توركوبولي

برج تركي من القرن الثاني عشر، إعادة تمثيل تاريخي

خلال الحروب الصليبية ، كان التركوبولي (وتُعرف أيضًا باسم "التركوبولي" أو "التركوبولي"؛ من اليونانية : τουρκόπουλοι ، وتعني حرفيًا "أبناء الأتراك"؛ المفرد: τουρκόπουλος) [ 1 ] [ 2 ] رماة سهام وفرسانًا خفيفة مُجندين محليًا ، استُخدموا من قِبل الإمبراطورية البيزنطية والدول الصليبية . وكان يُطلق على قائد هذه القوات المساعدة لقب "التركوبولييه" ، وهو لقب مُنح لاحقًا لضابط رفيع في فرسان الهيكل وفرسان الإسبتارية، وكان مسؤولًا عن الدفاع الساحلي والتحصينات في رودس ومالطا . [ 3 ] بالإضافة إلى النظامين العسكريين، استخدم جيش مملكة القدس التركوبوليين الملكيين تحت قيادة " التركوبولييه الكبير " . [ 4 ]

أصول بيزنطية

تعرّف الصليبيون لأول مرة على التركوبيين في الجيش البيزنطي خلال الحملة الصليبية الأولى . ويُشار إلى أن الإمبراطور ألكسيوس الأول قد أعار 30 تركوبيًا للعمل كأدلاء لفرقة من الفرنجة. وكان هؤلاء المساعدون من أصول بيزنطية وتركية مختلطة [ 5 ] . [ 6 ] [ 7 ]

يذكر ريموند من أغيلير أنهم سُمّوا بالتركوبول لأنهم إما نشأوا مع الأتراك أو لأن آباءهم كانوا أتراكًا وأمهاتهم مسيحيات. ويذكر ألبرت من إيكس أن آباءهم كانوا أتراكًا وأمهاتهم يونانيات. وتشير الأدلة، منذ القرن الثاني عشر، إلى أن غير الأتراك الذين قاتلوا على الطريقة التركية كانوا يُضمّنون أيضًا في صفوف التركوبول، فعلى سبيل المثال، في القرن الرابع عشر، كان من بين التركوبول الذين وظفتهم الشركة الكاتالونية يونانيون حلقوا رؤوسهم على غرار الأتراك لكي يُوظّفوا في هذا المنصب. [ 8 ]

خضع المصطلح لتطور دلالي، وامتد ليشمل فرسان سلاح الفرسان الخفيف ، المجهزين بشكل أساسي بالأقواس، بغض النظر عن أصولهم العرقية. [ 7 ]

رافقت بعض وحدات التركوبيين البيزنطيين بقيادة الجنرال تاتيكيوس الحملة الصليبية الأولى، وربما شكلت نموذجاً للاستخدام اللاحق لخيالة خفيفة مساعدة محلية في الدول الصليبية .

تعبير

لقد قيل إنه على الرغم من أن مصطلح "التركوبول" كان يشمل بالتأكيد سلاح الفرسان الخفيف والرماة على الخيول، إلا أنه كان مصطلحًا عامًا ينطبق أيضًا على المشاة السوريين المحليين الذين كانوا يخدمون كقوات إقطاعية في مملكة القدس . [ 9 ] لا توجد أدلة على أن القوات السورية، سواء سُميت "تركوبول" أم لا، شكلت الجزء الأكبر من مشاة بلاد الشام بقيادة "الفرنجة"، ولكن هناك إشارات محددة إلى مشاركتهم في حصار طرابلس بقيادة ريموند الرابع، كونت تولوز . [ 10 ]

لم يكن التركبول الذين وظفتهم الدول الصليبية بالضرورة أتراكًا أو مرتزقة من أعراق متعددة . يُرجح أن العديد منهم جُندوا من السلاجقة (الكنيك) الأتراك الذين اعتنقوا المسيحية ، أو من المسيحيين السريان الأرثوذكس الذين كانوا يعيشون تحت الحكم الصليبي. وبحلول النصف الثاني من القرن الثاني عشر، تشير الأسماء المسجلة للتركبول إلى أن بعضهم كانوا من البولان ، وهو مصطلح ظهر في القرن الثاني عشر للإشارة إلى المستوطنين المسيحيين اللاتينيين في الدول الصليبية في الشرق الأوسط. وكان البولان في هذا السياق من نسل الصليبيين الفرنجة الذين بقوا في فلسطين بعد سقوط القدس عام 1099. [ 11 ] بالإضافة إلى المسيحيين المحليين والأتراك الذين اعتنقوا المسيحية، ربما ضم التركبول في بلاد الشام في فترات مختلفة وحدات من الغرب مُدربة على العمل كفرسان رماة. [ 12 ]

معدات

في الأراضي المقدسة ، كان التركبول أقل تجهيزًا من الفرسان والرقباء ( رجال السلاح الفرسان )، إذ كانوا مسلحين بالرماح والأقواس لمواجهة القوات الإسلامية الأكثر قدرة على المناورة. خدم التركبول كفرسان خفيفين، موفرين المناوشات والاستطلاعات والرماة على الخيول، وأحيانًا كانوا يركبون كخط ثانٍ في الهجوم لدعم الفرسان والرقباء "الفرنجية". [ 13 ] امتلك التركبول خيولًا أخف وأسرع من خيول القوات الغربية، وارتدوا دروعًا أخف بكثير. عادةً ما كانت هذه الدروع تتألف من سترة مبطنة أو درع قصير وخوذة فولاذية مخروطية الشكل. [ 14 ] ميّزت لوائح فرسان الإسبتارية بوضوح بين سروج الحرب الثقيلة لفرسان النظام العسكري و"السروج التركية" التي صُرف للتركبول السوريين الذين خدموا معهم. [ 15 ]

أدوار متخصصة

كان التركبول، بصفتهم قوات مساعدة خفيفة التسليح وسريعة الحركة، ذوي قيمة خاصة عند القيام بحملات الاستطلاع والغارات. في مثل هذه المناسبات، كان فرسان الجيوش الغربية، المدرعون تسليحًا ثقيلًا وبطيئو الحركة نسبيًا، في وضع غير مواتٍ. وبناءً على ذلك، كانت هذه هي المناسبة الوحيدة التي يستطيع فيها قادة التركبول إصدار أوامر مباشرة للفرسان المرافقين. [ 16 ]

التوظيف بموجب أوامر عسكرية

خدم التركوبيون في كلٍّ من الجيوش المدنية لما وراء البحار وفي صفوف الرتب العسكرية . وفي الرتب العسكرية، كان التركوبيون أدنى مرتبةً من رقيب الفرنجة، وخضعوا لقيودٍ مختلفة، منها تناول الطعام على مائدةٍ منفصلةٍ عن جنود الفرسان الآخرين من فرسان الهيكل أو فرسان الإسبتارية. وعلى عكس فرسان الإخوة ورقيب الإخوة غير المتقاضين رواتب في الرتب القتالية، كان التركوبيون محاربين يتقاضون أجورًا. [ 17 ]

يُستدل على العدد التقريبي للتركوبول المتاحين للفرق العسكرية من خلال تعهد قطعه فرسان الإسبتارية عام 1186، عندما كان يُخطط لغزو مصر . فمن بين فرقة كاملة من فرسان الإسبتارية قوامها 1000 رجل، كان نصفهم من التركوبول. [ 18 ]

التمويل

كانت مشكلة مزمنة تواجه الدول المسيحية في بلاد الشام تتمثل في محدودية القوى العاملة الفرنجية، من خيول وأسلحة. وقد تم تدارك هذا الضعف إلى حد ما من خلال توظيف التركبوليين المحليين، الذين كانوا يمتطون خيولًا محلية ويستخدمون نفس المعدات التي يستخدمها خصومهم. وكانت تكلفة دفع أجور المرتزقة من التركبوليين أحد الأسباب الرئيسية لإرسال تبرعات نقدية متكررة من أوروبا إلى الدول الصليبية. [ 19 ]

معركة حطين

في معركة حطين الحاسمة عام 1187، سجل كتاب "تاريخ مملكة إسرائيل المختصر" وجود 4000 تركي ضمن الجيش المسيحي المهزوم. ويرى المؤرخ ستيفن رونسيمان أن هذا العدد مبالغ فيه، ويشير إلى أن سلاح الفرسان الخفيف الإسلامي كان على الأرجح أفضل تسليحًا من التركوبيين. [ 20 ] أما التركوبيين الذين أُسروا في حطين، فقد اعتُبروا خونة، [ 21 ] وربما أُعدموا بأمر من صلاح الدين . [ 22 ]

التاريخ اللاحق

اعتبر المماليك أيضًا التركبول خونة ومرتدين، فقتلوا كل من وقع في أسرهم. أما التركبول الذين نجوا من سقوط عكا، فقد امتثلوا للأوامر العسكرية بالخروج من الأراضي المقدسة، واستقروا في قبرص مع فرسان الهيكل ، وفي رودس ومالطا مع فرسان الإسبتارية . كما أطلق النظام التيوتوني على سلاح الفرسان الخفيف المحلي اسم "التركبول".

الأتراك والخدم

توماس دوكورا (حوالي 1458-1527)، مسؤول اللغة الإنجليزية في فرسان الإسبتارية من 1499 إلى 1501

كان لدى فرسان الهيكل قادةٌ خاصون بهم يُدعون "التركوبولييه"، وكانوا أعلى رتبةً من الرقباء العاديين، على الأقل في المعارك. وشمل كبار المسؤولين في فرسان الهيكل "تركوبولييه" الذي كان يقود كلاً من سلاح الفرسان المرتزقة الذي جندته الجماعة في الشرق، و"الرقباء الإخوة". [ 23 ] وكان من بين المرافقين الشخصيين لسيد الهيكل الأكبر "تركوبوليه" [ 24 ] - ربما كمترجم أو خادم. وضمّ فرسان الإسبتارية في هيكل رتبهم "تركوبولييه"، الذي كان في الأصل على الأرجح "رقيبًا أخًا"، ولكنه مُنح في عام 1303 أعلى رتبة، وهي "بيلي" (مسؤول في الدير المركزي). [ 25 ] ومنذ تأسيس لغات فرسان الإسبتارية في عام 1319، كان "بيلييه " (رئيس) لغة إنجلترا (بما في ذلك ويلز واسكتلندا وأيرلندا ) هو " التركوبولييه " التابع للجماعة. [ 26 ] وكان مسؤولاً عن الدفاعات الساحلية لرودس ومالطا. [ 27 ]

انظر أيضاً

  • الحرس الفارانجي ، قوة مرتزقة أجنبية أخرى في الإمبراطورية البيزنطية.
  • الميكسوبارباروي ، مفهوم ذو صلة في المجتمع البيزنطي للدلالة على السكان ذوي الأصول العرقية واللغوية المختلطة، بما في ذلك نسل الزواج المختلط بين الأتراك واليونانيين.
  • تشيبني ، تركماني متجول دخل في خدمة إمبراطورية طرابزون
  • شعب غاغاوز ، شعب تركي مسيحي في أوروبا الشرقية
  • قسطنطين ملك ، شخصية بارزة من السلاجقة الأتراك الذين اعتنقوا المسيحية وشغل منصب حاكم بيزنطي.

مراجع

  1. "Tourkopouloi" .
  2. "المعاملات" . جمعية ليسترشاير الأثرية والتاريخية. 1922. ص 8. 
  3. ويتوورث بورتر، تاريخ فرسان مالطا، أو نظام مستشفى القديس يوحنا في القدس ، ص 287
  4. نيكول، ديفيد (28 يناير 1993). حطين 1187. أعظم انتصارات صلاح الدين . بلومزبري يو إس إيه. ص 47. ISBN  978-1-85532-284-4.
  5. يشير مصطلح "التركي" إلى مجموعات سكانية مثل البجناك ، والأتراك الأوغوز ، والأوزي ، والكومان ، والبلغار.
  6. هيلث، إيان (5 يوليو 1979). جيوش بيزنطة 886-1118 . بلومزبري، الولايات المتحدة الأمريكية. الصفحات 23 و39. ISBN  0-85045-306-2.
  7. 1 2 هالفوند، غريغوري آي. (9 مارس 2016). أساليب الحرب في العصور الوسطى: دراسات في التاريخ العسكري في العصور الوسطى تكريمًا لبرنارد إس. باخراخ . روتليدج. ص 181. ISBN  978-1-317-02419-4.
  8. إيان هيث (2019-03-03). جيوش وأعداء الحروب الصليبية . Lulu.com. ص 15. ISBN  9780244474881.
  9. سمول، آر سي (27 أكتوبر 1994). الحروب الصليبية 1097-1193 . الصفحات 111-112 . ISBN  978-0-521-48029-1.
  10. إيان هيث، صفحة 6 "جيوش وأعداء الحروب الصليبية 1096-1291"، منشور مجموعة أبحاث ألعاب الحرب
  11. إيان هيث، صفحة 7 "جيوش وأعداء الحروب الصليبية 1096-1291"، منشور مجموعة أبحاث ألعاب الحرب
  12. ^ ج. ريتشارد، Les Turcoples au Service des royaumes de القدس ودي شيبر: المسلمون المتحولون أو المسيحيون الشرقيون؟ , ميلانج دومينيك سورديل/مجلة العقارات الإسلامية
  13. ^ نيكول ، ديفيد (25 يوليو 2001). فرسان الإسبتارية (1) 1100-1306 . ص. 40. رقم ISBN  978-1-84176-214-2.
  14. وايز، تيرينس (22 نوفمبر 1984). فرسان المسيح . ص 34. ISBN  0-85045-604-5.
  15. ^ نيكول ، ديفيد (25 يوليو 2001). فرسان الإسبتارية (1) 1100-1306 . ص. 30. رقم ISBN  978-1-84176-214-2.
  16. نيكول، ديفيد. حطين 1187. أعظم انتصارات صلاح الدين . ص 48. ISBN  978-1-85532-284-4.
  17. فولي، آلان. "الجنود المأجورون في خدمة الأنظمة العسكرية خلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر". عالم الحروب الصليبية . ص 5. 
  18. نيكول، ديفيد. حطين 1187. أعظم انتصارات صلاح الدين . ص 52. ISBN  978-1-85532-284-4.
  19. ↑ رايلي-سميث ، جوناثان (1987). الحروب الصليبية . مطبعة جامعة ييل. ص 79. ISBN  0-300-04700-2.
  20. ^ ستيفن رونسيمان (يناير 1952). تاريخ الحروب الصليبية – مملكة القدس . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 489 – 490. ISBN  0-521-06162-8.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  21. نيكول، ديفيد (28 يناير 1993). حطين 1187. أعظم انتصارات صلاح الدين . بلومزبري يو إس إيه. ص 78. ISBN  978-1-85532-284-4.
  22. ريتشارد، جان (16 سبتمبر 1999). الحروب الصليبية حوالي 1071-1291 . ص 207. ISBN  0-521-625661.
  23. هيلين نيكلسون : فرسان الهيكل - تاريخ جديد ، ص 118، رقم ISBN 0-7509-3839-0
  24. بيرس بول ريد : فرسان الهيكل ، ص 133، رقم ISBN 1-84212-142-1
  25. ^ نيكول ، ديفيد (25 يوليو 2001). فرسان الإسبتارية (1) 1100-1306 . بلومزبري الولايات المتحدة الأمريكية. ص. 16. رقم ISBN  978-1-84176-214-2.
  26. ^ فرانشيسكو بالبي (1568): حصار مالطا
  27. ويتوورث بورتر، تاريخ فرسان مالطا، أو نظام مستشفى القديس يوحنا في القدس ، ص 287

للمزيد من القراءة

  • مايكل هاغ، "فرسان الهيكل: التاريخ والأسطورة"، ص  158، دار بروفايل بوكس ​​للنشر، لندن 2009. ISBN 978-1-84668-153-0
  • جان ريتشارد، "Les turcoples auservice des royaumes de Jérusalem et de Chypre: musulmans Convertis ou chrétiens orientaux؟"، في نفس المعنى، Croisades et Etats latins d'Orient Points de vue et Documents (Aldershot, Ashgate, 1992) (Variorum Collected Studies Series: CS383)،