الحركة المعمدانية
الحركة المعمدانية هي حركة في بعض الكنائس المعمدانية تتجه نحو تبني بعض عناصر الحركة الكاريزمية . كلمة "معمدانية" هي مزيج من كلمتي "معمداني" و "خماسي" . وقد استُخدم المصطلح بشكل محدود لوصف أسلوب عبادة يتميز بإيقاع سريع للموسيقى المسيحية المعاصرة مصحوبًا بهتافات وتصفيق ورفع أيادٍ تلقائي. ولكنه يصف أيضًا الكنائس التي يُعلن أعضاؤها امتلاكهم وإظهارهم للمواهب الكاريزمية التي تُمارس في الخمسينية، مثل التكلم بألسنة ، أو السقوط في الروح القدس ، أو نيل كلمة معرفة . مدى انتشار هذه المعتقدات داخل الكنائس المعمدانية حول العالم غير معروف. في بعض الاتحادات أو المؤتمرات، يكاد يكون هذا الأمر معدومًا (مثل أوروبا الشرقية)، بينما هو شائع في اتحادات أخرى (أستراليا، نيوزيلندا). في الولايات المتحدة ، تشير التقديرات إلى أن 5% من الكنائس المعمدانية الجنوبية يمكن تصنيفها على أنها معمدانية، وهذه النسبة في ازدياد. [ 1 ] وفقًا لدراسة أجريت عام 1989، فإن 69% من الكنائس المعمدانية التابعة لاتحاد المعمدانيين في نيوزيلندا ، وهو الرابطة المعمدانية الرئيسية في نيوزيلندا، عرّفت نفسها بشكل إيجابي مع الحركة الكاريزمية. [ 2 ]
رد المعمدانيين الجنوبيين
رغم أن الحركة المعمدانية قد تحظى بدعم بعض الكنائس في المؤتمر، إلا أنها واجهت معارضة رسمية. ففي عام ١٩٩٩، طرد اتحاد إقليمي للكنائس المعمدانية الجنوبية كنيسة كالفاري المعمدانية في مارشفيلد، ميزوري، بسبب تعليمها وعرضها للتحدث بألسنة وتعرض أعضائها لحالات من غيبوبة الروح القدس . [ ٣ ]
وفي الآونة الأخيرة، في عام 2006، أقر مجلس الإرساليات الدولية معايير للمبشرين من شأنها استبعاد أولئك الذين يعارضون العقائد المعمدانية الجنوبية التقليدية المتعلقة بالأمن الأبدي ويرفضون النظرة الخلاصية للمعمودية ، وكذلك أولئك الذين يتحدثون بألسنة أو لديهم "لغة صلاة خاصة". [ 4 ]
بعد استحداث معايير جديدة لتعيين المبشرين، ألقى القس دوايت ماكيسيك عظةً خلال قداسٍ في كنيسةٍ لطلاب كلية ساوث وسترن المعمدانية اللاهوتية ، وأعلن أنه يتحدث بألسنةٍ ويستخدم لغة صلاةٍ خاصة، مؤكدًا على عدم تبني وجهة نظرٍ مناهضةٍ لانقطاع المواهب الروحية. وسرعان ما نأت كلية ساوث وسترن بنفسها عن تصريحات ماكيسيك قائلةً:
- إن تفسير القس ماكيسيك للألسنة على أنها "تعبير نشوة" ليس موقفًا نعتقد أن معظم أعضاء هيئة التدريس أو الأمناء سيؤيدونه. وتماشيًا مع قناعات المعمدانيين بشأن الحرية الدينية، نؤكد حق القس ماكيسيك في الاعتقاد والدفاع عن موقفه. وبالمثل، وتماشيًا مع تأكيدنا على الحرية الدينية، نحتفظ بحقنا في عدم نشر الآراء التي نخشى أن تضر بالكنائس علنًا. [ 5 ]
لكن بعد فترة وجيزة من انتخابه رئيساً للمؤتمر، توسع القس فرانك بيج في شرح وجهة نظره " الواسعة " عن المعمدانيين الجنوبيين قائلاً:
- يجب على الكنائس التعامل مع قضايا الحركة الكاريزمية واللاهوت كجزء من هيكلها المستقل. أعتقد أن العديد من الكاريزماتيين يؤدون أدوارهم بشكل جيد داخل كنائس المعمدانيين الجنوبيين التقليدية. في الواقع، لدينا العديد منهم في كنيستنا. بعضهم أكثر صراحة وأحيانًا مثير للاضطراب. يجب على الكنائس التعامل مع هذه الأنواع من المواقف على أساس كل حالة على حدة. يجب على مجالس الأمناء أن تفعل الشيء نفسه. [ 6 ]
قال مايك هاكابي في خطبة ألقاها في 2 ديسمبر 2007 واصفاً كنيسته الأم: "نميل إلى أن نكون معمدانيين قليلاً حيث أذهب". [ 7 ]
المؤتمر الوطني للمعمدانيين
لا يتبنى المؤتمر المعمداني الوطني ، وهو أكبر طائفة معمدانية ذات أغلبية أفريقية أمريكية في الولايات المتحدة، أي معتقدات أو مواقف رسمية بشأن مظاهر العبادة الخمسينية والكاريزمية في كنائسه أو في اجتماعاته ومؤتمراته الوطنية والمحلية، إذ يؤمن بأن لكنائسه سلطة مستقلة في كيفية التعامل مع هذه المظاهر. في الواقع، في العديد من الكنائس التابعة للمؤتمر المعمداني الوطني، وفي العديد من اجتماعاته ومؤتمراته الوطنية والمحلية في جميع أنحاء الولايات المتحدة، يمارس أتباعه ورجال دينه المواهب الروحية الكاريزمية التي تُمارس في الخمسينية، مثل التكلم بألسنة والسقوط في الروح، ويؤمنون بها ويُظهرونها في عباداتهم. كما أنهم يستخدمون باستمرار موسيقى الإنجيل السوداء التقليدية والموسيقى المسيحية المعاصرة ذات الإيقاع السريع في أسلوب عبادتهم وممارساتهم.
كذلك، بما أن العديد من الطوائف الخمسينية والكاريزمية تلتزم بتعاليم الكمال المسيحي التي نشأت من حركة القداسة ، فإن المؤتمر المعمداني الوطني يعلم ويؤمن رسمياً بالكمال المسيحي، ويشير إليه أيضاً، كما تفعل العديد من الطوائف الخمسينية، باسم "التقديس". [ 8 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ كلاود، ديفيد (2006-12-04). "المعمدانيون الجنوبيون الكاريزماتيون" . مؤرشف من الأصل في 2009-03-05 . تم الاطلاع عليه في 2009-06-09 .
- ↑ تاكر، جون (أكتوبر 2007). "رؤوس في الرمال: المعمدانيون النيوزيلنديون وجدل الجولة" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 13 يناير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2011 .
- ↑ بالمر، تيم (7 يناير 1999). "رابطة تطرد كنيسة في ميسوري بسبب ممارسات عبادة كاريزمية" . أخبار بابتيست برس . baptistpress.com. مؤرشف من الأصل (وكالة الأنباء) في 15 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2009 .
- ↑ هول، ويل (4 يناير 2007). "تحليل: استعراض أخبار عام 2006" . أخبار بابتيست برس . baptistpress.com. مؤرشف من الأصل (وكالة الأنباء) بتاريخ 28 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مارس 2007 .
- ↑ فوست، مايكل (30 أغسطس/آب 2006). "خطبة أحد أمناء جامعة ساوث وسترن حول التكلم بألسنة تثير ردود فعل" . أخبار بابتيست برس . baptistpress.com. مؤرشف من الأصل (وكالة الأنباء) في 12 سبتمبر/أيلول 2006. تم الاطلاع عليه في 1 مارس/آذار 2007 .
- ↑ "وكالة الأنباء المعمدانية تطلق عمود فرانك بيج" . أخبار وكالة الأنباء المعمدانية . baptistpress.com. 2006-07-06. مؤرشف من الأصل (وكالة الأنباء) في 2007-09-28 . تم الاطلاع عليه في 2007-03-01 .
- ↑ مايك هاكابي . "الحاكم هاكابي في المنبر" فيديو نيوزويك . 17 ديسمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2008.
- ↑ "المؤتمر المعمداني الوطني - رؤية مستقبل استثنائية - ما نؤمن به" . nationalbaptist.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2016 .
روابط خارجية
- الحركات المعمدانية
- المسيحية الكاريزمية والخمسينية
- الحركات اللاهوتية المسيحية
- الجدل المتعلق بالبروتستانتية
