البابا غريغوري العاشر

البابا غريغوري العاشر ( باللاتينية : Gregorius X ؛ وُلد باسم تيوبالدو فيسكونتي ؛ حوالي 1210 - 10 يناير 1276) كان رئيس الكنيسة الكاثوليكية وحاكم الدولة البابوية من 1 سبتمبر 1271 حتى وفاته، وكان عضوًا في الرهبنة الثالثة للقديس فرنسيس . انتُخب في ختام انتخابات بابوية استمرت من عام 1268 إلى عام 1271 ، وهي أطول انتخابات بابوية في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية.

دعا إلى انعقاد مجمع ليون الثاني ، كما وضع لوائح جديدة تتعلق بالمجمع البابوي . وقد طوّبه البابا كليمنت الحادي عشر عام 1713 بعد إقرار تقديسه .

رغم إلغاء البابا أدريان الخامس والبابا يوحنا الحادي والعشرين للوائح غريغوري بشأن سير المجمع الانتخابي لفترة وجيزة، إلا أنها ظلت ممارسة معتادة حتى القرن العشرين. وقد تم التغاضي عن قواعد غريغوري في ظروف استثنائية معينة، مما منح مرونة أكبر في تنظيم المجمع الانتخابي القادم، كما فعل البابا بيوس السادس عام 1798، مراعاةً لاحتلال فرنسا لروما، [ 1 ] والبابا بيوس التاسع عام 1878، خشية أن يؤدي غزو محتمل للفاتيكان إلى منع أو هيمنة الانتخابات البابوية. [ 2 ]

وقت مبكر من الحياة

ولد تيوبالدو فيسكونتي، وهو أحد أفراد عائلة فيسكونتي ، في بياتشنزا حوالي عام 1210.

يُقال إنه بدأ مسيرته المهنية بالانضمام إلى منزل الكاردينال السيسترسي جياكومو دي بيكوراري ، أسقف باليسترينا (1231-1244)، الذي كان أيضًا من بياتشنزا. وقد انجذب إلى سمعة القداسة التي كان يتمتع بها الكاردينال؛ إذ انتُخب رئيسًا لدير تروا فونتين في شامبانيا . أصبح تيوبالدو مسؤولًا عن شؤون الكاردينال ، وبالتالي كان يخدمه باستمرار. [ 3 ] كان الكاردينال مندوبًا للبابا غريغوري التاسع في توسكانا عام 1235، وفي لومبارديا في الفترة 1236-1237، وفي بروفانس بفرنسا وألمانيا في الفترة 1239-1241. وربما خلال فترة عمله في بروفانس، تعرف تيوبالدو على رجال الدين والعلمانيين الفرنسيين البارزين. [ 4 ] كان بالفعل قسيسًا في بازيليكا القديس أنطونيوس في بياتشنزا عندما عاد إلى بياتشنزا في مهمة للكاردينال عام 1239. [ 5 ]

ثم عاد إلى الكاردينال، الذي كانت مهمته الجديدة في فرنسا هي الدعوة إلى حملة صليبية ضد فريدريك الثاني ، إمبراطور هوهنشتاوفن ، الذي كان في حالة حرب مجددًا مع البابا غريغوري التاسع. في أوائل عام ١٢٣٩، حرم البابا الإمبراطور مرة أخرى. وطالب كل منهما بعقد مجمع مسكوني لتسوية خلافاتهما. كان البابا مستعدًا، لكنه خطط لعقد المجمع تحت رعايته وفي أراضيه. كما كان سيحضر إلى روما جميع أعداء فريدريك هوهنشتاوفن. في هذه المرحلة من عام ١٢٤٠، أصبح تيوبالدو أيضًا قسيسًا في كاتدرائية ليون ، بناءً على طلب القساوسة المقدم إلى الكاردينال جياكومو دي بيكوراري عندما شغر منصب في صفوفهم. [ ٦ ] لم يُعقد المجمع المسكوني الذي دعا إليه البابا غريغوري، وتوفي في ٢٢ أغسطس ١٢٤١.

استغرق البحث عن خليفة لغريغوري التاسع أكثر من شهرين. البابا الجديد، سلستين الرابع ، الذي كان طاعنًا في السن ومريضًا، لم يعش بعد انتخابه سوى 17 يومًا، وتوفي في 10 نوفمبر 1241. إلا أن الجمعية الانتخابية الثانية لعام 1241 لم تُعقد إلا بعد فترة. الكرادلة الذين كانوا في روما عند وفاة البابا، بعد أن عانوا من سوء معاملة شديدة خلال فترة شغور البابوية من 22 أغسطس إلى 25 أكتوبر 1241، والتي لم يرغبوا في تكرارها، تفرقوا على الفور. [ 7 ] لم يبقَ في المدينة سوى ستة من الكرادلة الاثني عشر. وفي يونيو 1243، انتخب جميع الكرادلة، المجتمعين في أناغني وليس في روما، الكاردينال سينيبالدو فيسكي من جنوة بابا باسم إنوسنت الرابع . في عام 1243، عندما توفي أسقف بياتشنزا ، عرض البابا إنوسنت الرابع المنصب على رئيس الشمامسة تيوبالدو، الذي رفض، مفضلاً العمل مع الكاردينال جياكومو. [ 8 ] إلا أن الكاردينال جياكومو توفي في روما في 25 يونيو 1244.

فرنسا

بعد وفاة راعيه وقدوته الروحية، قرر تيوبالدو مغادرة الكوريا الرومانية، عازماً على السفر إلى باريس لدراسة اللاهوت . لكن عند وصوله إلى ليون، استقبله رئيس الأساقفة المنتخب، فيليب، الذي طلب منه أن يكون سيداً ومسؤولاً عن شؤون القصر. رفض تيوبالدو في البداية، لكن رئيس الأساقفة أصرّ، فقبل تيوبالدو المنصب في النهاية.

في يوليو/تموز 1244، أجبر البابا إنوسنت الرابع على الفرار من روما بأمر من فريدريك الثاني أغسطس. سافر أولًا إلى مسقط رأسه جنوة، ثم توجه إلى ليون، حيث تبلورت فكرة المجمع المسكوني. ساهم تيوبالدو في تنظيم المجمع المسكوني الذي انعقد في ليون في يونيو/حزيران ويوليو/تموز 1245. [ 9 ] خلال هذه الفترة، تعرف فيسكونتي على شخصيات بارزة مثل بونافنتورا ، وتوما الأكويني ، وغي فوكويس ، وبيير دي تارنتيز، وماتيو روبيو أورسيني، وجميعهم شاركوا في المجمع. عُيّن فيسكونتي رئيسًا لشمامسة هينو في أبرشية لييج في 9 سبتمبر/أيلول 1246، ربما مكافأةً له على خدماته. [ 10 ] وكلفه البابا إنوسنت الرابع (سينيبالدو فيسكي، 1243-1254) بالتبشير بالحملة الصليبية لاستعادة الأرض المقدسة . كان لهذا النوع من الوعظ طابع مالي أكثر مما قد يتصوره المرء، إذ كان كل من الصليبيين والبابوية في أمس الحاجة إلى جمع التبرعات. [ 11 ] لم يكن بوسع تيوبالدو أن يفعل أكثر من الوعظ، من الناحية الكهنوتية، لأنه لم يكن كاهنًا بعد.

لم تكن فترة تيوبالدو في لييج سعيدة على ما يبدو. فقد توفي الأسقف الذي تعرف عليه في مجمع ليون، روبرت دي ثوريت ، بعد مرض قصير في 16 أكتوبر 1246. [ 12 ] وكان هناك صراع على منصب الأسقف حين عُيّن. حاول رئيس بلدية أوتريخت، مرشح فريدريك الثاني، اغتصاب المنصب، وأمر البابا الكاردينال جياكومو دي بيكوراري، أسقف باليسترينا، بالتدخل ومنع الانتخابات حتى يجتمع معه قساوسة الكاتدرائية. لكن شغور العرش البابوي حدث بعد وفاة البابا غريغوري التاسع، واستمر حتى يونيو 1243. خلال تلك الفترة، توصل الناخبون المتنازعون إلى تفاهم، وفي 30 أكتوبر 1240، تم اختيار روبرت، شقيق أسقف فردان . بعد وفاته، نشب صراع آخر بين مرشحين، فأُرسل الكاردينال روبرت كابوتشي لحسم الانتخابات. ولأن تيوبالدو كان قسيسًا ورئيس شمامسة، فقد كان متورطًا بشكل مباشر. المرشح الفائز، في 10 أكتوبر 1247، هنري الثالث من غيلدرز ، كان رجلًا دنيويًا، شقيق أوتو الثاني، كونت غيلدرز ، ولم يكن قد رُسِّم كاهنًا بعد. في الواقع، لم يُرسم كاهنًا ولا أسقفًا طوال الاثني عشر عامًا التالية. واجه الأسقف المنتخب الجديد ورئيس شمامسته على الفور مشاكل بشأن إدارة تيوبالدو لمنصبه أثناء غيابه في باريس، وهي مسألة لم تُحسم إلا في نهاية عام 1250. [ 13 ]

وأخيرًا، في عام ١٢٥٨، رُسِّم هنري من غيلدرز راهبًا. كما انتُخب رئيسًا لدير ستابولو (ستافيلو) الشهير. [ ١٤ ] لم يكن هذا يعني تخليه عن حياته العسكرية الماجنة السابقة. ففي عام ١٢٦٢، نشب خلاف بينه وبين رئيس الشمامسة تيوبالدو. وخلال اجتماع للمجلس الكنسي، وجّه تيوبالدو انتقادات لاذعة له، متهمًا إياه بانتهاك شرف بيرتا، ابنة كونرادي دي كوين لو فريسون، بالقوة. وهدّد الأسقف بضرب رئيس الشمامسة. ونتيجة لذلك، وبعد أيام قليلة، اضطر تيوبالدو إلى مغادرة لييج، ويُقال إنه قام برحلة حج إلى الأراضي المقدسة. [ ١٥ ] وقد وصل بالفعل إلى باريس، حيث استأنف خطته القديمة لدراسة اللاهوت. وخلال هذه الفترة، أصبح صديقًا للملك لويس التاسع . [ ١٦ ]

غادر فيسكونتي لييج عام ١٢٦٧ متوجهًا إلى باريس بناءً على طلب البابا كليمنت الرابع الذي أرسله إلى إنجلترا لمساعدة الكاردينال أوتوبونو فيسكي ، الذي عُيّن مندوبًا بابويًا في إنجلترا عام ١٢٦٥، في دعم الملك هنري الثالث في ثورة البارونات بقيادة سيمون دي مونتفورت . [ ١٧ ] وخلال هذه المهمة، توطدت صداقة تيوبالدو مع الأمير إدوارد ملك إنجلترا ( إدوارد الأول لاحقًا )، الذي رافقه في الحملة الصليبية. عاد الكاردينال فيسكي إلى فيتربو، وشارك في المجمع الانتخابي الذي عُقد بين عامي ١٢٦٨ و١٢٧١. انضم إدوارد إلى الصليب في ٢٤ يونيو ١٢٦٨، ولحق بلويس التاسع إلى تونس ، ووصل أخيرًا إلى عكا في ٩ مايو ١٢٧١.

الانتخابات البابوية

انتُخب فيسكونتي خلفًا للبابا كليمنت الرابع في الأول من سبتمبر عام ١٢٧١، بعد أن ظلّ الكرسي البابوي شاغرًا لمدة عامين وتسعة أشهر، نتيجةً للانقسامات بين الكرادلة. كان مجمع الكرادلة ، المنعقد في فيتربو حيث توفي البابا كليمنت الرابع (١٢٦٥-١٢٦٨)، منقسمًا بالتساوي بين الكرادلة الفرنسيين والإيطاليين. أراد الفرنسيون بابا من بلادهم، متأثرين بشارل أنجو ، الشقيق الأصغر للملك لويس التاسع ملك فرنسا ، الذي نصّبه البابا كليمنت الرابع (١٢٦٥-١٢٦٨) ملكًا على صقلية . كما نجح شارل في تدبير أموره ليُنتخب عضوًا في مجلس شيوخ روما، وتدخل مرارًا في الشؤون السياسية لشبه الجزيرة الإيطالية بأكملها. دخل روما في ٢٣ مايو عام ١٢٦٥، حيث عُيّن عضوًا في مجلس الشيوخ وأُعلن ملكًا على صقلية. في السادس من يناير عام 1266، تُوِّج في كاتدرائية القديس بطرس على يد الكرادلة ريكاردو أنيبالدي ، وراؤول دي غروسبارمي ، وأنشر بانتاليوني ، وماتيو أورسيني ، وغوفردو دا ألاتري ، بإذن من البابا كليمنت الرابع، الذي لم يجرؤ على التوجه إلى روما بنفسه بسبب عداء حكومة الغيبلين تجاهه. [ 18 ]

لم يُحَلّ المأزق حتى عندما حاصر مواطنو فيتربو الكرادلة في القصر الأسقفي حيث كانوا يجتمعون، ثم اقتلعوا جزءًا من سقف المبنى. وفي أغسطس/آب 1271، قرر الكرادلة تشكيل لجنة من ثلاثة من كل جانب للتفاوض على تسوية (انتخاب بالتوافق). ولكن عندما عجز الكرادلة الستة عن الاتفاق على اختيار أحد الكرادلة، قرروا البحث خارج صفوفهم، فوقع اختيارهم على تيوبالدو فيسكونتي، رئيس شمامسة لييج. تم التصديق على قرارهم من قبل جميع الكرادلة في 1 سبتمبر 1271. [ 19 ] كان هذا انتصارًا، في الواقع، للفصيل الموالي لفرنسا، حيث كان لدى تيوبالدو علاقات وثيقة مع فرنسا، وكان ابن أخيه، فيسيدومينو دي فيسيدوميني ، وهو من مواليد بياتشنزا ولكنه رئيس أساقفة إيكس إن بروفانس، تابعًا ومستشارًا لتشارلز أنجو منذ أن جاء إلى إيطاليا.

جاء انتخاب فيسكونتي، بعد صراع دام عامين وتسعة أشهر، مفاجأةً تامةً له، إذ جرى ذلك بينما كان منخرطًا في الحملة الصليبية التاسعة في عكا بفلسطين مع الملك إدوارد الأول ملك إنجلترا . ولأنه لم يرغب في التخلي عن مهمته، كان أول ما فعله عند سماعه نبأ انتخابه هو إرسال نداءات استغاثة إلى الصليبيين. وفي خطبته الأخيرة في عكا قبيل إبحاره إلى إيطاليا، قال عبارته الشهيرة، مقتبسًا المزمور ١٣٧ : "إن نسيتك يا أورشليم، فلتنس يميني مهارتها".

مع ذلك، كان على فيسكونتي العودة إلى إيطاليا فورًا، إذ استدعاه الكرادلة لقبول انتخابه. في الأول من يناير عام ١٢٧٢، وصل البابا المنتخب إلى برينديزي . وبعد شهر آخر من السفر، وصل إلى فيتربو، مكان الانتخاب حيث كان الكرادلة ينتظرونه، في أوائل فبراير من العام نفسه. وفي تاريخ غير معلوم خلال الأسابيع القليلة التالية لوصوله، أتمّ الانتخاب بقبول البابوية؛ وفي فيتربو تولّى منصب البابا. لكنه مع ذلك حرص على تسمية نفسه بالأسقف المنتخب . في الثالث عشر من مارس عام ١٢٧٢، دخل روما برفقة جميع أعضاء الكوريا الرومانية. ولأنه لم يكن قد رُسِمَ كاهنًا ، فقد رُسِمَ كاهنًا، وهو ما تم في التاسع عشر من مارس عام ١٢٧٢. رُسِمَ أسقفًا وتُوِّج أخيرًا في السابع والعشرين من مارس عام ١٢٧٢ في كاتدرائية القديس بطرس.

حماية البابا لليهود وإدانة "فرية الدم"

في السابع من أكتوبر عام ١٢٧٢، أصدر البابا غريغوري العاشر في أورفيتو المرسوم البابوي "فينام سوريك" بشأن معاملة اليهود إلى يوحنا ليكتاتور، نائب مستشار الإمبراطورية الرومانية المقدسة، ساعيًا فيه إلى توفير الحماية لليهود، وتوضيح تعاليم الكنيسة بشأن معاملتهم، وإدانة العنف ضدهم، والتعميد القسري، وفرية الدم (الادعاء الكاذب بأن اليهود يقتلون الأطفال لأغراض طقوسية). وفي المرسوم، يؤكد غريغوري تعاليم البابا القديس غريغوري الكبير ، قائلًا: "كما أنه لا يجوز لليهود في تجمعاتهم أن يتجاوزوا في حقهم ما يسمح به القانون، فكذلك لا ينبغي أن يتعرضوا لأي حرمان من تلك الامتيازات الممنوحة لهم". (هذه الجملة كتبها غريغوري الكبير أولًا). ثم يدين أيضًا التعميد القسري قائلًا: "نقرر كذلك أنه لا يجوز لأي مسيحي إجبارهم أو أي فرد من جماعتهم على المعمودية رغماً عنهم". و"لأنه في الواقع، لا يُعتقد أن الشخص الذي يُعرف أنه جاء إلى المعمودية المسيحية ليس بحرية، بل على مضض، يمتلك الإيمان المسيحي." [ 20 ]

ثم يدين غريغوري المسيحيين الذين "يقبضون على اليهود، أو يسجنونهم، أو يجرحونهم، أو يعذبونهم، أو يشوهونهم، أو يقتلونهم، أو يمارسون العنف ضدهم". ويقول غريغوري أيضاً إنه لا ينبغي لأحد أن يزعج اليهود خلال أعيادهم " بالهراوات أو الحجارة أو أي شيء آخر". [ 20 ]

ثم يقول غريغوري في المرسوم البابوي إن شهادة المسيحيين ضد اليهود لا تُقبل إلا إذا كان من بين المسيحيين يهوديٌّ يشهد بذلك. (وقد سنّ لويس التقيّ، إمبراطور الفرنجة (814-840)، قانونًا مشابهًا لحماية اليهود أيضًا [ 20 ]) .

ثم يوضح غريغوري أن المسيحيين يفقدون أحيانًا أطفالهم، فتُلفق الأكاذيب ضد اليهود متهمين إياهم باختطاف الأطفال وارتكاب جريمة قتل طقوسية بحقهم. يدين غريغوري هذه الفكرة قائلاً: "إن هؤلاء المسيحيين يدّعون زورًا أن اليهود اختطفوا هؤلاء الأطفال سرًا وقتلوهم، وأنهم يقدمون ذبائح من قلوبهم ودمائهم، مع أن شريعتهم في هذا الشأن تحظر عليهم صراحةً التضحية أو أكل دمائهم أو شربه، أو أكل لحوم الحيوانات ذات المخالب. وقد ثبت ذلك مرارًا في محكمتنا من قبل يهود اعتنقوا المسيحية، ومع ذلك، يُقبض على كثير من اليهود ويُحتجزون ظلمًا بسبب ذلك". يأمر غريغوري بالإفراج عن اليهود الذين يُقبض عليهم تحت "هذه الذريعة السخيفة"، ويؤكد أنه "لا يجوز القبض عليهم بعد الآن بمثل هذه الذريعة البائسة". ثم يقول إنه لا ينبغي للمسيحيين إثارة أي شيء جديد ضدهم. [ 20 ]

يقضي غريغوري بقية المرسوم البابوي في إدانة تدنيس المقابر اليهودية ، ويحرم أي شخص ينبش القبور اليهودية لاستخدام الجثث كفدية. [ 20 ]

على الرغم من أن غريغوري قد أدان اتهامات "الفرية الدموية" وأمر بالتوقف عنها، إلا أن هذه الاتهامات استمرت في الظهور حتى القرن العشرين، ولم تنجح الرسالة في وقفها. [ 20 ]

الاتصالات الدبلوماسية مع المغول

نيكولو ومافيو بولو يرسلان رسالة من قوبلاي خان إلى البابا غريغوري العاشر في عام 1271.

فور انتخابه عام ١٢٧١، تلقى البابا غريغوري العاشر رسالة من خان المغول الأعظم قوبلاي ، أرسلها نيكولو ومافيو بولو بعد رحلتهما إلى بلاطه في منغوليا. كان قوبلاي يطلب إرسال مئة مبشر، وبعض الزيت من مصباح كنيسة القيامة . لم يستطع البابا الجديد إرسال سوى راهبين اثنين وبعض الزيت. عاد الراهبان أدراجهما بعد مغادرة المجموعة إلى منغوليا بفترة وجيزة . عاد بولوان (برفقة الشاب ماركو بولو ، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك ١٧ عامًا) إلى الإمبراطورية المغولية ، وأرسلا الزيت من البابا إلى قوبلاي عام ١٢٧٥. [ ٢١ ]

أرسل زعيم الإيلخانات المغولية ، أباكا، وفدًا يضم أكثر من اثني عشر عضوًا إلى مجمع ليون عام ١٢٧٤، حيث وُضعت خططٌ لتعاون عسكري محتمل بين المغول والأوروبيين. [ ٢٢ ] بعد المجمع، أرسل أباكا سفارةً أخرى بقيادة الأخوين فاسالي الجورجيين لإبلاغ القادة الغربيين بالاستعدادات العسكرية. ردّ غريغوري العاشر بأن مبعوثيه سيرافقون الحملة الصليبية، وأنهم سيتولون تنسيق العمليات العسكرية مع الإيلخان. [ ٢٣ ] إلا أن هذه المشاريع لحملة صليبية جديدة كبرى توقفت فعليًا بوفاة غريغوري العاشر في ١٠ يناير ١٢٧٦. وبدلًا من ذلك، وُزِّعت الأموال التي جُمعت لتمويل الحملة في إيطاليا. [ ٢٤ ]

البابا والمجلس

نقش للبابا غريغوري العاشر

وإدراكاً منه للفضائح المرتبطة بالمجمع الانتخابي في فيتربو الذي انتخبه، وإدراكاً منه للحاجة إلى ضوابط أكثر صرامة على عملية الانتخاب بأكملها، أصدر المرسوم البابوي Ubi periculum الذي صادق عليه لاحقاً مجلس ليون في 16 يوليو 1274 وأدرجه في قانون الكنيسة الكاثوليكية .

عند وصوله إلى روما عام ١٢٧٢، كان أول عمل قام به هو تنفيذ رغبة غريغوري التاسع ودعوة الناس إلى عقد مجمع. بعد يومين من تتويجه، أرسل غريغوري العاشر رسالة إلى الملك إدوارد الأول ملك إنجلترا ، يدعوه فيها إلى مجمع عام يُعقد لمناقشة موضوع الأراضي المقدسة، ويبدأ في الأول من مايو ١٢٧٤. [ ٢٥ ] غادر البابا غريغوري العاشر أورفيتو في الخامس من يونيو ١٢٧٣، ووصل إلى ليون في منتصف نوفمبر من العام نفسه. [ ٢٦ ] لم يتبعه جميع الكرادلة. فقد أشار البابا غريغوري في رسالة إلى الملك إدوارد بتاريخ ٢٩ نوفمبر ١٢٧٣ إلى أن الكاردينال ريكاردو أنيبالدي والكاردينال جيوفاني أورسيني كانا لا يزالان في روما، وقد أُمرا بإيجاد مكان آمن لسجن غي دي مونتفورت . [ ٢٧ ] كان الكاردينالان عدوين لدودين، وكانا يشكلان رادعًا فعالًا لبعضهما البعض. لم يحضر أيٌّ منهما افتتاح مجمع ليون. [ 28 ] وقد عقد غريغوري نفسه اجتماعًا فوريًا مع الملك فيليب الثالث ملك فرنسا ، الذي كان يُكنّ له محبةً كبيرة منذ توليه الحكم. ويبدو أن الاجتماع كان متناغمًا وناجحًا للغاية، إذ تنازل فيليب للبابوية عن مقاطعة فينايسين . [ 29 ] انعقد المجمع المسكوني الثاني في ليون ، بدءًا من 1 مايو 1274، بهدف دراسة الانشقاق بين الشرق والغرب ، وحالة الأرض المقدسة ، وتجاوزات الكنيسة الكاثوليكية.

أهداف المجلس

كان هدفه الرئيسي كبابا هو عقد المجمع، وكان لديه برنامج لذلك المجمع:

  • المصالحة مع الكنيسة الأرثوذكسية لإنهاء الانشقاق بين الشرق والغرب. [ 30 ]
  • إعداد حملة صليبية جديدة والتبرع بعُشر جميع الكنائس من أجلها. [ 31 ]
  • وضع تدابير لإنهاء الانتهاكات في الكنيسة.
  • تنظيم الانتخابات البابوية من خلال الدستور "Ubi periculum maius".
المرسوم البابوي لغريغوري العاشر

لم تكن اهتمامات البابا ذات طبيعة عقائدية، بل كانت تأديبية. [ 32 ]

في إطار تمويل الحملة الصليبية، فرض البابا غريغوري على جميع رجال الدين ضريبة لمدة ست سنوات بنسبة 10% من دخلهم. وكانت هذه زيادة كبيرة في معدل الضريبة، الذي كان في السابق يُفرض لمدة ثلاث سنوات بنسبة 5%. وتم إنشاء 26 منطقة ضريبية دائمة، لكل منها جابي ضرائب ونائب جابي. [ 33 ]

وقد نص دستوره فيما يتعلق بالمجالس البرلمانية على عدد من النقاط المهمة: [ 34 ]

  • أن اجتماع انتخاب البابا يجب أن يُعقد في مكان مناسب، حيث كان البابا ومجلسه يقيمون عندما توفي البابا؛ إذا كانوا في فيلا أو قرية ريفية أو مدينة، فعليهم التوجه إلى أقرب مدينة في الأبرشية (إلا إذا كانت خاضعة لحظر كنسي).
  • أنه لا ينبغي عقد اجتماع لانتخاب البابا إلا بعد مرور فترة لا تقل عن عشرة أيام؛
  • أن جميع الكرادلة الذين تغيبوا عن المجمع الانتخابي لا يحق لهم الإدلاء بأصواتهم؛
  • ليس الكرادلة الغائبون فقط، بل أيضاً الرجال من كل طبقة وحالة، مؤهلون لتولي منصب البابا الروماني؛
  • أنه عند اختتام صلاة النوفندياليس وقداس الروح القدس الذي يُقام في اليوم العاشر، يُلزم جميع الكرادلة الحاضرين بالبقاء في القصر الذي توفي فيه البابا، برفقة اثنين أو ثلاثة أو أربعة من الخدم إن كانوا مرضى؛ ولا يُسمح لأحد بالدخول أو الخروج إلا بسبب المرض. ولا تُبنى جدران داخلية، بل يُفصل مسكن كل كاردينال عن باقي المساكن بستائر قماشية، ويعيشون جميعًا في مكان واحد.
  • أن مكان انعقاد المجمع ومداخله يجب حراستها بعناية؛
  • أنه لا يجوز للكرادلة مغادرة المجمع لأي سبب من الأسباب، حتى يتم انتخاب بابا جديد؛
  • أن الكرادلة الذين يصلون بعد إغلاق المجمع الانتخابي وقبل انتخاب بابا جديد، لديهم القدرة على دخول المجمع الانتخابي والتصويت مع الآخرين، ولا يمكن استبعاد أي كاردينال لأي سبب من الأسباب، حتى لو تم حرمانه من الكنيسة؛
  • أنه إذا لم يتم انتخاب بابا في غضون ثلاثة أيام، يُسمح للكرادلة بتناول طبق واحد فقط في وجباتهم؛
  • أنه أثناء المداولات، لا يجوز إخضاع أي شخص للحرمان الكنسي، ولا يجوز لأحد أن يمارس الرشوة، أو أن يقدم أي وعود، أو أن يسعى إلى التلاعب السياسي لتقديم أي وعود لأي كاردينال بعد تنصيبه بابا. خلال المجمع الانتخابي، لا يجوز للكرادلة أن ينخرطوا في أي عمل آخر غير إتمام عملية الانتخاب؛
  • أنه لا يمكن انتخاب أي شخص بابا دون أصوات ثلثي الكرادلة الحاضرين في المجمع الانتخابي؛
  • أنه عند وفاة البابا، تتوقف جميع المناصب والوظائف وتخلى عن مهامها، باستثناء المحكمة التأديبية الكبرى والمحكمة التأديبية الصغرى، وحاجب الكنيسة الرومانية المقدسة ( كاميرلينغو ).

الموت والدفن

تمثال البابا غريغوري العاشر في أريتسو

تدهورت صحة غريغوري بعد مغادرته ليون في أبريل 1275. كان يعاني من فتق، مما اضطره للتوقف مرارًا في طريق عودته إلى روما. غادر فيينا بعد 30 سبتمبر 1275 بقليل، ووصل إلى لوزان في 6 أكتوبر 1275. [ 35 ] في لوزان، التقى بالإمبراطور المنتخب رودولف هابسبورغ ، ملك الرومان، وفي 20 أكتوبر 1275، أدى له يمين الولاء. [ 36 ] وفي يوم الثلاثاء، 12 نوفمبر 1275، كان في ميلانو . وصل موكبه إلى ريدجو إميليا في 5 ديسمبر 1275، وكانوا في بولونيا في 11 ديسمبر 1275. أجبره ارتفاع حاد في درجة حرارته ووجود فتق على التوقف في أريتسو في الوقت المناسب لعيد الميلاد عام 1275. تدهورت حالته بسرعة بعد ذلك وأدت إلى وفاته في 10 يناير 1276. [ 37 ] دُفن داخل كاتدرائية أريتسو .

وخلفه الدومينيكاني بيتر من تارانتيز من سافوي ( البابا إنوسنت الخامس )، وهو متعاون وثيق مع البابا طوال فترة حبريته. [ 38 ]

التطويب والتقديس

خلال فترة حبريته، لم يُعلن غريغوري العاشر قداسة سوى شخص واحد. فقد أقرّ تقديس فرانكا فيزالتا في سبتمبر 1273. كانت راهبة سيسترسية من بياتشنزا، ذات شخصية متسلطة وميالة إلى أشكال متطرفة من التقشف . بعد أن طُردت من دير البينديكتين، حيث كانت قد أُلحقت به في سن السابعة، شيدت ديرها الخاص، الذي حكمته بصفتها رئيسة الدير. [ 39 ]

بدأ قضية تقديس الملك لويس التاسع ملك فرنسا في عام 1272، وهو عمل منح الملك الذي توفي في أغسطس 1270 لقب خادم الله .

قام بتطويب لوتشيسيوس مودستيني عام 1274 بتأكيد عبادته.

ملابس الكهنوت

يقول أغوستينو بارافيتشيني باجلياني ، في مقال له في صحيفة "لوسيرفاتوري رومانو" ، إن الاعتقاد الشائع بأن بيوس الخامس (1566-1572) كان أول بابا يرتدي الجبة البيضاء غير دقيق. ويضيف باجلياني أن أول وثيقة تذكر الجبة البيضاء للبابا تعود إلى عام 1274. ويتابع الباحث قائلاً: "كان غريغوري السابع (1076) أول بابا يُتوّج رسميًا بالعباءة الحمراء فور انتخابه"، مشيرًا إلى أنه جرت العادة "أن يرتدي البابا، منذ لحظة انتخابه، ملابس كهنوتية بلونين: الأحمر (الرداء، والجوارب، والحذاء)؛ والأبيض (الجبة، والجوارب)". [ 40 ] [ 41 ]

التطويب

طوّب البابا كليمنت الحادي عشر غريغوري العاشر عام 1713. [ 42 ] وعُيّن شفيعًا لأبرشية أريتسو وللرهبان الفرنسيسكان الثالثيين . استؤنفت دعوى تقديسه عام 1944 في عهد البابا بيوس الثاني عشر [ 42 ] ولا تزال مفتوحة، مع اشتراط حدوث معجزة تُنسب إلى شفاعته لتقديسه.

يُعدّ تيوبالدو فيسكونتي شخصية محورية في المسلسل الأمريكي الإيطالي القصير "ماركو بولو" الذي عُرض عام 1982 ، حيث جسّد شخصيته الممثل الأمريكي بيرت لانكستر . [ 43 ] كما جسّد شخصيته الممثل الأيرلندي غابرييل بيرن في مسلسل "ماركو بولو" الذي عُرض على نتفليكس بين عامي 2014 و2016 .

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ^ (بييترو بالداساري، Relazione delle aversita e patimenti del glorioso Papa Pio VI Negli ultimi tre anni del suo pontificato (روما: Tipografia poliglotta del SC di Propaganda Fide، 1889) II، ص 297-302)
  2. ^ أغوستينو سيكاروني، Il conclavo (تورينو روما 1901)، ص 85-129.
  3. ^ بيترو ماريا كامبي ديل 'historia ecclesiastica di Piacenza II (Piacenza 1651)، ص. 155، نقلاً عن مخطوطات في مكتبة الكاتدرائية في بياتشينسا وفي كنيسة القديس أنطونينو. كان كامبي شريعة الكاتدرائية.
  4. كامبي، ص 163.
  5. كامبي، ص 167. تاريخ تعيينه قسيسًا غير معروف، وكذلك الجهة الراعية. ربما كان ذلك بسبب نفوذ عائلي، أو نفوذ عمه رئيس أساقفة ميلانو ، أو نفوذ الكاردينال جياكومو دي بيكوراري. في سبتمبر 1239، وقّع على عقد صاغه قساوسة الكاتدرائية.
  6. ^ كامبي، ص. 169؛ ب. كليريون، تاريخ ليون، المجلد الثالث (ليون 1830)، الصفحات 276-277. جوزيبي دي نوفايس، Elementi della storia de'sommi pontefici da San Pietro، sino al Pio papa VII III (روما 1821)، ص. 249.
  7. ^ آدمز، دكتور جي بي “Sede Vacante and Conclave في 10 نوفمبر 1241-24 يونيو 1243” .
  8. موراتوري، ص 600.
  9. بالدوين، البابا غريغوري العاشر والحروب الصليبية ، ص 25.
  10. ^ Émile Schoolmeesters، “Tableau des Archdiacres de Liége hanging le XIIIe siècle،” Leodium II (Liège 1903)، ص. 5. بيرغر، سجلات الأبرياء IV المجلد الأول (باريس 1884)، ص. 334 لا. 2260، يُظهر أن البابا إنوسنت الرابع وافق على المنحة في 19 سبتمبر 1246 من خلال السماح لتيوبالدو بالحصول على مزايا متعددة. راجع. بالدوين، ص. 24 و ن. 50. شغل منصب رئيس الشمامسة حتى 8 مارس 1271.
  11. جوديث برونشتاين، فرسان الإسبتارية والأرض المقدسة: تمويل الشرق اللاتيني، 1187-1274 (وودبريدج، سوفولك، المملكة المتحدة: مطبعة بويديل 2005)، ص 24-25؛ 115-121.
  12. ^ جاليا كريستيانا الثالثة (باريس 1725)، 888-889.
  13. بالدوين، البابا غريغوري العاشر والحروب الصليبية ، ص 30-31.
  14. Gallia christiana III (Paris 1725), 939-952, at 948-949. استقال أخيرًا من جميع مناصبه في عام 1274 بحضور غريغوري العاشر في مجمع ليون.
  15. Gallia christiana III (باريس 1725)، 888-889. ألفونسوس شياكونيوس، Vitae et Res Gestae Pontificum Romanorum et SRE Cardinalium (ab Augusto Olduino recognitae) Tomus II (روما 1677)، 185 - حيث يُزعم أن هنري ضرب تيوبالدو بالفعل. بالدوين، البابا غريغوري العاشر والحروب الصليبية ، ص 31. يُختصر كتاب "Vita Gregorii X Papae" الأحداث في هذه المرحلة بنحو خمس سنوات. ويسعى إلى تصوير تيوبالدو وهو يحمل الصليب مع لويس التاسع وأبنائه، لكن هذا الحدث لم يقع حتى 24 مارس 1267. إذا قُبل هذا التجميع، فإن مدة مهمة تيوبالدو في إنجلترا تُختصر بشكل كبير ويُصبح هدفها مُهددًا.
  16. ^ “Vita Gregorii X Papae،” ab antiquissimo anonymo auctore scripta، في Ludovico Muratori Rerum Italicarum Scriptores Tomus tertius (Mediolani 1733)، p. 600. كامبي، ص. 223.
  17. فرانسيس جاسكيه، هنري الثالث والكنيسة الإنجليزية (لندن 1905)، ص 403-416.
  18. ^ أ. توماسيتي، Bullarium Romanum III (تورينو 1858)، ص 748-763. جريجوروفيوس، تاريخ روما في العصور الوسطى ، المجلد V.2 الطبعة الثانية، المنقحة (لندن: جورج بيل، 1906)، ص 381-382.
  19. ف. غريغوروفيوس، الصفحات 457-460. هـ. د. سيدجويك، إيطاليا في القرن الثالث عشر، المجلد الثاني (بوسطن-نيويورك 1912)، الصفحات 71-80. ف. كريستوفوري، مجمع 177 في فيتربو (روما-سيينا-فيتربو 1888)، الصفحات 9-42؛ 337-348.
  20. 1 2 3 4 5 6 "حماية البابا لليهود - الرسائل البابوية" . 1 سبتمبر 1271. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 فبراير 2026 .
  21. JRS Phillips، التوسع الأوروبي في العصور الوسطى، الطبعة الثانية (أكسفورد: كلارندون 1998)، ص 113.
  22. ^ بيتر جاكسون، المغول والغرب: 1221-1410 (نيويورك: روتليدج 2014)، وخاصة الصفحات 167-196. روبيرج، "Die Tartaren auf dem 2. Konzil von Lyon 1274،" Annuarium historiae conciliarum 5 (1973)، 241-302.
  23. ^ جان ريتشارد، تاريخ الصليبيين (Paris: Fayard 1996)، p.465
  24. جوناثان رايلي سميث، "أطلس الحروب الصليبية"، ص 69 (النسخة الإنجليزية: أطلس الحروب الصليبية (فاكتس أون فايل 1991))
  25. ^ توماس ريمر فوديرا، Conventiones, Literae et cuiusque generis Acta Publica inter Reges Angliae et alios... editio tertia, Tomus I. pars 2 (The Hague 1745), pp. 121-122. وخرجت نسخ أخرى إلى ملوك وأمراء وحكام أوروبا الآخرين.
  26. ^ أغسطس بوتاست، Regesta pontificum Romanorum II (برلين 1875)، ص. 1671، 1672.
  27. ^ ريمر، الثاني. 2، ص 134-135. بوتاست، لا. 20767.
  28. ^ إيسيدورو كاريني، “Brevis Historia Concilii Lugdunensis،” in Specilegio Vaticano di documenti inediti e rari estrati dagli Archivi e dalla Biblioteca della Sede Apostolica Volume I (Roma: Ermanno Loescher 1890)، الصفحات من 250 إلى 251.
  29. بوتهاست، لا. 20761 (21 نوفمبر 1273).
  30. JM Hussey, The Orthodox Church in the Byzentine Empire (Oxford-New York: OUP 2010), Section VIII, parts 1-3.
  31. مورين بورسيل، سياسة الحملات الصليبية البابوية، 1244-1291: الأدوات الرئيسية لسياسة الحملات الصليبية البابوية والحملة الصليبية إلى الأرض المقدسة من الخسارة النهائية للقدس إلى سقوط عكا 1244-1291 (ليدن: إي جيه بريل، 1975)، وخاصة الصفحات 135-195. جوديث برونشتاين، فرسان الإسبتارية والأرض المقدسة: تمويل الشرق اللاتيني، 1187-1274 (وودبريدج، سوفولك، المملكة المتحدة: بويديل برس 2005)، الصفحات 127-133.
  32. نورمان تانر، الكنيسة في المجامع: الحركات المجامعية، والممارسة الدينية، والبابوية (نيويورك-لندن: IBTauris 2011)، ص 24-25. انظر أيضًا: إدموند ج. فورتمان، الإله المثلث الأقانيم: دراسة تاريخية لعقيدة الثالوث (يوجين، أوريغون، الولايات المتحدة الأمريكية: Wipf and Stock Publishers 1999)، ص 229. ويليام كروكيت وآخرون، أربعة آراء حول الجحيم (غراند رابيدز، ميشيغان، الولايات المتحدة الأمريكية: Zondervan، 1996)، ص 111-113.
  33. بالدوين، البابا غريغوري العاشر والحروب الصليبية ، ص 4.
  34. تم تلخيص هذه من دستور "ubi primus"، بقلم فرانسيسكوس باجي، Breviarium historico-chronologico-criticum illustriora pontificum Romanorum، Conciliorum Generaliorum acta... III (Antwerp 1718)، pp. 406-408.
  35. ^ أغسطس بوتاست، Regesta Pontificum Romanorum II (برلين 1875)، ص. 1700
  36. ^ بيترو كامبي، Dell’ historia ecclesiastica di Piacenza II (Piacenza 1662)، ص. 483.
  37. غابوشكين، م. سيسيليا؛ فيلد، شون ل.، محرران. (2014). قداسة لويس التاسع: السير المبكرة للقديس لويس بقلم جيفري دي بوليو وويليام دي شارتر . مطبعة جامعة كورنيل. ص 33. ISBN  9780801469145.
  38. ^ "SEDE شاغرة" . www.csun.edu .
  39. ^ Acta Sanctorum: Aprilis Tomus III (Antwerp 1675)، الصفحات 379-404 (سيرة ذاتية للأب بيرترامو ريولدي، O.Cist.).
  40. "صحيفة الفاتيكان تتناول تاريخ الزي البابوي الأحمر والأبيض" . catholicculture.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أبريل 2015 .
  41. ^ "أوسيرفاتوري رومانو" . osservatoreromano.va . تم الاسترجاع 2 أبريل 2015 .
  42. 1 2 فهرس حالة ac causarum Beatificationis servorum dei et canonizationis beatorum (باللاتينية). Typis polyglottis vaticanis. يناير 1953. ص. 86. 
  43. ماركو بولو على موقع IMDb 

للمزيد من القراءة

  • مجمع 1268-1271 (د. ج. ب. آدامز)
  • مجمع يناير 1276 (الدكتور جيه بي آدامز)
  • أنطون ماريا بونوتشي، إستوريا ديل بونتيفيس أوتيمو ماسيمو إيل بي غريغوريو العاشر (روما 1711).
  • إتش دي سيدجويك، إيطاليا في القرن الثالث عشر المجلد الثاني (بوسطن - نيويورك 1912) 71-80.
  • لودوفيكو جاتو، Il pontificato di Gregorio X (1271–1276) (روما: Istituto Storico Italiano per il Medioevo 1959) ( Studi Storici ، 28–30).
  • فيليب ب. بالدوين، البابا غريغوري العاشر والحروب الصليبية (وودبريدج، سوفولك، إنجلترا: بويديل وبروير المحدودة، 2014). ( دراسات في تاريخ الدين في العصور الوسطى ، المجلد 41)
  • J. Guiraud and L. Cadier (محرران)، Les registres de Grégoire X et de Jean XXI (1271–1277) (باريس، 1892–98) [Bibliothèque de l'Ecole Française à Rome 2 série, 12].
  • امتياز البابا غريغوري العاشر لدير القديسة كاترين سيناء المقدس (24 سبتمبر 1274). طبعة أكاديمية تفاعلية، تعليقات دبلوماسية وتاريخية، تكبير عميق، ترجمة إنجليزية، مزيج من موارد متعددة الوسائط (منشورات، صور، فيديوهات). هندسة الروابط - الذاكرة التاريخية
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزوسائط متعلقة بالبابا غريغوري العاشر على ويكيميديا ​​كومنز
  • أعمال من تأليف أو عن غريغوري إكس على ويكي مصدر