الاستعمار

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 35 صور
الموسوعة الحرة

مستودع مصنع ، مثال أساسي للاستعمار يوضح عناصره المختلفة وتسلسلاته الهرمية وتأثيره على الأرض والشعب ( مصنع V.OC الهولندي في هوجلي-تشوشورا ، البنغال، عام 1665)

الاستعمار هو استغلال الناس والموارد من قبل مجموعة أجنبية. [1] [2] [3] [4] [5] يحتكر المستعمرون السلطة السياسية ويعتبرون المجتمعات المحتلة وشعوبها أدنى من الغزاة من الناحية القانونية والإدارية والاجتماعية والثقافية أو البيولوجية. [ 6] [7] في حين يتم طرح الاستعمار في كثير من الأحيان كنظام إمبريالي ، يمكن أن يتخذ أيضًا شكل الاستعمار الاستيطاني ، حيث يغزو المستوطنون الاستعماريون الأراضي ويحتلونها لاستبدال المجتمع القائم بشكل دائم بمجتمع المستعمرين، ربما نحو إبادة جماعية للسكان الأصليين . [8] [9]

تطور الاستعمار كمفهوم يصف الإمبراطوريات الاستعمارية الأوروبية في العصر الحديث ، والتي انتشرت عالميًا من القرن الخامس عشر إلى منتصف القرن العشرين، وامتدت على 35٪ من أراضي الأرض بحلول عام 1800 وبلغت ذروتها عند 84٪ بحلول بداية الحرب العالمية الأولى . [10] استخدم الاستعمار الأوروبي المذهب التجاري والشركات المستأجرة ، وأسس الاستعمار ، الذي يبقي المستعمرين مختلفين اجتماعيًا واقتصاديًا وتبعيين من خلال السياسة الحيوية الحديثة للجنس والجنس والعرق والإعاقة والطبقة ، من بين أمور أخرى، مما أدى إلى العنف المتقاطع والتمييز . [11] [12] تم تبرير الاستعمار بالاعتقاد بوجود مهمة حضارية لزراعة الأرض والحياة، بناءً على معتقدات الاستحقاق والتفوق ، والتي غالبًا ما تكون متجذرة تاريخيًا في معتقد البعثة المسيحية .

وبسبب هذا التأثير الواسع، تم تحديد حالات مختلفة من الاستعمار من جميع أنحاء العالم وفي التاريخ، بدءًا من الوقت الذي تطور فيه الاستعمار من خلال المستعمرات النامية والمدن الكبرى ، والانفصال الاستعماري الأساسي والسمة المميزة. [8]

أدى إنهاء الاستعمار ، الذي بدأ في القرن الثامن عشر، تدريجيًا إلى استقلال المستعمرات على شكل موجات، مع حدوث موجة كبيرة معينة من إنهاء الاستعمار في أعقاب الحرب العالمية الثانية بين عامي 1945 و1975. [13] [14] للاستعمار تأثير مستمر على مجموعة واسعة من النتائج الحديثة، حيث أظهر العلماء أن الاختلافات في المؤسسات الاستعمارية يمكن أن تفسر الاختلافات في التنمية الاقتصادية ، [15] [16] [17] وأنواع الأنظمة ، [18] [19] وقدرة الدولة . [20] [21] استخدم بعض الأكاديميين مصطلح الاستعمار الجديد لوصف استمرار أو فرض عناصر الحكم الاستعماري من خلال وسائل غير مباشرة في الفترة المعاصرة. [22] [23]

علم أصل الكلمة

تعود جذور الاستعمار من الناحية اللغوية إلى الكلمة اللاتينية " Colonus "، والتي كانت تستخدم لوصف المزارعين المستأجرين في الإمبراطورية الرومانية . [4] بدأ المزارعون المستأجرون كمستأجرين لملاك الأراضي، ولكن مع تطور النظام أصبحوا مدينين بشكل دائم لمالك الأرض ومحاصرين في العبودية.

التعاريف

الشرق يعرض ثرواته على بريطانيا ، رسمها سبيريديوني روما لغرفة اجتماعات شركة الهند الشرقية البريطانية

كانت أقدم استخدامات الاستعمار تشير إلى المزارع التي هاجر إليها الرجال واستقروا فيها. [24] وقد توسع المصطلح في معناه في أوائل القرن العشرين ليشير في المقام الأول إلى التوسع الإمبراطوري الأوروبي والخضوع الإمبراطوري للشعوب الآسيوية والأفريقية. [24]

يُعرِّف قاموس كولينز الإنجليزي الاستعمار بأنه "الممارسة التي تتحكم بها دولة قوية بشكل مباشر في دول أقل قوة وتستخدم مواردها لزيادة قوتها وثروتها". [3] ويُعرِّف قاموس ويبستر الموسوعي الاستعمار بأنه "النظام أو السياسة التي تنتهجها دولة تسعى إلى توسيع سلطتها على شعوب أو أراضٍ أخرى أو الاحتفاظ بها". [2] ويقدم قاموس ميريام وبستر أربعة تعريفات، بما في ذلك "شيء مميز للمستعمرة" و"السيطرة من قبل قوة واحدة على منطقة أو شعب تابع". [ 25]

تستخدم موسوعة ستانفورد للفلسفة هذا المصطلح "لوصف عملية الاستيطان الأوروبي والسيطرة السياسية على بقية العالم، بما في ذلك الأمريكتين وأستراليا وأجزاء من أفريقيا وآسيا". وتناقش التمييز بين الاستعمار والإمبريالية والغزو وتنص على أن "صعوبة تعريف الاستعمار تنبع من حقيقة أن المصطلح يستخدم غالبًا كمرادف للإمبريالية. كان كل من الاستعمار والإمبريالية شكلين من أشكال الغزو التي كان من المتوقع أن تفيد أوروبا اقتصاديًا واستراتيجيًا"، وتتابع "نظرًا لصعوبة التمييز بشكل ثابت بين المصطلحين، فإن هذا المدخل سيستخدم الاستعمار على نطاق واسع للإشارة إلى مشروع الهيمنة السياسية الأوروبية من القرن السادس عشر إلى القرن العشرين والذي انتهى بحركات التحرير الوطني في الستينيات". [4]

في مقدمة كتاب يورجن أوسترهاميل الاستعمار : نظرة عامة نظرية ، يقول روجر تيغنور "بالنسبة لأوسترهاميل، فإن جوهر الاستعمار هو وجود المستعمرات، والتي تحكم بحكم التعريف بشكل مختلف عن الأقاليم الأخرى مثل المحميات أو مجالات النفوذ غير الرسمية". [1] في الكتاب، يسأل أوسترهاميل، "كيف يمكن تعريف "الاستعمار" بشكل مستقل عن "المستعمرة؟ " " [26] ويستقر على تعريف من ثلاث جمل:

الاستعمار هو علاقة بين أغلبية من السكان الأصليين (أو المستوردين قسراً) وأقلية من الغزاة الأجانب. إن القرارات الأساسية التي تؤثر على حياة الشعوب المستعمرة يتخذها وينفذها الحكام المستعمرون سعياً وراء مصالح يتم تحديدها غالباً في مدينة بعيدة. وبرفضهم للتنازلات الثقافية مع السكان المستعمرين، فإن المستعمرين مقتنعون بتفوقهم وتفويضهم المرسوم للحكم. [27]

وفقًا لجوليان جو، "يشير الاستعمار إلى السيطرة السياسية المباشرة على مجتمع وشعبه من قبل دولة حاكمة أجنبية... تحتكر الدولة الحاكمة السلطة السياسية وتبقي المجتمع الخاضع وشعبه في وضع أدنى من الناحية القانونية". [6] كما كتب أيضًا، "يعتمد الاستعمار في المقام الأول والأخير على إعلان السيادة و/أو الاستيلاء على الأراضي من قبل دولة أساسية على إقليم آخر وسكانه الذين يتم تصنيفهم كمواطنين أدنى وليسوا مواطنين متساوين". [7]

وفقًا لديفيد سترانج، يتم تحقيق إنهاء الاستعمار من خلال تحقيق دولة ذات سيادة مع الاعتراف القانوني من قبل المجتمع الدولي أو من خلال الاندماج الكامل في دولة ذات سيادة قائمة. [28]

أنواع الاستعمار

عائلة هولندية في جاوة ، 1927

ذات مرة، أشارت صحيفة التايمز إلى وجود ثلاثة أنواع من الإمبراطورية الاستعمارية: "الإنجليزي، الذي يتألف من إنشاء مستعمرات مع المستعمرين؛ الألماني، الذي يجمع المستعمرين دون مستعمرات؛ الفرنسي، الذي يقيم مستعمرات دون مستعمرين". [29] غالبًا ما ميزت الدراسات الحديثة للاستعمار بين فئات متداخلة مختلفة من الاستعمار، والتي تم تصنيفها على نطاق واسع إلى أربعة أنواع: الاستعمار الاستيطاني ، والاستعمار الاستغلالي ، والاستعمار بالوكالة ، والاستعمار الداخلي . حدد بعض المؤرخين أشكالًا أخرى من الاستعمار، بما في ذلك الأشكال الوطنية والتجارية. [30]

  • يتضمن الاستعمار الاستيطاني هجرة واسعة النطاق من قبل المستوطنين إلى المستعمرات، غالبًا بدوافع دينية أو سياسية أو اقتصادية. يهدف هذا الشكل من الاستعمار إلى حد كبير إلى استبدال السكان السابقين بسكان مستوطنين، ويتضمن عددًا كبيرًا من المستوطنين يهاجرون إلى المستعمرات لغرض إنشاء المستوطنات. [ 30 ] الأرجنتين وأستراليا والبرازيل وكندا وتشيلي والصين [ 31] ونيوزيلندا وروسيا وجنوب إفريقيا والولايات المتحدة وأوروغواي و( بشكل مثير للجدل ) إسرائيل ، هي أمثلة على الدول التي تم إنشاؤها أو توسيعها في شكلها المعاصر من خلال الاستعمار الاستيطاني. [ 32] [33] [34] [ 35] [36]
  • يتضمن الاستعمار الاستغلالي عددًا أقل من المستعمرين ويركز على استغلال الموارد الطبيعية أو العمالة لصالح المدن الكبرى . يتكون هذا الشكل من مراكز تجارية بالإضافة إلى مستعمرات أكبر حيث يشكل المستعمرون جزءًا كبيرًا من الإدارة السياسية والاقتصادية. تم إجراء الاستعمار الأوروبي لأفريقيا وآسيا إلى حد كبير تحت رعاية الاستعمار الاستغلالي. [37]
  • يتضمن الاستعمار البديل مشروع استيطاني تدعمه قوة استعمارية، حيث لا ينتمي معظم المستوطنين إلى نفس المجموعة العرقية التي تنتمي إليها القوة الحاكمة، كما زعم البعض (بشكل مثير للجدل) في حالة فلسطين الانتدابية ومستعمرة ليبيريا . [38] [39]
  • الاستعمار الداخلي هو مفهوم القوة البنيوية غير المتكافئة بين مناطق الدولة . يأتي مصدر الاستغلال من داخل الدولة. يتجلى هذا في الطريقة التي قد تنتقل بها السيطرة والاستغلال من الناس من الدولة المستعمرة إلى السكان المهاجرين داخل دولة مستقلة حديثًا. [40] [41]
    شارع هاربور، كينغستون، جامايكا ، حوالي عام 1820
  • الاستعمار الوطني هو عملية تنطوي على عناصر من الاستعمار الاستيطاني والاستعمار الداخلي، حيث يرتبط بناء الأمة والاستعمار بشكل تكافلي، حيث يسعى النظام الاستعماري إلى إعادة تشكيل الشعوب المستعمرة وفقًا لصورتها الثقافية والسياسية الخاصة. والهدف هو دمجهم في الدولة، ولكن فقط باعتبارهم انعكاسًا للثقافة المفضلة للدولة. وجمهورية الصين في تايوان هي المثال النموذجي للمجتمع الاستعماري الوطني. [42]
  • يتضمن الاستعمار التجاري القيام بمشاريع استعمارية لدعم الفرص التجارية للتجار. كان هذا الشكل من الاستعمار أكثر بروزًا في آسيا في القرن التاسع عشر، حيث أُجبرت الدول الانعزالية سابقًا على فتح موانئها للقوى الغربية. تشمل الأمثلة على ذلك حروب الأفيون وفتح اليابان . [43] [44]

التطور الاجتماعي والثقافي

عندما استوطن المستعمرون في المناطق المأهولة بالسكان، تغيرت مجتمعات وثقافات الناس في تلك المناطق بشكل دائم. وأجبرت الممارسات الاستعمارية بشكل مباشر وغير مباشر الشعوب المستعمرة على التخلي عن ثقافاتها التقليدية. على سبيل المثال، نفذ المستعمرون الأوروبيون في الولايات المتحدة برنامج المدارس الداخلية لإجبار الأطفال الأصليين على الاندماج في الثقافة المهيمنة.

لقد أدى الاستعمار الثقافي إلى ظهور مجموعات سكانية مختلطة ثقافياً وعرقياً مثل المستيزو في الأمريكتين، فضلاً عن مجموعات سكانية منقسمة عرقياً مثل تلك الموجودة في الجزائر الفرنسية أو في روديسيا الجنوبية . في الواقع، في كل مكان حيث أقامت القوى الاستعمارية وجوداً ثابتاً ومستمراً، كانت هناك مجتمعات هجينة.

تشمل الأمثلة البارزة في آسيا الشعوب الأنجلو بورمية والأنجلو هندية والبرغر والأوراسية السنغافورية والمستيزو الفلبينية والكريستانج والماكا . في جزر الهند الشرقية الهولندية ( إندونيسيا لاحقًا ) كانت الغالبية العظمى من المستوطنين "الهولنديين" في الواقع من الأوراسيين المعروفين باسم الهندو أوروبيين ، الذين ينتمون رسميًا إلى الطبقة القانونية الأوروبية في المستعمرة. [45] [46]

التقدم الأمريكي (1872) لجون جاست هو تمثيل مجازي لفكرة القدر الواضح . كولومبيا ، تجسيد للولايات المتحدة، تقود الحضارة الاستيطانية غربًا، تجلب الضوء، وتعلق سلك التلغراف ، وتحمل كتابًا، [47] وتسلط الضوء على مراحل مختلفة من النشاط الاقتصادي وأشكال النقل المتطورة، [48] بينما على اليسار، تشرد الأمريكيين الأصليين في الولايات المتحدة من وطنهم

تاريخ

العصور القديمة

النشاط الذي يمكن أن نطلق عليه الاستعمار له تاريخ طويل، بدأ على الأقل منذ قدماء المصريين. أسس الفينيقيون والإغريق والرومان مستعمرات في العصور القديمة . كان لدى فينيقيا ثقافة تجارية بحرية مغامرة انتشرت عبر البحر الأبيض المتوسط ​​من عام 1550 قبل الميلاد إلى 300 قبل الميلاد؛ وفي وقت لاحق، استمرت الإمبراطورية الفارسية ومختلف دول المدن اليونانية على هذا الخط من إنشاء المستعمرات. وسرعان ما تبعهم الرومان، فأنشأوا مستعمرات في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط، وفي شمال إفريقيا، وفي غرب آسيا.

العصور الوسطى

ابتداءً من القرن السابع، استعمر العرب جزءًا كبيرًا من الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وأجزاء من آسيا وأوروبا. ومنذ القرن التاسع، أنشأ الفايكنج ( النورسمان ) مثل ليف إريكسون مستعمرات في بريطانيا وأيرلندا وأيسلندا وجرينلاند وأمريكا الشمالية وروسيا وأوكرانيا الحالية وفرنسا (نورماندي) وصقلية. [49] وفي القرن التاسع، بدأت موجة جديدة من استعمار البحر الأبيض المتوسط ، مع تسلل المنافسين مثل البنادقة وجنوة والأمالفيين إلى الجزر والأراضي البيزنطية أو الرومانية الشرقية الغنية سابقًا . أنشأ الصليبيون الأوروبيون أنظمة استعمارية في أوتريمر (في بلاد الشام ، 1097-1291) وفي ساحل البلطيق ( القرن الثاني عشر فصاعدًا). بدأت البندقية في الهيمنة على دالماتيا ووصلت إلى أقصى امتداد استعماري اسمي لها عند انتهاء الحملة الصليبية الرابعة في عام 1204، مع إعلان الاستحواذ على ثلاث مناطق من الإمبراطورية البيزنطية. [50]

حديث

الاتحاد الإيبيري بين إسبانيا والبرتغال بين عامي 1580 و1640

بدأت الفترة الأوروبية الحديثة المبكرة بالاستعمار التركي للأناضول . [51] [ مشكوك فيه - ناقش ] بعد أن غزت الإمبراطورية العثمانية القسطنطينية عام 1453، أصبحت الطرق البحرية التي اكتشفها الأمير البرتغالي هنري الملاح (1394-1460) مركزية للتجارة ، وساعدت في تغذية عصر الاكتشافات . [52]

وصلت تاج قشتالة إلى الأمريكتين في عام 1492 من خلال السفر البحري وبنت مراكز تجارية أو غزت مساحات كبيرة من الأرض. قسمت معاهدة توردسيلاس مناطق هذه الأراضي "الجديدة" بين الإمبراطورية الإسبانية والإمبراطورية البرتغالية في عام 1494. [52]

شهد القرن السابع عشر ميلاد الإمبراطورية الهولندية والإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية ، بالإضافة إلى الممتلكات الإنجليزية في الخارج ، والتي أصبحت فيما بعد الإمبراطورية البريطانية . كما شهد أيضًا إنشاء المستعمرات الدنماركية في الخارج والمستعمرات السويدية في الخارج . [53]

بدأت الموجة الأولى من الانفصالية مع الحرب الثورية الأمريكية (1775-1783)، مما أدى إلى ظهور الإمبراطورية البريطانية "الثانية" (1783-1815). [54] انهارت الإمبراطورية الإسبانية إلى حد كبير في الأمريكتين مع حروب الاستقلال الإسبانية الأمريكية (1808-1833). أسس بناة الإمبراطورية العديد من المستعمرات الجديدة بعد هذا الوقت، بما في ذلك الإمبراطورية الاستعمارية الألمانية والإمبراطورية الاستعمارية البلجيكية . [55] بدءًا من نهاية الثورة الفرنسية، نشر مؤلفون أوروبيون مثل يوهان جوتفريد هيردر وأوغست فون كوتزيبو وهينريش فون كلايست على نطاق واسع بهدف استحضار التعاطف مع الشعوب الأصلية المضطهدة وعبيد العالم الجديد، وبالتالي بدء إضفاء المثالية على البشر الأصليين . [56]

خريطة الامبراطوريات الاستعمارية في سنة 1800

كانت مملكة هابسبورغ والإمبراطورية الروسية والإمبراطورية العثمانية موجودة في نفس الوقت ولكنها لم تتوسع عبر المحيطات. بل توسعت هذه الإمبراطوريات من خلال غزو الأراضي المجاورة. ومع ذلك، كان هناك بعض الاستعمار الروسي لأمريكا الشمالية عبر مضيق بيرينغ. ومنذ ستينيات القرن التاسع عشر فصاعدًا، صاغت إمبراطورية اليابان نفسها على غرار الإمبراطوريات الاستعمارية الأوروبية ووسعت أراضيها في المحيط الهادئ وعلى البر الرئيسي الآسيوي. قاتلت إمبراطورية البرازيل من أجل الهيمنة في أمريكا الجنوبية. اكتسبت الولايات المتحدة أراضٍ خارجية بعد الحرب الإسبانية الأمريكية عام 1898 ، ومن هنا جاء صياغة مصطلح " الإمبريالية الأمريكية ". [57]

في أواخر القرن التاسع عشر، انخرطت العديد من القوى الأوروبية في الصراع على أفريقيا . [55]

القرن العشرين

أطلس هارمسورث وخريطة الاستعمار الأوروبي لعام 1908

بلغ عدد سكان المستعمرات في العالم عند اندلاع الحرب العالمية الأولى (1914) - وهي ذروة الاستعمار - حوالي 560 مليون شخص، منهم 70٪ يعيشون في الممتلكات البريطانية، و10٪ في الممتلكات الفرنسية، و9٪ في الممتلكات الهولندية، و4٪ في الممتلكات اليابانية، و2٪ في الممتلكات الألمانية، و2٪ في الممتلكات الأمريكية، و3٪ في الممتلكات البرتغالية، و1٪ في الممتلكات البلجيكية و0.5٪ في الممتلكات الإيطالية. بلغ إجمالي عدد سكان المجالات المحلية للقوى الاستعمارية حوالي 370 مليون شخص. [58] خارج أوروبا، بقيت مناطق قليلة دون الخضوع للوصاية الاستعمارية الرسمية - وحتى سيام والصين واليابان ونيبال وأفغانستان وبلاد فارس والحبشة شعرت بدرجات متفاوتة من التأثير الاستعماري الغربي - التنازلات والمعاهدات غير المتكافئة والإقليمية الخارجية وما شابه ذلك .

عند سؤاله عما إذا كانت المستعمرات تدفع، يجيب المؤرخ الاقتصادي جروفر كلارك (1891-1938) بالنفي القاطع. ويذكر أن تكاليف الدعم، وخاصة النظام العسكري اللازم لدعم المستعمرات والدفاع عنها، كانت في كل حالة أكبر من إجمالي التجارة التي أنتجتها. وباستثناء الإمبراطورية البريطانية، لم توفر المستعمرات وجهات مفضلة لهجرة السكان الفائضين من المدن الكبرى. [59] إن مسألة ما إذا كانت المستعمرات تدفع أم لا مسألة معقدة عندما ندرك تعدد المصالح المعنية. ففي بعض الحالات دفعت القوى الاستعمارية الكثير من التكاليف العسكرية بينما استحوذ المستثمرون من القطاع الخاص على الفوائد. وفي حالات أخرى تمكنت القوى الاستعمارية من نقل عبء التكاليف الإدارية إلى المستعمرات نفسها من خلال فرض الضرائب. [60]

خريطة الإمبراطوريات الاستعمارية والبرية في جميع أنحاء العالم في عام 1914
القوى الامبريالية في عام 1945

بعد الحرب العالمية الأولى (1914-1918)، قسم الحلفاء المنتصرون الإمبراطورية الاستعمارية الألمانية ومعظم الإمبراطورية العثمانية فيما بينهم باعتبارها ولايات تابعة لعصبة الأمم ، وقسموا هذه الأراضي إلى ثلاث فئات وفقًا للسرعة التي اعتُبرت أنها يمكن أن تستعد بها للاستقلال. انهارت إمبراطوريتا روسيا والنمسا في عامي 1917-1918، [61] وبدأت الإمبراطورية السوفيتية . [62] أنشأت ألمانيا النازية أنظمة استعمارية قصيرة العمر ( Reichskommissariate ، Generalgouvernement ) في أوروبا الشرقية في أوائل الأربعينيات.

في أعقاب الحرب العالمية الثانية (1939-1945)، تقدمت عملية إنهاء الاستعمار بسرعة. أدت الاضطرابات العنيفة التي شهدتها الحرب إلى إضعاف القوى الاستعمارية الكبرى بشكل كبير، وفقدت السيطرة بسرعة على المستعمرات مثل سنغافورة والهند وليبيا. [63] بالإضافة إلى ذلك، أظهرت الأمم المتحدة دعمها لإنهاء الاستعمار في ميثاقها لعام 1945. في عام 1960، أصدرت الأمم المتحدة إعلان منح الاستقلال للدول والشعوب المستعمرة ، والذي أكد موقفها (على الرغم من امتناع الإمبراطوريات الاستعمارية مثل فرنسا وإسبانيا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة عن التصويت). [64]

نشأت كلمة " الاستعمار الجديد " من جان بول سارتر في عام 1956، [65] للإشارة إلى مجموعة متنوعة من السياقات منذ إنهاء الاستعمار الذي حدث بعد الحرب العالمية الثانية . بشكل عام، لا تشير إلى نوع من الاستعمار المباشر - بل إلى الاستعمار أو الاستغلال على الطراز الاستعماري بوسائل أخرى. على وجه التحديد، قد تشير الاستعمار الجديد إلى النظرية القائلة بأن العلاقات الاقتصادية السابقة أو القائمة، مثل الاتفاقية العامة للتعريفات الجمركية والتجارة واتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الوسطى ، أو عمليات الشركات (مثل رويال داتش شل في نيجيريا وبروناي ) التي ترعاها القوى الاستعمارية السابقة كانت أو تُستخدم للحفاظ على السيطرة على المستعمرات والتبعيات السابقة بعد حركات الاستقلال الاستعمارية في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية. [66]

أصبح مصطلح "الاستعمار الجديد" شائعًا في المستعمرات السابقة في أواخر القرن العشرين. [67]

معاصر

في حين تم استبعاد مستعمرات الإمبراطوريات المتجاورة تاريخيًا [68] ، يمكن اعتبارها مستعمرات. [69] يرى البعض التوسع المعاصر للمستعمرات في حالة الإمبريالية الروسية [70] والإمبريالية الصينية . [71] هناك أيضًا نقاش مستمر في الأوساط الأكاديمية حول الصهيونية باعتبارها استعمارًا استيطانيًا .

تأثير

رسم كاريكاتوري من عام 1904 لبوب ساترفيلد عن الوحشية التي ارتكبتها الدول الغربية: تجسيدات إنجلترا والولايات المتحدة وألمانيا تحمل رماحًا تعلوها رؤوس مقطوعة من التبت والفلبين وجنوب غرب إفريقيا على التوالي. يصف التعليق هذا الرسم بأنه "طليعة الحضارة".
توفر هيئة الصحة العامة الهولندية الرعاية الطبية لمواطني جزر الهند الشرقية الهولندية ، مايو 1946.

إن تأثيرات الاستعمار هائلة ومنتشرة على نطاق واسع. [72] وتشمل التأثيرات المختلفة، سواء الفورية أو الطويلة الأمد، انتشار الأمراض الخبيثة ، والعلاقات الاجتماعية غير المتكافئة ، وإزالة النزعة القبلية ، والاستغلال ، والاستعباد ، والتقدم الطبي ، وإنشاء مؤسسات جديدة، وإلغاء العبودية ، [73] وتحسين البنية الأساسية، [74] والتقدم التكنولوجي. [75] كما تحفز الممارسات الاستعمارية انتشار لغات الغزاة وأدبهم ومؤسساتهم الثقافية، في حين تعرض لغات الشعوب الأصلية وأدبها ومؤسساتها الثقافية للخطر أو تمحوها . يمكن أن يكون لثقافات الشعوب المستعمرة أيضًا تأثير قوي على الدولة الإمبراطورية. [76]

وفيما يتعلق بالحدود الدولية، رسمت بريطانيا وفرنسا ما يقرب من 40% من إجمالي طول الحدود الدولية في العالم. [77]

الاقتصاد والتجارة والتبادل التجاري

كان التوسع الاقتصادي، الذي يوصف أحيانًا بالفائض الاستعماري ، مصاحبًا للتوسع الإمبراطوري منذ العصور القديمة. [ بحاجة لمصدر ] انتشرت شبكات التجارة اليونانية في جميع أنحاء منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​بينما توسعت التجارة الرومانية بهدف أساسي يتمثل في توجيه الجزية من المناطق المستعمرة نحو العاصمة الرومانية. وفقًا لسترابو ، بحلول عهد الإمبراطور أغسطس ، كان ما يصل إلى 120 سفينة رومانية تبحر كل عام من ميوس هورموس في مصر الرومانية إلى الهند. [78] مع تطور طرق التجارة في عهد الإمبراطورية العثمانية ،

كان الهندوس الغوجاراتيون والمسلمون السوريون واليهود والأرمن والمسيحيون من جنوب ووسط أوروبا يديرون طرقًا تجارية تزود جيوش الإمبراطوريات الثلاث بالخيول الفارسية والعربية، والقهوة الموكا إلى دلهي وبلغراد ، والحرير الفارسي إلى الهند وإسطنبول . [ 79]

طرق التجارة البرتغالية (باللون الأزرق) وطرق التجارة المنافسة للسفن الشراعية مانيلا-أكابولكو (باللون الأبيض) التي تأسست في عام 1568

تطورت حضارة الأزتك إلى إمبراطورية واسعة النطاق، مثل الإمبراطورية الرومانية، كان هدفها فرض الجزية على المناطق الاستعمارية المحتلة. بالنسبة للأزتك، كانت الجزية المهمة تتمثل في الحصول على ضحايا التضحية لطقوسهم الدينية. [80]

ومن ناحية أخرى، حاولت الإمبراطوريات الاستعمارية الأوروبية في بعض الأحيان توجيه وتقييد وإعاقة التجارة التي تنطوي على مستعمراتها، وتوجيه النشاط عبر المدن الكبرى وفرض الضرائب وفقًا لذلك.

وعلى الرغم من الاتجاه العام للتوسع الاقتصادي، فإن الأداء الاقتصادي للمستعمرات الأوروبية السابقة يختلف بشكل كبير. وفي دراسة بعنوان "المؤسسات كسبب أساسي للنمو في الأمد البعيد"، يقارن خبراء الاقتصاد دارون أسيموجلو وسيمون جونسون وجيمس أ. روبنسون التأثيرات الاقتصادية للمستعمرين الأوروبيين على المستعمرات المختلفة ويدرسون ما قد يفسر التناقضات الضخمة في المستعمرات الأوروبية السابقة، على سبيل المثال، بين مستعمرات غرب إفريقيا مثل سيراليون وهونج كونج وسنغافورة . [ 81]

وبحسب هذه الورقة البحثية، فإن المؤسسات الاقتصادية هي العامل الحاسم في نجاح الاستعمار لأنها تحدد أداءه المالي ونظام توزيع الموارد. وفي الوقت نفسه، فإن هذه المؤسسات هي أيضًا نتيجة للمؤسسات السياسية ــ وخاصة كيفية توزيع السلطة السياسية بحكم الأمر الواقع وبحكم القانون . ولتفسير الحالات الاستعمارية المختلفة، يتعين علينا أن ننظر أولاً إلى المؤسسات السياسية التي شكلت المؤسسات الاقتصادية. [81]

كانت شركة الهند الشرقية الهولندية أول شركة متعددة الجنسيات على الإطلاق ، وتم تمويلها من خلال الأسهم التي أسست أول بورصة حديثة .

على سبيل المثال، هناك ملاحظة مثيرة للاهتمام وهي "انعكاس الحظ" - فالحضارات الأقل تطوراً في عام 1500، مثل أمريكا الشمالية وأستراليا ونيوزيلندا، أصبحت الآن أكثر ثراءً بكثير من تلك البلدان التي كانت في السابق من الحضارات المزدهرة في عام 1500 قبل وصول المستعمرين، مثل المغول في الهند والإنكا في الأمريكتين. يركز أحد التفسيرات التي قدمتها الورقة على المؤسسات السياسية للمستعمرات المختلفة: كان من غير المرجح أن يقدم المستعمرون الأوروبيون مؤسسات اقتصادية حيث يمكنهم الاستفادة بسرعة من استخراج الموارد في المنطقة. لذلك، نظرًا للحضارة الأكثر تطوراً والكثافة السكانية، يفضل المستعمرون الأوروبيون الاحتفاظ بالأنظمة الاقتصادية القائمة بدلاً من إدخال نظام جديد تمامًا؛ بينما في الأماكن التي ليس لديها ما يمكن استخراجه، يفضل المستعمرون الأوروبيون إنشاء مؤسسات اقتصادية جديدة لحماية مصالحهم. وبالتالي أدت المؤسسات السياسية إلى ظهور أنواع مختلفة من الأنظمة الاقتصادية، والتي حددت الأداء الاقتصادي الاستعماري. [81]

كما غيّر الاستعمار الأوروبي والتنمية أنظمة السلطة القائمة على النوع الاجتماعي والتي كانت موجودة بالفعل في جميع أنحاء العالم. ففي العديد من المناطق التي سبقت الاستعمار، احتفظت النساء بالسلطة أو الهيبة أو السلطة من خلال السيطرة الإنجابية أو الزراعية. على سبيل المثال، في أجزاء معينة من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى [ أين؟ ] احتفظت النساء بالأراضي الزراعية التي كان لهن فيها حقوق الاستخدام. وبينما يتخذ الرجال القرارات السياسية والمجتمعية نيابة عن المجتمع، كانت النساء يسيطرن على إمدادات الغذاء في القرية أو أراضي أسرهن الفردية. وقد سمح هذا للنساء بتحقيق السلطة والاستقلال، حتى في المجتمعات الأبوية والبطريركية. [82]

مع صعود الاستعمار الأوروبي جاء دفع كبير للتنمية والتصنيع لمعظم الأنظمة الاقتصادية. عند العمل على تحسين الإنتاجية، ركز الأوروبيون في الغالب على العمال الذكور. وصلت المساعدات الأجنبية في شكل قروض وأراضي وائتمان وأدوات لتسريع التنمية، لكنها كانت مخصصة للرجال فقط. على الطريقة الأوروبية الأكثر، كان من المتوقع أن تخدم النساء على مستوى محلي أكثر. وكانت النتيجة فجوة بين الجنسين على المستوى التكنولوجي والاقتصادي والطبقي اتسعت بمرور الوقت. [83]

داخل المستعمرة، وجد أن وجود المؤسسات الاستعمارية الاستخراجية في منطقة معينة كان له تأثير على التنمية الاقتصادية الحديثة والمؤسسات والبنية الأساسية لهذه المناطق. [84] [85]

العبودية والعمل بالسخرة

دخلت الدول الأوروبية مشاريعها الإمبراطورية بهدف إثراء العواصم الأوروبية. وكان استغلال غير الأوروبيين وغيرهم من الأوروبيين لدعم الأهداف الإمبراطورية مقبولاً لدى المستعمرين. وكان من نتائج هذه الأجندة الإمبراطورية توسيع نطاق العبودية والاستعباد. ففي القرن السابع عشر، جاء ما يقرب من ثلثي المستوطنين الإنجليز إلى أمريكا الشمالية كخدم متعاقدين. [86]

جلب تجار الرقيق الأوروبيون أعدادًا كبيرة من العبيد الأفارقة إلى الأمريكتين عن طريق الإبحار. جلبت إسبانيا والبرتغال عبيدًا أفارقة للعمل في المستعمرات الأفريقية مثل الرأس الأخضر وساو تومي وبرينسيبي ، ثم في أمريكا اللاتينية، بحلول القرن السادس عشر. انضم البريطانيون والفرنسيون والهولنديون إلى تجارة الرقيق في القرون اللاحقة. أخذ النظام الاستعماري الأوروبي ما يقرب من 11 مليون أفريقي إلى منطقة البحر الكاريبي وأمريكا الشمالية والجنوبية كعبيد. [87]

تجار الرقيق في جوريه، السنغال ، القرن الثامن عشر
الإمبراطورية الأوروبية وجهة استعمارية عدد العبيد المستوردين بين عامي 1450 و1870 [87]
الإمبراطورية البرتغالية البرازيل 3,646,800
الإمبراطورية البريطانية الكاريبي البريطاني 1,665,000
الإمبراطورية الفرنسية الكاريبي الفرنسي 1,600,200
الإمبراطورية الإسبانية أمريكا اللاتينية 1,552,100
الإمبراطورية الهولندية الكاريبي الهولندي 500000
الإمبراطورية البريطانية أمريكا الشمالية البريطانية 399,000

احتج المناهضون للعبودية في أوروبا والأمريكتين على المعاملة اللاإنسانية التي تلقاها العبيد الأفارقة، مما أدى إلى القضاء على تجارة الرقيق (وفي وقت لاحق، معظم أشكال العبودية) بحلول أواخر القرن التاسع عشر. تشير إحدى المدارس الفكرية (المتنازع عليها) إلى دور المناهضين للعبودية في الثورة الأمريكية : بينما بدأت العاصمة الاستعمارية البريطانية في التحرك نحو تجريم العبودية، رأت النخب مالكة العبيد في المستعمرات الثلاث عشرة هذا كأحد الأسباب للقتال من أجل استقلالهم بعد الاستعمار ومن أجل الحق في تطوير واستمرار اقتصاد قائم إلى حد كبير على العبودية. [88]

لعب النشاط الاستعماري البريطاني في نيوزيلندا منذ أوائل القرن التاسع عشر دورًا في إنهاء استعباد العبيد والاحتفاظ بهم بين شعب الماوري الأصلي . [89] [90] من ناحية أخرى، تسببت الإدارة الاستعمارية البريطانية في جنوب إفريقيا ، عندما ألغت العبودية رسميًا في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، في حدوث انقسامات في المجتمع والتي يمكن القول إنها أدت إلى استمرار العبودية في جمهوريات البوير وغذت فلسفة الفصل العنصري . [91]

زراعة قصب السكر، أنتيغوا ، 1823

لقد ألهمت أزمة نقص العمالة التي نتجت عن إلغاء العبودية المستعمرين الأوروبيين في كوينزلاند، وغويانا البريطانية، وفيجي (على سبيل المثال) لتطوير مصادر جديدة للعمالة، وإعادة تبني نظام السخرة. وافق الخدم المتعاقدون على عقد مع المستعمرين الأوروبيين. وبموجب العقد، كان الخادم يعمل لصالح صاحب العمل لمدة لا تقل عن عام، في حين وافق صاحب العمل على دفع تكاليف رحلة الخادم إلى المستعمرة، وربما دفع تكاليف العودة إلى بلد المنشأ، ودفع أجر الموظف أيضًا. أصبح الموظفون "متعاقدين" مع صاحب العمل لأنهم مدينون لصاحب العمل بدين مقابل نفقات سفرهم إلى المستعمرة، والتي كان من المتوقع أن يدفعوها من خلال أجورهم. في الممارسة العملية، تم استغلال الخدم المتعاقدين من خلال ظروف العمل الرهيبة والديون المرهقة التي فرضها أصحاب العمل، الذين لم يكن لدى الخدم أي وسيلة للتفاوض معهم على الدين بمجرد وصولهم إلى المستعمرة.

كانت الهند والصين أكبر مصدر للخدم المتعاقدين خلال الحقبة الاستعمارية. سافر الخدم المتعاقدون من الهند إلى المستعمرات البريطانية في آسيا وأفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي، وكذلك إلى المستعمرات الفرنسية والبرتغالية، بينما سافر الخدم الصينيون إلى المستعمرات البريطانية والهولندية. بين عامي 1830 و1930، هاجر حوالي 30 مليون خادم متعاقد من الهند، وعاد 24 مليونًا إلى الهند. أرسلت الصين المزيد من الخدم المتعاقدين إلى المستعمرات الأوروبية، وعاد حوالي نفس النسبة إلى الصين. [92]

بعد الزحف نحو أفريقيا ، كان قمع العبودية وتجارة الرقيق من بين الأهداف المبكرة ولكن الثانوية التي ركزت عليها أغلب الأنظمة الاستعمارية. وبحلول نهاية الفترة الاستعمارية، نجحت هذه الأنظمة في تحقيق هذا الهدف إلى حد كبير، على الرغم من استمرار العبودية في أفريقيا وفي العالم بأسره مع نفس ممارسات الاستعباد الفعلي على الرغم من الحظر التشريعي. [73]

الابتكار العسكري

الحرب الأنجلو-أشانتي الأولى ، 1823-1831

لقد طبقت القوات الغازية على مر التاريخ الابتكار من أجل الحصول على ميزة على جيوش الشعوب التي تهدف إلى غزوها. طور اليونانيون نظام الكتائب ، والذي مكّن وحداتهم العسكرية من تقديم نفسها لأعدائهم كجدار، حيث يستخدم جنود المشاة الدروع لتغطية بعضهم البعض أثناء تقدمهم في ساحة المعركة. في عهد فيليب الثاني المقدوني ، تمكنوا من تنظيم آلاف الجنود في قوة قتالية هائلة، وجمعوا بين أفواج المشاة والفرسان المدربة بعناية. [93] استغل الإسكندر الأكبر هذا الأساس العسكري بشكل أكبر خلال فتوحاته.

كانت الإمبراطورية الإسبانية تتمتع بميزة كبيرة على محاربي أميركا الوسطى من خلال استخدام الأسلحة المصنوعة من معادن أقوى، وخاصة الحديد، والتي كانت قادرة على تحطيم شفرات الفؤوس التي استخدمتها حضارة الأزتك وغيرها. كما عزز استخدام أسلحة البارود الميزة العسكرية الأوروبية على الشعوب التي سعت إلى إخضاعها في الأمريكتين وأماكن أخرى.

نهاية الامبراطورية

غاندي مع اللورد بيثويك لورانس ، وزير الدولة البريطاني لشؤون الهند، بعد اجتماع في 18 أبريل 1946

تمتعت شعوب بعض الأراضي الاستعمارية، مثل كندا، بسلام وازدهار نسبيين كجزء من قوة أوروبية، على الأقل بين الأغلبية. عانت الأقليات السكانية مثل شعوب الأمم الأولى والكنديين الفرنسيين من التهميش واستاءوا من الممارسات الاستعمارية. على سبيل المثال، كان السكان الناطقون بالفرنسية في كيبيك صريحين في معارضة التجنيد في القوات المسلحة للقتال نيابة عن بريطانيا خلال الحرب العالمية الأولى، مما أدى إلى أزمة التجنيد عام 1917. شهدت المستعمرات الأوروبية الأخرى صراعًا أكثر وضوحًا بين المستوطنين الأوروبيين والسكان المحليين. اندلعت التمردات في العقود الأخيرة من العصر الإمبراطوري، مثل تمرد السيبوي في الهند عام 1857 .

كانت الحدود الإقليمية التي فرضها المستعمرون الأوروبيون، وخاصة في وسط أفريقيا وجنوب آسيا، تشكل تحدياً للحدود القائمة بين السكان الأصليين الذين لم يتفاعلوا فيما بينهم في السابق إلا قليلاً. وتجاهل المستعمرون الأوروبيون العداوات السياسية والثقافية بين السكان الأصليين، وفرضوا السلام على الشعوب الخاضعة لسيطرتهم العسكرية. وكثيراً ما كان السكان الأصليون يُنقلون إلى أماكن أخرى بإرادة المسؤولين الاستعماريين.

أدى تقسيم الهند البريطانية في أغسطس 1947 إلى استقلال الهند وإنشاء دولة باكستان . كما تسببت هذه الأحداث في إراقة الكثير من الدماء في وقت هجرة المهاجرين من البلدين. هاجر المسلمون من الهند والهندوس والسيخ من باكستان إلى البلدان التي سعوا إلى الاستقلال عنها.

حركة السكان بعد الاستقلال

يعد كرنفال نوتينغ هيل السنوي في لندن احتفالًا تقوده الجالية البريطانية من ترينيداد وتوباغو .

في عكس أنماط الهجرة التي شهدتها الحقبة الاستعمارية الحديثة، اتبعت الهجرة في حقبة ما بعد الاستقلال مسار العودة نحو الدولة الإمبراطورية. في بعض الحالات، كانت هذه حركة مستوطنين من أصل أوروبي يعودون إلى أرض ميلادهم، أو إلى موطن أجدادهم. أعيد توطين 900000 مستعمر فرنسي (المعروفين باسم Pied-Noirs ) في فرنسا بعد استقلال الجزائر في عام 1962. وكان عدد كبير من هؤلاء المهاجرين من أصل جزائري أيضًا. هاجر 800000 شخص من أصل برتغالي إلى البرتغال بعد استقلال المستعمرات السابقة في إفريقيا بين عامي 1974 و1979؛ هاجر 300000 مستوطن من أصل هولندي إلى هولندا من جزر الهند الغربية الهولندية بعد انتهاء السيطرة العسكرية الهولندية على المستعمرة. [94]

بعد الحرب العالمية الثانية، عاد 300 ألف هولندي من جزر الهند الشرقية الهولندية ، وكان أغلبهم من ذوي الأصول الأوراسية الذين يطلق عليهم الهنود الأوروبيون ، إلى هولندا. ثم هاجر عدد كبير منهم لاحقًا إلى الولايات المتحدة وكندا وأستراليا ونيوزيلندا. [95] [96]

تطور السفر والهجرة العالميان بشكل عام بوتيرة سريعة بشكل متزايد طوال عصر التوسع الاستعماري الأوروبي. قد يتمتع مواطنو المستعمرات السابقة للدول الأوروبية بمكانة مميزة في بعض النواحي فيما يتعلق بحقوق الهجرة عند الاستقرار في الدولة الإمبراطورية الأوروبية السابقة. على سبيل المثال، قد تكون حقوق الجنسية المزدوجة سخية، [97] أو قد يتم تمديد حصص المهاجرين الأكبر إلى المستعمرات السابقة. [ بحاجة لمصدر ]

في بعض الحالات، تواصل الدول الإمبراطورية الأوروبية السابقة تعزيز الروابط السياسية والاقتصادية الوثيقة مع المستعمرات السابقة. كومنولث الأمم هي منظمة تعمل على تعزيز التعاون بين بريطانيا ومستعمراتها السابقة، أعضاء الكومنولث. توجد منظمة مماثلة للمستعمرات السابقة لفرنسا، الفرانكوفونية ؛ تلعب جماعة البلدان الناطقة بالبرتغالية دورًا مماثلاً للمستعمرات البرتغالية السابقة، والاتحاد اللغوي الهولندي هو المعادل للمستعمرات السابقة لهولندا. [98] [99] [100]

لقد ثبت أن الهجرة من المستعمرات السابقة تشكل مشكلة للدول الأوروبية، حيث قد يعبر أغلب السكان عن عدائهم للأقليات العرقية التي هاجرت من المستعمرات السابقة. وكثيراً ما اندلعت الصراعات الثقافية والدينية في فرنسا في العقود الأخيرة، بين المهاجرين من بلدان المغرب العربي في شمال أفريقيا وأغلبية سكان فرنسا. ومع ذلك، فقد أدت الهجرة إلى تغيير التركيبة العرقية لفرنسا؛ فبحلول ثمانينيات القرن العشرين، كان 25% من إجمالي سكان "باريس الداخلية" و14% من المنطقة الحضرية من أصل أجنبي، معظمهم جزائريون. [101]

الأمراض المنقولة

الأزتيك يموتون بسبب الجدري، ( مخطوطة فلورنسا ، 1540-1585)

غالبًا ما كانت اللقاءات بين المستكشفين والسكان في بقية العالم تؤدي إلى ظهور أمراض جديدة، والتي تسببت أحيانًا في أوبئة محلية شديدة الخطورة. [102] على سبيل المثال، لم تكن أمراض الجدري والحصبة والملاريا والحمى الصفراء وغيرها معروفة في أمريكا ما قبل كولومبوس. [103]

في عام 1518، قُتل نصف السكان الأصليين لهيسبانيولا بسبب الجدري. كما اجتاح الجدري المكسيك في عشرينيات القرن السادس عشر، مما أسفر عن مقتل 150 ألف شخص في تينوتشتيتلان وحدها، بما في ذلك الإمبراطور، وفي بيرو في ثلاثينيات القرن السادس عشر، مما ساعد الغزاة الأوروبيين. كما قتلت الحصبة مليوني مواطن مكسيكي آخرين في القرن السابع عشر. في الفترة من 1618 إلى 1619، قضى الجدري على 90٪ من الأمريكيين الأصليين في خليج ماساتشوستس . [104] جلبت أوبئة الجدري في الفترة من 1780 إلى 1782 و 1837 إلى 1838 دمارًا وانخفاضًا حادًا في عدد السكان بين هنود السهول . [105] يعتقد البعض [ من؟ ] أن وفاة ما يصل إلى 95٪ من السكان الأمريكيين الأصليين في العالم الجديد كانت بسبب أمراض العالم القديم . [106] على مر القرون، طور الأوروبيون درجات عالية من المناعة ضد هذه الأمراض، في حين لم يكن لدى السكان الأصليين الوقت الكافي لبناء مثل هذه المناعة. [107]

أدى الجدري إلى إبادة السكان الأصليين لأستراليا ، حيث قتل حوالي 50٪ من السكان الأصليين الأستراليين في السنوات الأولى من الاستعمار البريطاني. [108] كما قتل العديد من الماوري النيوزيلنديين . [109] في أواخر عام 1848-1849، يُقدر أن ما يصل إلى 40.000 من أصل 150.000 من سكان هاواي قد ماتوا بسبب الحصبة والسعال الديكي والإنفلونزا . كما أدت الأمراض المستوردة، ولا سيما الجدري، إلى القضاء تقريبًا على السكان الأصليين لجزيرة إيستر . [110] في عام 1875، قتلت الحصبة أكثر من 40.000 فيجي ، أي ما يقرب من ثلث السكان. [111] انخفض عدد سكان الآينو بشكل كبير في القرن التاسع عشر ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى الأمراض المعدية التي جلبها المستوطنون اليابانيون الذين تدفقوا إلى هوكايدو . [112]

على العكس من ذلك، افترض الباحثون أن مقدمة لمرض الزهري ربما انتقلت من العالم الجديد إلى أوروبا بعد رحلات كولومبوس . تشير النتائج إلى أن الأوروبيين ربما حملوا البكتيريا الاستوائية غير المنقولة جنسياً إلى ديارهم، حيث ربما تحورت الكائنات الحية إلى شكل أكثر فتكًا في ظل الظروف المختلفة لأوروبا. [113] كان المرض أكثر فتكًا مما هو عليه اليوم؛ كان الزهري قاتلًا رئيسيًا في أوروبا خلال عصر النهضة . [114] بدأ أول وباء للكوليرا في البنغال ، ثم انتشر في جميع أنحاء الهند بحلول عام 1820. توفي عشرة آلاف جندي بريطاني وعدد لا يحصى من الهنود خلال هذا الوباء . [115] بين عامي 1736 و1834، نجا حوالي 10٪ فقط من ضباط شركة الهند الشرقية للقيام بالرحلة الأخيرة إلى الوطن. [116] يعتبر فالديمار هافكين ، الذي عمل بشكل رئيسي في الهند، والذي طور واستخدم اللقاحات ضد الكوليرا والطاعون الدبلي في تسعينيات القرن التاسع عشر، أول عالم أحياء دقيقة .

وفقًا لدراسة أجراها يورغ باتن ولورا مارافال عام 2021 حول التأثير الأنثروبومتري للاستعمار على الأفارقة، انخفض متوسط ​​طول الأفارقة بمقدار 1.1 سم عند الاستعمار ثم تعافى لاحقًا وزاد بشكل عام أثناء الحكم الاستعماري. وعزا المؤلفون الانخفاض إلى أمراض مثل الملاريا ومرض النوم والعمل القسري خلال العقود الأولى من الحكم الاستعماري والصراعات والاستيلاء على الأراضي ونفوق الماشية على نطاق واسع بسبب مرض طاعون البقر الفيروسي. [117]

مكافحة المرض

في وقت مبكر من عام 1803، نظمت التاج الإسباني مهمة ( بعثة بالميس ) لنقل لقاح الجدري إلى المستعمرات الإسبانية ، وإنشاء برامج تطعيم جماعية هناك. [118] بحلول عام 1832، أنشأت الحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة برنامج تطعيم ضد الجدري للأمريكيين الأصليين. [119] تحت إشراف ماونتستيوارت إلفينستون، تم إطلاق برنامج لنشر تطعيم الجدري في الهند. [120] منذ بداية القرن العشرين فصاعدًا، أصبح القضاء على المرض أو السيطرة عليه في البلدان الاستوائية قوة دافعة لجميع القوى الاستعمارية. [121] تم إيقاف وباء مرض النوم في إفريقيا بسبب فرق متنقلة تقوم بفحص ملايين الأشخاص المعرضين للخطر بشكل منهجي. [122] في القرن العشرين، شهد العالم أكبر زيادة في عدد سكانه في تاريخ البشرية بسبب انخفاض معدل الوفيات في العديد من البلدان بسبب التقدم الطبي . [123] نما عدد سكان العالم من 1.6 مليار في عام 1900 إلى أكثر من سبعة مليارات اليوم. [ بحاجة لمصدر ]

علم النبات

يشير علم النبات الاستعماري إلى مجموعة الأعمال المتعلقة بدراسة وزراعة وتسويق وتسمية النباتات الجديدة التي تم الحصول عليها أو تداولها خلال عصر الاستعمار الأوروبي. ومن الأمثلة البارزة على هذه النباتات السكر وجوزة الطيب والتبغ والقرنفل والقرفة ولحاء بيرو والفلفل والساسافراس ألبيدوم والشاي . كان هذا العمل جزءًا كبيرًا من تأمين التمويل للطموحات الاستعمارية ودعم التوسع الأوروبي وضمان ربحية مثل هذه المساعي. كان فاسكو دي جاما وكريستوفر كولومبوس يسعيان إلى إنشاء طرق لتجارة التوابل والأصباغ والحرير من جزر الملوك والهند والصين عن طريق البحر والتي ستكون مستقلة عن الطرق الراسخة التي يسيطر عليها التجار الفينيسيون والشرق الأوسط. جمع علماء الطبيعة مثل هندريك فان ريدي وجورج إيبرهارد رومفيوس وجاكوبس بونتيوس البيانات حول النباتات الشرقية نيابة عن الأوروبيين. على الرغم من أن السويد لم تكن تمتلك شبكة استعمارية واسعة النطاق، إلا أن الأبحاث النباتية القائمة على كارل لينيوس حددت وطورت تقنيات لزراعة القرفة والشاي والأرز محليًا كبديل للواردات المكلفة. [124]

الجغرافيا

توغولاند البريطانية في عام 1953

عمل المستوطنون كحلقة وصل بين السكان الأصليين والهيمنة الإمبريالية، وبالتالي سدوا الفجوة الجغرافية والإيديولوجية والتجارية بين المستعمرين والمستعمرين. وفي حين أن مدى تورط الجغرافيا كدراسة أكاديمية في الاستعمار أمر مثير للجدل، فإن الأدوات الجغرافية مثل رسم الخرائط وبناء السفن والملاحة والتعدين والإنتاجية الزراعية كانت مفيدة في التوسع الاستعماري الأوروبي. لقد زود وعي المستعمرين بسطح الأرض ووفرة المهارات العملية المستعمرين بالمعرفة التي خلقت بدورها القوة. [125]

يزعم آن جودليوسكا ونيل سميث أن "الإمبراطورية كانت في جوهرها مشروعًا جغرافيًا " . [ بحاجة لتوضيح ] [126] وقد شرعت النظريات الجغرافية التاريخية مثل الحتمية البيئية الاستعمار من خلال طرح وجهة نظر مفادها أن بعض أجزاء العالم كانت متخلفة، مما أدى إلى خلق مفاهيم التطور المنحرف. [125] طرح الجغرافيون مثل إلين تشرشل سيمبل وإلسورث هنتنغتون فكرة مفادها أن المناخات الشمالية تولد القوة والذكاء على عكس المناخات الأصلية في المناطق الاستوائية (انظر المناطق الاستوائية ) أي مزيج من الحتمية البيئية والداروينية الاجتماعية في نهجهم. [127]

ويؤكد الجغرافيون السياسيون أيضًا أن السلوك الاستعماري تعزز من خلال رسم الخرائط المادية للعالم، وبالتالي خلق فصل بصري بين "هم" و"نحن". ويركز الجغرافيون في المقام الأول على مساحات الاستعمار والإمبريالية؛ وبشكل أكثر تحديدًا، الاستيلاء المادي والرمزي على المساحة التي تمكن الاستعمار. [128] : 5 

مقارنة بين أفريقيا في عامي 1880 و1913

لعبت الخرائط دورًا واسع النطاق في الاستعمار، كما قال باسيت "من خلال توفير المعلومات الجغرافية بتنسيق ملائم وموحد، ساعد رسامو الخرائط في فتح غرب إفريقيا للغزو والتجارة والاستعمار الأوروبي". [129] ولأن العلاقة بين الاستعمار والجغرافيا لم تكن موضوعية علميًا، فقد تم التلاعب بالخرائط غالبًا خلال الحقبة الاستعمارية. كان للمعايير والقيم الاجتماعية تأثير على بناء الخرائط. خلال الاستعمار، استخدم رسامو الخرائط الخطابة في تشكيل الحدود وفي فنهم. فضل الخطابة وجهة نظر الأوروبيين الفاتحين؛ وهذا واضح في حقيقة أن أي خريطة يرسمها غير أوروبي كانت تعتبر على الفور غير دقيقة. علاوة على ذلك، كان مطلوبًا من رسامي الخرائط الأوروبيين اتباع مجموعة من القواعد التي أدت إلى المركزية العرقية؛ تصوير عرق المرء في مركز الخريطة. كما قال جيه بي هارلي ، "إن الخطوات في رسم الخريطة - الاختيار، والحذف، والتيسير، والتصنيف، وإنشاء التسلسلات الهرمية، و"الترميز" - كلها بلاغية بطبيعتها". [130]

كانت الممارسة الشائعة لدى رسامي الخرائط الأوروبيين في ذلك الوقت هي رسم خرائط للمناطق غير المستكشفة باعتبارها "مساحات فارغة". وقد أثر هذا على القوى الاستعمارية حيث أشعل المنافسة فيما بينها لاستكشاف واستعمار هذه المناطق. وكان الإمبرياليون يتطلعون بقوة وحماس إلى ملء هذه المساحات من أجل مجد بلدانهم. [131] ويشير قاموس الجغرافيا البشرية إلى أن رسم الخرائط كان يستخدم لإفراغ الأراضي "غير المكتشفة" من معناها الأصلي وإحضارها إلى الوجود المكاني من خلال فرض "أسماء الأماكن والحدود الغربية، [وبالتالي] تهيئة "العذراء" (الأراضي الفارغة المفترضة، "البرية") للاستعمار (وبالتالي إضفاء الطابع الجنسي على المناظر الطبيعية الاستعمارية باعتبارها مجالات لاختراق الذكور)، وإعادة تشكيل الفضاء الغريب باعتباره مطلقًا وقابلًا للقياس وقابلًا للفصل (كممتلكات)". [132]

خريطة الإمبراطورية البريطانية (في عام 1910). في أوجها، كانت أكبر إمبراطورية في التاريخ.

يؤكد ديفيد ليفينغستون "أن الجغرافيا كانت تعني أشياء مختلفة في أوقات مختلفة وفي أماكن مختلفة" وأننا يجب أن نحافظ على عقل منفتح فيما يتعلق بالعلاقة بين الجغرافيا والاستعمار بدلاً من تحديد الحدود. [126] يزعم باينتر وجيفري أن الجغرافيا كتخصص لم تكن ولا تزال علمًا موضوعيًا، بل إنها تستند إلى افتراضات حول العالم المادي. [125] تدعم مقارنة التمثيلات الجغرافية الخارجية للبيئات الاستوائية ظاهريًا في فن الخيال العلمي هذا التخمين، حيث وجدت أن فكرة المناطق الاستوائية عبارة عن مجموعة مصطنعة من الأفكار والمعتقدات المستقلة عن الجغرافيا. [133]

المحيط والفضاء

مع التقدم المعاصر في تقنيات أعماق البحار والفضاء الخارجي ، أصبح استعمار قاع البحر والقمر هدفًا للاستعمار غير الأرضي. [134] [135] [136] [137]

في مواجهة الإمبريالية

غالبًا ما يتم الخلط بين مصطلح "الإمبريالية" و"الاستعمار"؛ ومع ذلك، فقد زعم العديد من العلماء أن لكل منهما تعريفه المميز. وقد تم استخدام الإمبريالية والاستعمار لوصف تأثير المرء على شخص أو مجموعة من الناس. يكتب روبرت يونج أن الإمبريالية تعمل من المركز كسياسة دولة ويتم تطويرها لأسباب أيديولوجية ومالية، في حين أن الاستعمار هو ببساطة التطوير من أجل الاستيطان أو النوايا التجارية؛ ومع ذلك، لا يزال الاستعمار يشمل الغزو. [138] يميل الاستعمار في الاستخدام الحديث أيضًا إلى الإشارة إلى درجة من الفصل الجغرافي بين المستعمرة والقوة الإمبريالية. على وجه الخصوص، يميز إدوارد سعيد بين الإمبريالية والاستعمار بقوله: "تتضمن الإمبريالية" ممارسة ونظرية ومواقف مركز حضري مهيمن يحكم منطقة بعيدة "، بينما يشير الاستعمار إلى" زرع المستوطنات على منطقة بعيدة ". [139] لقد تم استبعاد الإمبراطوريات البرية المتجاورة مثل الإمبراطورية الروسية أو الصينية أو العثمانية تقليديًا من المناقشات حول الاستعمار، على الرغم من أن هذا بدأ يتغير، حيث من المقبول أنها أرسلت أيضًا سكانًا إلى الأراضي التي حكمتها. [139] : 116 

إن الإمبريالية والاستعمار كلاهما يمليان الميزة السياسية والاقتصادية على الأرض والسكان الأصليين الذين يسيطرون عليها، ومع ذلك يجد العلماء أحيانًا صعوبة في توضيح الفرق بين الاثنين. [140] : 107  على الرغم من أن الإمبريالية والاستعمار يركزان على قمع الآخر ، إذا كان الاستعمار يشير إلى عملية سيطرة دولة مادية على دولة أخرى، فإن الإمبريالية تشير إلى الهيمنة السياسية والنقدية، إما رسميًا أو غير رسمي. يُنظر إلى الاستعمار على أنه المهندس الذي يقرر كيفية البدء في السيطرة على المناطق ومن ثم يمكن اعتبار الإمبريالية هي التي تخلق الفكرة وراء الغزو بالتعاون مع الاستعمار. الاستعمار هو عندما تبدأ الأمة الإمبراطورية غزو منطقة ثم تتمكن في النهاية من حكم المناطق التي كانت تسيطر عليها الأمة السابقة. المعنى الأساسي للاستعمار هو استغلال الأصول والإمدادات القيمة للأمة التي تم غزوها ثم تكتسب الأمة الغازية الفوائد من غنائم الحرب. [140] : 170–75  إن معنى الإمبريالية هو إنشاء إمبراطورية، من خلال غزو أراضي الدولة الأخرى وبالتالي زيادة هيمنتها. الاستعمار هو بناء وحفظ الممتلكات الاستعمارية في منطقة ما من قبل السكان القادمين من منطقة أجنبية. [140] : 173–76  يمكن للاستعمار أن يغير تمامًا البنية الاجتماعية القائمة والبنية المادية والاقتصاد في منطقة ما؛ فليس من غير المعتاد أن ترث خصائص الشعوب الغازية من قبل السكان الأصليين المحتليين. [140] : 41  تظل مستعمرات قليلة بعيدة عن بلدها الأم. وبالتالي، فإن معظمها ستنشئ في النهاية جنسية منفصلة أو تظل تحت السيطرة الكاملة لمستعمرتها الأم. [141]

اقترح الزعيم السوفييتي فلاديمير لينين أن "الإمبريالية هي أعلى أشكال الرأسمالية"، مدعيًا أن "الإمبريالية تطورت بعد الاستعمار، وتم تمييزها عن الاستعمار بالرأسمالية الاحتكارية". [139] : 116 

الماركسية

تنظر الماركسية إلى الاستعمار باعتباره شكلاً من أشكال الرأسمالية، يفرض الاستغلال والتغيير الاجتماعي. اعتقد ماركس أن الاستعمار، في إطار النظام الرأسمالي العالمي، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالتنمية غير المتكافئة. إنه "أداة للتدمير الشامل والتبعية والاستغلال المنهجي الذي ينتج اقتصادات مشوهة، وتضليل اجتماعي ونفسي، وفقر مدقع، وتبعية استعمارية جديدة". [142] يتم بناء المستعمرات في أنماط الإنتاج. إن البحث عن المواد الخام والبحث الحالي عن فرص استثمارية جديدة هو نتيجة [ وفقًا لمن؟ ] للتنافس بين الرأسماليين على تراكم رأس المال . [ بحاجة لمصدر ] اعتبر لينين الاستعمار السبب الجذري للإمبريالية، حيث تميزت الإمبريالية بالرأسمالية الاحتكارية عبر الاستعمار وكما يوضح ليال س. سونجا : "دافع فلاديمير لينين بقوة عن مبدأ تقرير المصير للشعوب في "أطروحاته حول الثورة الاشتراكية وحق الأمم في تقرير المصير" باعتباره ركيزة أساسية في برنامج الأممية الاشتراكية" ويقتبس من لينين الذي زعم أن "حق الأمم في تقرير المصير يعني حصريًا الحق في الاستقلال بالمعنى السياسي، والحق في الانفصال السياسي الحر عن الأمة المضطهدة. وعلى وجه التحديد، فإن هذا الطلب على الديمقراطية السياسية يعني الحرية الكاملة في التحريض على الانفصال وإجراء استفتاء على الانفصال من قبل الأمة المنفصلة". [143] في الوقت نفسه، اعتبر الماركسيون غير الروس داخل جمهورية روسيا الاتحادية السوفييتية وفي وقت لاحق الاتحاد السوفييتي ، مثل سلطان غالييف وفاسيل شاخراي ، بين عامي 1918 و1923 ثم بعد عام 1929، النظام السوفييتي نسخة متجددة من الإمبريالية والاستعمار الروسي .

في نقده للاستعمار في أفريقيا، يقول المؤرخ والناشط السياسي الغوياني والتر رودني : [144] [145]

إن حسم الفترة القصيرة من الاستعمار وعواقبه السلبية على أفريقيا ينبعان في المقام الأول من حقيقة مفادها أن أفريقيا فقدت قوتها. فالقوة هي العامل الحاسم النهائي في المجتمع البشري، وهي تشكل الأساس للعلاقات داخل أي مجموعة وبين المجموعات. وهي تعني القدرة على الدفاع عن مصالح المرء وفرض إرادته إذا لزم الأمر بأي وسيلة متاحة... وعندما يجد أحد المجتمعات نفسه مضطراً إلى التخلي عن السلطة بالكامل لمجتمع آخر فإن هذا في حد ذاته يشكل شكلاً من أشكال التخلف  ... وخلال قرون التجارة التي سبقت الاستعمار، احتفظت أفريقيا بقدر من السيطرة على الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية، على الرغم من التجارة غير المواتية مع الأوروبيين. وقد اختفت تلك السيطرة الضئيلة على الشؤون الداخلية في ظل الاستعمار. لقد ذهب الاستعمار إلى أبعد من التجارة. فقد كان يعني ميلاً نحو الاستيلاء المباشر من جانب الأوروبيين على المؤسسات الاجتماعية داخل أفريقيا. وتوقف الأفارقة عن تحديد الأهداف والمعايير الثقافية الأصلية، وفقدوا السيطرة الكاملة على تدريب أعضاء المجتمع الشباب. إن هذه كانت بلا شك خطوات كبرى إلى الوراء... إن الاستعمار لم يكن مجرد نظام استغلالي، بل كان غرضه الأساسي إعادة الأرباح إلى ما يسمى "الوطن الأم". ومن وجهة نظر أفريقية، كان هذا يعني الترحيل المستمر للفائض الذي تنتجه العمالة الأفريقية من الموارد الأفريقية. وكان يعني تنمية أوروبا كجزء من نفس العملية الجدلية التي كانت أفريقيا متخلفة فيها. وكانت أفريقيا المستعمرة تقع ضمن ذلك الجزء من الاقتصاد الرأسمالي الدولي الذي كان يتم سحب الفائض منه لتغذية القطاع الحضري. وكما رأينا من قبل، فإن استغلال الأرض والعمالة أمر ضروري للتقدم الاجتماعي البشري، ولكن فقط على افتراض أن المنتج متاح داخل المنطقة التي يتم فيها الاستغلال.

وفقًا للينين، أكدت الإمبريالية الجديدة على انتقال الرأسمالية من التجارة الحرة إلى مرحلة الرأسمالية الاحتكارية إلى رأس المال المالي . ويذكر أن هذا "مرتبط بتكثيف الصراع من أجل تقسيم العالم". وكما تزدهر التجارة الحرة على تصدير السلع [ وفقًا لمن؟ ] ، ازدهرت الرأسمالية الاحتكارية على تصدير رأس المال المتراكم من الأرباح من البنوك والصناعة. كان هذا، بالنسبة للينين، أعلى مرحلة من الرأسمالية. ويستمر في القول إن هذا الشكل من الرأسمالية محكوم عليه بالحرب بين الرأسماليين والأمم المستغلة مع خسارة الأولى حتمًا. ويذكر أن الحرب هي نتيجة للإمبريالية. واستمرارًا لهذه الفكرة، يقول GN Uzoigwe، "لكن من الواضح الآن من التحقيقات الأكثر جدية في التاريخ الأفريقي في هذه الفترة أن الإمبريالية كانت اقتصادية في الأساس في دوافعها الأساسية". [146]

الليبرالية والرأسمالية

كان الليبراليون الكلاسيكيون عمومًا في معارضة مجردة للاستعمار والإمبريالية، بما في ذلك آدم سميث ، وفريدريك باستيا ، وريتشارد كوبدن ، وجون برايت، وهنري ريتشارد، وهربرت سبنسر ، وإتش آر فوكس بورن، وإدوارد موريل، وجوزفين بتلر، ودبليو جيه فوكس، وويليام إيوارت جلادستون . [147] وجدت فلسفاتهم أن المشروع الاستعماري ، وخاصة المذهب التجاري ، يتعارض مع مبادئ التجارة الحرة والسياسات الليبرالية . [148] كتب آدم سميث في ثروة الأمم أن بريطانيا يجب أن تمنح الاستقلال لجميع مستعمراتها وجادل أيضًا بأن ذلك سيكون مفيدًا اقتصاديًا للشعب البريطاني في المتوسط، على الرغم من أن التجار الذين يتمتعون بامتيازات المذهب التجاري سيخسرون. [147] [149]

العرق والجنس

خلال الحقبة الاستعمارية، عملت عملية الاستعمار العالمية على نشر وتركيب الأنظمة العقائدية الاجتماعية والسياسية لـ"الدول الأم" والتي غالبًا ما تضمنت اعتقادًا بتفوق عرقي طبيعي معين لعرق الدولة الأم. كما عمل الاستعمار على تعزيز أنظمة المعتقدات العرقية نفسها داخل "الدول الأم" نفسها. وعادةً ما كان يُدرج ضمن أنظمة المعتقدات الاستعمارية اعتقاد معين بالتفوق المتأصل للذكر على الأنثى. وغالبًا ما كان هذا الاعتقاد موجودًا مسبقًا بين المجتمعات ما قبل الاستعمار، قبل استعمارها. [150] [151] [152]

عززت الممارسات السياسية الشعبية في ذلك الوقت الحكم الاستعماري من خلال إضفاء الشرعية على السلطة الذكورية الأوروبية (و/أو اليابانية)، وكذلك إضفاء الشرعية على الدونية بين الإناث والأعراق غير الأم من خلال دراسات علم الجمجمة والتشريح المقارن وعلم فراسة الدماغ . [151] [152] [153] ركز علماء الأحياء وعلماء الطبيعة وعلماء الأنثروبولوجيا وعلماء الأعراق في القرن التاسع عشر على دراسة النساء الأصليات المستعمرات، كما في حالة دراسة جورج كوفييه لسارة بارتمان . [152] احتضنت مثل هذه الحالات علاقة تفوق ودونية طبيعية بين الأعراق بناءً على ملاحظات علماء الطبيعة من البلدان الأم. وقد أدت الدراسات الأوروبية على هذا المنوال إلى ظهور تصور مفاده أن تشريح المرأة الأفريقية، وخاصة أعضائها التناسلية، يشبه تشريح الماندريل والقردة والقردة، وبالتالي التمييز بين الأفارقة المستعمرين وبين ما كان يُنظر إليه على أنه سمات المرأة الأوروبية المتفوقة تطوريًا، وبالتالي الاستبدادية بحق. [152]

بالإضافة إلى ما يُنظر إليه الآن على أنه دراسات شبه علمية للعرق، والتي تميل إلى تعزيز الاعتقاد بتفوق عرقي متأصل في بلد الأم، ظهرت أيضًا أيديولوجية جديدة يُفترض أنها "قائمة على العلم" فيما يتعلق بأدوار الجنسين كملحق للجسم العام من المعتقدات حول التفوق المتأصل في العصر الاستعماري. [151] ظهرت دونية الإناث في جميع الثقافات كفكرة يُفترض أنها مدعومة بعلم الجمجمة مما دفع العلماء إلى القول بأن حجم الدماغ النموذجي للبشر الإناث كان في المتوسط ​​أصغر قليلاً من حجم دماغ الذكر، وبالتالي استنتجوا أن البشر الإناث يجب أن يكونوا أقل تطورًا وأقل تقدمًا من الناحية التطورية من الذكور. [151] نُسب هذا الاكتشاف المتعلق باختلاف حجم الجمجمة النسبي لاحقًا إلى الاختلاف النموذجي العام في الحجم لجسم الذكر البشري مقابل جسم الأنثى البشرية النموذجي. [154]

في المستعمرات الأوروبية السابقة، واجه غير الأوروبيين والنساء أحيانًا دراسات غازية من قبل القوى الاستعمارية لصالح الإيديولوجية العلمية المؤيدة للاستعمار السائدة في ذلك الوقت. [152]

الآخر

إن الآخرية هي عملية إنشاء كيان منفصل للأشخاص أو المجموعات التي يتم تصنيفها على أنها مختلفة أو غير طبيعية بسبب تكرار الخصائص. [155] إن الآخرية هي خلق أولئك الذين يميزون ويميزون ويصنفون أولئك الذين لا يناسبون المعايير المجتمعية. طور العديد من العلماء في العقود الأخيرة مفهوم "الآخر" كمفهوم معرفي في النظرية الاجتماعية. [155] على سبيل المثال، يعتقد علماء ما بعد الاستعمار أن القوى الاستعمارية تفسر "الآخر" الذي كان هناك للهيمنة والتحضر واستخراج الموارد من خلال استعمار الأرض. [155]

يشرح الجغرافيون السياسيون كيف "أصبحت" القوى الاستعمارية/الإمبريالية "الآخر" في الأماكن التي أرادت الهيمنة عليها لإضفاء الشرعية على استغلالها للأرض. [155] أثناء وبعد صعود الاستعمار، نظرت القوى الغربية إلى الشرق باعتباره "الآخر"، باعتباره مختلفًا ومنفصلًا عن معاييرها المجتمعية. وقد أدت وجهة النظر هذه وفصل الثقافة إلى تقسيم الثقافة الشرقية والغربية مما أدى إلى خلق ديناميكية مهيمنة/تابعة، حيث أصبح كل منهما "الآخر" تجاه نفسه. [155]

ما بعد الاستعمار

شارع الملكة فيكتوريا في المستعمرة البريطانية السابقة هونج كونج

يمكن أن يشير مصطلح ما بعد الاستعمار (أو نظرية ما بعد الاستعمار) إلى مجموعة من النظريات في الفلسفة والأدب التي تتصارع مع إرث الحكم الاستعماري. وبهذا المعنى، يمكننا أن ننظر إلى أدب ما بعد الاستعمار باعتباره فرعًا من أدب ما بعد الحداثة الذي يهتم بالاستقلال السياسي والثقافي للشعوب التي كانت خاضعة سابقًا للإمبراطوريات الاستعمارية.

يعتبر العديد من الممارسين كتاب إدوارد سعيد الاستشراق (1978) بمثابة العمل المؤسس للنظرية (على الرغم من أن المنظرين الفرنسيين مثل إيمي سيزير (1913-2008) وفرانز فانون ( 1925-1961 ) قدموا ادعاءات مماثلة قبل عقود من الزمن من سعيد). حلل سعيد أعمال بلزاك وبودلير ولوتريمونت ، بحجة أنها ساعدت في تشكيل خيال مجتمعي للتفوق العنصري الأوروبي.

يتفاعل كتاب الخيال ما بعد الاستعماري مع الخطاب الاستعماري التقليدي ، لكنهم يعدلونه أو يقلبونه رأسًا على عقب؛ على سبيل المثال، من خلال إعادة سرد قصة مألوفة من منظور شخصية ثانوية مضطهدة في القصة. وقد أطلق كتاب جاياتري تشاكرافورتي سبيفاك " هل يستطيع التابع أن يتكلم؟" (1998) اسمه على كتاب دراسات التابعين .

في نقد العقل ما بعد الاستعماري (1999)، زعمت سبيفاك أن الأعمال الرئيسية للميتافيزيقا الأوروبية (مثل أعمال كانط وهيجل ) لا تميل فقط إلى استبعاد التابعين من مناقشاتهم، بل تمنع بنشاط غير الأوروبيين من احتلال مناصب كأشخاص بشريين كاملين . تعتبر فينومينولوجيا الروح لهيجل (1807)، المشهورة بمركزيتها العرقية الصريحة، الحضارة الغربية هي الأكثر إنجازًا على الإطلاق ، بينما كان لدى كانط أيضًا بعض آثار العنصرية في عمله.

وجد استطلاع يوجوف لعام 2014 أن الشعب البريطاني فخور في الغالب بالاستعمار والإمبراطورية البريطانية : [156]

وجد استطلاع جديد أجرته مؤسسة يوجوف أن أغلب الناس يعتقدون أن الإمبراطورية البريطانية شيء يستحق الفخر (59%) أكثر من كونه شيئًا يستحق الخجل (19%). 23% لا يعرفون. من غير المرجح أن يشعر الشباب بالفخر بدلاً من الخجل عندما يتعلق الأمر بالإمبراطورية، على الرغم من أن حوالي نصف (48%) من الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و24 عامًا يشعرون بذلك. وبالمقارنة، يشعر حوالي ثلثي (65%) من الأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 60 عامًا بالفخر في الغالب. ... كما يقول ثلث البريطانيين (34%) إنهم يرغبون في أن تظل بريطانيا إمبراطورية. ويقول أقل من نصفهم (45%) إنهم لا يرغبون في وجود الإمبراطورية اليوم. 20% لا يعرفون. [157]

الاستعمار

يدرس مجال الاستعمار الاستعمار من وجهات نظر مثل وجهات نظر الاقتصاد وعلم الاجتماع وعلم النفس. [158]

الهجرات

السكان الأصليون في التبت يحتجون على إضفاء الطابع الصيني على التبت
الأيرلنديون يغادرون أيرلندا، كثير منهم ردًا على المجاعة الكبرى في أربعينيات القرن التاسع عشر

الدول والمناطق خارج شمال الصين التي تضم أعدادًا كبيرة من السكان من أصل صيني هان :

  • شينجيانغ : 42.24% من المستوطنين الهان، 44.96% من السكان الأصليين [159]
  • التبت : متنازع عليها. 12.2% من الصينيين الهان في منطقة التبت ذاتية الحكم . [160]
  • تايوان : 95-97% من الهان التايوانيين، 2.3% من السكان الأصليين [161]
  • سنغافورة : 74.3% من الصينيين الهان، 13.5% من الملايو الأصليين [أ]
  • ماليزيا : 22.9% من الهان الصينيين، 69.7% من السكان الأصليين
  • منشوريا : 80%+ من الصينيين الهان، <20% من السكان الأصليين في منشوريا. [163]

الدول والمناطق خارج أوروبا التي تضم أعدادًا كبيرة من السكان من أصل أوروبي [164]

عائلة بور في جنوب أفريقيا، 1886
المستوطنون الروس في آسيا الوسطى ، كازاخستان الحالية، 1911

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ ab Tignor, Roger (2005). Preface to Colonialism: a theory Overview. Markus Weiner Publishers. p. x. ISBN 978-1-55876-340-1تم الاسترجاع بتاريخ 5 أبريل 2010 .
  2. ^ قاموس ويبستر الموسوعي الكامل للغة الإنجليزية ، 1989، ص 291.
  3. ^ ab "الاستعمار". قاموس كولينز الإنجليزي . هاربر كولينز . ​​2011. تم الاسترجاع في 8 يناير 2012 .
  4. ^ abc Margaret Kohn (29 أغسطس 2017). "الاستعمار". موسوعة ستانفورد للفلسفة . جامعة ستانفورد . تم الاسترجاع في 5 مايو 2018 .
  5. ^ رودني، والتر (2018). كيف تخلفت أوروبا عن أفريقيا . دار فيرسو للنشر. رقم ISBN 978-1-78873-119-5. OCLC  1048081465.
  6. ^ ab Go, Julian (2007). "Colonialism (Neocolonialism)". في Ritzer, George (محرر). موسوعة بلاكويل لعلم الاجتماع (طبعة واحدة). Wiley. doi :10.1002/9781405165518.wbeosc071. ISBN 978-1-4051-2433-1.
  7. ^ ab Go, Julian (2024). "Reverberations of Empire: How the Colonial Past Shapes the Present". Social Science History . 48 (1): 1–18. doi :10.1017/ssh.2023.37. ISSN  0145-5532.
  8. ^ ab McNamee, Lachlan (2023). الاكتفاء بالأقل: لماذا تستعمر الدول ولماذا تتوقف. دار نشر جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-23781-7.
  9. ^ جاكوبس، مارجريت د. (2009-07-01). أم بيضاء لعرق أسود . لينكولن: مطبعة جامعة نبراسكا. ص 24، 81، 421، 430. رقم ISBN 978-0-8032-1100-1. OCLC  268789976.
  10. ^ فيليب ت. هوفمان (2015). لماذا غزت أوروبا العالم؟. مطبعة جامعة برينستون. ص 2-3. ISBN 978-1-4008-6584-0.
  11. ^ ستولر، آن لورا (1995-10-04). العِرق وتعليم الرغبة: تاريخ فوكو للجنسانية والنظام الاستعماري للأشياء . مطبعة جامعة ديوك. doi :10.2307/j.ctv11319d6. ISBN 978-0-8223-7771-9.
  12. ^ آبي، روبيل أفوركي؛ سولداتيك، كارين. "الاستعمار التقاطعي: العنف الاستعماري المتجسد وممارسات المقاومة على محور الإعاقة والعرق والأصلية والطبقة والجنس". دار نشر روتليدج وسي آر سي . تم الاسترجاع في 2024-03-08 .
  13. ^ سترانج، ديفيد (1991). "الأنماط العالمية لإنهاء الاستعمار، 1500-1987". مجلة الدراسات الدولية الفصلية . 35 (4): 429-454. doi :10.2307/2600949. ISSN  0020-8833. JSTOR  2600949.
  14. ^ سترانج، ديفيد (1990). "من التبعية إلى السيادة: تحليل تاريخي لأحداث إنهاء الاستعمار 1870-1987". المراجعة الاجتماعية الأمريكية . 55 (6): 846-860. doi :10.2307/2095750. ISSN  0003-1224. JSTOR  2095750.
  15. ^ Acemoglu, Daron; Johnson, Simon; Robinson, James A. (2001). "The Colonial Origins of Comparative Development: An Empirical Investigation". American Economic Review . 91 (5): 1369–1401. doi :10.1257/aer.91.5.1369. ISSN  0002-8282.
  16. ^ نون، ناثان (2009). "أهمية التاريخ للتنمية الاقتصادية". المراجعة السنوية للاقتصاد . 1 (1): 65-92. doi :10.1146/annurev.economics.050708.143336. ISSN  1941-1383.
  17. ^ نون، ناثان (2020). "الجذور التاريخية للتنمية الاقتصادية". مجلة العلوم . 367 (6485). doi :10.1126/science.aaz9986. ISSN  0036-8075. PMID  32217703.
  18. ^ لي، ألكسندر؛ باين، جاك (2024). الأصول الاستعمارية للديمقراطية والدكتاتورية. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. doi :10.1017/9781009423526. ISBN 978-1-009-42353-3.
  19. ^ جيرنج، جون؛ أبفيلد، بريندان؛ ويج، توري؛ تولفسن، أندرياس فورو (2022). الجذور العميقة للديمقراطية الحديثة: الجغرافيا وانتشار المؤسسات السياسية. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. doi :10.1017/9781009115223. ISBN 978-1-009-10037-3.
  20. ^ هيربست، جيفري (2000). الدول والسلطة في أفريقيا: دروس مقارنة في السلطة والسيطرة - الطبعة الثانية. المجلد 149 (REV - Revised, 2 ed.). مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-16414-4. JSTOR  j.ctt9qh05m.
  21. ^ علي، مريمة؛ فيلدستاد، أود هيلج؛ جيانج، بوكيان؛ شيفا، عبد العزيز ب (2018). "الإرث الاستعماري وبناء الدولة وأهمية العرق في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى". المجلة الاقتصادية . 129 (619): 1048-1081. doi :10.1111/ecoj.12595. hdl : 2263/71163 . ISSN  0013-0133.
  22. ^ ستانارد، ماثيو ج. (2018). الإمبراطورية الأوروبية في الخارج، 1879 – 1999: تاريخ موجز. جون وايلي وأولاده . ص. 5. رقم ISBN 978-1-119-13013-0.
  23. ^ هالبرين، ساندرا (2023-12-02). "الاستعمار الجديد". الاستعمار الجديد | التعريف، الأمثلة، والحقائق | الموسوعة البريطانية .
  24. ^ ab Sultan, Nazmul (2024). "ما هي الاستعمارية؟ المطالبات المزدوجة لفئة سياسية في القرن العشرين". American Political Science Review : 1–14. doi : 10.1017/S0003055424000388 . ISSN  0003-0554.
  25. ^ "الاستعمار". ميريام وبستر . 2010. تم الاسترجاع في 5 أبريل 2010 .
  26. ^ أوسترهاميل، يورغن (2005). الاستعمار: نظرة نظرية. عبر. شيلي فريش. ماركوس وينر للنشر. ص. 15. رقم ISBN 978-1-55876-340-1تم الاسترجاع بتاريخ 5 أبريل 2010 .
  27. ^ أوسترهاميل، يورغن (2005). الاستعمار: نظرة نظرية. عبر. شيلي فريش. ماركوس وينر للنشر. ص. 16. رقم ISBN 978-1-55876-340-1تم الاسترجاع بتاريخ 5 أبريل 2010 .
  28. ^ سترانج، ديفيد (1990). "من التبعية إلى السيادة: تحليل تاريخي لأحداث إنهاء الاستعمار 1870-1987". المراجعة الاجتماعية الأمريكية . 55 (6): 846-860. doi :10.2307/2095750. ISSN  0003-1224. JSTOR  2095750.
  29. ^ أولوسوجا، ديفيد (2010). محرقة القيصر: الإبادة الجماعية المنسية في ألمانيا والجذور الاستعمارية للنازية . فابر وفابر.
  30. ^ ab Healy, Roisin; Dal Lago, Enrico (2014). The Shadow of Colonialism on Europe's Modern Past . نيويورك: بالجريف ماكميلان. ص. 126. ISBN 978-1-137-45075-3.
  31. ^ "إرث الإمبراطوريات الصينية خارج "الغرب وبقية العالم"". رابطة الدراسات الآسيوية .
  32. ^ باركر، آدم جيه. (2009). "الواقع المعاصر للإمبريالية الكندية: الاستعمار الاستيطاني والدولة الاستعمارية الهجينة". مجلة الهنود الأميركيين . 33 (3): 325-351. doi :10.1353/aiq.0.0054. JSTOR  40388468. S2CID  162692337.
  33. ^ جلين، إيفلين ناكانو (2015). "الاستعمار الاستيطاني كبنية: إطار للدراسات المقارنة لتكوين العرق والجنس في الولايات المتحدة" (PDF) . علم اجتماع العرق والأصل العرقي . 1 (1): 52-72. doi :10.1177/2332649214560440. S2CID  147875813. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-02-23 . تم الاسترجاع 2019-04-16 .
  34. ^ فيراسيني، لورينزو (2007). "عدم وجود تاريخ: أستراليا كمجموعة استعمارية استيطانية". دراسات ما بعد الاستعمار . 10 (3): 271-285. doi :10.1080/13688790701488155. hdl : 1885/27945 . S2CID  144872634.
  35. ^ جولد، دوري. (2011). "أسطورة إسرائيل ككيان استعماري: أداة حرب سياسية لنزع الشرعية عن الدولة اليهودية". مراجعة الدراسات السياسية اليهودية . 23 (3/4): 84-90. جيستور  41575861.
  36. ^ صباغ خوري، أريج (15 مارس 2022). "تتبع الاستعمار الاستيطاني: دراسة أنسابية لنموذج في علم اجتماع إنتاج المعرفة في إسرائيل". السياسة والمجتمع . 50 (1): 44-83. doi :10.1177/0032329221999906. S2CID  233635930.
  37. ^ موراي، مارتن ج. (1980). تطور الرأسمالية في الهند الصينية الاستعمارية (1870-1940) . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 0-520-04000-7.
  38. ^ أتران، سكوت (نوفمبر 1989). "الاستعمار البديل لفلسطين 1917-1939" (PDF) . عالم الأعراق الأمريكي . 16 (4): 719-744. doi :10.1525/ae.1989.16.4.02a00070. S2CID  130148053. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-05-18.
  39. ^ https://cers.leeds.ac.uk/wp-content/uploads/sites/97/2016/04/On-Racialized-Citizenship-The-History-of-Black-colonialism-in-Liberia-Naomi-Whittaker.pdf [ رابط PDF ]
  40. ^ جابيدون، شون (2010). العرق، والانتماء العرقي، والجريمة، والعدالة: معضلة دولية . لوس أنجلوس، كاليفورنيا: SAGE. ص. 8. ISBN 978-1-4129-4988-0.
  41. ^ كازانوفا، بابلو جونزاليس (1965-04-01). "الاستعمار الداخلي والتنمية الوطنية". دراسات في التنمية الدولية المقارنة . 1 (4): 27-37. doi :10.1007/BF02800542. ISSN  1936-6167. S2CID  153821137.
  42. ^ وونغ، تينغ هونغ (مايو 2020). "التعليم والاستعمار الوطني في تايوان بعد الحرب: الاستخدام المتناقض للمدارس الخاصة لتوسيع سلطة الدولة، 1944-1966". تاريخ التعليم الفصلي . 60 (2): 156-184. doi :10.1017/heq.2020.25. S2CID  225917190.
  43. ^ "تصنيف الاستعمار | وجهات نظر حول التاريخ | AHA". www.historians.org . تم الاسترجاع في 11 مايو 2021 .
  44. ^ أوسلين، مايكل ر .، التفاوض مع الإمبريالية: المعاهدات غير المتكافئة وثقافة الدبلوماسية اليابانية. كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد ، 2004. ISBN 978-0-674-01521-0 ؛ OCLC  56493769 
  45. ^ Bosma, U.; Raben, R. (2008). Being "Dutch" in the Indies: A History of Creolisation and Empire, 1500–1920. Singapore: NUS Press. p. 223. ISBN 978-9971-69-373-2.
  46. ^ جودا، فرانسيس (2008). "الجنس والعرق والجنسانية". الثقافة الهولندية في الخارج: الممارسة الاستعمارية في جزر الهند الهولندية 1900-1942 . إكوينوكس. ص. 163. ISBN 978-979-3780-62-7.
  47. ^ ماونتجوي، شين (2009). القدر الواضح: التوسع غربًا . دار إنفو بيس للنشر. ص 19. رقم ISBN 9781438119830.
  48. ^ "جون جاست، التقدم الأمريكي، 1872". تصوير تاريخ الولايات المتحدة.
  49. ^ Page, ME; Sonnenburg, PM (2003). Colonialism: An International, Social, Cultural, and Political Encyclopedia. ABC-CLIO. p. 421. ISBN 978-1-57607-335-3. تم الاسترجاع بتاريخ 2023-04-01 .
  50. ^ بيتر ن. ستيرنز، محرر، موسوعة التاريخ العالمي (2001) ص 21-238
  51. ^ برايس، دبليو سي (1955). "الاستعمار التركي للأناضول". نشرة مكتبة جون رايلاندز . 38 (1): 18-44. doi :10.7227/BJRL.38.1.2.
  52. ^ من تأليف تشارلز ر. بوكسر، الإمبراطورية البرتغالية البحرية، 1415-1825 (1969)
  53. ^ توماس بنجامين، محرر ، موسوعة الاستعمار الغربي منذ عام 1450 (3 مجلدات، 2006)
  54. ^ ديفيد كودي، "الإمبراطورية البريطانية"، شبكة فيكتوريان ويب (1988)
  55. ^ من تأليف ميلفين إي. بيج، المحرر، الاستعمار: موسوعة اجتماعية وثقافية وسياسية دولية (2003)
  56. ^ دينا جوسينوفا (2016). النخب الأوروبية وأفكار الإمبراطورية 1917-1957 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 14. ISBN 9781107120624.
  57. ^ بنيامين، محرر ، موسوعة الاستعمار الغربي منذ عام 1450 (3 مجلدات، 2006)
  58. ^ هذه الإحصائيات لا تشمل الإمبراطورية الروسية، والنمسا والمجر، والإمبراطورية العثمانية، وإسبانيا، والدنمرك. لجنة التعريفات الجمركية الأمريكية. سياسات التعريفات الجمركية الاستعمارية (1922)، ص 5 على الإنترنت
  59. ^ رايموند ليزلي بويل، "هل تدفع المستعمرات؟"، مجلة Saturday Review ، 1 أغسطس 1936، ص 6]
  60. ^ رونباك وبروبيرج (2019) رأس المال والاستعمار. العائد على الاستثمارات البريطانية في أفريقيا 1869-1969 (دراسات بالجريف في التاريخ الاقتصادي)
  61. ^ جي إم جاثورن هاردي، تاريخ موجز للشؤون الدولية، 1920-1939 (الطبعة الرابعة 1950)، متاح على الإنترنت
  62. ^ كاسيمبيكوفا، بوتاكوس (24 يناير 2023). "كيف تجاهل العلماء الغربيون الإمبريالية الروسية". الجزيرة . تم الاسترجاع في 13 أبريل 2023 .
  63. ^ وايت، نيكولاس (17 يوليو 2014). "الاقتصاد ونهاية الإمبراطورية". إنهاء الاستعمار: التجربة البريطانية منذ عام 1945. دراسات ندوة (طبعة ثانية). أبينجدون: روتليدج (نُشر عام 2014). رقم ISBN 9781317701798تم الاسترجاع بتاريخ 12 فبراير 2021 .
  64. ^ بيتس، رايموند ف؛ بوغارتس، إلس؛ رابين، رابين (2012). ما وراء الإمبراطورية والأمة: إنهاء الاستعمار في المجتمعات الأفريقية والآسيوية، ثلاثينيات وسبعينيات القرن العشرين. بريل. ص 7-22. جيه ستور  10.1163/j.ctt1w8h2zm.
  65. ^ سارتر، جان بول (2001). الاستعمار والاستعمار الجديد . مطبعة علم النفس.
  66. ^ هالبرين، ساندرا. "الاستعمار الجديد | التعريف، الأمثلة، والحقائق | بريتانيكا". www.britannica.com . تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2022 .
  67. ^ Uzoigw, Godfrey N. (2019). "الاستعمار الجديد مات: عاش الاستعمار الجديد". مجلة دراسات الجنوب العالمي . 36 (1): 59-87. doi :10.1353/gss.2019.0004. S2CID  166252688.
  68. ^ فورسيث، جيمس. تاريخ شعوب سيبيريا: مستعمرة روسيا في شمال آسيا 1581-1990. مطبعة جامعة كامبريدج، 1994.
  69. ^ جيلمارتن، ماري (2009). "الاستعمار/الإمبريالية". في جالاهير، كارولين؛ دالمان، كارل؛ جيلمارتن، ماري؛ ماونتز، أليسون؛ شيرلو، بيتر (المحررون). المفاهيم الأساسية في الجغرافيا السياسية . ص 115-123. doi :10.4135/9781446279496.n13. ISBN 9781412946728.
  70. ^ "ما يسمى بالاستفتاءات في أوكرانيا الخاضعة لسيطرة روسيا "لا يمكن اعتبارها قانونية": رئيس الشؤون السياسية بالأمم المتحدة". أخبار الأمم المتحدة . 27 سبتمبر 2022. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2022. تم الاسترجاع 29 سبتمبر 2022 .
  71. ^ أليسيو، دومينيك؛ رينفرو، ويسلي (2022-08-01). "بناء الإمبراطوريات على طول بحر الصين الجنوبي: الجزر الاصطناعية والتعاريف المتنازع عليها للإمبريالية". السياسة الدولية . 59 (4): 687-706. doi :10.1057/s41311-021-00328-x. ISSN  1740-3898. S2CID  240567127.
  72. ^ بيري، أليكس (2008-02-14). "ارجعوا أيها الاستعمار، كل شيء مغفور". تايم . ISSN  0040-781X . تم الاسترجاع في 2019-09-29 .
  73. ^ ab Lovejoy, Paul E. (2012). تحولات العبودية: تاريخ العبودية في أفريقيا. لندن: مطبعة جامعة كامبريدج.
  74. ^ فيرجسون، نيل (2003). الإمبراطورية: كيف صنعت بريطانيا العالم الحديث. لندن: ألين لين.
  75. ^ ثونغ، تيزينلو (2012). "المستعمرون المتحضرون والمستعمرون البربريون: استعادة هوية الناجا من خلال نزع الأساطير عن الصور الاستعمارية". التاريخ والأنثروبولوجيا . 23 (3): 375-97. doi :10.1080/02757206.2012.697060. S2CID  162411962.
  76. ^ ميرسي، أولوميد، يوتوندي (2016-10-06). المرأة الأفريقية السوداء المختفية: المجلد الثاني: ملخص لممارسات تفتيح البشرة العالمية. لانجا RPCIG. ISBN 978-9956-763-68-9.{{cite book}}:CS1 maint: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( الرابط )
  77. ^ مايلز، ويليام ف. س. (2014). ندوب التقسيم: إرث ما بعد الاستعمار في المناطق الحدودية الفرنسية والبريطانية . مطبعة جامعة نبراسكا. ص. 3. ISBN 978-0-8032-6771-8إن التقسيم الأنجلو فرنسي للمساحة الاستعمارية يشكل إرثاً جغرافياً مهماً: إذ أن ما يقرب من 40% من طول الحدود الدولية الحالية كانت قد رسمتها بريطانيا وفرنسا.
  78. ^ "كتاب الجغرافيا لسترابو، الفصل الثاني، الفصل الخامس"
  79. ^ باغدن ، أنتوني (2003). الشعوب والإمبراطوريات . نيويورك: المكتبة الحديثة. ص. 45. ردمك 978-0-8129-6761-6.
  80. ^ باغدن ، أنتوني (2003). الشعوب والإمبراطوريات . نيويورك: المكتبة الحديثة. ص. 5. رقم ISBN 978-0-8129-6761-6.
  81. ^ abc Acemoglu, Daron; Johnson, Simon; Robinson, James A. (2005). "المؤسسات كسبب أساسي للنمو في الأمد البعيد". Handbook of Economic Growth . المجلد 1أ. ص 385-472. doi :10.1016/S1574-0684(05)01006-3. ISBN 9780444520418. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2016-02-05 . تم استرجاعها في 2016-02-15 .
  82. ^ فريدمان، إستيل (2002). لا عودة إلى الوراء: تاريخ النسوية ومستقبل المرأة. مجموعة راندوم هاوس للنشر. ص 25-26. ISBN 978-0-345-45053-1.
  83. ^ فريدمان، إستيل (2002). لا عودة إلى الوراء: تاريخ النسوية ومستقبل المرأة. دار راندوم هاوس للنشر. ص 113. ISBN 978-0-345-45053-1.
  84. ^ ديل، ميليسا؛ أولكن، بنيامين أ. (2020). "التأثيرات التنموية للاقتصاد الاستعماري الاستخراجي: نظام الزراعة الهولندي في جاوة". مراجعة الدراسات الاقتصادية . 87 : 164-203. doi : 10.1093/restud/rdz017 . hdl : 1721.1/136437 .
  85. ^ ماتينجلي، دانيال سي. (2017). "الإرث الاستعماري والمؤسسات الحكومية في الصين: أدلة من تجربة طبيعية" (PDF) . دراسات سياسية مقارنة . 50 (4): 434-463. doi :10.1177/0010414015600465. S2CID  156822667. مؤرشف من الأصل (PDF) في 14 يوليو 2016.
  86. ^ "العبودية البيضاء أرشيف 2014-10-09 على موقع واي باك مشين "، بقلم ريتشارد هوفستاتر، كلية مونتغمري
  87. ^ أ ب كينج، راسل (2010). الناس في الحركة: أطلس الهجرة. بيركلي، لوس أنجلوس: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 24. ISBN 978-0-520-26124-2.
  88. ^ هانا جونز، نيكول (14 أغسطس 2019). "كانت المثل العليا التأسيسية لديمقراطيتنا خاطئة عندما كُتبت. لقد ناضل الأمريكيون السود لجعلها حقيقة". مجلة نيويورك تايمز . إن الثروة والشهرة التي سمحت لجيفرسون، في سن 33 عامًا فقط، والآباء المؤسسين الآخرين بالاعتقاد بأنهم قادرون على الانفصال بنجاح عن إحدى أقوى الإمبراطوريات في العالم جاءت من الأرباح المذهلة التي تولدها العبودية. بعبارة أخرى، ربما لم نكن لنثور ضد بريطانيا أبدًا إذا لم يفهم المؤسسون أن العبودية مكنتهم من القيام بذلك؛ ولا إذا لم يعتقدوا أن الاستقلال مطلوب لضمان استمرار العبودية. ليس من قبيل المصادفة أن 10 من أول 12 رئيسًا لهذه الأمة كانوا من المستعبدين، وقد يزعم البعض أن هذه الأمة لم تُؤسس كديمقراطية بل كدولة سلافية.
  89. ^ بيتري، هازل (2015). منبوذون من الآلهة؟ الصراع على العبودية في الماوري بنيوزيلندا. مطبعة جامعة أوكلاند. رقم ISBN  9781775587859. تم الاسترجاع في 17 يونيو 2020. لعبت التجارة مع المستكشفين الأوائل وصائدي الحيتان وصائدي الفقمة والتجار على الشاطئ؛ والتفاعل مع المبشرين؛ وتوافر البنادق؛ والحرب غير المسبوقة؛ والأساليب الجديدة لحل النزاعات؛ والقانون الإنجليزي دورها في التأثير على زيادة أو تراجع أسر الماوري.
  90. ^ فيرث، رايموند (1929). الاقتصاد البدائي للماوري النيوزيلندي. إحياءات روتليدج (طبعة أعيد طبعها). أبينجدون: روتليدج (نُشر عام 2011). ص. 203. رقم ISBN  9780415694728. تم الاسترجاع في 17 يونيو 2020. كانت القيمة الاقتصادية للعبيد كبيرة بالنسبة للمجتمع. [...] من المؤكد أن العبودية بين الماوري لا يمكن مقارنتها بالنظام كما كان موجودًا بين الدول المتحضرة القديمة في أوروبا، ولكن بالنسبة لثقافة هذا الشعب الأصلي، فقد لعبت دورًا مهمًا [...].
  91. ^ لو، جوشوا (2014). إلى أي مدى تم القيام بالرحلة الكبرى للحفاظ على الثقافة الأفريكانية؟. GRIN. ص. 2. ISBN  9783656715245تم الاسترجاع في 17 يونيو 2020. كانت هناك أيضًا تهديدات لما اعتبره الأفريكانيون تقليدًا، وكانت العبودية مدرجة في هذا التصور.
    كان لإلغاء العبودية تأثير على سبب القيام بالرحلة الكبرى وله روابط بنظرية الحفاظ على الثقافة الأفريكانية. كانت العبودية جزءًا لا يتجزأ من المجتمع الأفريكاني، وكان هناك شعور بالسخط عندما تم إنهاؤها.
  92. ^ كينج، راسل (2010). الناس في الحركة: أطلس الهجرة. بيركلي، لوس أنجلوس: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 26-27. ISBN  978-0-520-26124-2.
  93. ^ باغدن ، أنتوني (2003). الشعوب والإمبراطوريات . نيويورك: المكتبة الحديثة. ص. 6. رقم ISBN 978-0-8129-6761-6.
  94. ^ كينج، راسل (2010). الناس في الحركة: أطلس الهجرة. بيركلي، لوس أنجلوس: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 35. ISBN 978-0-520-26124-2.
  95. ^ ويليمز، ويم “De uittocht uit Indie (1945–1995)، De geschiedenis van Indische Nederlanders” (الناشر: بيرت باكر، أمستردام، 2001). ردمك 90-351-2361-1 
  96. ^ كرول، ليندو ولين بانج. الثقافة والبنية وما بعدها، تغيير الهويات والمواقف الاجتماعية للمهاجرين وأطفالهم (دار نشر هيت سبينهاوس، 1999). ISBN 90-5589-173-8 
  97. ^ "قانون الجنسية البريطانية لعام 1981". الأرشيف الوطني، المملكة المتحدة . تم استرجاعه في 24 فبراير 2012 .
  98. ^ “الفرنكوفونية باختصار”. بوابة المنظمة الدولية للفرنكوفونية (OIF) (باللغة الفرنسية). المنظمة الدولية للفرنكوفونية.
  99. ^ “مجتمع الدول الناطقة بالبرتغالية – CPLP | DGES”. DGES- Direção-Geral de Ensino Superior (باللغة البرتغالية) . تم الاسترجاع في 9 نوفمبر 2022 .
  100. ^ "Taalunie – اتحاد اللغة الهولندية – Taalunie". taalunie.org (باللغة الهولندية).
  101. ^ سلجوق، عفان (1997). "الصراعات الثقافية: المهاجرون من شمال أفريقيا في فرنسا". المجلة الدولية لدراسات السلام . 2 (2): 67-75. JSTOR  45038321.
  102. ^ كينيث ف. كيبل، محرر القاموس التاريخي للأمراض بجامعة كامبريدج (2003).
  103. ^ ألفريد دبليو كروسبي الابن، التبادل الكولومبي: العواقب البيولوجية والثقافية لعام 1492 (1974)
  104. ^ الجدري – النضال من أجل استئصال آفة عالمية محفوظ في 2008-09-07 على موقع واي باك مشين ، ديفيد أ. كوبلو.
  105. ^ هيوستن، سي إس؛ هيوستن، إس. (2000). "أول وباء للجدري في السهول الكندية: على لسان تجار الفراء". المجلة الكندية للأمراض المعدية . 11 (2): 112-15. doi : 10.1155/2000/782978 . PMC 2094753. PMID  18159275 . 
  106. ^ "Guns Germs & Steel: Variables. Smallpox | PBS". www.pbs.org . تم الاسترجاع في 2019-09-29 .
  107. ^ "ستاسي جودلينج، "تأثيرات الأمراض الأوروبية على سكان العالم الجديد"". مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2008.
  108. ^ "الجدري عبر التاريخ". مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2009.
  109. ^ "المنظور التاريخي لنيوزيلندا". مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2010.
  110. ^ كيف أدت التماثيل القديمة في جزيرة القيامة إلى تدمير نظام بيئي بأكمله؟، الإندبندنت .
  111. ^ كلية الطب في فيجي أرشيف 20 أكتوبر 2014، على موقع واي باك مشين
  112. ^ لقاء السكان الأوائل أرشيف 22 يونيو 2011، على موقع واي باك مشين ، TIMEasia.com، 21 أغسطس 2000.
  113. ^ دراسة جينية تعزز ارتباط كولومبوس بمرض الزهري، نيويورك تايمز ، 15 يناير 2008.
  114. ^ "ربما يكون كولومبوس قد جلب مرض الزهري إلى أوروبا". لايف ساينس . 15 يناير 2008.
  115. ^ الأوبئة السبعة للكوليرا. سي بي سي نيوز. 2 ديسمبر 2008.
  116. ^ "صاحب: الجندي البريطاني في الهند، 1750-1914 بقلم ريتشارد هولمز [عاصي…". archive.fo . 2012-05-30. مؤرشف من الأصل في 2012-05-30 . تم استرجاعه في 2019-09-29 .
  117. ^ باتن، يورج؛ مارافال، لورا (2021). "تأثير الاستعمار على رفاهة أفريقيا: دراسة أنثروبومترية". مجلة الاقتصاد المقارن . 49 (3): 751-775. doi :10.1016/j.jce.2021.01.001.
  118. ^ "الدكتور فرانسيسكو دي بالميس ورسالته الرحمة، جمعية تاريخ الصحة الفلبينية". مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2004.
  119. ^ "لويس كاس وسياسات المرض: قانون التطعيم الهندي لعام 1832". مؤرشف من الأصل في 2008-02-05 . تم الاسترجاع في 2022-02-12 .
  120. ^ تاريخ الجدري – قصص أخرى عن الجدري في جنوب آسيا. محفوظ في 2012-04-16 على موقع واي باك مشين
  121. ^ الفتح والمرض أم الاستعمار والصحة؟ أرشيف 2008-12-07 على موقع واي باك مشين ، كلية جريشام | محاضرات وفعاليات.
  122. ^ "صحيفة الحقائق رقم 259: داء المثقبيات الأفريقي أو مرض النوم". مركز الإعلام التابع لمنظمة الصحة العالمية . 2001.
  123. ^ Iliffe, John (1989). "The Origins of African Population Growth". مجلة التاريخ الأفريقي . 30 (1): 165–69. doi :10.1017/s0021853700030942. JSTOR  182701. S2CID  59931797.
  124. ^ لوندا شيبنجر؛ كلوديا سوان، محرران (2007). علم النبات الاستعماري: العلم والتجارة والسياسة في العالم الحديث المبكر . مطبعة جامعة بنسلفانيا.
  125. ^ abc "Painter, J. & Jeffrey, A., 2009. Political Geography , 2nd ed., Sage. "الإمبريالية" ص 23 (GIC).
  126. ^ ab Nayak, Anoop; Jeffrey, Alex (2011). الفكر الجغرافي: مقدمة للأفكار في الجغرافيا البشرية . هارلو، إنجلترا: بيرسون برنتيس هول. ص 4-5. ISBN 978-0-13-222824-4.
  127. ^ أرنولد، ديفيد (مارس 2000)."الثروات الوهمية": تصورات للعالم الاستوائي، 1840-1950". مجلة سنغافورة للجغرافيا الاستوائية . 21 (1): 6-18. رمز Bibcode : 2000SJTG...21....6A. doi : 10.1111/1467-9493.00060.
  128. ^ جالاهير، كارولين ؛ دالمان، كارل ت.؛ جيلمارتن، ماري؛ ماونتز، أليسون؛ شيرلو، بيتر (2009). المفاهيم الأساسية في الجغرافيا السياسية. لندن: سيج. ص. 392. ISBN 978-1-4129-4672-8تم الاسترجاع بتاريخ 31 يوليو 2014 .
  129. ^ باسيت، توماس جيه. (1994). "رسم الخرائط وبناء الإمبراطورية في غرب أفريقيا في القرن التاسع عشر". مراجعة جغرافية . 84 (3): 316-335. رمز Bibcode :1994GeoRv..84..316B. doi :10.2307/215456. JSTOR  215456. S2CID  161167051.
  130. ^ هارلي، ج. ب. (1989). "تفكيك الخريطة" (PDF) . كارتوجرافيكا . 26 (2): 1-20. doi :10.3138/E635-7827-1757-9T53. S2CID  145766679.
  131. ^ باسيت، توماس جيه. (1994). "رسم الخرائط وبناء الإمبراطورية في غرب أفريقيا في القرن التاسع عشر". مراجعة جغرافية . 84 (3): 322، 324-25. رمز Bibcode :1994GeoRv..84..316B. doi :10.2307/215456. JSTOR  215456. S2CID  161167051.
  132. ^ جريجوري، ديريك؛ جونستون، رون؛ برات، جيرالدين؛ واتس، مايكل؛ واتمور، سارة، محررون (2009). قاموس الجغرافيا البشرية (الطبعة الخامسة). تشيتشيستر (المملكة المتحدة): وايلي بلاكويل. ص 96-97. ISBN 978-1-4051-3288-6.
  133. ^ مينادو، كريستوفر بنيامين (2018-09-04). "المدن في حالة طيران: فحص وصفي للمدينة الاستوائية المتخيلة في فن غلاف الخيال العلمي في القرن العشرين". إي تروبيك: المجلة الإلكترونية للدراسات في المناطق الاستوائية . 17 (2). doi : 10.25120/etropic.17.2.2018.3658 . ISSN  1448-2940.
  134. ^ "تعدين أعماق البحار والاستعمار الجديد في المحيط الهادئ". غرينبيس أوتياروا . 29 مايو 2018. تم الاسترجاع في 12 مارس 2024 .
  135. ^ "بحرنا العميق يجري استعماره". RNZ . 4 أبريل 2023 . تم الاسترجاع في 12 مارس 2024 .
  136. ^ Smiles, Deondre (11 مارس 2024). "منطق المستوطنين في الفضاء (الخارجي)". مجلة المجتمع والفضاء . تم الاسترجاع في 12 مارس 2024 .
  137. ^ جريفز، مارغريت (2023-06-22)."جثة القمر ترتفع": القمر الشعري والحنين الإمبريالي من الولايات المتحدة إلى كشمير". الشعر الغنائي واستكشاف الفضاء من أينشتاين إلى الوقت الحاضر . مطبعة جامعة أكسفورد، أكسفورد. ص. 101-C3P68. doi :10.1093/oso/9780192867452.003.0004. ISBN 978-0-19-286745-2.
  138. ^ يونغ، روبرت (2015). الإمبراطورية، المستعمرة، ما بعد الاستعمار . جون وايلي وأولاده. ص 54. ISBN 978-1-4051-9355-9. OCLC  907133189.
  139. ^ abc Gilmartin, Mary (2009). "Colonialism/Imperialism". في Gallaher, Carolyn; Dahlman, Carl; Gilmartin, Mary; Mountz, Alison; Shirlow, Peter (eds.). Key Concepts in Political Geography . ص 115-123. doi :10.4135/9781446279496.n13. ISBN 9781412946728.
  140. ^ abcd Painter, Joe; Jeffrey, Alex (2009). Political Geography (الطبعة الثانية). ISBN 978-1-4462-4435-7.
  141. ^ "الإمبريالية: دراسة – مكتبة الحرية الإلكترونية".
  142. ^ واتس، مايكل (2005). "الاستعمار، تاريخ". في فورسيث، تيم (محرر). موسوعة التنمية الدولية . روتليدج. رقم ISBN 9781136952913.
  143. ^ Sunga, Lyal S. (1997). The Emerging System of International Criminal Law: Developments in Codification and Implementation. Martinus Nijhoff Publishers. pp. 90ff. ISBN 9789041104724.يتتبع سونجا أصل الحركة الدولية ضد الاستعمار، ويربطها بظهور حق تقرير المصير في القانون الدولي.
  144. ^ والتر رودني (1972). كيف تسببت أوروبا في تخلف أفريقيا. دار نشر شرق أفريقيا. ص 149، 224. رقم ISBN 978-9966-25-113-8.
  145. ^ هنري شوارتز؛ سانجيتا راي (2004). رفيق لدراسات ما بعد الاستعمار. جون وايلي وأولاده. ص 271. ISBN 978-0-470-99833-5.
  146. ^ بوهن، أ. أدو. أفريقيا تحت السيطرة الاستعمارية 1880-1935 . لندن: هاينمان، 1985. 11. مطبوعة.
  147. ^ ab Liberal Anti-Imperialism Archived 2011-09-22 at the Wayback Machine , professor Daniel Klein, 1.7.2004
  148. ^ هيدالغو، دينيس (2007). "مناهضة الاستعمار". في بنيامين، توماس (المحرر). موسوعة الاستعمار الغربي منذ عام 1450 (مكتبة جيل المرجعية الافتراضية). ديترويت: ماكميلان مرجع الولايات المتحدة الأمريكية. ص 57-65 . تم الاسترجاع في 22 مايو 2015 .
  149. ^ سميث، آدم (1811). طبيعة وأسباب ثروة الأمم ("المستعمرات") . لندن: ت. كاديل. ص 343-384.
  150. ^ ستولر، آن إل. (نوفمبر 1989). "جعل الإمبراطورية محترمة: سياسات العِرق والأخلاق الجنسية في الثقافات الاستعمارية في القرن العشرين" (PDF) . عالم الأعراق الأمريكي . 16 (4): 634-60. doi :10.1525/ae.1989.16.4.02a00030. hdl : 2027.42/136501 . مؤرشف من الأصل (PDF) في 30 أبريل 2019.
  151. ^ abcd Fee, E. (1979). "علم الجمجمة في القرن التاسع عشر: دراسة الجمجمة الأنثوية". نشرة تاريخ الطب . 53 (3): 415–33. PMID  394780.
  152. ^ أ ب ج د فاوستو ستيرلينج، آن (2001). "الجنس والعرق والأمة: التشريح المقارن لنساء "هوتنتوت" في أوروبا، 1815-1817". في مورييل ليديرمان وإنجريد بارتش (المحررة). قارئ الجنس والعلم . روتليدج.
  153. ^ ستيبان، نانسي (1993). ساندرا هاردينج (محررة). الاقتصاد "العرقي" للعلوم (الطبعة الثالثة). مطبعة جامعة إنديانا. ص 359-376. رقم ISBN 978-0-253-20810-1.
  154. ^ أدمغة الذكور والإناث: الاختلافات الحقيقية 10 فبراير 2016، بقلم دين بورنيت، الجارديان
  155. ^ أ ب ج د ماونتز، أليسون. الآخر، المفاهيم الأساسية في الجغرافيا البشرية . ص 2.
  156. ^ "الحنين إلى الاستعمار عاد إلى الموضة، فأعمانا عن أهوال الإمبراطورية". الغارديان . 24 أغسطس/آب 2016.
  157. ^ داهلجرين، ويل (26 يوليو 2014). "الإمبراطورية البريطانية هي "شيء يجب أن نفخر به". يوجوف.
  158. ^ مونييه، رينيه (1949). علم اجتماع المستعمرات [الجزء الأول]: مقدمة لدراسة الاتصال العرقي. المكتبة الدولية لعلم الاجتماع. ترجمة لوريمر، إي.-أو. روتليدج (نُشر عام 2013). ص. 137. رقم ISBN 978-1-136-24522-0تم الاسترجاع في 7 ديسمبر 2018. وبالتالي، هناك ثلاثة عناصر في الاستعمار أو الدراسة الاستعمارية: الاقتصاد الاستعماري، وعلم الاجتماع الاستعماري ، وعلم النفس الاستعماري .
  159. ^ "البيانات الرئيسية لمنطقة شينجيانغ الويغورية ذاتية الحكم من التعداد السكاني الوطني السابع". www.fmprc.gov.cn . القنصلية العامة لجمهورية الصين الشعبية في تورنتو. 16 يونيو 2021. مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2022 . تم الاسترجاع 8 أغسطس 2021 .
  160. ^ "إلى أي مدى تسيطر بكين على التركيبة العرقية في التبت؟". ChinaFile . 2021-09-02 . تم الاسترجاع 2023-05-08 .
  161. ^ تساي، لين تشين (10 مايو 2019). إعادة تصور تايوان: نقد الاستعمار الاستيطاني والإنتاج الثقافي (أطروحة) - عبر escholarship.org.
  162. ^ "تعداد السكان 2020" (PDF) . إدارة الإحصاء في سنغافورة . تم الاسترجاع في 16 يونيو 2021 .
  163. ^ ريتشاردز 2003، ص 141.
  164. ^ المجموعات العرقية حسب البلد. أرشيف 2019-01-06 على موقع Wayback Machine . الإحصائيات (حيث تتوفر) من كتاب حقائق وكالة المخابرات المركزية.
  165. ^ "جنوب أفريقيا § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  166. ^ "نايمبيا § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  167. ^ Tarnus, Evelyne; Bourdon, Emmanuel (2006). "التقييمات الأنثروبومترية لتكوين الجسم لدى طلاب البكالوريوس في جامعة لا ريونيون". التقدم في تعليم علم وظائف الأعضاء . 30 (4): 248-53. doi :10.1152/advan.00069.2005. PMID  17108254. S2CID  19474655.
  168. ^ لورينسون، جون (29 يوليو/تموز 2006). "المستوطنون السابقون يعودون إلى الجزائر". بي بي سي نيوز .
  169. ^ "بوتسوانا § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  170. ^ دي أزيفيدو، رايموندو كاجيانو (1994). الهجرة والتعاون الإنمائي. مجلس أوروبا. ص 25. ISBN 92-871-2611-9 . 
  171. ^ "ساحل العاج – الاقتصاد". مكتبة الكونجرس دراسات البلدان .
  172. ^ السنغال، يقيم في السنغال حوالي 50 ألف أوروبي (معظمهم فرنسيون) ولبنانيون، معظمهم في المدن.
  173. ^ "إيسواتيني § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  174. ^ تونس، موسوعة وورلدمارك للأمم. تومسون جيل. 2007. Encyclopedia.com .
  175. ^ فيونا هيل، روسيا – هل هي قادمة من البرد؟ أرشيف 2011-07-15 على موقع واي باك مشين ، العولمي ، 23 فبراير 2004
  176. ^ "الألمان السيبيريون".
  177. ^ " إعادة توطين المهاجرين في الاتحاد الروسي: إعادة بناء "المنازل" و"الأوطان ". مويا فلين. (1994). ص. 15. ISBN 1-84331-117-8 
  178. ^ روبرت جرينال، "الروس المتروكون في آسيا الوسطى"، بي بي سي نيوز ، 23 نوفمبر 2005.
  179. ^ "قيرغيزستان § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  180. ^ “ القيرغيزيون – أبناء ماناس ”. بيتر كوكيسل، بافلا كوكيسلوفا (2009). ص. 125. ISBN 80-254-6365-6 . 
  181. ^ "تركمستان § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  182. ^ طاجيكستان – المجموعات العرقية. المصدر: مكتبة الكونجرس الأمريكية .
  183. ^ تعداد هونج كونج. "تعداد هونج كونج محفوظ في 2007-12-08 على موقع واي باك مشين ". جدول إحصائي . تم استرجاعه في 2007-03-08.
  184. ^ "الأرجنتين § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  185. ^ "بوليفيا § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  186. ^ "البرازيل § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  187. ^ فرنانديز ، فرانسيسكو ليزكانو (2007). التأليف العرقي للمناطق الثلاث الثقافية في القارة الأمريكية في Comienzo del Siglo XXI. الإمارات العربية المتحدة. رقم ISBN 978-970-757-052-8.
  188. ^ أبلغ لاتينوباروميترو 2011، لاتينوباروميترو (ص 58).
  189. ^ Cruz-Coke, R.; Moreno, RS (1994). "Genetic epidemiology of single gene disadvantages in Chile". Journal of Medical Genetics . 31 (9): 702–706. doi :10.1136/jmg.31.9.702. PMC 1050080. PMID  7815439 . 
  190. ^ "كولومبيا § الناس والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  191. ^ "كوستاريكا § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية . تم استرجاعه في 2007-11-21 . (الطبعة المؤرشفة لعام 2007) = 3.9 مليون من البيض والمستيزو
  192. ^ “الجدول II.3 Población por color de la pier y groupos de edades، según zona de residencia y sexo”. Censo de Población y Viviendas (بالإسبانية). Oficina Nacional de Estadísticas. 2002 مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 14-04-2011 . تم الاسترجاع 2008-10-13 .
  193. ^ "جمهورية الدومينيكان § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  194. ^ "الإكوادور § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية . تم استرجاعه في 2007-11-26 . (الطبعة المؤرشفة لعام 2007)
  195. ^ "هندوراس". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية . 19 أكتوبر 2021. (الطبعة المؤرشفة لعام 2021)
  196. ^ "السلفادور § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  197. ^ "المكسيك § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية . تم استرجاعه في 2010-01-24 . (الطبعة المؤرشفة لعام 2010.)
  198. ^ "المكسيك: المجموعات العرقية". الموسوعة البريطانية . 23 فبراير 2024.
  199. ^ "نيكاراغوا § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية . تم استرجاعه في 15 نوفمبر 2007 . (الطبعة المؤرشفة لعام 2007)
  200. ^ "بنما § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية . تم استرجاعه في 2007-11-21 . (الطبعة المؤرشفة لعام 2007)
  201. ^ "بورتوريكو § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  202. ^ "بيرو § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  203. ^ فرانسيسكو ليزكانو فرنانديز (مايو-أغسطس 2005). "التكوين العرقي للمناطق الثلاث الثقافية في القارة الأمريكية في Comienzo del Siglo XXI" (PDF) . التقارب (38). الإمارات العربية المتحدة، المكسيك. ISSN  1405-1435. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 26 حزيران 2013.
  204. ^ "أوروغواي § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  205. ^ Resultado Basico del XIV Censo Nacional de Población y Vivienda 2011 أرشفة 2017-12-03 في آلة Wayback . (ص 14).
  206. ^ "جزر الباهاما: الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  207. ^ "بربادوس § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  208. ^ "برمودا § الناس والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  209. ^ "تعداد السكان الكندي 2006". مؤرشف من الأصل في 2017-10-19 . تم الاسترجاع 2012-08-23 .
  210. ^ "غويانا الفرنسية § الناس والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية . (الطبعة المؤرشفة لعام 2006.)
  211. ^ "جرينلاند". مؤرشف من الأصل في 2010-09-23 . تم الاسترجاع 2012-08-23 .
  212. ^ مارتينيك: الناس: المجموعات العرقية. أرشيف 2018-09-11 على موقع واي باك مشين كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية
  213. ^ "صحيفة حقائق عن سان بارتيليمي".
  214. ^ "الكريولية الفرنسية في ترينيداد".
  215. ^ "بولينيزيا الفرنسية § الناس والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  216. ^ "American FactFinder – Results". مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2019.
  217. ^ "غوام § الشعب والمجتمع". كتاب حقائق العالم (طبعة 2024). وكالة الاستخبارات المركزية .
  1. ^ يتم حساب نسب المجموعات العرقية بناءً على عدد السكان المقيمين فقط، والذي يشمل مواطني سنغافورة (SC) والمقيمين الدائمين (PR) [162]

قراءة إضافية

  • ألبرتيني، رودولف فون. الحكم الاستعماري الأوروبي، 1880-1940: تأثير الغرب على الهند وجنوب شرق آسيا وأفريقيا (1982) 581 صفحة
  • بنيامين، توماس، محرر ، موسوعة الاستعمار الغربي منذ عام 1450 (2006)
  • كوبر، فريدريك. الاستعمار في السؤال: النظرية والمعرفة والتاريخ (2005)
  • كوتريل، آرثر. القوة الغربية في آسيا: صعودها البطيء وسقوطها السريع، 1415-1999 (2009) التاريخ الشعبي؛ مقتطف
  • جيتز، تريفور ر. وهيذر ستريتس-سالتر، محرران: الإمبريالية والاستعمار الحديثان: منظور عالمي (2010)
  • جنسن، نيكلاس ثود؛ سيمونسن، غونفور (2016). "مقدمة: تأريخ العبودية في جزر الهند الغربية الدنماركية النرويجية، حوالي 1950-2016". المجلة الإسكندنافية للتاريخ . 41 (4-5): 475-494. doi : 10.1080/03468755.2016.1210880 .
  • LeCour Grandmaison، Olivier: Coloniser، Exterminer – Sur la guerre et l'Etatcolonial ، فايارد، 2005، ISBN 2-213-62316-3 
  • ليندكفيست، سفين: إبادة كل الوحوش ، 1992، مطبعة نيو بريس؛ طبعة معاد طبعها (يونيو 1997)، رقم ISBN 978-1-56584-359-2 
  • موريس، ريتشارد ب. وجراهام دبليو. إروين، محرران، موسوعة هاربر للعالم الحديث: تاريخ مرجعي موجز من عام 1760 إلى الوقت الحاضر (1970) متاح على الإنترنت
  • نيس، إيمانويل وزاك كوب، محرران، موسوعة بالجريف للإمبريالية ومناهضة الإمبريالية (مجلدان 2015)، 1456 صفحة
  • نوزو، لويجي: القانون الاستعماري، التاريخ الأوروبي على الإنترنت ، ماينز: معهد التاريخ الأوروبي ، 2010، تم الاسترجاع: 17 ديسمبر 2012.
  • أوسترهاميل، يورجن: الاستعمار: نظرة عامة نظرية ، برينستون، نيوجيرسي: م. وينر، 1997.
  • Page, Melvin E. et al. eds. Colonialism: An International Social, Cultural, and Political Encyclopedia (3 مجلدات، 2003)
  • بيترينجا، ماريا، برازا، حياة من أجل أفريقيا (2006)، ISBN 978-1-4259-1198-0 . 
  • براشاد، فيجاي : الأمم الأكثر ظلامًا: تاريخ شعوب العالم الثالث ، دار النشر الجديدة، 2007. ISBN 978-1-56584-785-9 
  • ريسينديز ، أندريس (2016). العبودية الأخرى: القصة المكشوفة لاستعباد الهنود في أمريكا. هوتون ميفلين هاركورت. ص. 448. ISBN 978-0544602670.
  • رونباك، ك. وبروبيرج، أو. (2019) رأس المال والاستعمار. العائد على الاستثمارات البريطانية في أفريقيا 1869-1969 (دراسات بالجريف في التاريخ الاقتصادي)
  • شيل، بيير: يكشف أرشيف الحرب الاستعمارية. صور فوتوغرافية وكتابات لغاستون شيراو، مراسل الحرب أثناء الحرب الإيطالية التركية من أجل ليبيا (1911–1912) ، كريافيس، 480 ص، 2018 ( ISBN 978-2-35428-141-0 ). توقظ أرشيف الحرب الاستعمارية. صور وكتابات لمراسل حربي فرنسي خلال الحرب الإيطالية التركية في ليبيا (1911-1912) . بمساهمات من مؤرخة الفن كارولين ريشر، والناقدة سماراندا أولسيس، والكاتب ماتيو لارنودي، والمؤرخ كوينتين ديلويرموز. 
  • ستوتشتي، بينيديكت: الاستعمار والإمبريالية، 1450-1950، التاريخ الأوروبي على الإنترنت ، ماينز: معهد التاريخ الأوروبي ، 2011، تم الاسترجاع: 13 يوليو 2011.
  • تاونسند، ماري إيفلين. التوسع الاستعماري الأوروبي منذ عام 1871 (1941).
  • لجنة التعريفات الجمركية الأمريكية. سياسات التعريفات الجمركية الاستعمارية (1922)، في جميع أنحاء العالم؛ استبيان على الإنترنت من 922 صفحة
  • فيليشينكو، ستيفن (2002). "قضية الاستعمار الروسي في الفكر الأوكراني. الهوية التبعية والتنمية". Ab Imperio . 2002 (1): 323-367. doi :10.1353/imp.2002.0070. S2CID  155635060.عبر الإمبراطورية E
  • ويندت، راينهارد: الحكم الأوروبي في الخارج، التاريخ الأوروبي على الإنترنت ، ماينز: معهد التاريخ الأوروبي ، 2011، تم الاسترجاع: 13 يونيو 2012.

المصادر الأولية

مأخوذ من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=الاستعمار&oldid=1249707118"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate