أوريفلام

كانت راية الأوريفلام (من اللاتينية aurea flamma ، وتعني "اللهب الذهبي")، وهي راية مدببة حمراء اللون تُرفع على رمح مُذهّب، الراية المقدسة لملك فرنسا في المعارك ، ورمزًا للتدخل الإلهي في ساحة المعركة من الله والقديس دوني في العصور الوسطى . نشأت راية الأوريفلام كراية مقدسة لدير سان دوني ، ^{[ 1 ]} وهو دير بالقرب من باريس . عندما كان يُرفع هذا العلم في المعارك من قِبل العائلة المالكة الفرنسية خلال العصور الوسطى، وخاصة خلال حرب المائة عام ، كان يُمنع أسر أي شخص حتى يتم إنزاله. من خلال هذه الحيلة، كانوا يأملون في بث الرعب في قلوب العدو، وخاصة النبلاء، الذين كان من المتوقع عادةً أن يُؤخذوا أحياءً لطلب الفدية خلال مثل هذه المواجهات العسكرية. ^{[ 2 ]}

في اللغة الفرنسية، أصبح مصطلح oriflamme يعني أي لافتة ذات نهايات مدببة بسبب ارتباطه بشكل اللافتة الأصلية.

إعادة بناء نسختين من راية أوريفلام التاريخية. وتصفها بعض المصادر الأخرى بأنها راية حمراء سادة.

ذُكرت راية أوريفلام في قصيدة رولان (الأبيات 3093-3095) التي تعود إلى القرن الحادي عشر، كراية ملكية، سُميت أولًا بالروماين ثم بالمونجوا . ^{[ 3 ]} وتقول الأسطورة إن شارلمان حملها إلى الأرض المقدسة استجابةً لنبوءةٍ تتحدث عن فارسٍ يمتلك رمحًا ذهبيًا تنبعث منه ألسنة اللهب وتطرد السراسنة . ^{[ 4 ]} وهذا يُشير إلى أن الرمح كان في الأصل هو الشيء المهم، وأن الراية كانت مجرد زينة، لكن هذا تغير بمرور الوقت. ^{[ 5 ]}

استُخدمت الأوريفلام لأول مرة عام 1124 من قبل الملك لويس السادس ملك فرنسا ، ^{[ 6 ]} ولكن نسخة منها ظلت موجودة في دير سان دوني حتى القرن الثامن عشر. ^{[ 7 ]}

استبدل لويس السادس راية القديس مارتن السابقة براية دير القديس دينيس، التي كانت ترفرف حول قبر القديس دينيس، وقيل إنها أهداها للدير داغوبير الأول ، ملك الفرنجة .

حتى القرن الثاني عشر، كان حامل الراية هو كونت فيكسين ، الذي نذر نفسه للقديس دوني ، وكان المدافع الزمني عن الدير. بعد أن استولى لويس السادس على فيكسين، أصبح حامل الراية. وما إن بدأت الحرب، حتى تناول القربان المقدس في سان دوني، وأخذ الراية من قبر القديس ليحملها إلى ساحة المعركة.

على الرغم من أن الأرضية الزرقاء (المستوحاة من رداء القديس مارتن التوري الأزرق ) المرصعة بزهرة الزنبق الذهبية ظلت رمزًا للملكية حتى القرن الخامس عشر، فقد أصبح علم الأوريفلام راية المعركة الملكية لملك فرنسا، وكان يُحمل على رأس قوات الملك عند مواجهة جيش آخر في المعركة. وقد سُجل حمله في المعارك/الحملات التالية:

• بوفين (1214) .
• الحملة الصليبية السابعة (1248) .
• مونس-أون-بيفيل (1304) .
• كريسي (1346) .
• بواتييه (1356) .
• روزبيك (1382) .
• أجينكورت (1415) (متنازع عليه؛ انظر أدناه).

فُقدت راية أوريفلام أربع مرات على الأقل خلال تاريخها في العصور الوسطى: مونس-أون-بيفيل، ^{[ 8 ]} كريسي، ^{[ 9 ]} بواتييه، ^{[ 10 ]} وخلال حملات الحملة الصليبية السابعة في عهد الملك لويس التاسع . ^{[ 11 ] [ 12 ]}

على الرغم من تصوير راية أوريفلام في كثير من الأحيان على أنها حاضرة في معركة أجينكور، إلا أن المؤرخين المعاصرين قد اختلفوا حول ذلك. فقد أُهديت الراية إلى غيوم دي مارتل من قِبل الملك شارل السادس ملك فرنسا في 10 سبتمبر 1415، وحملها مارتل من باريس إلى روان . ^{[ 13 ]} ويُرجّح أن ذلك كان محاولة لرفع معنويات الفرنسيين وحشد القوات، ولكن لا يوجد دليل على أن راية أوريفلام استُخدمت في الحملة العسكرية ونُشرت في أجينكور. ^{[ 14 ]} ويتفق المؤرخون المعاصرون على أن غيوم دي مارتل لم يحمل راية أوريفلام في أجينكور، لأن الملك لم يكن حاضرًا في المعركة شخصيًا. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

في القرن الخامس عشر، أصبح زهر الزنبق على الراية البيضاء لجان دارك هو الراية الملكية الجديدة، ليحل محل كل من رمز الملكية وشعار الأوريفلام في ساحة المعركة. ^{[ 3 ]}

كانت الراية مصنوعة من الحرير الأحمر أو البرتقالي المحمر، وكانت تُرفع على رمح مذهب. ^{[ 17 ]} ووفقًا للأسطورة، فإن لونها ناتج عن غمسها في دم القديس دينيس الذي قُطع رأسه مؤخرًا .

توجد الأوصاف الباقية للأوريفلام في كتابات غيوم لو بريتون (القرن الثالث عشر)، و"تاريخ فلاندرز" (القرن الرابع عشر)، و"سجلات دلفيناليا" (1456)، وجرد خزانة سان دوني (1536). وتُظهر هذه الأوصاف أن الأوريفلام البدائي قد حل محله على مر القرون أوريفلامات أحدث، لم تكن تتشابه فيما بينها إلا في اللون. ^{[ 3 ]}

كان شعار أوريفلام، عند عرضه في ساحة المعركة، يشير إلى عدم وجود رحمة: وكان لونه الأحمر رمزاً للقسوة والوحشية. ^{[ 18 ]}

أصبح حامل الراية، أو "بورت أوريفلام" ، منصباً رفيعاً، كمنصب المارشال أو قائد الشرطة، وشرفاً عظيماً، إذ كان من المهم والخطير جداً تولي مسؤولية رمز بارز كهذا في المعركة. وإذا ساءت الأمور، كان يُتوقع أن يُقتل حامل الراية في المعركة ، بدلاً من أن يتخلى عن مسؤوليته.

يصف فرواسار بوضوح سقوط حامل الراية جوفري دي شارني إلى جانب ملكه في معركة بواتييه في هذا المقطع:

هناك، قاتل السير جوفري دي شارني ببسالة قرب الملك (ملاحظة: وابنه البالغ من العمر أربعة عشر عامًا ). كانت حشود المدافعين وصيحات المعركة تحوم حوله لأنه كان يحمل راية الملك السيادية [الأوريفلام]. وكان يحمل أيضًا رايته الخاصة، حمراء اللون ، بثلاثة دروع فضية . أحاط به عدد كبير من الإنجليز والغاسكونيين من كل جانب، فتمكنوا من اختراق صفوف الملك وتحطيمها؛ وكان عددهم كبيرًا لدرجة أن خمسة منهم على الأقل هاجموا أحد النبلاء [الفرنسيين]. قُتل السير جوفري دي شارني وراية فرنسا في يده، بينما سقطت رايات فرنسية أخرى على الأرض. ^{[ 19 ]}

في النشيد الحادي والثلاثين من الفردوس ، يصف دانتي مريم العذراء في السماء بأنها pacifica oriafiamma (ترجمة موسى، "شعلة السلام"): ^{[ 20 ]}

وهكذا، هناك، في الأعالي، أضاء شعلة السلام مركزها بينما كان وهجها يتضاءل بالتساوي على جانبيها.

يشير الشاعر روبرت ساوثي، الذي عاش في القرن التاسع عشر، إلى شموع الأوريفلام وسمعتها في قصيدته "جان دارك" :

أجابت عذراء أورليان: "يا رجلاً مظلماً! إن فعل الخير يجلب معه جزاءً وافراً. لم أرفع راية الموت - حاشا لله! راية الرب هي هذه؛ ومهما يكن، فإنه من واجبي، وأنا أتذكر من أنا خادمته، أن أنقذ العدو الساقط: أن الله الكريم يرسلني رسولاً للرحمة، يرسلني لإنقاذ مملكة فرنسا المنكوبة، صديقة لإنجلترا كما هي للعالم أجمع؛ أما أولئك الذين تجعلهم شهوة السلطة أعداءً للبشرية، فهم أعداء."

يستحضر الشاعر والسياسي المارتينيكي إيمي سيزير (1913-2008)، من القرن العشرين، فن الأوريفلام في قصيدته "شعركِ" (Chevelure). ومن خلال استحضار الأوريفلام، يستحضر سيزير أيضًا الإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية والحرب والقمع. تُضمّن القصيدة في "مجموعة قصائد إيمي سيزير". مقتطف منها:

كل عصائر الأرض المتدفقة في شهوتها، وكل سمومها المقطرة في أباريق الليل داخل أغلفة الخبازيات، وكل دويّ الصابوناريا، كلها ككلمات متنافرة كتبتها ألسنة اللهب فوق رايات ثورتك السامية.

تم تصوير أوريفلام في الموسم الثاني الحلقة السادسة من سلسلة قناة التاريخ Knightfall ، حيث قام فيليب الرابع برفعه في بداية حصار قلعة فرسان الهيكل .

كما تم رفع راية أوريفلام في مسلسل فايكنجز على قناة هيستوري خلال حصار باريس في القرن التاسع، وهو ما يسبق أول ذكر للراية بقرنين من الزمان.

في رواية "الآلهة الصغيرة" من سلسلة "ديسك وورلد" للكاتب تيري براتشيت، يُشار إلى علم ثيوقراطية أومنيا باسم "أوريفلام".

• مونتجوي سانت دينيس!

• وسائل الإعلام المتعلقة بأوريفلام في ويكيميديا ​​​​كومنز