الملكية المطلقة

This article possibly contains original research. Please improve it by verifying the claims made and adding inline citations. Statements consisting only of original research should be removed. (September 2020) (Learn how and when to remove this message)

Part of the Politics series
Monarchy
Central concepts Monarch Monarchism Divine right of kings Mandate of Heaven Royal prerogative
Types Abdication system Absolute Chinese Legalist Composite Constitutional Crowned republic Diarchy Dual Duchy Grand Dynastic union Elective Emirate Ethnarch Federal Hereditary Khanate Non-sovereign Pentarchy Personal union Popular Principality Real union Regency Coregency Self-proclaimed Signoria Tetrarch Triarchy Universal
Philosophy Philosophers Aquinas Dante Bodin Bellarmine Filmer Hobbes Bossuet Maistre Bonald Chateaubriand Novalis Balzac Crétineau-Joly Gogol Cortés Balmes Kierkegaard Dostoevsky Youwei Maurras Bainville Seca Evola Kuehnelt-Leddihn Bogdanor Scruton Hoppe Yarvin Works De Regno (1265-1266) Monarchia (1313) Les Six livres de la République (1576) Leviathan (1651) Patriarcha (1680) Considerations on France (1796) Democracy: The God That Failed (2001)
Politicians Mazarin Pius VI Ruffo Consalvi Plessis Metternich Villèle Polignac Decazes Disraeli Cortés Castillo Bismarck Mella Maurras Metaxas Churchill Renouvin Zhirinovsky Popescu-Tăriceanu Zourabichvili
History Birth of the Roman Empire Magna Carta Foundation of the Ottoman Empire Tsarist autocracy Birth of the Dutch Republic Glorious Revolution French Revolution Establishment of the Dutch monarchy Trienio Liberal First French Empire Liberal Wars Second French Empire Unification of Italy Meiji Restoration Austro-Hungarian Compromise German unification 5 October 1910 Revolution Proclamation of the Republic in Brazil Chinese Revolution Russian Revolution Siamese revolution of 1932 Birth of the Italian Republic Spanish transition to democracy Iranian Revolution Modern Cambodia Nepalese Civil War
Polity Aristocracy Autocracy Oligarchy
Administration Court Appointment Great Officers Household Retinue Camarilla Courtier Favourite Royal guard Privy council Crown Council Makhzen Riksråd Royal assent
Related ideologies Alfonsism Bonapartism Carlism Conservatism Authoritarian Traditionalist Despotism Enlightened absolutism Jacobitism Legitimism Miguelism Orangism Belgium Luxembourg Orléanism Royalism Ultra Toryism High
Related topics Coronation Criticism Dynasty Lists Family Descent Family trees Illegitimate Emperor system of Japan Figurehead Heir apparent presumptive Kingmaker List of monarchies Current Former Non-sovereign Nobility Peerage Realm Philosopher king Pretender List Rank Realm Empire Reich Regicide Regnal list Regnal number Sovereign Style Succession Anti-king Crisis Interregnum Rebellion War Usurper list
Politics portal
v t e

Part of the Politics series
Basic forms of government
List of forms of government List of countries by system of government
Source of power Democracy (rule by many) Demarchy Direct Economic Liberal Representative Social Socialist Others Oligarchy (rule by few) Anocracy Aristocracy Gerontocracy Kleptocracy Kritarchy Meritocracy Noocracy Particracy Plutocracy Stratocracy Technocracy Theocracy Autocracy (rule by one) Despotism Dictatorship Military dictatorship Tyranny Anarchy (rule by none) Anarchism Free association Stateless
Power ideology Monarchy Republic (socio-political ideologies) Absolute Communist Constitutional Directorial Legalist Parliamentary Presidential Semi-presidential Authoritarian Libertarian (socio-economic ideologies) Anarchism Colonialism Communism Despotism Distributism Fascism Feudalism Socialism Totalitarianism Tribalism Religious Secular State religion Secular state Separation of church and state State atheism Global Local (geo-cultural ideologies) City-state Intergovernmental organisation National government World government Nationalism Internationalism Globalism
Power structure Unitarism Unitary state Empire Principality Client state Associated state Dependent territory Dominion Protectorate Puppet state Puppet monarch Satellite state Self-governing colony Tributary state Buffer state Vassal state Viceroyalty Federalism Confederation Devolution Federation Superstate Supranational union International relations Small power Regional power Middle power Great power Superpower
Related Administrative division Democracy indices Democratic transition Autocratization Democratisation Hybrid regimes
Politics portal
v t e

الملكية المطلقة ^{[1] [2]} هي شكل من أشكال الملكية حيث يكون الحاكم هو المصدر الوحيد للسلطة السياسية، غير مقيد بالدساتير أو الهيئات التشريعية أو غيرها من الضوابط على سلطته. ^[3]

شهد نظام الحكم المطلق ذروته في أوروبا خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر ، وارتبط بشكل من أشكال الحكم غير المقيد بالضوابط السابقة للإقطاع ، والذي تجسده شخصيات مثل لويس الرابع عشر ملك فرنسا، "ملك الشمس" . في محاولة لإقامة حكومة مطلقة على طول الخطوط القارية، رأى تشارلز الأول ملك إنجلترا أن البرلمان غير ضروري، مما أدى في النهاية إلى الحرب الأهلية الإنجليزية (1642-1651) وإعدامه . تراجعت المطلقية بشكل كبير، أولاً بعد الثورة الفرنسية ، وبعد ذلك بعد الحرب العالمية الأولى ، وكلاهما أدى إلى تعميم أساليب الحكم القائمة على مفهوم السيادة الشعبية . ومع ذلك، فقد وفرت أساسًا أيديولوجيًا للنظريات والحركات السياسية الأحدث التي ظهرت لمعارضة الديمقراطية الليبرالية، مثل الشرعية والكارلية في أوائل القرن التاسع عشر، أو " القومية المتكاملة " في أوائل القرن العشرين .

تشمل الملكيات المطلقة أفغانستان وبروناي وإسواتيني [ ^4] وسلطنة عمان [ ^5] والمملكة العربية السعودية [ ^6] ومدينة الفاتيكان ^[7] والإمارات الفردية التي تشكل دولة الإمارات العربية المتحدة ، والتي تعد في حد ذاتها اتحادًا لمثل هذه الملكيات - ملكية فيدرالية . ^{[8] [9]} على الرغم من أن الملكيات المطلقة مدعومة أحيانًا بوثائق قانونية، إلا أنها تختلف عن الملكيات الدستورية ، حيث تكون سلطة الملك مقيدة (على سبيل المثال من خلال الهيئة التشريعية أو العادات غير المكتوبة) أو متوازنة مع سلطة مسؤولين آخرين، مثل رئيس الوزراء ، كما هو الحال في المملكة المتحدة أو دول الشمال الأوروبي . ^[3]

في الإمبراطورية العثمانية ، كان السلطان يتمتع بسلطة مطلقة على الدولة وكان يعتبره شعبه " باديشاه " بمعنى "الملك العظيم". كما مارس العديد من السلاطين السلطة المطلقة من خلال الأوامر السماوية التي تنعكس في ألقابهم، مثل "ظل الله على الأرض". وفي بلاد ما بين النهرين القديمة ، كان العديد من حكام آشور وبابل وسومر ملوكًا مطلقين أيضًا.

في جميع أنحاء الصين الإمبراطورية ، مارس العديد من الأباطرة وإمبراطورة واحدة ( وو زتيان ) السلطة المطلقة من خلال تفويض السماء . في أمريكا ما قبل كولومبوس ، حكم إمبراطورية الإنكا سابا إنكا ، الذي كان يُعتبر ابن إنتي ، إله الشمس والحاكم المطلق للشعب والأمة. كانت كوريا في عهد سلالة جوسون ^[10] والإمبراطورية قصيرة العمر أيضًا ملكية مطلقة.

على مدار قسم كبير من التاريخ الأوروبي، كان الحق الإلهي للملوك هو المبرر اللاهوتي للملكية المطلقة. فقد ادعى العديد من الملوك الأوروبيين أنهم يتمتعون بسلطة استبدادية عليا بموجب الحق الإلهي، وأن رعيتهم ليس لديهم الحق في تقييد سلطتهم.

طوال عصر التنوير ، حظي مفهوم الحق الإلهي في السلطة والمبادئ الديمقراطية بأهمية كبيرة.

كانت ثورات عام 1848 ، المعروفة في بعض البلدان باسم ربيع الشعوب ^[11] أو ربيع الأمم ، عبارة عن سلسلة من الاضطرابات السياسية في جميع أنحاء أوروبا في عام 1848. وتظل الموجة الثورية الأكثر انتشارًا في تاريخ أوروبا . وبحلول القرن التاسع عشر، كان يُنظر إلى الحق الإلهي على أنه نظرية عفا عليها الزمن في معظم بلدان العالم الغربي ، باستثناء روسيا حيث لا يزال يُمنح مصداقية كمبرر رسمي لسلطة القيصر حتى ثورة فبراير عام 1917 وفي مدينة الفاتيكان حيث لا يزال قائمًا حتى اليوم.

حاول جيمس السادس والأول وابنه تشارلز الأول استيراد مبدأ الحق الإلهي إلى اسكتلندا وإنجلترا. أدت محاولة تشارلز الأول لفرض نظام الحكم الأسقفي على كنيسة اسكتلندا إلى تمرد أتباع العهد وحروب الأساقفة ، ثم كانت المخاوف من أن تشارلز الأول كان يحاول تأسيس حكومة مطلقة على غرار الخطوط الأوروبية سببًا رئيسيًا للحرب الأهلية الإنجليزية ، على الرغم من حقيقة أنه حكم بهذه الطريقة لمدة 11 عامًا بدءًا من عام 1629، بعد حل برلمان إنجلترا لبعض الوقت. ^[12]

كانت الحكم المطلق مدعومًا بدستور مكتوب لأول مرة في أوروبا في عام 1665، وهو " قانون الملك " في الدنمارك والنرويج ، والذي أمر الملك بما يلي:

... من هذا اليوم فصاعدًا يجب أن يحترم ويعتبر الشخص الأكثر كمالا وأعلى شأناً على وجه الأرض من قبل جميع رعيته، ويقف فوق كل القوانين البشرية وليس له قاضٍ فوق شخصه، لا في الأمور الروحية ولا الزمنية، إلا الله وحده. ^{[13] [14]}

وقد سمح هذا القانون للملك بإلغاء جميع مراكز السلطة الأخرى. وكان أهمها إلغاء مجلس المملكة في الدنمارك. واستمرت الملكية المطلقة حتى عام 1814 في النرويج ، وحتى عام 1848 في الدنمارك .

انقرض سلالة هابسبورغ الذكورية حاليًا، بسبب وفاة الملك تشارلز الثاني ملك إسبانيا عام 1700، الذي لم يكن له أبناء. ومع ذلك، لا تزال سلالة هابسبورغ-لورين تحمل سلالة الإناث من سلالة هابسبورغ.

كان أول عضو من آل هابسبورغ لورين يحكم الإمبراطورية الرومانية المقدسة هو جوزيف الثاني ، وهو ملك نشأ خلال عصر التنوير. منح جوزيف الثاني الحرية القانونية الكاملة للأقنان في عام 1781. كان فرانز جوزيف الأول من النمسا إمبراطور النمسا من عام 1848 حتى وفاته في عام 1916 وخلفه تشارلز الأول من النمسا . كان تشارلز الأول آخر إمبراطور للنمسا وتنازل عن العرش في 12 نوفمبر 1918 بسبب خسارة النمسا والمجر في الحرب العالمية الأولى .

This section needs expansion. You can help by adding to it. (August 2021)

يقال إن لويس الرابع عشر ملك فرنسا (1638-1715) أعلن "أنا الدولة!". ^{[15] وعلى الرغم من انتقاده كثيرًا بسبب إسرافه} ، مثل قصر فرساي ، إلا أنه حكم فرنسا لفترة طويلة، ويعتبره بعض المؤرخين ملكًا مطلقًا، بينما تساءل بعض المؤرخين الآخرين ^{[ من؟ ]} عما إذا كان ينبغي اعتبار حكم لويس "مطلقًا"، نظرًا لحقيقة توازن القوى بين الملك والنبلاء، وكذلك البرلمانات. ^{[16] [ بحاجة لمصدر للتحقق ]}

لقد ركز ملك فرنسا السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية في شخصه. وكان هو السلطة القضائية العليا. وكان بإمكانه الحكم على الناس بالإعدام دون حق الاستئناف. وكان من واجبه معاقبة الجرائم ومنع ارتكابها. ومن سلطته القضائية كانت سلطته في سن القوانين وإلغائها. ^[17]

في براندنبورغ-بروسيا ، اختلف مفهوم الملكية المطلقة بشكل ملحوظ عن المفهوم السابق مع التركيز على الملك باعتباره "الخادم الأول للدولة"، لكنه كرر أيضًا العديد من الخصائص المهمة للحكم المطلق. حكم آل هوهنزولرن بروسيا كملكية إقطاعية من عام 1525 إلى عام 1701 وملكية مطلقة من عام 1701 إلى عام 1848، وبعد ذلك أصبحت ملكية شبه دستورية فيدرالية من عام 1848 إلى عام 1918 حتى تم إلغاء الملكية أثناء الثورة الألمانية . ^[18]

كان فريدريك الأول أول ملك في بروسيا ، حيث بدأ حكمه في 18 يناير 1701. ^[19] تبنى الملك فريدريك الكبير لقب ملك بروسيا في عام 1772، وهو نفس العام الذي ضم فيه معظم بروسيا الملكية في التقسيم الأول لبولندا ، ومارس الحكم المطلق المستنير حتى وفاته في عام 1786. قدم قانونًا مدنيًا عامًا، وألغى التعذيب وأنشأ مبدأ عدم تدخل التاج في مسائل العدالة. ^{[20] كما روج للتعليم الثانوي المتقدم، وهو سلف نظام} الصالة الرياضية الألمانية (المدرسة الثانوية) اليوم ، والذي يعد ألمع التلاميذ للدراسات الجامعية. تم تقليد نظام التعليم البروسي في بلدان مختلفة، بما في ذلك الولايات المتحدة.

حتى عام 1905، حكم القياصرة والأباطرة في روسيا كملوك مطلقين. كان إيفان الرهيب معروفًا بحكمه الإرهابي من خلال أوبريتشنينا . قلل بطرس الأول الأكبر من سلطة النبلاء الروس وعزز السلطة المركزية للملك، وأنشأ بيروقراطية. تم توسيع هذا التقليد من الحكم المطلق، المعروف باسم الاستبداد القيصري ، من قبل كاثرين الثانية العظمى وذريتها. على الرغم من أن ألكسندر الثاني أجرى بعض الإصلاحات وأنشأ نظامًا قضائيًا مستقلاً، إلا أن روسيا لم يكن لديها جمعية تمثيلية أو دستور حتى ثورة 1905. ومع ذلك، كان مفهوم الحكم المطلق راسخًا في روسيا لدرجة أن الدستور الروسي لعام 1906 لا يزال يصف الملك بأنه مستبد.

أصبحت روسيا آخر دولة أوروبية (باستثناء مدينة الفاتيكان ) تلغي الحكم المطلق، وكانت الدولة الوحيدة التي فعلت ذلك حتى أواخر القرن العشرين ( صاغت الإمبراطورية العثمانية أول دستور لها في عام 1876). كانت روسيا واحدة من الإمبراطوريات القارية الأربع التي انهارت بعد الحرب العالمية الأولى ، إلى جانب ألمانيا والنمسا والمجر والإمبراطورية العثمانية . في عام 1918، أعدم البلاشفة عائلة رومانوف ، منهينًا ثلاثة قرون من حكم رومانوف. ^[21]

يُشار عادةً إلى شكل الحكومة الذي أُسس في السويد في عهد الملك تشارلز الحادي عشر وانتقل إلى ابنه تشارلز الثاني عشر باسم الملكية المطلقة؛ ومع ذلك، لم يكن الملك السويدي مطلقًا بمعنى ممارسة السلطة التعسفية . لا يزال الملك يحكم بموجب القانون ولا يمكنه التشريع إلا بالاتفاق مع ريكسداج الطبقات ؛ بدلاً من ذلك، كانت المطلقية التي تم تقديمها هي قدرة الملك على إدارة الحكومة دون قيود من المجلس الخاص ، على عكس الممارسة السابقة. تم تأسيس الحكم المطلق لتشارلز الحادي عشر من قبل التاج والريكسداج من أجل تنفيذ التخفيض الكبير الذي كان ليصبح مستحيلاً بسبب المجلس الخاص الذي يتألف من طبقة النبلاء العليا.

بعد وفاة تشارلز الثاني عشر عام 1718، ألقي اللوم بشكل كبير على نظام الحكم المطلق في تدمير المملكة في حرب الشمال العظمى ، وأدى رد الفعل إلى ترجيح ميزان القوى إلى الطرف الآخر من الطيف، مما أدى إلى ظهور عصر الحرية . بعد نصف قرن من الحكم البرلماني غير المقيد إلى حد كبير والذي أثبت أنه مدمر، استولى الملك جوستاف الثالث على السلطة الملكية في انقلاب عام 1772 ، ثم ألغى المجلس الخاص مرة أخرى بموجب قانون الاتحاد والأمن عام 1789، والذي بدوره أصبح باطلاً في عام 1809 عندما عُزل جوستاف الرابع أدولف في انقلاب ووُضع دستور عام 1809 في مكانه. يُشار أيضًا إلى السنوات بين عامي 1789 و1809 على أنها فترة ملكية مطلقة.

لقد انتقلت العديد من الدول التي كانت في السابق تتبع أنظمة ملكية مطلقة، مثل الأردن والكويت والمغرب وقطر ، بحكم القانون نحو الملكية الدستورية . ومع ذلك ، في هذه الحالات، لا يزال الملك يحتفظ بسلطات هائلة ، حتى إلى الحد الذي يُنظر فيه إلى تأثير البرلمان على الحياة السياسية على أنه ضئيل أو مجرد استشاري وفقًا لبعض المقاييس. ^{[أ] [23] [24]}

وفي بوتان ، انتقلت الحكومة من الملكية المطلقة إلى الملكية الدستورية في أعقاب الانتخابات البرلمانية المخطط لها في تشوجدو في عام 2003، وانتخاب الجمعية الوطنية في عام 2008 .

في نيبال ، كانت هناك عدة تقلبات بين الحكم الدستوري والحكم المباشر فيما يتعلق بالحرب الأهلية النيبالية ، والتمرد الماوي ، ومذبحة الملكية النيبالية عام 2001 ، مع إلغاء النظام الملكي النيبالي في 28 مايو 2008. ^[25]

في تونغا ، كان للملك سيطرة أغلبية على الجمعية التشريعية حتى عام 2010. ^[26]

تحركت ليختنشتاين نحو توسيع سلطة الملك - مُنح أمير ليختنشتاين سلطات موسعة واسعة بعد استفتاء لتعديل دستور ليختنشتاين في عام 2003، مما دفع بي بي سي نيوز إلى وصف الأمير بأنه "ملك مطلق مرة أخرى". ^[27] منح الاستفتاء الملك سلطات إقالة الحكومة وترشيح القضاة ونقض التشريعات ، من بين أمور أخرى. ^[28] قبل الاستفتاء مباشرة، نشرت لجنة البندقية التابعة لمجلس أوروبا تقريرًا شاملاً يحلل التعديلات، معتبرة أنها غير متوافقة مع المعايير الأوروبية للديمقراطية، مما يجعل ليختنشتاين فعليًا ملكية مطلقة بحكم الأمر الواقع . ^{[29] كما هدد} الأمير هانز آدم الثاني سابقًا بمغادرة البلاد ونقل أصوله خارج ليختنشتاين إذا اختار الناخبون تقييد سلطاته. ^[27]

تظل مدينة الفاتيكان ملكية مطلقة، ولكنها فريدة من نوعها لأنها أيضًا دولة صغيرة ، وولاية قضائية كنسية ، وملكية انتخابية . اعتبارًا من عام 2023، يبلغ عدد سكان مدينة الفاتيكان 764 نسمة (بغض النظر عن الجنسية). إنها أصغر دولة في العالم من حيث المساحة والسكان . البابا هو الملك المطلق لمدينة الفاتيكان، ويتم انتخابه من قبل مجمع بابوي بأغلبية ساحقة تبلغ ثلثي الأعضاء. [ ^{30] [31]}

وفقًا لحكم الكرسي الرسولي، فإن دولة مدينة الفاتيكان هي دولة كهنوتية ملكية يحكمها البابا، وهو أسقف روما ورئيس الكنيسة الكاثوليكية . ^[32] وعلى عكس جنسية الدول الأخرى، والتي تستند إما إلى حق الدم أو حق الأرض ، تُمنح جنسية مدينة الفاتيكان على أساس حق الوظيفة ، أي على أساس التعيين للعمل في وظيفة معينة في خدمة الكرسي الرسولي. وعادة ما تنتهي عند انتهاء التعيين. تمتد الجنسية أيضًا إلى زوج وأبناء المواطن، بشرط أن يعيشوا معًا في المدينة. ^[33]

العالَم	صورة	العاهل	وُلِدّ	عمر	منذ	طول	خلافة	المراجع
أمة بروناي، موطن السلام		السلطان حسن البلقية	(1946-07-15)15 يوليو 1946	78 سنة و 108 يوم	4 أكتوبر 1967	57 سنة و 27 يوم	وراثي	[34]
إمارة الشارقة		الحاكم سلطان بن محمد القاسمي	(1939-07-02)2 يوليو 1939	85 سنة و 121 يوم	25 يناير 1972	52 سنة و 280 يوم	وراثي	[35]
إمارة الفجيرة		الحاكم حمد بن محمد الشرقي	(1949-02-22)22 فبراير 1949	75 سنة و 252 يوم	18 سبتمبر 1974	50 سنة و 43 يوم	وراثي	[35]
إمارة عجمان		الحاكم حميد بن راشد النعيمي الثالث	1931 (1931)	92-93 سنة	6 سبتمبر 1981	43 سنة و 55 يوم	وراثي	[35]
مملكة إيسواتيني		نجوينياما مسواتي الثالث	(1968-04-19)19 أبريل 1968	56 سنة و 195 يوم	25 أبريل 1986	38 سنة و 189 يوم	وراثية واختيارية	[36]
إمارة دبي		الحاكم محمد بن راشد آل مكتوم	(1949-07-15)15 يوليو 1949	75 سنة و 108 يوم	4 يناير 2006	18 سنة و 301 يوم	وراثي	[35]
إمارة أم القيوين		الحاكم سعود بن راشد المعلا	(1952-10-01)1 أكتوبر 1952	72 سنة و 30 يوم	2 يناير 2009	15 سنة و 303 يوم	وراثي	[35]
إمارة رأس الخيمة		الحاكم سعود بن صقر القاسمي	(1956-02-10)10 فبراير 1956	68 سنة و 264 يوم	27 أكتوبر 2010	14 سنة و 4 أيام	وراثي	[35]
دولة الفاتيكان		البابا الاعلى فرانسيس	(1936-12-17)17 ديسمبر 1936	87 سنة و 319 يوم	13 مارس 2013	11 سنة و 232 يوم	اختياري	[37]
المملكة العربية السعودية		الملك سلمان بن عبد العزيز	(1935-12-31)31 ديسمبر 1935	88 سنة و 305 يوم	23 يناير 2015	9 سنوات و 282 يوم	وراثية واختيارية	[38]
سلطنة عمان		السلطان هيثم بن طارق آل سعيد	(1954-10-11)11 أكتوبر 1954	70 سنة و 20 يوم	11 يناير 2020	4 سنوات و 294 يوم	وراثي	[39] [40]
إمارة أبو ظبي		الحاكم محمد بن زايد آل نهيان	(1961-03-11)11 مارس 1961	63 سنة و 234 يوم	13 مايو 2022	2 سنة و 171 يوم	وراثي	[35]

المملكة العربية السعودية هي ملكية مطلقة، ووفقًا للنظام الأساسي للمملكة العربية السعودية المعتمد بموجب مرسوم ملكي في عام 1992، يجب على الملك الامتثال للشريعة الإسلامية والقرآن . ^[6] يُعلن أن القرآن وجسم السنة ( تقاليد النبي الإسلامي محمد ) هما دستور المملكة، ولكن لم يتم إصدار أي دستور حديث مكتوب للمملكة العربية السعودية، والتي تظل الدولة العربية الوحيدة التي لم تُعقد فيها أي انتخابات وطنية منذ تأسيسها. ^{[41] [42]} لا يُسمح بالأحزاب السياسية أو الانتخابات الوطنية. ^{[43] [6]} الحكومة السعودية هي النظام الأكثر استبدادًا في العالم في عام 2023 وفقًا لدرجة الديمقراطية الانتخابية لمؤشرات الديمقراطية V-Dem . ^[44]

هناك تنوع كبير في آراء المؤرخين حول مدى الاستبداد بين الملوك الأوروبيين. يزعم البعض، مثل بيري أندرسون ، أن عددًا لا بأس به من الملوك حققوا مستويات من السيطرة المطلقة على دولهم، بينما يجادل مؤرخون مثل روجر ميتام حول مفهوم الاستبداد ذاته. ^[45] بشكل عام، يزعم المؤرخون الذين لا يتفقون مع تسمية الاستبداد أن معظم الملوك الذين تم تصنيفهم على أنهم استبداد لم يمارسوا سلطة أكبر على رعاياهم من أي حكام غير استبداديين آخرين ، ويميل هؤلاء المؤرخون إلى التأكيد على الاختلافات بين الخطاب الاستبدادي للملوك وحقائق الاستخدام الفعال للسلطة من قبل هؤلاء الملوك المطلقين. لخص مؤرخ عصر النهضة ويليام بوسما هذا التناقض:

لا يوجد ما يشير بوضوح إلى حدود السلطة الملكية مثل حقيقة أن الحكومات كانت تعاني من مشاكل مالية دائمة، وغير قادرة على استغلال ثروات أولئك القادرين على الدفع، ومن المرجح أن تثير ثورة مكلفة كلما حاولت تطوير دخل مناسب. ^[46]

—  وليام بوسمه

تحاول علوم الأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع وعلم السلوك، فضلاً عن العديد من التخصصات الأخرى مثل العلوم السياسية، تفسير صعود الملكية المطلقة بدءًا من الاستقراء عمومًا، إلى بعض التفسيرات الماركسية من حيث الصراع الطبقي باعتباره الديناميكية الأساسية للتطور التاريخي البشري عمومًا والملكية المطلقة على وجه الخصوص.

في القرن السابع عشر، دافع المنظر القانوني الفرنسي جان دوما عن مفهوم الملكية المطلقة في أعمال مثل "حول النظام الاجتماعي والملكية المطلقة" ، مشيرًا إلى أن الملكية المطلقة تحافظ على النظام الطبيعي كما أراد الله . ^[47] ومن بين الشخصيات الفكرية الأخرى التي دعمت الملكية المطلقة توماس هوبز وتشارلز موراس .

• أندرسون، بيري . (1961، 1974). أنساب الدولة المطلقة . لندن: فيرسو.
• بيلوف، ماكس. عصر الاستبداد 1660-1815 .
• بلوم، جيروم ، وآخرون (1970). العالم الأوروبي ، المجلد 1، ص 267-466.
• بلوم، جيروم وآخرون (1951). اللورد والفلاح في روسيا من القرن التاسع إلى القرن التاسع عشر . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون.
• كيميل، مايكل س. (1988). الاستبداد وسخطه: الدولة والمجتمع في فرنسا وإنجلترا في القرن السابع عشر . نيو برونزويك، نيوجيرسي: ترانزاكشن بوكس.
• ميتام، روجر. (1988). السلطة والانقسام في فرنسا في عهد لويس الرابع عشر . نيويورك: دار بلاكويل للنشر.
• ميلر، جون (محرر) (1990). الاستبداد في أوروبا في القرن السابع عشر . نيويورك: بالجريف ماكميلان.
• ويلسون، بيتر هـ. (2000). الاستبداد في أوروبا الوسطى . نيويورك: روتليدج.
• زموهرا، هيلاي. (2001). الملكية والأرستقراطية والدولة في أوروبا – 1300-1800 . نيويورك: روتليدج.