المؤرخ آلان ف. موراي. [254]
انظر أيضا
- تاريخ الحروب الصليبية : قائمة المساهمات
- قائمة المراجع الخاصة بالحروب الصليبية: الأعمال الحديثة
- نقد الحملات الصليبية
- المؤرخون وتواريخ الحروب الصليبية
- تاريخ المسيحية
- تاريخ فرسان الإسبتارية في بلاد الشام
- تاريخ فرسان الهيكل
- التاريخ العسكري للدول الصليبية
- المرأة في الحروب الصليبية
مراجع
- ^ هيلين ج. نيكلسون، الحروب الصليبية ، (جرينوود للنشر، 2004)، 6.
- ^ تيرمان 2019، ص 1.
- ^ ab Asbridge 2012، ص 40.
- ^ تيرمان 2011، ص 225-226.
- ^ تيرمان 2019، ص 5.
- ^ تيرمان 2011، ص 77.
- ^ تيرمان 2019، ص 105.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 40.
- ^ Asbridge 2012، ص 8.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 42-46.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 39-41.
- ^ تيرمان 2019، ص 43-44.
- ^ Asbridge 2012، ص 27.
- ^ تيرمان 2019، ص 14-15.
- ^ Asbridge 2012، ص 14-15.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 30-31.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 30-38.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 31.
- ^ تيرمان 2019، ص 18-19، 289.
- ^ Asbridge 2012، ص 16.
- ^ Asbridge 2012، ص 28.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 46.
- ^ Asbridge 2012، ص 34
- ^ هندلي 2004، ص 20-21
- ^ شازان 1996، ص 28-34
- ^ تيرمان 2006، ص 99-100
- ^ Asbridge 2012، ص 41
- ^ Asbridge 2012، ص 43-47
- ^ هندلي 2004، ص 30-31
- ^ Asbridge 2012، ص 52-56
- ^ Asbridge 2012، ص 57-59
- ^ Asbridge 2012، ص 59-61
- ^ Asbridge 2012، ص 72-73
- ^ Asbridge 2012، ص 74-75
- ^ Asbridge 2012، ص 72-82
- ^ Asbridge 2012، ص 82-83، 87، 89.
- ^ Asbridge 2012، ص 96-103
- ^ Asbridge 2012، ص 104-106
- ^ جوتيشكي 2004، ص 62
- ^ Asbridge 2012، ص 106
- ^ Asbridge 2012، ص 111-113
- ^ Asbridge 2012، ص 21-22
- ^ Asbridge 2012، ص 114
- ^ ab Asbridge 2012، ص 106-107.
- ^ تيرمان 2006، ص 178
- ^ جوتيشكي 2004، ص 62-63
- ^ تيرمان 2006، ص 170-175
- ^ abc Lock 2006، ص 27.
- ^ ab Lock 2006، ص 28.
- ^ Asbridge 2000، ص 138.
- ^ أسبريدج 2000، ص 138-142.
- ^ أسبريدج 2000، ص 142-145.
- ^ أسبريدج 2000، ص 146-147.
- ^ ab Lock 2006، ص 31.
- ^ ab Asbridge 2000، ص 125.
- ^ Asbridge 2000، ص 150.
- ^ Asbridge 2000، ص 153.
- ^ أسبريدج 2000، ص 155-159.
- ^ Asbridge 2000، ص 160.
- ^ لوك 2006، ص 33.
- ^ ab Asbridge 2000، ص 163-165.
- ^ كيدار 1999.
- ^ Asbridge 2000، ص 172.
- ^ لوك 2006، ص 36-37.
- ^ لوك 2006، ص 40.
- ^ أسبريدج 2000، ص 172-174.
- ^ كريستي، نيل (2006). "زنكي (ت. 1146)". في الحروب الصليبية: موسوعة . ص 1293-1295.
- ^ الأزهري 2016، ص 10-23، المسيرة المبكرة لزنكي، 1084-1127: النفوذ التركماني.
- ^ معلوف 2006، ص 123-142، أمير بين البرابرة.
- ^ معلوف 2006، ص 109-122، مؤامرات دمشق.
- ^ رانسيمان 1952، ص 214-216، المسيحيون يحاصرون شيزار (1138).
- ^ باركر، إرنست (1911). "بالدوين الثالث". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . 3. (الطبعة الحادية عشرة)، مطبعة جامعة كامبريدج. ص 246-247.
- ^ ab Baldwin, Marshall W. (1969). "الفصل السابع عشر. الدول اللاتينية في عهد بلدوين الثالث وأمالريك الأول، 1143-1174 [ رابط ميت دائم ] ". في Setton, Kenneth M.؛ Baldwin, Marshall W. (المحرران). تاريخ الحروب الصليبية: المجلد الأول. المائة عام الأولى . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 528-563.
- ^ جيب، هاملتون أر (1969). "زنكي وسقوط الرها". في سيتون، ك. تاريخ الحروب الصليبية: المجلد الأول . ص 449-462.
- ^ رانسيمان 1952، ص 225-246، سقوط الرها.
- ^ ماك إيفيت، كريستوفر (2006). "إديسا، مدينة". في الحروب الصليبية: موسوعة . ص 378-379.
- ^ أسبريدج 2012، ص 225-232، زنكي – بطل الإسلام، ظهور نور الدين.
- ^ بيري، فيرجينيا جي. (1969). "الفصل الخامس عشر. الحملة الصليبية الثانية أرشيف 2021-07-09 على موقع واي باك مشين ". في سيتون، كينيث م.؛ بالدوين، مارشال دبليو. (المحرران). تاريخ الحروب الصليبية: المجلد الأول. المائة عام الأولى . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 463-512.
- ^ جيب، هاملتون أر (1969). "الفصل الثامن عشر. صعود صلاح الدين، 1169-1189". في سيتون، كينيث م.؛ بالدوين، مارشال و. (المحرران). تاريخ الحروب الصليبية: المجلد الأول. المائة عام الأولى . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 563-589.
- ^ بيفرلي ماين كينزل وجيمس كالدر والتون (2006). الحملة الصليبية الثانية (1147-1149). في الحروب الصليبية: موسوعة . ص 1083-1090.
- ^ تيرمان 2006، ص 268-303، صفقة الله: استدعاء الحملة الصليبية الثانية.
- ^ Runciman 1952، ص 268-274، الفرنسيون في آسيا الصغرى، 1147-1148.
- ^ جيب، هاملتون أر (1969). "الفصل السادس عشر. مسيرة نور الدين". في سيتون، كينيث م.؛ بالدوين، مارشال و. (المحرران). تاريخ الحروب الصليبية: المجلد الأول. المائة عام الأولى . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 513-528.
- ^ معلوف 2006، ص 143-158، نور الدين الملك القديس.
- ^ أب رونسيمان 1952، الصفحات من 278 إلى 288، إخفاق تام.
- ^ جاسبرت، نيكولاس (2006). طرطوشة (أسبانيا). في الحروب الصليبية: موسوعة . ص 1186.
- ^ ليند ، جون هـ. (2006). الحملة الصليبية الوندية (1147). في الحروب الصليبية: موسوعة . ص 1265-1268.
- ^ باركر، إرنست (1911). "رايموند الأنطاكي". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . 22. (الطبعة الحادية عشرة)، مطبعة جامعة كامبريدج. ص 934.
- ^ Runciman 1952، ص 329-330، تم التنازل عن توربيسيل إلى بيزنطة (1150).
- ^ لويس 2017، ص 167، الانحدار العسكري والخلاف الزوجي: الكونت ريموند الثاني (1137-1152).
- ^ Runciman 1952، ص 333، جريمة قتل رايموند الثاني (1152).
- ^ رونسيمان 1952، ص 338-342، صعود نور الدين: الاستيلاء على عسقلان، 1153.
- ^ باركر، إرنست (1911). "أمالريك". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . 1. (الطبعة الحادية عشرة)، مطبعة جامعة كامبريدج. ص 778-779.
- ^ وينيفريد فرانسيس بيك (1911). "صلاح الدين". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . 24. (الطبعة الحادية عشرة)، مطبعة جامعة كامبريدج.
- ^ رونسيمان 1952، ص 380-382، أمالريك يتقدم في القاهرة.
- ^ باربر 2012، ص 240، التهديد الزنكي.
- ^ بيرد ، جيسالين (2006). دمياط. في الحروب الصليبية: موسوعة . ص 343-344.
- ^ لويس 2003، ص 113-117، شيخ الجبل.
- ^ باركر، إرنست (1911). "بالدوين الرابع". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . 3. (الطبعة الحادية عشرة)، مطبعة جامعة كامبريدج. ص 247.
- ^ ab Baldwin, Marshall W. (1969). "الفصل التاسع عشر. انحدار وسقوط القدس، 1174-1189 مؤرشف من الأصل في 01 يونيو 2023 على موقع واي باك مشين . في سيتون، كينيث م.؛ بالدوين، مارشال دبليو. (المحرران). تاريخ الحروب الصليبية: المجلد الأول. المائة عام الأولى . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 590-621.
- ^ باركر، إرنست (1911). "راينالد من شاتيون". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . 22. (الطبعة الحادية عشرة)، مطبعة جامعة كامبريدج. ص 936.
- ^ باركر ، إرنست (1911). "ريمون طرابلس". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . 22. (الطبعة الحادية عشرة)، مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 935.
- ^ جريش ، ديبورا (2006). غي لوزينيان (ت 1194). في الحروب الصليبية: موسوعة . ص 549-551.
- ^ لويس 2017، ص 233-284، الوصي المحبط: الكونت ريموند الثالث (1174-1187).
- ^ هوتش، مارتن (2006). هاتين، معركة (1187). في الحروب الصليبية: موسوعة . ص 559-561.
- ^ Asbridge 2012، ص 367، مدعوون إلى الحملة الصليبية.
- ^ نيكلسون، هيلين (2006). "الحملة الصليبية الثالثة (1189-1192)". في الحروب الصليبية: موسوعة . ص 1174-1181.
- ^ تيرمان 2006، ص 375-401، دعوة الصليب.
- ^ جونسون، إدغار ن. (1977). "الحروب الصليبية لفريدريك بربروسا وهنري السادس". في سيتون، ك. تاريخ الحروب الصليبية: المجلد الثاني. ص 87-122.
- ^ أسبريدج 2012، ص 420-422، مصير الحملة الصليبية الألمانية.
- ^ الرسام، سيدني (1977). "الحملة الصليبية الثالثة: ريتشارد قلب الأسد وفيليب أوغسطس" أرشيف 2016-03-04 على موقع واي باك مشين . في سيتون، ك. تاريخ الحروب الصليبية: المجلد الثاني. ص 45-86.
- ^ موراي 2009.
- ^ نورجيت 1924، ص 152-175، سقوط عكا، 1191.
- ^ عُمان 1924، ص 306-319، تكتيكات الحروب الصليبية: معارك أرسوف ويافا (المجلد الأول).
- ^ Runciman 1954، ص 70-72، انتصار ريتشارد الأخير (1192).
- ^ فون سيبل 1861، ص 89-91، معاهدة مع صلاح الدين.
- ^ Runciman 1954، ص 97-98، الحملة الصليبية الألمانية عام 1197.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 168
- ^ تيرمان 2019، ص 240-242.
- ^ تيرمان 2019، ص 249-250.
- ^ "استدعاء إلى حملة صليبية، 1215". كتاب المصادر القروسطية على الإنترنت . جامعة فوردهام. ص 337-344.
- ^ مايكل أوت (1910). "البابا هونوريوس الثالث". في الموسوعة الكاثوليكية . 7. نيويورك.
- ^ فان كليف، توماس سي. (1977). "الحملة الصليبية الخامسة" أرشيف 2023-03-26 على موقع واي باك مشين . في سيتون، ك.، تاريخ الحروب الصليبية: المجلد الثاني . ص 343-376.
- ^ باول، جيمس م. (2006). "الحملة الصليبية الخامسة". في الحروب الصليبية: موسوعة . ص 427-432.
- ^ جيب 1969، ص 697-700، الأيوبيون حتى عام 1221.
- ^ تيرمان 2006، ص 626-649، الحملة الصليبية الخامسة، 1213-1221.
- ^ تيرمان 1996، ص 97، الحملة الصليبية الخامسة.
- ^ رانسيمان 1954، ص 132-179، الحملة الصليبية الخامسة.
- ^ باسكال روبنسون (1909). "القديس فرانسيس الأسيزي". في هيربرمان، تشارلز (المحرر). الموسوعة الكاثوليكية . 6. نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ معلوف 2006، ص 218-226، الكامل والعادل.
- ^ كريستي 2014، الوثيقة 16: الكامل محمد والحملة الصليبية الخامسة.
- ^ بيري 2013، ص 89-121، الحملة الصليبية الخامسة.
- ^ ريتشارد 1999، ص 299-307، الحملة المصرية للمبعوث بيلاجيوس.
- ^ Asbridge 2012، ص 551-562، الحملة الصليبية الخامسة.
- ^ فرانز كامبرز (1909). "فريدريك الثاني". في الموسوعة الكاثوليكية . 6. نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ ab Van Cleve, Thomas C. (1977). "حملة فريدريك الثاني الصليبية أرشيف 2024-01-13 على موقع واي باك مشين ". في Setton, K. تاريخ الحروب الصليبية: المجلد الثاني . ص 377-448.
- ^ ماركوفسكي، مايكل. "Crucesignatus: أصوله واستخداماته المبكرة". مجلة التاريخ في العصور الوسطى (1984)، ص 157-165.
- ^ ويلر، بيورن ك. (2006). "حملة الإمبراطور فريدريك الثاني الصليبية (1227-1229)". في الحروب الصليبية: موسوعة . ص 313-315.
- ^ Runciman 1954، ص 171-205، الإمبراطور فريدريك.
- ^ تيرمان 2006، ص 739-780، الحملة الصليبية لفريدريك الثاني، 1227-1229.
- ^ جيب 1969، ص 700-702، الأيوبيون من 1221 إلى 1229.
- ^ معلوف 2006، ص 226-227، فخر الدين.
- ^ مايكل أوت (1909). "البابا جريجوري التاسع". في الموسوعة الكاثوليكية . 6. نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ تيرمان 1996، ص 99-101، الحملة الصليبية 1227-1229.
- ^ Runciman 1954، ص 183-184، فريدريك في عكا (1228).
- ^ ريتشارد 1999، ص 312-318، الحملة الصليبية السادسة ومعاهدة يافا.
- ^ رونسيمان 1954، ص 189-190، فريدريك في القدس (1229).
- ^ Asbridge 2012، ص 562-571، الحملة الصليبية لفريدريك الثاني.
- ^ مونرو 1902، ص 24-30، رسائل الحملة الصليبية السادسة.
- ^ كريستي 2014، الوثيقة 17: مصدران حول تسليم القدس إلى فريدريك الثاني.
- ^ بورجتورف، يوتشن. "الحملة الصليبية 1239-1241". الحروب الصليبية: موسوعة . ص 309-311.
- ^ الرسام، سيدني (1977). "حملة ثيوبالد من شامبانيا وريتشارد من كورنوال، 1239-1241 مؤرشف من الأصل في 2023-06-01 على موقع واي باك مشين . ". في سيتون، ك.، تاريخ الحروب الصليبية: المجلد الثاني . ص 463-486.
- ^ هندريكس، بنيامين. "بلدوين الثاني ملك القسطنطينية". الحروب الصليبية: موسوعة . ص 133-135.
- ^ Runciman 1954، ص 205-220، الفوضى المشروعة.
- ^ جاكسون، بيتر . "الحروب الصليبية 1239-1241 وتداعياتها". نشرة مدرسة الدراسات الشرقية والأفريقية ، المجلد 50، العدد 1 (1987). ص 32-60.
- ^ جيب 1969، ص 703-709، الأيوبيون من 1229 إلى 1244.
- ^ بورجتورف، يوتشن. "غزة، معركة (1239)". الحروب الصليبية: موسوعة . ص 498-499.
- ^ تيرمان 2006، ص 755-780، الحروب الصليبية 1239-1241.
- ^ تيرمان 1996، ص 101-107، الحملة الصليبية لريتشارد كورنوال.
- ^ ريتشارد 1999، ص 319-324، حملة البارونات.
- ^ JB Bury (1911). "Baldwin II (emperor of Romania)". في Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 3. (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 867.
- ^ أسبريدج 2012، ص 574-576، لعنة فلسطين.
- ^ ab Strayer, Joseph R. (1977). "الفصل الرابع عشر. الحروب الصليبية للويس التاسع أرشيف 2021-12-07 على موقع واي باك مشين ". في Wolff, Robert L. and Hazard, HW (eds.). تاريخ الحروب الصليبية: المجلد الثاني، الحروب الصليبية اللاحقة 1187-1311 . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 487-521.
- ^ جيمس تومسون شوتويل (1911). "لويس التاسع ملك فرنسا". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . 17. (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 37-38.
- ^ مايكل أوت (1910). "البابا إنوسنت الرابع". في الموسوعة الكاثوليكية . 8. نيويورك.
- ^ جولدسميث، ليندا (2006). الحملة الصليبية للويس التاسع إلى الشرق (1248-1254) . في الحروب الصليبية – موسوعة. ص 321-324.
- ^ Runciman 1954، ص 256-257، الملك لويس يبحر من أجويس مورتيس (1248.
- ^ أسبريدج 2012، ص 580-584، الاستعداد للحرب.
- ^ رايلي سميث 1973، ص 21-39، اللوردات، اللوردات والفافاسور.
- ^ Runciman 1954، ص 259-260، المفاوضات مع المغول.
- ^ رونسيمان 1954، ص 262-263، لويس في دمياط (1249).
- ^ ab Barber 1994، ص 148-151، السنوات الأخيرة للفرسان الهيكليين في فلسطين وسوريا.
- ^ رانسيمان 1954، ص 264-265، تقدم الصليبيين نحو المنصورة.
- ^ جيب 1969، ص. 712، الصالح أيوب.
- ^ نيكول، ديفيد (2006). منصورة . في الحروب الصليبية – موسوعة. ص 794-795.
- ^ ab Tyerman 2006، ص 793-802، الهزيمة، فبراير-مارس 1250.
- ^ رونسيمان 1954، ص 268-269، توران شاه يتولى قيادة المسلمين (1250).
- ^ رونسيمان 1954، ص 270-271، لويس في السجن (1250).
- ^ هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ Asbridge 2012، ص 606-608
- ^ Asbridge 2012، ص 616-621
- ^ تيرمان 2006، ص 816-817
- ^ Asbridge 2012، ص 628-630
- ^ سامرسون 2005
- ^ Asbridge 2012، ص 643-644
- ^ رانسيمان 1954، ص 387-426، سقوط عكا.
- ^ أسبريدج 2012، ص 638-656، الأرض المقدسة المستصلحة.
- ^ هاوسلي 1992.
- ^ جاسبرت، نيكولاس (2006). "طرطوشة (إسبانيا)". في الحروب الصليبية: موسوعة . ص 1186.
- ^ ليند ، جون هـ. (2006). "الحملة الصليبية الوندية (1147)". في الحروب الصليبية: موسوعة . ص 1265-1268.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 188.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 191.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 131
- ^ لوك 2006، ص 212-213.
- ^ رايلي سميث 2001، ص 2.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 199-205.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 202-203.
- ^ تيرمان 2019، ص 315-327.
- ^ تيرمان 2019، ص 328-333.
- ^ من رايلي سميث 2001، ص 42-43.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 193.
- ^ هاوسلي 1982.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 193-196.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 195-198.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 198.
- ^ تيرمان 2019، ص 353-354.
- ^ لوك 2006، ص 125، 133، 337، 436-437.
- ^ هندريكس، بنيامين (2006). "القسطنطينية، الإمبراطورية اللاتينية". في الحروب الصليبية: موسوعة . ص 279-286.
- ^ تيرمان 2019، ص 406-408.
- ^ تيرمان 2019، ص 358-359.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 257.
- ^ تيرمان 2019، ص 9، 257، 420-421.
- ^ تيرمان 2011، ص 61.
- ^ لاثام 2012، ص 123.
- ^ ab Maier 2006a، ص 627-629.
- ^ لاثام 2012، ص 118.
- ^ ماير 2006أ، ص 629-630.
- ^ رايلي سميث 1995، ص 4-5، 36.
- ^ ماير 2006أ، ص 630-631.
- ^ Asbridge 2012، ص 168
- ^ باركر، إرنست (1911). "النظام التوتوني، ال". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية 26 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 676-679.
- ^ Asbridge 2012، ص 169-170
- ^ براور 1972، ص 468.
- ^ براور 1972، ص 280-281.
- ^ براور 1972، ص 295-296.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 146.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 145-146.
- ^ جوتيشكي 2004، ص 147-149.
- ^ Asbridge 2012، ص 667-668.
- ^ أ. بيرد، جيسالين (2006). "تمويل الحروب الصليبية". في الحروب الصليبية: موسوعة . ص 432-436.
- ^ كارترايت، مارك (8 يناير 2019). "التجارة في أوروبا في العصور الوسطى". موسوعة التاريخ العالمي . تم الاسترجاع في 30 أبريل 2021 .
- ^ تيرمان 2019، ص 468.
- ^ Asbridge 2012، ص 675-680.
- ^ Asbridge 2012، ص 674-675.
- ^ كوخ 2017، ص 1
- ^ Zacour, NP; Hazard, HW, Editor. Select Bibliography of the Crusades Archived 2020-06-20 at the Wayback Machine . (تاريخ الحروب الصليبية، المجلد السادس) ماديسون، ويسكونسن: مطبعة جامعة ويسكونسن، 1989، ص 511-664.
- ^ تيرمان، كريستوفر (2006). "التأريخ الحديث". الحروب الصليبية: موسوعة . ص 582-588.
- ^ برييه، لويس رينيه (1908). "الحروب الصليبية (المصادر والمراجع)". في هيربيرمان، تشارلز (المحرر). الموسوعة الكاثوليكية . 4. نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ سلاك 2013، ص 111، المؤرخون.
- ^ هالسال، بول (محرر). "مصادر مختارة – الحروب الصليبية". مشروع كتب المصادر التاريخية على الإنترنت . جامعة فوردهام.
- ^ المراجع الأولية. في فيليبس، ج.، المحاربون المقدسون (2009).
- ^ سيتون، ك.م. (كينيث ماير). (1969). تاريخ الحروب الصليبية. [الطبعة الثانية] ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن.
- ^ هاوسلي، نورمان (1992). الحروب الصليبية اللاحقة، 1274-1580: من ليون إلى القصر. مطبعة جامعة أكسفورد.
- ^ ميمبورغ، إل. (1677). تاريخ الرحلات البحرية من أجل إنقاذ الأرض المقدسة. الطبعة 2D. باريس.
- ^ لوك 2006، ص 258، التأريخ.
- ^ فولتير (1751). تاريخ الحروب الصليبية. برلين.
- ^ جيبون، إي. وكاي، جيه. وسكوت، دبليو. وكورسين، جي. (1870). الحروب الصليبية. لندن.
- ^ ميشود ، ج. الأب. (جوزيف الأب). (1841). تاريخ الحروب الصليبية. 6. إد. باريس.
- ^ ميشود، ج. فر.، روبسون، و. (1881). تاريخ الحروب الصليبية. الطبعة الجديدة. لندن.
- ^ المراجع الثانوية. في Phillips, J. Holy Warriors (2009).
- ^ لويس رينيه برييه (1868-1951) (1913). في هيربرمان، تشارلز (المحرر). الموسوعة الكاثوليكية . 4. نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ إرنست باركر (1874–1960) (1911). في تشيشولم، هيو (محرر). موسوعة بريتانيكا . الفهرس (الطبعة الحادية عشرة)، مطبعة جامعة كامبريدج.
- ^ باركر 1923، ص 1-122، الحروب الصليبية.
- ^ موراي 2006.
فهرس
- أسبريدج، توماس (2000). إنشاء إمارة أنطاكية، 1098-1130 . بويديل وبروير. رقم ISBN 978-0-85115-661-3.
- أسبريدج، توماس (2012). الحروب الصليبية: حرب الأرض المقدسة. سايمون وشوستر. رقم الكتاب المعياري الدولي. 978-1-84983-688-3.
- باربر، مالكولم (1994). الفروسية الجديدة. تاريخ وسام الهيكل. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-1-107-60473-5.
- باربر، مالكولم (2012). الدول الصليبية. مطبعة جامعة ييل. رقم ISBN 978-0-300-18931-5.
- باركر، إرنست (1923). الحروب الصليبية. أدلة العالم. مطبعة جامعة أكسفورد، لندن.
- شازان، روبرت (1996). في عام 1096... يهود أوروبا والحملة الصليبية الأولى. مطبعة جامعة كاليفورنيا . رقم ISBN 978-0-520-91776-7.
- كريستي، نيل (2014). المسلمون والصليبيون: حروب المسيحية في الشرق الأوسط، 1095-1382، من المصادر الإسلامية. روتليدج. ISBN 978-1-138-54310-2.
- الأزهري، طائف (2016). زنكي والاستجابة الإسلامية للحروب الصليبية: سياسة الجهاد. روتليدج. ISBN 978-0-367-87073-7.
- جيب، هار (1969). الأيوبيون (PDF) . تاريخ الحروب الصليبية (سيتون)، المجلد الثاني. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-03-26 . تم الاسترجاع 2021-10-10 .
- هندلي، جيفري (2004). الحروب الصليبية: الإسلام والمسيحية في الصراع على السيادة العالمية . دار كارول وجراف للنشر . رقم ISBN 978-0-7867-1344-8.
- هاوسلي، نورمان (1982). الحروب الصليبية الإيطالية: التحالف البابوي الأنجيوني والحروب الصليبية ضد القوى العلمانية المسيحية، 1254-1343. مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-821925-5.
- هاوسلي، نورمان (1992). الحروب الصليبية اللاحقة، 1274-1580: من ليون إلى القصر. دار نشر جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-822136-4.
- جوتيشكي، أندرو (2004). الحروب الصليبية والدول الصليبية. بيرسون لونجمان. رقم ISBN 978-1-351-98392-1.
- كيدار، بنيامين ز. (1999). "حول أصول أقدم القوانين في القدس الفرنجية: قوانين مجمع نابلس". مجلة سبيكولوم . 74 (2): 310-35. doi :10.2307/2887049. ISSN 0038-7134. JSTOR 2887049.
- كوتش، أرييل (2017). "الصليبيون الجدد: الرمزية والخطاب اليميني المتطرف المعاصر". وجهات نظر حول الإرهاب . 11 (5): 13-24. JSTOR 26297928.
- ليثام، أندرو أ. (2012). نظرية الجغرافيا السياسية في العصور الوسطى – الحرب والنظام العالمي في عصر الحروب الصليبية. روتليدج. رقم ISBN 978-0-415-87184-6.
- لويس، برنارد (2003). الحشاشون: طائفة متطرفة في الإسلام. فينيكس. رقم الكتاب المعياري الدولي . 978-1-84212-451-2.
- لويس، كيفن جيمس (2017). كونتات طرابلس ولبنان في القرن الثاني عشر: أبناء سان جيل. روتليدج. رقم ISBN 978-1-4724-5890-2.
- لوك، بيتر (2006). كتاب روتليدج المصاحب للحروب الصليبية. روتليدج. doi :10.4324/9780203389638. ISBN 978-0-415-39312-6.
- معلوف، أمين (2006). الحروب الصليبية بعيون عربية. كتب الساقي. رقم ISBN 978-0-86356-023-1.
- ماير، كريستوف ت. (2006أ). "الإيديولوجية". في موراي، آلان ف. (المحرر). الحروب الصليبية: موسوعة . المجلد الثاني: دي-جي. إيه بي سي-كليو. ص 627-631. رقم ISBN 978-1-57607-862-4.
- مونرو، دانا كارلتون (1902). رسائل الصليبيين. ترجمات وإعادة طبع من المصادر الأصلية للتاريخ الأوروبي. جامعة بنسلفانيا.
- موري، آلان ف. (2006). الحروب الصليبية: موسوعة. ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-862-4.
- موري، آلان ف. (2009). "المشاركون في الحملة الصليبية الثالثة" . قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi :10.1093/ref:odnb/98218. (يتطلب الاشتراك أو عضوية المكتبة العامة في المملكة المتحدة.)
- نورجيت، كيت (1924). ريتشارد قلب الأسد. ماكميلان وشركاه.
- عمان، تشارلز (1924). تاريخ فن الحرب في العصور الوسطى. ميثيون.
- بيري، جاي (2013). جون من بريان: ملك القدس، إمبراطور القسطنطينية، حوالي 1175-1237. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-1-107-04310-7.
- براور، جوشوا (1972). مملكة الصليبيين. مطبعة فينيكس . رقم ISBN 978-1-84212-224-2.
- ريتشارد، جان سي. (1999). الحروب الصليبية، حوالي 1071 – حوالي 1291. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-62566-1.
- رايلي سميث، جوناثان (1973). النبلاء الإقطاعيون ومملكة القدس، 1174-1277. ماكميلان. ISBN 978-0-333-06379-8.
- رايلي سميث، جوناثان (1995). "الحركة الصليبية والمؤرخون". في رايلي سميث، جوناثان (المحرر). تاريخ الحروب الصليبية المصور في أكسفورد . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 1-12. رقم ISBN 978-0-19-285428-5.
- رايلي سميث، جوناثان (2001). تاريخ الحروب الصليبية المصوَّر في أكسفورد. مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-285428-5.
- رانسيمان، ستيفن (1952). تاريخ الحروب الصليبية، المجلد الثاني: مملكة القدس والشرق الفرنجي، 1100-1187. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-34771-6.
- رانسيمان، ستيفن (1954). تاريخ الحروب الصليبية، المجلد الثالث: مملكة عكا والحروب الصليبية اللاحقة. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-34772-3.
- سلاك، كورليس ك. (2013). القاموس التاريخي للحروب الصليبية. دار سكيركرو للنشر. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-0-8108-7830-3.
- سامرسون، هنري (2005). "حملة اللورد إدوارد" . قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi :10.1093/ref:odnb/94804. (يتطلب الاشتراك أو عضوية المكتبة العامة في المملكة المتحدة.)
- تيرمان، كريستوفر (1996). إنجلترا والحروب الصليبية، 1095-1588. مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-82012-5.
- تيرمان، كريستوفر (2006). حرب الله: تاريخ جديد للحروب الصليبية. دار نشر بيلكناب. رقم ISBN 978-0-674-02387-1.
- تيرمان، كريستوفر (2011). المناقشة حول الحروب الصليبية، 1099-2010. مطبعة جامعة مانشستر. رقم ISBN 978-0-7190-7320-5.
- تيرمان، كريستوفر (2019). عالم الحروب الصليبية. مطبعة جامعة ييل. رقم ISBN 978-0-300-21739-1.
- فون سيبل، هاينريش (1861). تاريخ وأدب الحروب الصليبية. جي. روتليدج آند صن، المحدودة.
