السبتية

جزء من سلسلة عن
السبتية
وليام ميلر
خلفية المسيحية البروتستانتية المعمدانيون الاستعادة التقوى المليرية
تاريخ الصحوة الكبرى الثانية خيبة أمل كبيرة
السير الذاتية ويليام ميلر نيلسون إتش باربور جوزيف بيتس سيلفستر بليس إيلون جالوشا أبولوس هيل جوشوا في. هايمز يوشيا ليتش راشيل أو. بريستون تي. إم. بريبل جورج ستورز جون تي. والش جوناس ويندل إلين جي. وايت جيمس وايت جون توماس
علم اللاهوت الفناء الخلود المشروط التاريخية الحالة المتوسطة ما قبل الألفية
الطوائف كنيسة أدفنتست المسيحية كنيسة أدفنتست السبتيين كنيسة الله (السبتيين) كنيسة الله المؤتمر العام كنيسة الرجاء المبارك حركة الإصلاح السبتيين عصا الراعي فرع الإخوة السبتيين المتحدين داوديون كنيسة أدفنتست المسيحية البدائية راحة السبت كنيسة أدفنتست كنيسة الوعد الخلق كنيسة أدفنتست السبتيين الحقيقيين والأحرار كنيسة أدفنتست السبتيين المتحدة جمعية التبشير الدولية كنيسة يسوع الحقيقي
المسيحية • البروتستانتية بوابة المسيحية
ف ت هـ

السبتية هي فرع من المسيحية البروتستانتية ^{[1] [2]} التي تؤمن بالمجيء الثاني الوشيك (أو "المجيء الثاني") ليسوع المسيح . نشأت في ثلاثينيات القرن التاسع عشر في الولايات المتحدة أثناء الصحوة الكبرى الثانية عندما شارك الواعظ المعمداني ويليام ميلر لأول مرة علنًا اعتقاده بأن المجيء الثاني سيحدث في وقت ما بين عامي 1843 و1844. أصبح أتباعه معروفين باسم الميليرين . بعد فشل نبوءات ميلر ، انقسمت حركة الميليرين واستمرت من قبل عدد من المجموعات التي كانت لديها عقائد مختلفة عن بعضها البعض. أصبحت هذه المجموعات، التي تنبع من سلف ميلير مشترك، تُعرف مجتمعة باسم حركة الأدفنتست.

على الرغم من أن الكنائس الأدفنتستية تشترك في الكثير مع المسيحية السائدة، إلا أن عقائدها تختلف حول ما إذا كانت الحالة الوسيطة للموتى هي النوم اللاواعي أو الوعي، وما إذا كانت العقوبة النهائية للأشرار هي الفناء أو العذاب الأبدي، وطبيعة الخلود، وما إذا كان الأشرار يقومون بعد الألفية، وما إذا كان حرم دانيال 8 يشير إلى الموجود في السماء أم الموجود على الأرض. ^[1] يلتزم السبتيون وبعض الجماعات الأدفنتستية الأصغر بسبت اليوم السابع . وقد جمع المؤتمر العام للسبتيين المعتقدات الأساسية لتلك الكنيسة في 28 عقيدة أساسية (1980 و2005).

في عام 2010، زعمت الطائفة الأدفنتستية أن لديها حوالي 22 مليون مؤمن منتشرين في كنائس مستقلة مختلفة. ^[3] كانت أكبر كنيسة داخل الحركة - كنيسة السبتيين - تضم أكثر من 21 مليون عضو في عام 2020. ^[4]

بدأت الحركة الأدفنتستية كحركة بين الطوائف المختلفة. وكان زعيمها الأكثر صراحة هو ويليام ميلر. وقد أيد ما بين 50 ألفًا و100 ألف شخص في الولايات المتحدة تنبؤات ميلر بعودة المسيح. وبعد " خيبة الأمل الكبرى " في الثاني والعشرين من أكتوبر عام 1844، تخلى العديد من الأشخاص في الحركة عن الأدفنتستية. ومن بين أولئك الذين بقوا في الحركة الأدفنتستية، تخلت الأغلبية عن الإيمان بأي أهمية نبوية (كتابية) لتاريخ الثاني والعشرين من أكتوبر، ومع ذلك ظلوا يتوقعون المجيء القريب ( المجيء الثاني ليسوع). ^{[1] [5]}

من بين أولئك الذين احتفظوا بتاريخ 22 أكتوبر، زعم العديد منهم أن يسوع لم يأت حرفيًا بل "روحانيًا"، وبالتالي عُرفوا باسم "المُترجِمين". اعتقدت أقلية صغيرة أن شيئًا ملموسًا حدث بالفعل في 22 أكتوبر، لكن هذا الحدث تم تفسيره بشكل خاطئ. نشأ هذا الاعتقاد لاحقًا وتبلور مع كنيسة السبتيين، أكبر هيئة متبقية اليوم. ^{[1] [5]}

عُقد مؤتمر ألباني عام 1845، وحضره 61 مندوبًا، لمحاولة تحديد المسار المستقبلي ومعنى حركة ميلير. وفي أعقاب هذا الاجتماع، أصبح "الميليريتيون" معروفين باسم "الأدفنتست" أو "الأدفنتست الثاني". ومع ذلك، اختلف المندوبون حول العديد من النقاط اللاهوتية. وخرجت أربع مجموعات من المؤتمر: الأدفنتست الإنجيليون، واتحاد الحياة والمجيء، وكنيسة الأدفنتست المسيحية ، وكنيسة الأدفنتست السبتيين .

تم تنظيم أكبر مجموعة باسم الجمعية الأمريكية للألفية، والتي عُرف جزء منها لاحقًا باسم الكنيسة الإنجيلية الأدفنتستية. ^[1] وهم فريدون بين الأدفنتست، حيث آمنوا بالجحيم الأبدي والوعي بالموت. وقد انخفض عددهم، وبحلول عام 1916 لم يظهر اسمهم في تعداد الهيئات الدينية بالولايات المتحدة. لقد تضاءل إلى حد عدم الوجود تقريبًا اليوم. كانت منشورهم الرئيسي هو Advent Herald ، ^[6] وكان سيلفستر بليس محررًا لها حتى وفاته عام 1863. وقد أطلق عليها فيما بعد اسم Messiah's Herald .

تأسست جمعية الحياة والمجيء على يد جورج ستورز في عام 1863. وقد أسس مجلة The Bible Examiner في عام 1842. ثم اندمجت مع الكنيسة المسيحية الأدفنتستية في عام 1964.

تأسست كنيسة أدفنت كريستيان رسميًا في عام 1861 ونمت بسرعة في البداية. ثم تراجعت قليلاً خلال القرن العشرين. تنشر كنيسة أدفنت كريستيان أربع مجلات وهي The Advent Christian Witness و Advent Christian News و Advent Christian Missions و Maranatha . كما تدير كلية للفنون الليبرالية في أورورا بولاية إلينوي وكلية للكتاب المقدس لمدة عام واحد في لينوكس بولاية ماساتشوستس تسمى معهد بيركشاير للدراسات المسيحية. ^[7] انفصلت كنيسة أدفنت كريستيان البدائية لاحقًا عن عدد قليل من الجماعات في غرب فرجينيا.

تأسست كنيسة السبتيين رسميًا في عام 1863. وهي تؤمن بقدسية يوم السبت باعتباره يومًا مقدسًا للعبادة. وتنشر مجلة Adventist Review ، التي تطورت من العديد من منشورات الكنيسة المبكرة. وتشمل منشورات الشباب KidsView و Guide و Insight . وقد نمت لتصبح طائفة عالمية كبيرة ولديها شبكة كبيرة من المؤسسات الطبية والتعليمية.

ولم ينضم ميلر إلى أي من هذه الحركات، وقضى السنوات القليلة الأخيرة من حياته يعمل من أجل الوحدة، قبل أن يموت في عام 1849.

يصف كتاب "دليل الطوائف في الولايات المتحدة" ، الطبعة الثانية عشرة، الكنائس التالية باعتبارها "كنائس أدفنتستية وسبتية (عبرية):

تأسست منظمة كريسادلفيا في عام 1844 على يد جون توماس، ويقدر عدد أعضائها بنحو 25 ألف عضو في 170 كنيسة في عام 2000 في أمريكا.

تأسست كنيسة أدفنت المسيحية في عام 1860، وكان عدد أعضائها 25277 عضوًا في 302 كنيسة في عام 2002 في أمريكا. وهي عبارة عن هيئة "يومية" من المسيحيين الأدفنتست تأسست على تعاليم ويليام ميلر. وقد تبنت عقيدة "الخلود المشروط" لتشارلز إف هدسون وجورج ستورز ، اللذين شكلا "جمعية أدفنت المسيحية" في سالم، ماساتشوستس ، في عام 1860.

كنيسة المجيء الأولى المسيحية هي جماعة صغيرة انفصلت عن كنيسة المجيء الأولى المسيحية. وهي تختلف عن الكنيسة الأم بشكل أساسي في نقطتين. أعضاؤها يمارسون غسل الأقدام كطقوس للكنيسة، ويعلمون أن المرتدِّين الذين تم إرجاعهم يجب أن يُعمَّدوا (حتى لو كانوا قد عُمِّدوا سابقًا). يُشار إلى هذا أحيانًا باسم إعادة المعمودية.

تأسست كنيسة السبتيين الأدفنتست عام 1863، وكان بها أكثر من 19.500.000 عضو معمد (باستثناء أطفال الأعضاء) في جميع أنحاء العالم اعتبارًا من يونيو 2016. ^[8] تشتهر بتعاليمها بأن يوم السبت، اليوم السابع من الأسبوع، هو السبت وهو اليوم المناسب للعبادة. ومع ذلك، فإن المجيء الثاني ليسوع المسيح، إلى جانب يوم القيامة بناءً على رسالة الملائكة الثلاثة في رؤيا يوحنا 14: 6-13، تظل معتقدات أساسية للسبتيين الأدفنتست.

حركة الإصلاح السبتية هي فرع صغير يضم عددًا غير معروف من الأعضاء من كنيسة السبتيين بسبب الخلاف حول الخدمة العسكرية في يوم السبت أثناء الحرب العالمية الأولى .

الداوديون (الذين كانوا يُسمون في الأصل بعصا الراعي ) هم فرع صغير يضم عددًا غير معروف من الأعضاء يتألف في المقام الأول من أعضاء تم فصلهم طواعية من كنيسة السبتيين. كانوا يُعرفون في الأصل باسم عصا الراعي ولا يزالون يُشار إليهم أحيانًا بهذا الاسم. تستمد المجموعة اسمها من كتابين عن عقيدة الكتاب المقدس كتبهما مؤسسها، فيكتور هوتيف ، في عام 1929.

فرع الداووديين

كان الفرع الداوودي منشقًا ("فرعًا") من الداووديين.

لقد تخلت مجموعة من أتباع ديفيد كوريش (الذين يطلق عليهم اسم الكوريشيين ) عن تعاليم ديفيد وتحولوا إلى طائفة دينية . وقد قُتل العديد منهم أثناء حصار واكو سيئ السمعة في أبريل 1993.

تأسست كنيسة الله (اليوم السابع) في عام 1863، وكان لديها ما يقدر بنحو 11000 عضو في 185 كنيسة في عام 1999 في أمريكا. انفصل أعضاؤها المؤسسون في عام 1858 عن أولئك الأدفنتست المرتبطين بإلين جي وايت الذين نظموا أنفسهم لاحقًا كأدفنتست السبتيين في عام 1863. انقسمت كنيسة الله (اليوم السابع) في عام 1933، مما أدى إلى إنشاء هيئتين: واحدة مقرها في سالم، فيرجينيا الغربية، والمعروفة باسم كنيسة الله (اليوم السابع) - مؤتمر سالم والأخرى مقرها في دنفر، كولورادو والمعروفة باسم المؤتمر العام لكنيسة الله (اليوم السابع) . انفصلت كنيسة الله العالمية عن هذا. ^[9]

العديد من الطوائف المعروفة باسم " كنيسة الله " لها أصول أدفنتستية.

تأسست كنيسة الله المؤتمر العام في عام 1921 وبلغ عدد أعضائها 7634 عضوًا في 162 كنيسة في عام 2004 في أمريكا. وهي هيئة مسيحية أدفنتستية من اليوم الأول تُعرف أيضًا باسم كنيسة الله للإيمان الإبراهيمي والمؤتمر العام لكنيسة الله (مورو، جورجيا) .

كنيسة الخلق السبتية هي مجموعة صغيرة انفصلت عن السبتيين في عام 1988، ونظمت نفسها ككنيسة في عام 1991.

إن جماعة الإخوة السبتيين المتحدة هي جماعة صغيرة من أتباع الكنيسة السبتية. في عام 1947، قام العديد من الأفراد وجماعتين مستقلتين داخل حركة كنيسة الله الأدفنتستية بتشكيل جماعة الإخوة السبتيين المتحدة ، سعياً إلى زيادة الزمالة والجمع بين جهودهم في التبشير والمنشورات وغيرها.

• السبتيون الحقيقيون والأحرار ،فرع من الاتحاد السوفييتي
• لقد تأثرت طائفتان على الأقل والعديد من الكنائس الفردية ذات التوجه الكاريزماتي أو الخمسيني بالكنيسة الأدفنتستية أو كانت فروعًا لها - انظر بشكل عام الكنيسة الأدفنتستية الكاريزمية
• كنيسة الرجاء المبارك ، كنيسة أدفنتستية من الأيام الأولى
• كنيسة السبتيين المتحدة ، وهي فرع أمريكي أفريقي من كنيسة السبتيين في مدينة نيويورك
• سيليستيا ، وهي بلدة مسيحية طائفية تقع بالقرب من لابورت في مقاطعة سوليفان ، بنسلفانيا ، أسسها بيتر إي أرمسترونج من أتباع الميليريت. وقد تفككت قبل نهاية القرن التاسع عشر ^[10]

في وقت مبكر من تطورها، كانت حركة طلاب الكتاب المقدس التي أسسها تشارلز تاز راسل لها علاقات وثيقة مع حركة ميلر وأنصار الإيمان الأدفنتستي، بما في ذلك جورج ستورز وجوزيف سيس . وعلى الرغم من أن شهود يهوه وطلاب الكتاب المقدس لا يعتبرون أنفسهم جزءًا من حركة ميلر الأدفنتست (أو الطوائف الأخرى، بشكل عام)، فإن بعض علماء اللاهوت يصنفون هذه المجموعات والطوائف ذات الصلة على أنها ميلرية أدفنتستية بسبب تعاليمهم فيما يتعلق بالمجيء الثاني الوشيك واستخدامهم لتواريخ محددة. يبلغ إجمالي عضوية مجموعات طلاب الكتاب المقدس المستقلة المختلفة حاليًا حوالي 20000 عضو في جميع أنحاء العالم. ^{[ بحاجة لمصدر ]} وفقًا لجمعية برج المراقبة، كان هناك حوالي 8.6 مليون شاهد ليهوه في جميع أنحاء العالم اعتبارًا من عام 2023. ^[11]

• كنيسة أدفنت المسيحية
• السبتيون والكنائس ذات الصلة
• قائمة الطوائف المسيحية#المليرية والمجموعات المماثلة
• كنيسة السبتيين
• الحركات الأخرى في السبتية
  • خيبة أمل كبيرة
  • وليام ميلر (واعظ)
  • الألفية
  • المليريتات
  • الصحوة الكبرى الثانية

عام:

• الإحياء المسيحي
• المسيحية في القرن التاسع عشر

• بيرجمان، جيري (1995). "فرع الأدفنتست وشهود يهوه في البروتستانتية". في ميلر، تيموثي (محرر). الديانات البديلة في أمريكا. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 33-46. رقم ISBN 978-0-7914-2397-4. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2020-07-24.
• بتلر، جوناثان. "من المليراسية إلى السبتية: من اللانهاية إلى التوطيد"، تاريخ الكنيسة ، المجلد 55، 1986
• جوردان، آن ديفروكس. السبتيون: تاريخ (1988)
• لاند، جاري. السبتية في أمريكا: تاريخ (1998)
• لاند، جاري. القاموس التاريخي لطائفة السبتيين (2005).
• ميد، فرانك س.؛ هيل، صامويل س.؛ آتوود، كريج د. (2006). "الكنائس الأدفنتستية والسبتية (العبرية)". دليل الطوائف في الولايات المتحدة (الطبعة الثانية عشرة). ناشفيل، تينيسي: مطبعة أبينجدون. ص 256-276.
• مورجان، دوغلاس. الأدفنتستية والجمهورية الأمريكية: المشاركة العامة في حركة نهاية العالم الكبرى (مطبعة جامعة تينيسي، 2001) ISBN 1-57233-111-9 
• تارلينج، لويل ر. (1981). حدود السبتيين: دراسة للجماعات الانفصالية الناشئة عن كنيسة السبتيين (1844-1980) . خليج باراجا، نيو ساوث ويلز: مطبوعات الجليل. ص. 81. رقم ISBN 0-9593457-0-1.

• تاريخ حركة المليريت، إعادة طباعة من موسوعة السبتيين 10: 892-898، 1976.
• جدول زمني بياني للمجموعات الميليرية الرئيسية من الموقع الرسمي لكنيسة الله العالمية