مرسوم التسامح
مرسوم التسامح هو إعلان تصدره حكومة أو حاكم، ينص على أن أتباع دين معين لن يتعرضوا للاضطهاد الديني لممارستهم شعائرهم الدينية. وقد تتضمن المراسيم قبولاً ضمنياً لدين الدولة .
تاريخ
العصور القديمة
- 550 قبل الميلاد - ربما كان مبدأ أنيكانتافادا الجيني القائم على اللاعنف ، والذي صاغه تيرثانكارا فاردامانا ماهافيرا ، هو أول قانون شفوي لحل النزاعات المتعلقة بالنسبية ، بما في ذلك التعددية الدينية والتوفيقية .
- 539 قبل الميلاد - أعلنت وثيقة الطين المعروفة باسم أسطوانة كورش ، والتي أصدرها الملك الفارسي الأخميني كورش الكبير ، عن إعادة عبادة مردوخ في بابل ومعابد الشعوب الأخرى، بما في ذلك الهيكل الثاني لليهود .
- 500 قبل الميلاد - دمجت أسرة سونغ كتاب " التعليم العظيم" ، وهو جزء من الكتب الأربعة والخمسة الكلاسيكية التي ألفها تشو شي ، الفلسفات الصينية القانونية والكونفوشيوسية مع البوذية تشان والطاوية في شكله الخاص من الكونفوشيوسية التي أصبحت الدين الإمبراطوري الصيني الرسمي .
- 260 قبل الميلاد - تشير نقوش أعمدة أشوكا في إمبراطورية موريا إلى أن دارما بالنسبة للإمبراطور أشوكا ، وهو إمبراطور جايني بوذي ، كانت تعني "نظامًا سياسيًا أخلاقيًا يتميز بالاهتمام الاجتماعي الفعال، والتسامح الديني ، والوعي البيئي، والالتزام بالمبادئ الأخلاقية المشتركة، ونبذ الحرب". [ 1 ]
- 260 – تم إصدار مرسوم التسامح من قبل غاليانوس لصالح المسيحيين بمبادرة من الإمبراطور الروماني غاليانوس .
- 311 - صدر مرسوم سيرديكا من قبل الحكم الروماني الرباعي لجاليريوس وقسطنطين وليسينيوس ، منهياً رسمياً اضطهاد دقلديانوس للمسيحية من خلال إعلانها ديناً مشروعاً في الدين الروماني .
- 313 - مرسوم ميلانو الذي شرّع المسيحية في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية .
- 361 - مرسوم استعادة الوثنية للدولة الذي أصدره جوليان المرتد أضفى الشرعية على جميع أشكال المسيحية وكذلك اليهودية والوثنية .
- 500 – تنص الآية الذهبية الأورفية الفيثاغورية الخامسة على ما يلي: "من بين جميع البشر، اجعل صديقك من يتميز بفضيلته." وهو ما يقدم نهج أخلاق الفضيلة للحوار بين الأديان في الديانة اليونانية القديمة من خلال تقوى التوحيد الجزئي في الأغوراس .
- 800 - كفل دستور المدينة حرية المعتقد والممارسات لجميع المواطنين الذين "يتبعون المؤمنين" . كما أكد على ضرورة حضور ممثلين عن جميع الأطراف، مسلمين وغير مسلمين، عند إجراء المشاورات أو في حالات التفاوض مع الدول الأجنبية.
العصور الوسطى
- 1368 - كان الدين في الإمبراطورية المغولية قائماً على حرية الدين . وقد أكسب هذا جنكيز خان لقب "حامي الأديان" لدى المسلمين ، بل قيل إنه كان "من رحمات الرب ومن نعم فضله الإلهي" . [ 2 ]
- ١٤٣٦ - تمّ إقرار مواثيق بازل ، المستندة إلى اتفاقية عام ١٤٢٠ والتي وافق عليها مجمع بازل عام ١٤٣٣، من قِبل تاج بوهيميا من خلال قبولها من قِبل الكاثوليك والأوتراكويستيين ( الهوسيين المعتدلين ) في اجتماع عُقد في ييهلافا، بموافقة الملك الإمبراطور سيغيسموند ، مما أدى إلى تسامح مسكوني محدود هناك. وتنص هذه المواثيق على أن "كلمة الله يجب أن تُبشّر بحرية وصدق من قِبل كهنة الرب، ومن قِبل الشمامسة المستحقين". وفي عام ١٤٨٥، أُقرّ السلام الديني في كوتنا هورا كقانون للأراضي التشيكية ، بموافقة كلٍّ من النبلاء الكاثوليك والأوتراكويستيين، حيث أُعلنت المساواة بين الديانتين الأوتراكية والكاثوليكية أمام القانون، وأصبح للأفراد، بغض النظر عن وضعهم الاجتماعي، حرية اختيار دينهم، وجُرّم التشهير بأي شخص بسبب معتقداته.
العصر الحديث المبكر
- 1562 - أصدر مرسوم سان جيرمان ، من قبل كاترين دي ميديشي ( الوصية على الملك الشاب شارل التاسع ملك فرنسا )، تسامحًا محدودًا مسكونيًا أنهى الاضطهاد المستمر لغير الكاثوليك (معظمهم من الهوغونوت )، والذي نتج عن اتفاقية بولونيا لعام 1516 ومذبحة الهوغونوت بعد بضعة أسابيع من اندلاع الأعمال العدائية للحروب الدينية الفرنسية .
- 1568 - كان مرسوم توردا (أو توردا)، المعروف أيضًا باسم "براءة التسامح" أو "قانون التسامح الديني وحرية الضمير"، محاولة من الملك يوحنا الثاني سيغيسموند ملك المجر لضمان الحرية الدينية في المملكة. وقد وسّع هذا المرسوم نطاق المنح السابقة الممنوحة للكاثوليك واللوثريين والكالفينيين لتشمل الكنيسة التوحيدية ، مما سمح بالتسامح دون ضمانات قانونية للأديان الأخرى.
- 1573 - جعل اتحاد وارسو جميع الطوائف المسيحية متساوية في الكومنولث البولندي الليتواني .
- 1578 - دافعت الإمبراطورية المغولية ، من خلال سياسة السلام المطلق ( Sulh-i-kul )، المستوحاة من عقيدة دين إلهي التوفيقية التي تبناها إمبراطورها أكبر ، عن الحوار بين الأديان وشجعته، لا سيما مع السيخية والمسيحية والبوذية والجاينية والهندوسية . وفي هذا السياق، أقام أكبر مأدبة طعام نباتية ( Phrasada ) في مطعم (Langar) مع غورو ناناك .
- 1579 – تضمن اتحاد أوتريخت مرسومًا بالتسامح يسمح بحرية الدين الشخصية. كما سمح إعلان إضافي للمقاطعات والمدن التي ترغب في البقاء على الكاثوليكية بالانضمام إلى الاتحاد.
- 1598 - كان مرسوم نانت ، الصادر عن ملك فرنسا هنري الرابع ، بمثابة التسوية الدينية الرسمية التي أنهت الحقبة الأولى من حروب فرنسا الدينية، مانحًا الهوغونوت اعترافًا قانونيًا بالإضافة إلى حريات دينية محدودة، شملت: حرية العبادة العامة، وحق التجمع، وحقوق الالتحاق بالمناصب العامة والجامعات، والإذن بصيانة المدن المحصنة. وقد أُلغي هذا المرسوم عام 1685 على يد حفيد هنري الرابع، لويس الرابع عشر ، الذي أعلن مجددًا عدم شرعية البروتستانتية في فرنسا من خلال مرسوم فونتينبلو .
- 1609 - أدخلت رسالة الجلالة الصادرة عن الإمبراطور الروماني المقدس رودولف الثاني ، والتي كانت سارية المفعول بالنسبة لمملكة بوهيميا ودوقية سيليزيا ، حرية الدين والتسامح الديني لجميع السكان، بما في ذلك الطبقات غير المتميزة.
- 1649 - قانون التسامح الديني في ماريلاند ، المعروف أيضًا باسم "قانون الدين"، الذي أصدرته الجمعية الاستعمارية لمقاطعة ماريلاند في هذه المستعمرة البريطانية في أمريكا الشمالية، تحت إشراف عائلة كالفرت المؤسسة لها، فرض التسامح الديني تجاه الكاثوليكية، وحماية هيمنة الأنجليكانية ، ووضع أولى القيود القانونية على خطاب الكراهية في العالم الأنجلوسكسوني. تم إلغاؤه عام 1654، ثم أعيد العمل به، وأُلغي نهائيًا بعد الثورة المجيدة عام 1692. أثّر قانون التسامح الديني في ماريلاند على القوانين ذات الصلة في مستعمرات أخرى، وكان بمثابة مقدمة هامة للتعديل الأول لدستور الولايات المتحدة ، الذي كرّس الحرية الدينية في القانون الأمريكي، بعد أكثر من قرن.
- 1664 - تنبأ مرسوم التسامح في إمارة براندنبورغ بالتسامح المسكوني بين الطوائف المسيحية البروتستانتية فيما بينها.
- 1685 – سمح مرسوم بوتسدام بإصلاح الهوغونوت في مملكة بروسيا اللوثرية .
- 1689 - قانون التسامح ، الذي أصدره برلمان إنجلترا ، حمى البروتستانت مع الاستبعاد المتعمد للكاثوليك الرومان والكويكرز .
- 1692 – أقرّ الإمبراطور كانغشي من سلالة تشينغ ، بموجب مرسوم التسامح الصيني ، [ 3 ] الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ومنع الهجمات على كنائسها وبعثاتها من خلال تقنين ممارسة المسيحية في الصين. [ 4 ]
- 1712 - قانون التسامح الذي أصدره إرنست كازيمير في بودينجن ، وسط الحرب والطاعون، ضمن "vollkommene Gewissensfreiheit"، أو " الحرية الكاملة للضمير " ، من خلال مطالبة السلطات المدنية والرعايا في المقابل بالتصرف كمواطنين شرفاء ولائقين ومسيحيين .
- 1723 – تنص دستورات أندرسون للماسونية الصادرة عن المحفل الكبير الموحد لإنجلترا في مادتها الأولى على ما يلي: "بغض النظر عن دين الرجل أو طريقة عبادته، فإنه لا يُستبعد من النظام، شريطة أن يؤمن بالمهندس العظيم للسماء والأرض، وأن يمارس الواجبات الأخلاقية المقدسة." وقد استمرت سياسات المحافل الماسونية حتى يومنا هذا.
- 1773 - جاء مرسوم التسامح الذي أصدرته كاترين الثانية إمبراطورة روسيا استجابةً للخلافات السياسية الداخلية مع التتار المسلمين من خلال قبول جميع الطوائف الدينية في الإمبراطورية الروسية ، باستثناء العدد الكبير من اليهود، الذين كانوا تحت حكمها منذ التقسيم الأول لبولندا .
- 1781 - أصدر الإمبراطور الروماني المقدس جوزيف الثاني براءة التسامح ، وما تلاها من مرسوم التسامح عام 1782 ، الذي وسّع نطاق الحرية الدينية لتشمل المسيحيين غير الكاثوليك المقيمين في أراضي هابسبورغ ، بمن فيهم: اللوثريون، والكالفينيون، واليهود، والأرثوذكس اليونانيون. وقد ألغاها جوزيف الثاني على فراش الموت.
- 1784 - سمح مرسوم التسامح الصادر عن الناخب كليمنس وينسيسلاوس من ساكسونيا بالتسامح مع البروتستانت في إمارة ترير الانتخابية .
- 1787 - اقترح مرسوم فرساي ، الذي أصدره لويس السادس عشر ملك فرنسا، إنهاء اضطهاد غير الكاثوليك، بمن فيهم الهوغونوت واليهود.
- 1789 - أعلن إعلان حقوق الإنسان والمواطن الصادر عن الجمعية الوطنية التأسيسية الفرنسية عن الحرية الكاملة للدين في فرنسا.
- 1791 - ينص دستور الولايات المتحدة ، المستند إلى وثيقة الحقوق الأمريكية ، في تعديله الأول على حرية الدين في الولايات المتحدة بالعبارات التالية: "لا يجوز للكونغرس سن أي قانون يتعلق بتأسيس دين، أو يمنع ممارسة الدين بحرية".
العصر الحديث المتأخر
- 1812 - مرسوم اليهود البروسيين، الذي أصدره الملك فريدريك ويليام الثالث ملك بروسيا ، مدد حقوق اليهود المجنسين ( "eingebürgeten" ) الذين يعيشون في البلاد.
- 1813 - عدّل قانون الإغاثة التوحيدية قانون التسامح بشأن قوانين التجديف من خلال منح التسامح للعبادة التوحيدية ليشمل غير المؤمنين بالثالوث من بين المنشقين البروتستانت الذين تم التسامح مع ممارساتهم.
- 1839 - سمح مرسوم التسامح في هاواي ، الذي أصدره كاميهاميها الثالث ، للمبشرين الكاثوليك بالإضافة إلى المبشرين البروتستانت.
- 1844 – كان مرسوم التسامح بداية العملية الصهيونية لعودة الشتات اليهودي إلى الأرض المقدسة مع إلغاء عقوبة الإعدام للردة. [ 5 ]
- 1847 - سمح مرسوم التسامح الذي أصدره الملك فريدريك ويليام الرابع ملك بروسيا، من بين أمور أخرى، بالانفصال الديني .
القرن العشرين
- 1905 - منح مرسوم التسامح، الصادر عن القيصر نيكولاس الثاني إمبراطور روسيا، وضعاً قانونياً للأديان الأخرى غير الكنيسة الأرثوذكسية الروسية . وتلاه مرسوم 30 أكتوبر 1906 الذي منح وضعاً قانونياً للمنشقين والطوائف الأرثوذكسية. [ 6 ]
- 16 نوفمبر 1993 - ينص قانون استعادة الحرية الدينية (RFRA) على أنه "لا يجوز للحكومة أن تثقل بشكل كبير على ممارسة الشخص لدينه حتى لو كان هذا العبء ناتجًا عن قاعدة عامة التطبيق".
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ سترونج، جون س. (2016). أسطورة الملك أشوكا: دراسة وترجمة لكتاب أشوكافادانا . التقاليد البوذية (الطبعة الأولى، الطبعة الثالثة المعاد طباعتها ). دلهي: دار موتي لال بانارسيداس للنشر. ISBN 978-81-208-0616-0.
- ↑ تشوا، إيمي (2007). يوم الإمبراطورية: كيف تصعد القوى العظمى إلى الهيمنة العالمية - ولماذا تسقط ( الطبعة الأولى). نيويورك: دابلداي. ISBN 978-0-385-51284-8.
- ↑ "في ضوء وظلال إمبراطور: توماس بيريرا، اليسوعي (1645-1708)، الإمبراطور كانغشي والبعثة اليسوعية في الصين"، ندوة دولية لإحياء الذكرى المئوية الثالثة لوفاة توماس بيريرا، اليسوعي ، لشبونة، البرتغال وماكاو، الصين، 2008، مؤرشفة من الأصل في 26 يناير 2010
{{citation}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ↑ إس. نيل، تاريخ الإرساليات المسيحية (هارموندسوورث: كتب البطريق، 1964)، ص 189.
- ↑ سورز، مايكل (1998). "مرسوم التسامح العثماني لعام 1844 في الأدبيات الثانوية البهائية" . مجلة الدراسات البهائية . 8 (3): 53-80 . doi : 10.31581/jbs-8.3.446(1998) . S2CID 159850741 .
- ↑ بوسبيلوفسكي ، ديمتري (1984). الكنيسة الروسية في ظل النظام السوفيتي . كريستوود: مطبعة معهد القديس فلاديمير اللاهوتي. ص 22. ISBN 0-88141-015-2.
روابط خارجية
- مرسوم التسامح الصادر عام 311 عن غاليريوس ومرسوم ميلانو الصادر عام 313 عن قسطنطين
- كتاب "دساتير المحفل الكبير الموحد لإنجلترا" للماسونيين، مؤرشف بتاريخ 31 مايو 2023 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
فئات :
- مراسيم التسامح
- تاريخ الأديان
- الدين في النظام القديم
- المراسيم
- حرية الدين
- القرن الرابع في المسيحية
- الدين والقانون
- أدوات حقوق الإنسان
- التسامح