البوير

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 29 صور
الموسوعة الحرة

البوير
بوير
عائلة البوير في عام 1886
إجمالي السكان
حوالي  1.5 مليون [1]
اللغات
الأفريكانية
دِين
المسيحية البروتستانتية
المجموعات العرقية ذات الصلة

البوير ( / bʊərz / BOORZ ؛ الأفريكانية : Boere ؛ [ˈbuːrə] ) هم أحفاد البرجوازيين الأحرار الناطقين بالأفريقانية الأوائل من حدود كيب الشرقية [ 2] في جنوب إفريقيا خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر. من عام 1652 إلى عام 1795، سيطرت شركة الهند الشرقية الهولندية على مستعمرة كيب الهولندية ، لكن المملكة المتحدة أدرجتها في الإمبراطورية البريطانية في عام 1806. [3] اسم المجموعة مشتق من Trekboer ثم "boer" لاحقًا، والتي تعني "مزارع" بالهولندية والأفريقانية. [4]

بالإضافة إلى ذلك، فإن مصطلح البويرين ينطبق أيضًا على أولئك الذين غادروا مستعمرة كيب خلال القرن التاسع عشر للاستعمار في ولاية أورانج الحرة ، ترانسفال (المعروفة معًا باسم جمهوريات البوير )، وإلى حد أقل ناتال . لقد هاجروا من كيب للعيش بعيدًا عن متناول الإدارة الاستعمارية البريطانية، وكانت أسبابهم في المقام الأول هي نظام القانون العام الجديد الناطق باللغة الإنجليزية الذي تم تقديمه إلى كيب وإلغاء العبودية البريطاني في عام 1833. [3] [ بحاجة إلى اقتباس للتحقق ] [5]

يُستخدم مصطلح الأفريكانيون أو شعب الأفريكان [6] [7] [8] بشكل عام في جنوب إفريقيا الحديثة للإشارة إلى السكان البيض الناطقين بالأفريكانية في جنوب إفريقيا (أكبر مجموعة من البيض في جنوب إفريقيا ) والذين يشملون أحفاد البوير والهولنديين في كيب تاون الذين لم يشرعوا في الرحلة الكبرى .

أصل

المستعمرون الأوروبيون

علم شركة الهند الشرقية الهولندية

تأسست شركة الهند الشرقية الهولندية (بالهولندية: Vereenigde Oostindische Compagnie؛ VOC) في الجمهورية الهولندية عام 1602 ، وفي هذا الوقت دخل الهولنديون في المنافسة على التجارة الاستعمارية والإمبراطورية في جنوب شرق آسيا. وشهدت نهاية حرب الثلاثين عامًا عام 1648 تشتت الجنود واللاجئين الأوروبيين على نطاق واسع في جميع أنحاء أوروبا. سافر المهاجرون من ألمانيا وإسكندنافيا وسويسرا إلى هولندا على أمل العثور على عمل مع شركة الهند الشرقية الهولندية. خلال نفس العام، تقطعت السبل بإحدى سفنهم في خليج تيبل بالقرب مما سيصبح في النهاية كيب تاون ، واضطر طاقم السفينة الغارقة إلى البحث عن الطعام لأنفسهم على الشاطئ لعدة أشهر. لقد أعجبوا كثيرًا بالموارد الطبيعية للبلاد لدرجة أنهم عند عودتهم إلى الجمهورية، مثلوا لمديري شركة الهند الشرقية الهولندية المزايا العظيمة التي يمكن أن تتحقق للتجارة الهولندية الشرقية من محطة مُجهزة ومُحصنة بشكل صحيح في كيب تاون. ونتيجة لذلك، أرسلت شركة الهند الشرقية الهولندية بعثة هولندية في عام 1652 بقيادة جان فان ريبيك ، الذي قام ببناء حصن وتخطيط حدائق الخضروات في خليج تيبل واستولى على السيطرة على كيب تاون، التي حكمها لمدة عقد من الزمان.

برغر مجاني

أيدت شركة الهند الشرقية الهولندية فكرة الأحرار في كيب تاون، وطلب العديد من عمال الشركة تسريحهم من أجل أن يصبحوا مواطنين أحرارًا. ونتيجة لذلك، وافق جان فان ريبيك على الفكرة بشروط مواتية وخصص منطقتين بالقرب من نهر ليزبيك لأغراض الزراعة في عام 1657. وأطلق على المنطقتين المخصصتين للأحرار لأغراض الزراعة اسم جروينفيلد وداتش جاردن. وكان نهر أمستل (نهر ليزبيك) يفصل بين المنطقتين. وتم اختيار تسعة من أفضل المتقدمين لاستخدام الأرض لأغراض زراعية. وبالتالي أصبح الأحرار أو المواطنون الأحرار كما أطلق عليهم فيما بعد رعايا لشركة الهند الشرقية الهولندية ولم يعودوا خدمًا لها. [9]

في عام 1671، اشترى الهولنديون لأول مرة أرضًا من شعب الخويخوي الأصلي خارج حدود الحصن الذي بناه فان ريبيك؛ وقد مثل هذا تطور المستعمرة نفسها . ونتيجة لتحقيقات مفوض عام 1685، عملت الحكومة على تجنيد مجموعة أكبر من المهاجرين لتطوير مجتمع مستقر. وقد شكلوا جزءًا من فئة vrijlieden ، والمعروفة أيضًا باسم vrijburgers ("المواطنون الأحرار")، وهم موظفو شركة الهند الشرقية الهولندية السابقون الذين بقوا في كيب بعد قضاء عقودهم. [10] أصبح عدد كبير من vrijburgers مزارعين مستقلين وتقدموا بطلبات للحصول على منح الأراضي، بالإضافة إلى قروض البذور والأدوات، من إدارة شركة الهند الشرقية الهولندية. [10]

المهاجرون الهولنديون الأحرار

كانت سلطات شركة الهند الشرقية الهولندية تحاول حث البستانيين والمزارعين الصغار على الهجرة من أوروبا إلى جنوب أفريقيا، ولكن دون نجاح يذكر. ولم يتمكنوا إلا من جذب عدد قليل من العائلات من خلال حكايات الثروة، لكن كيب لم يكن له سحر كبير بالمقارنة. ومع ذلك، في أكتوبر 1670، أعلنت غرفة أمستردام أن بعض العائلات كانت على استعداد للمغادرة إلى كيب وموريشيوس خلال ديسمبر التالي. ومن بين الأسماء الجديدة للبرجوازيين في هذا الوقت جاكوب وديرك فان نيكيرك، ويوهانس فان أس، وفرانسوا فيليون، وجاكوب بروير، وجان فان إيدن، وهيرمانوس بوتجيتر، وألبرتوس جيلدنهاوس، وجاكوبس فان دن بيرج. [11]

الهوغونوتيون الفرنسيون

خلال الفترة من 1688 إلى 1689، تعززت المستعمرة بشكل كبير بوصول ما يقرب من مائتي هوغونوتي فرنسي ، الذين كانوا لاجئين سياسيين من الحروب الدينية في فرنسا بعد إلغاء مرسوم نانت . وانضموا إلى المستعمرات في ستيلينبوش ودراكنشتاين وفرانشوك وبارل . [12] كان تأثير الهوغونوتيين على شخصية المستعمرين واضحًا، مما أدى إلى توجيه شركة الهند الشرقية الهولندية في عام 1701 بتدريس اللغة الهولندية فقط في المدارس . أدى هذا إلى استيعاب الهوغونوتيين بحلول منتصف القرن الثامن عشر، مع خسارة في استخدام ومعرفة اللغة الفرنسية . انتشرت المستعمرة تدريجيًا شرقًا، وفي عام 1754 تم تضمين الأراضي حتى خليج ألجوا في المستعمرة.

في ذلك الوقت كان عدد المستعمرين الأوروبيين يتراوح بين ثمانية آلاف وعشرة آلاف. وكانوا يمتلكون عددًا كبيرًا من العبيد، ويزرعون القمح بكميات كافية لجعله محصولًا سلعيًا للتصدير، وكانوا مشهورين بجودة نبيذهم . لكن ثروتهم الرئيسية كانت في الماشية. وكانوا يتمتعون بقدر كبير من الرخاء.

خلال النصف الأخير من القرن السابع عشر والقرن الثامن عشر بأكمله، نشأت مشاكل بين المستعمرين والحكومة لأن إدارة شركة الهند الشرقية الهولندية كانت استبدادية . لم تكن سياساتها موجهة نحو تطوير المستعمرة، بل كانت موجهة نحو استخدامها لتحقيق الربح لشركة الهند الشرقية الهولندية. أغلقت شركة الهند الشرقية الهولندية المستعمرة ضد الهجرة الحرة، واحتفظت بكل التجارة في يديها، وجمعت السلطات الإدارية والتشريعية والقضائية في هيئة واحدة، وحددت للمزارعين طبيعة المحاصيل التي سيزرعونها، وطالبت بجزء كبير من إنتاجهم كنوع من الضرائب، وفرضت ابتزازات أخرى.

الرحالة

من وقت لآخر، كان الخدم المتعاقدون مع شركة الهند الشرقية الهولندية يتمتعون بحق المواطنة الحرة ، ولكن شركة الهند الشرقية الهولندية احتفظت بالسلطة لإجبارهم على العودة إلى خدمتها كلما رأت ذلك ضروريًا. ولم يكن هذا الحق في إجبار أولئك الذين قد يثيرون استياء الحاكم أو غيره من كبار الضباط على العبودية يُمارس فيما يتصل بالأفراد أنفسهم فحسب؛ بل كانت الحكومة تزعم أنه ينطبق على أبنائهم أيضًا.

تسبب الطغيان في شعور العديد باليأس والفرار من القمع، حتى قبل بدء الرحلات في عام 1700. في عام 1780، أعلن يواكيم فان بليتينبيرج ، الحاكم، أن سنوبيرج هي الحدود الشمالية للمستعمرة، معربًا عن "الأمل القلق في عدم حدوث المزيد من التوسع، مع فرض عقوبات شديدة تمنع الفلاحين المتجولين من التجول أبعد من ذلك". في عام 1789، أصبحت المشاعر بين المواطنين قوية لدرجة أنه تم إرسال مندوبين من كيب تاون لمقابلة السلطات في أمستردام . بعد هذا الوفد، تم منح بعض الإصلاحات الاسمية.

كان السبب الرئيسي وراء ابتعاد المزارعين عن مقر الحكومة هو الهروب من الاضطهاد. وللسيطرة على المهاجرين، أنشأت شركة الهند الشرقية الهولندية قضاء في سويلندام في عام 1745 وآخر في غراف رينيت في عام 1786. وقد تم إعلان نهر جامتوس ، حوالي  عام 1740 ، الحدود الشرقية للمستعمرة ولكن سرعان ما تم تجاوزه. ومع ذلك، في عام 1780، لتجنب الاصطدام بشعوب البانتو ، وافق الهولنديون معهم على جعل نهر جريت فيش الحدود المشتركة. وفي عام 1795، طرد سكان المناطق الحدودية الذين يتكبدون ضرائب باهظة، والذين لم يُمنحوا أي حماية ضد البانتو، مسؤولي شركة الهند الشرقية الهولندية، وأقاموا حكومات مستقلة في سويلندام وغراف رينيت.

كان الرحالة في القرن التاسع عشر [ من؟ ] من نسل الرحالة في القرن الثامن عشر. وشهد نهاية القرن التاسع عشر إحياء نفس سياسة الاحتكار الاستبدادية التي انتهجتها حكومة شركة الهند الشرقية الهولندية في ترانسفال . وإذا كانت الصيغة "في كل الأمور السياسية، استبدادية بحتة؛ وفي كل الأمور التجارية، احتكارية بحتة"، صحيحة بالنسبة لحكومة شركة الهند الشرقية الهولندية في القرن الثامن عشر، فإنها كانت صحيحة بنفس القدر بالنسبة لحكومة كروجر في الجزء الأخير من القرن التاسع عشر. [ بحاجة لمصدر ] [ بحاجة لتوضيح ]

إن الحقيقة الأساسية التي جعلت هذه الرحلة ممكنة هي أن المستعمرين من أصل هولندي في الأجزاء الشرقية والشمالية الشرقية من المستعمرة لم يكونوا من مزارعي التربة، بل كانوا من عادات الرعي والترحال البحتة، وكانوا على استعداد دائم للبحث عن مراعي جديدة لقطعانهم وقطعانهم، ولم يكن لديهم أي عاطفة خاصة تجاه أي منطقة معينة. لقد عاش هؤلاء الناس، الذين كانوا منتشرين على مساحة واسعة، لفترة طويلة دون أي قيود من القانون، لدرجة أنه عندما تم تقريب العدالة من منازلهم في عام 1815، من خلال إنشاء "لجان الدائرة"، تم تسليط الضوء على العديد من الجرائم، والتي تسبب علاجها في استياء كبير.

كان المستعمرون من أصل هولندي في الأجزاء الشرقية والشمالية الشرقية من المستعمرة، نتيجة للرحلة الكبرى ، قد أزالوا أنفسهم من الحكم الحكومي وانتشروا على نطاق واسع. ومع ذلك، سمحت مؤسسة "لجان الدائرة" في عام 1815 بمقاضاة الجرائم، حيث تم محاكمة الجرائم التي ارتكبها الرحالة - بما في ذلك العديد من الجرائم ضد الأشخاص الذين استعبدوهم -. كانت هذه الملاحقات القضائية غير مرغوب فيها للغاية بين الرحالة وكان يُنظر إليها على أنها تتدخل في حقوقهم على الأشخاص المستعبدين الذين اعتبروهم ممتلكاتهم.


غزو ​​مستعمرة كيب

كانت غزوة مستعمرة كيب حملة عسكرية بريطانية أطلقت في عام 1795 ضد مستعمرة كيب الهولندية في رأس الرجاء الصالح . كانت هولندا قد سقطت تحت سيطرة الحكومة الثورية الفرنسية وتم إرسال قوة بريطانية بقيادة الجنرال السير جيمس هنري كريج إلى كيب تاون لتأمين المستعمرة من الفرنسيين لصالح أمير أورانج ، وهو لاجئ في إنجلترا. رفض حاكم كيب تاون في البداية الانصياع لتعليمات الأمير، ولكن عندما شرع البريطانيون في إنزال قوات للاستيلاء على المدينة على أي حال، استسلم. وقد تسارعت تصرفاته بسبب حقيقة أن الخويخوي، الذين فروا من عبيدهم السابقين، توافدوا إلى العلم البريطاني. لم يستسلم سكان غراف رينيت حتى تم إرسال قوة ضدهم؛ في عام 1799 ومرة ​​أخرى في عام 1801 ثاروا. في فبراير 1803، ونتيجة لسلام أميان (فبراير 1803)، تم تسليم المستعمرة إلى جمهورية باتافيا التي أدخلت العديد من الإصلاحات، كما فعل البريطانيون خلال حكمهم الذي دام ثماني سنوات. كان أحد أول أعمال الجنرال كريج إلغاء التعذيب في إدارة العدالة. ظلت البلاد هولندية في الأساس، ولم ينجذب إليها سوى عدد قليل من المواطنين البريطانيين. بلغت تكلفتها على الخزانة البريطانية خلال هذه الفترة 16 مليون جنيه إسترليني . [ بحاجة لمصدر ] كانت جمهورية باتافيا تتمتع بآراء ليبرالية للغاية فيما يتعلق بإدارة البلاد، لكن لم يكن لديها سوى فرصة ضئيلة لسنها. [ بحاجة لمصدر ]

عندما اندلعت حرب التحالف الثالث في عام 1803، أُرسلت قوة بريطانية مرة أخرى إلى كيب تاون. وبعد اشتباك (يناير 1806) على شواطئ خليج تيبل، استسلمت الحامية الهولندية في قلعة الرجاء الصالح للبريطانيين تحت قيادة السير ديفيد بيرد ، وفي المعاهدة الإنجليزية الهولندية لعام 1814 تنازلت هولندا عن المستعمرة بالكامل للتاج البريطاني . في ذلك الوقت، امتدت المستعمرة إلى خط الجبال الذي يحرس الهضبة المركزية الشاسعة، والتي كانت تسمى آنذاك بوشمانزلاند (بعد اسم لشعب سان )، وكانت مساحتها حوالي 120.000 متر مربع وبلغ عدد سكانها حوالي 60.000 نسمة، منهم 27.000 من البيض و17.000 من الخويخوي الأحرار والبقية من العبيد، ومعظمهم من السود والماليزيين غير الأصليين.

كراهية الحكم البريطاني

على الرغم من أن المستعمرة كانت مزدهرة إلى حد ما، إلا أن العديد من المزارعين الهولنديين كانوا غير راضين عن الحكم البريطاني كما كانوا غير راضين عن حكم شركة الهند الشرقية الهولندية، على الرغم من أن أسباب شكواهم لم تكن هي نفسها. في عام 1792، تم إنشاء بعثات مورافية استهدفت شعب الخويخوي، وفي عام 1799 بدأت جمعية لندن التبشيرية العمل بين كل من شعب الخويخوي وشعب البانتو. تسبب دفاع المبشرين عن مظالم شعب الخويخوي في استياء كبير بين غالبية المستعمرين الهولنديين، الذين سادت آراؤهم مؤقتًا، ففي عام 1812 صدر مرسوم يخول القضاة إلزام أطفال الخويخوي كمتدربين في ظل ظروف لا تختلف كثيرًا عن العبودية . [13] في الوقت نفسه، اكتسبت حركة إلغاء العبودية قوة في إنجلترا، وناشد المبشرون المستعمرين إلى الوطن الأم. [ بحاجة لمصدر ]

نك سلاختر

رفض مزارع يدعى فريدريك بيزويدنهوت الامتثال لاستدعاء صدر بناءً على شكوى من أحد أفراد قبيلة الخويخوي، وأطلق النار على المجموعة المرسلة لاعتقاله، فقُتل بنيران الرد. تسبب هذا في تمرد صغير في عام 1815، عُرف باسم " Slachters Nek" ، ووصفه هنري كلوت بأنه "المحاولة الأكثر جنونًا على الإطلاق التي قام بها مجموعة من الرجال لشن حرب ضد ملكهم". بعد قمعها، تم شنق خمسة من زعماء العصابة علنًا في المكان الذي أقسموا فيه على طرد "الطغاة الإنجليز". تعمق الشعور [ بحاجة لتوضيح ] الناجم عن شنق هؤلاء الرجال بسبب ظروف الإعدام، حيث انهارت السقالة التي شنق عليها المتمردون في وقت واحد من ثقلهم المتحد وتم شنق الرجال بعد ذلك واحدًا تلو الآخر. وفي عام 1827 صدر مرسوم يقضي بإلغاء المحاكم الهولندية القديمة التي كانت تسمى "لاندروست" و "هيمرآدن" ( حيث حل محلها قضاة مقيمون ) وينص على أن جميع الإجراءات القانونية يجب أن تتم باللغة الإنجليزية من الآن فصاعداً. وفي عام 1828، نتيجة لمطالبات المبشرين، تم منح حقوق متساوية مع البيض للخويكوي وغيرهم من الملونين الأحرار ، وفرض عقوبات شديدة (1830) على المعاملة القاسية للأشخاص المستعبدين، وأخيراً تحرير الأشخاص المستعبدين في عام 1834، كانت هذه التدابير مجتمعة سبباً في تفاقم كراهية المزارعين للحكومة. وعلاوة على ذلك، فإن ما اعتبره البوير تعويضاً غير كاف لتحرير العبيد، والشكوك التي أثارتها طريقة الدفع، تسبب في الكثير من الاستياء؛ وفي عام 1835 انتقل المزارعون مرة أخرى إلى بلد غير معروف للهروب من الحكومة. وفي حين كانت الهجرة خارج الحدود الاستعمارية مستمرة لمدة 150 عامًا، فقد اكتسبت الآن أبعادًا أكبر. [ بحاجة لمصدر ]

حروب حدود الرأس (1779–1879)

خريطة مستعمرة كيب في عام 1809، الحكم البريطاني المبكر

أدى هجرة الرحالة من مستعمرة كيب إلى أجزاء كيب الشرقية في جنوب إفريقيا، حيث أنشأ شعب الزوسا الأصلي مستوطنات، إلى سلسلة من الصراعات بين البوير والزوسا. في عام 1775، أنشأت حكومة كيب حدودًا بين الرحالة والزوسا عند نهري بوشمان وأبر فيش. تجاهل البوير والزوسا الحدود، حيث أنشأت كلتا المجموعتين منازل على جانبي الحدود. حاول الحاكم فان بليتينبيرج إقناع كلتا المجموعتين باحترام خط الحدود دون جدوى. اتُهم الزوسا بسرقة الماشية وفي عام 1779 اندلعت سلسلة من المناوشات على طول الحدود والتي أشعلت شرارة حرب الحدود الأولى. [14]

ظلت الحدود غير مستقرة، مما أدى إلى اندلاع حرب الحدود الثانية في عام 1789. تسببت الغارات التي نفذها البوير والخوسا على جانبي الحدود في حدوث الكثير من الاحتكاك في المنطقة مما أدى إلى جر العديد من المجموعات إلى الصراع. في عام 1795، أدى الغزو البريطاني لمستعمرة كيب إلى تغيير الحكومة. بعد استيلاء الحكومة، بدأ البريطانيون في رسم سياسات فيما يتعلق بالحدود مما أدى إلى تمرد البوير في غراف-رينيت . تسببت السياسات في انضمام قبائل الخويسان إلى بعض زعماء الخوسا في الهجمات ضد القوات البريطانية خلال حرب الحدود الثالثة (1799-1803). [14]

عاد السلام إلى المنطقة عندما أعاد البريطانيون، بموجب معاهدة أميان ، مستعمرة كيب إلى جمهورية باتافيا الهولندية في عام 1803. وفي يناير 1806، أثناء الغزو الثاني، أعاد البريطانيون احتلال المستعمرة بعد معركة بلاوبيرج . أدت التوترات في زورفيلد إلى قيام الإدارة الاستعمارية والمستعمرين البوير بطرد العديد من قبائل زوسا من المنطقة، مما أدى إلى اندلاع حرب الحدود الرابعة في عام 1811. أدت الصراعات بين زوسا على الحدود إلى حرب الحدود الخامسة في عام 1819. [14]

وبسبب عدم رضاهم عن سياسات الحكومة المترددة فيما يتعلق بالأماكن التي سُمح لهم بالعيش فيها، نفذوا عمليات سرقة واسعة النطاق للماشية على الحدود. وردت حكومة كيب بعدة حملات عسكرية. وفي عام 1834، تحركت قوة كبيرة من الكوسا إلى أراضي كيب، مما أدى إلى اندلاع حرب الحدود السادسة. وبنت الحكومة تحصينات إضافية ولم تستقبل الدوريات الراكبة بشكل جيد من قبل الكوسا، الذين استمروا في شن الغارات على المزارع خلال حرب الحدود السابعة (1846-1847). واستمرت حربا الحدود الثامنة (1850-1853) والتاسعة (1877-1878) بنفس وتيرة سابقاتها. وفي النهاية هُزم الكوسا وخضعت الأراضي للسيطرة البريطانية. [14]

الرحلة العظيمة

خريطة توضح مسارات أكبر مجموعات الرحلات خلال الموجة الأولى من الرحلة الكبرى (1835-1840) بالإضافة إلى المعارك والأحداث الرئيسية.

حدثت الرحلة الكبرى بين عام 1835 وأوائل أربعينيات القرن التاسع عشر. وخلال تلك الفترة هاجر ما بين 12000 إلى 14000 من البوير (بما في ذلك النساء والأطفال)، الذين نفد صبرهم من الحكم البريطاني، من مستعمرة كيب إلى السهول الكبرى وراء نهر أورانج ، وعبروها مرة أخرى إلى ناتال ومساحة زوتسبانسبيرج الشاسعة ، في الجزء الشمالي من ترانسفال. وكان أولئك البوير الذين احتلوا كيب الشرقية من شبه الرحل. وأصبح عدد كبير من سكان حدود كيب الشرقية فيما بعد من سكان جرينسبور ("مزارعي الحدود") الذين كانوا الأسلاف المباشرين للفورتريكرز .

وجه البوير عدة مراسلات إلى الحكومة الاستعمارية البريطانية قبل مغادرة مستعمرة كيب كأسباب لمغادرتهم. وجه بيت ريتيف ، أحد زعماء البوير في ذلك الوقت، رسالة إلى الحكومة في 22 يناير 1837 في جراهامستاون تفيد بأن البوير لم يروا أي أمل في السلام أو السعادة لأطفالهم في بلد يعاني من مثل هذه الاضطرابات الداخلية. كما اشتكى ريتيف من الخسائر المالية الفادحة التي شعروا أنها نتجت عن قوانين الإدارة البريطانية. وبينما كان هناك تعويض مالي لتحرير الأشخاص الذين استعبدوهم، وجد البوير أنه غير كافٍ. كما شعروا أيضًا أن نظام الكنيسة الإنجليزية غير متوافق مع الكنيسة الإصلاحية الهولندية . وبحلول هذا الوقت، كان البوير قد شكلوا بالفعل مجموعة قوانين منفصلة استعدادًا للرحلة الكبرى وكانوا على دراية بالمنطقة الخطرة التي كانوا على وشك دخولها. واختتم ريتيف خطابه بقوله "لقد غادرنا هذه المستعمرة مع التأكيد الكامل على أن الحكومة الإنجليزية ليس لديها ما تطلبه منا بعد الآن، وستسمح لنا بحكم أنفسنا دون تدخلها في المستقبل". [15]

الدول والجمهوريات البويرية

جمهوريات البوير والغريكا

مع تقدم الـ Voortrekkers إلى الداخل، واصلوا إنشاء مستعمرات البوير في المناطق الداخلية من جنوب أفريقيا.

وصف بلح منطقة
جمهورية سويلندام 17 يونيو - 4 نوفمبر 1795 سويلندام، كيب الغربية
جمهورية جراف-رينيت 1 فبراير 1795–نوفمبر 1796 جراف-رينيت، كيب الشرقية
زوتبانسبيرج 1835–1864 ليمبوبو
وينبورج 1836–1844 ولاية حرة
بوتشيفستروم 1837–1844 الشمال الغربي
 جمهورية ناتاليا 1839–1902 كيب الشرقية
وينبورج-بوتشيفستروم 1844–1843 بوتشيفستروم، شمال غرب
جمهورية نهر كليب 1847–1848 لادسميث، كوازولو ناتال
جمهورية ليدينبورج 1849–1860 ليدينبورج، مبومالانجا
جمهورية أوتريخت 1852–1858 أوتريخت، كوازولو ناتال
 جمهورية جنوب افريقيا 1852–1877، 1881–1902 جوتنج ، ليمبوبو
 ولاية أورانج الحرة 1854–1902 ولاية حرة
كلاين فريستات 1876–1891 بيت ريتيف، مبومالانجا
ولاية جوشن 1882–1883 الشمال الغربي
جمهورية ستيلالاند 1882–1883 الشمال الغربي
الولايات المتحدة ستيلالاند 1883–1885 الشمال الغربي
الجمهورية الجديدة 1884–1888 فريهايد، كوازولو ناتال
جمهورية أبنجتونيا/ليجدنسرست 1885–1887 ناميبيا

الحروب الأنجلو-بويرية

عائلة من البوير تسافر بعربة مغطاة حوالي عام 1900

بعد ضم بريطانيا لترانسفال في عام 1877، كان بول كروجر شخصية رئيسية في تنظيم مقاومة البوير التي أدت إلى طرد البريطانيين من ترانسفال. ثم خاض البوير حرب البوير الثانية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ضد البريطانيين من أجل ضمان بقاء جمهوريتي ترانسفال ( جمهورية جنوب أفريقيا ) ودولة أورانج الحرة مستقلتين، واستسلمتا في النهاية في عام 1902. [16]

شتات حرب البوير

بعد الحرب البويرية الثانية، حدثت هجرة البوير. بدءًا من عام 1903، هاجرت أكبر مجموعة إلى منطقة باتاغونيا في الأرجنتين والبرازيل . هاجرت مجموعة أخرى إلى مستعمرة كينيا البريطانية ، والتي عاد معظمها منها إلى جنوب إفريقيا خلال ثلاثينيات القرن العشرين، بينما هاجرت مجموعة ثالثة تحت قيادة الجنرال بن فيلجوين إلى المكسيك ونيو مكسيكو وتكساس في جنوب غرب الولايات المتحدة.

ثورة البوير 1914

اندلعت ثورة ماريتز (المعروفة أيضًا باسم ثورة البوير أو ثورة الخمسة شلنات أو حرب البوير الثالثة) في عام 1914 في بداية الحرب العالمية الأولى ، حيث ثار الرجال الذين دعموا إعادة إنشاء جمهوريات البوير ضد حكومة اتحاد جنوب إفريقيا لأنهم لم يرغبوا في الوقوف إلى جانب البريطانيين ضد الإمبراطورية الألمانية بعد فترة وجيزة من الحرب مع البريطانيين. [ بحاجة لمصدر ]

كان العديد من البوير من أصل ألماني وكان العديد من أعضاء الحكومة أنفسهم من القادة العسكريين البوير السابقين الذين قاتلوا مع متمردي ماريتز ضد البريطانيين في حرب البوير الثانية. تم قمع التمرد من قبل لويس بوثا ويان سموتس ، وتلقى زعماء العصابة غرامات باهظة وعقوبات بالسجن. أحدهم ، جوبي فوري ، ضابط في قوة دفاع الاتحاد ، أدين بتهمة الخيانة عندما رفض حمل السلاح إلى جانب البريطانيين ، وأعدمته حكومة جنوب إفريقيا في عام 1914.

صفات

لغة

اللغة الأفريكانية هي لغة جرمانية غربية يتحدث بها على نطاق واسع في جنوب إفريقيا وناميبيا ، وبدرجة أقل في بوتسوانا وزيمبابوي . وقد تطورت من اللغة العامية الهولندية [17] [18] في جنوب هولندا ( اللهجة الهولندية ) [ 19] [20] التي يتحدث بها المستعمرون الهولنديون بشكل أساسي لما يُعرف الآن بجنوب إفريقيا، حيث بدأت تدريجيًا في تطوير خصائص مميزة خلال القرن الثامن عشر. [21] وبالتالي، فهي لغة تابعة للغة الهولندية، وكان يُشار إليها سابقًا باسم الهولندية الكيبية (تُستخدم أيضًا للإشارة بشكل جماعي إلى مستعمري الكيب الأوائل ) أو الهولندية المطبخية (مصطلح مهين استخدم في أيامها الأولى). ومع ذلك، يتم وصفها أيضًا بشكل مختلف (وإن كان بشكل غير صحيح) على أنها لغة كريولية أو كلغة كريولية جزئيًا . [n 1] المصطلح مشتق في النهاية من الهولندية الأفريكانية الهولندية التي تعني الهولندية الأفريقية .

ثقافة

لوحة تصور عربات بولوك وهي تتحرك فوق السهول المتلاطمة، 2 يناير 1860

كانت الرغبة في التجوال، المعروفة باسم التركي ، سمة بارزة للبوير. وقد برزت بشكل بارز في أواخر القرن السابع عشر عندما بدأ التركي في سكن الحدود الشمالية والشرقية للرأس، ومرة ​​أخرى أثناء الرحلة الكبرى عندما غادر الفورتريكرز الرأس الشرقي بأعداد كبيرة ، وبعد إنشاء الجمهوريات الكبرى أثناء رحلة ثيرستلاند (" دورسلاند "). [22] وصف أحد هؤلاء الرحالة الدافع للهجرة على النحو التالي، "كانت روح الانجراف في قلوبنا، ولم نتمكن من فهمها بأنفسنا. لقد بعنا مزارعنا وانطلقنا نحو الشمال الغربي للعثور على منزل جديد". [22] تم تطوير سمة وتقاليد ريفية في وقت مبكر جدًا حيث ولد مجتمع البوير على حدود الاستعمار الأبيض وعلى أطراف الحضارة الغربية. [2]

تجلى سعي البوير إلى الاستقلال في تقليد إعلان الجمهوريات، والذي سبق وصول البريطانيين؛ عندما وصل البريطانيون، كانت الجمهوريات البويرية قد أُعلنت بالفعل وكانت في حالة تمرد ضد شركة الهند الشرقية الهولندية. [23]

المعتقدات

كان البوير في المناطق الحدودية معروفين بروحهم المستقلة، وذكائهم، وقوتهم، واكتفائهم الذاتي، وكانت أفكارهم السياسية تتجه نحو الفوضى ولكنها بدأت تتأثر بالجمهورية. [23]

لقد قطع البوير علاقاتهم بأوروبا عندما خرجوا من مجموعة تريكبور. [24]

امتلك البوير ثقافة بروتستانتية مميزة ، وكان أغلب البوير وذريتهم أعضاء في كنيسة إصلاحية . كانت الكنيسة الإصلاحية الهولندية هي الكنيسة الوطنية لجمهورية جنوب إفريقيا (1852-1902). سميت ولاية أورانج الحرة (1854-1902) على اسم بيت أورانج البروتستانتي في هولندا .

لا يزال التأثير الكالفيني ، في مثل هذه العقائد الكالفينية الأساسية مثل القدر غير المشروط والعناية الإلهية ، حاضرًا في أقلية من ثقافة البوير، الذين يرون أن دورهم في المجتمع هو الالتزام بالقوانين الوطنية وقبول الكوارث والمصاعب كجزء من واجبهم المسيحي. منذ ذلك الحين، تحول العديد من البوير إلى طوائف أخرى وهم الآن أعضاء في الكنائس المعمدانية أو الكاريزماتية أو الخمسينية أو اللوثرية .

الاستخدام الحديث

خلال الأوقات الأخيرة، وخاصة خلال إصلاح نظام الفصل العنصري وما بعد عام 1994، اختار بعض الناطقين باللغة الأفريكانية البيضاء، ومعظمهم من ذوي الآراء السياسية المحافظة، ومن أصل تريكبور وفورتريكر، أن يُطلق عليهم اسم بوير ، بدلاً من الأفريكانيين ، لتمييز هويتهم. [25] يعتقدون أن العديد من الأشخاص من أصل فورتريكر لم يتم استيعابهم فيما يرون أنه هوية أفريكانية مقرها كيب . يقترحون أن هذا تطور بعد الحرب الأنجلو-بويرية الثانية وتأسيس اتحاد جنوب إفريقيا اللاحق في عام 1910. أكد بعض القوميين البويريين أنهم لا يعتبرون أنفسهم عنصرًا يمينيًا في الطيف السياسي. [26]

يزعمون أن البوير في جمهورية جنوب إفريقيا وجمهوريات ولاية أورانج الحرة تم الاعتراف بهم كشعب منفصل أو مجموعة ثقافية بموجب القانون الدولي من خلال اتفاقية نهر ساند (التي أنشأت جمهورية جنوب إفريقيا في عام 1852)، [27] واتفاقية بلومفونتين (التي أنشأت جمهورية ولاية أورانج الحرة في عام 1854)، واتفاقية بريتوريا (التي أعادت تأسيس استقلال جمهورية جنوب إفريقيا عام 1881)، واتفاقية لندن (التي منحت الاستقلال الكامل لجمهورية جنوب إفريقيا في عام 1884)، ومعاهدة فيرينجينج للسلام ، التي أنهت رسميًا الحرب الأنجلو-بويرية الثانية في 31 مايو 1902. ومع ذلك، يزعم آخرون أن هذه المعاهدات تعاملت فقط مع الاتفاقيات بين الكيانات الحكومية ولا تعني الاعتراف بالهوية الثقافية البويرية في حد ذاتها .

ويرى أنصار هذه الآراء أن تسمية الأفريكانية استُخدمت منذ ثلاثينيات القرن العشرين فصاعدًا كوسيلة لتوحيد الناطقين بالأفريكانية البيضاء في كيب الغربية سياسيًا مع أولئك المنحدرين من أصول تريكبور وفورتريكر في شمال جنوب إفريقيا، حيث تأسست جمهوريات البوير. [25]

منذ الحرب الإنجليزية البويرية، نادرًا ما استُخدم مصطلح Boerevolk ('شعب المزارعين') في القرن العشرين من قبل الأنظمة المختلفة بسبب الجهود المبذولة لاستيعاب البوريفولك مع الأفريكانيين. أعاد جزء من أولئك الذين هم من نسل البوريفولك استخدام هذا التعيين. [25]

يرى أنصار تسمية البوير أن مصطلح الأفريكانيين هو تسمية سياسية مصطنعة اغتصبت تاريخهم وثقافتهم، وحولت إنجازات البوير إلى إنجازات أفريكانية. ويشعرون أن الأفريكانيين المقيمين في كيب الغربية - الذين لم يسافر أسلافهم شرقًا أو شمالًا - استغلوا فقر البوير الجمهوريين في أعقاب الحرب الإنجليزية البويرية. في ذلك الوقت، حاول الأفريكانيون استيعاب البوير في التسمية الثقافية الجديدة القائمة على أساس سياسي. [28] [29] [30]

في جنوب أفريقيا المعاصرة، غالبًا ما يتم استخدام البوير والأفريكانيين بالتبادل. [ مشكوك فيه - ناقش ] البوير هم الجزء الأصغر ضمن تسمية الأفريكانيين، [ بحث أصلي؟ ] حيث أن الأفريكانيين من أصل كيب الهولندي أكثر عددًا. تعني الأفريكاني المترجمة مباشرة أفريقي ، وبالتالي تشير إلى جميع الناطقين بالأفريكانية في أفريقيا الذين تعود أصولهم إلى مستعمرة كيب التي أسسها جان فان ريبيك. البوير هي مجموعة محددة ضمن السكان الناطقين بالأفريكانية الأكبر. [31] [ مطلوب التحقق ]

خلال فترة الفصل العنصري، استخدم معارضو الفصل العنصري كلمة "بور" في سياقات مختلفة، للإشارة إلى الهياكل المؤسسية مثل الحزب الوطني ، أو إلى مجموعات محددة من الناس، مثل أفراد قوة الشرطة (المعروفين بالعامية باسم "بور ") والجيش ، أو الأفريكانيين، أو البيض في جنوب إفريقيا بشكل عام. [32] [33] غالبًا ما يُنظر إلى هذا الاستخدام على أنه مهين في جنوب إفريقيا المعاصرة. [34] [7] [35]

سياسة

تعليم

حركة التعليم الوطني المسيحي هي اتحاد يضم 47 مدرسة كالفينية خاصة، في المقام الأول في ولاية فري ستيت وترانسفال، ملتزمة بتعليم أطفال البوير من الصف 0 إلى الصف 12. [36]

وسائط

تعمل بعض محطات الراديو المحلية على تعزيز المثل العليا لأولئك الذين يتماهون مع شعب البوير، مثل راديو روزستاد 100.6 FM (في بلومفونتين)، وإذاعة أوفيرفال ستيريو ، وراديو بريتوريا . كما تعمل محطة راديو على الإنترنت، تدعى راديو بوريفوك ، على تعزيز الانفصالية البويرية.

الأقاليم

يتم تطوير المناطق الإقليمية في شكل "دولة البوير " كمستعمرات حصرية للبوير/الأفريكانيين، ولا سيما أورانيا في كيب الشمالي وكلاينفونتين بالقرب من بريتوريا .

البوير البارزون

قادة فورتريكر

رحلة عظيمة

المشاركون في الحرب الأنجلو-بويرية الثانية

السياسيون

الجواسيس

في الخيال الحديث

يتناول المؤلف الأمريكي جيمس أ. ميتشنر في روايته "العهد" التي صدرت عام 1980 بالتفصيل تاريخ مستعمرة كيب والبوير في جنوب أفريقيا .

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ اللغة الأفريكانية هي لغة ابنة الهولندية؛ انظر بويج 1999، ص. 2، يانسن، شرودر ونيجت 2007، ص. 5، مينين، ليفيلت وجيريتس 2006، ص. 1، بويج 2003، ص. 4، هيسكينز، أوير وكيرسويل 2005، ص. 19, Heeringa & de Wet 2007, pp. 1, 3, 5.
    كانت اللغة الأفريكانية تسمى تاريخيا كيب الهولندية؛ انظر ديوميرت وفاندنبوش 2003، ص. 16، كونرادي 2005، ص. 208، صبا 1997، ص. 160، لانجر وديفيز 2005، ص. 144، ديوميرت 2002، ص. 3، بيرديشيفسكي 2004، ص. 130.
    تعود جذور اللغة الأفريكانية إلى لهجات القرن السابع عشر الهولندية؛ انظر هولم 1989، ص 338، جيرتس وكلاين 1992، ص 71، ميثري 1995، ص 214، نيسلر ولو ورو 2005، ص 459.
    اللغة الأفريكانية هي لهجات مختلفة. وُصفت بأنها لغة كريولية ، أو لغة كريولية جزئيًا، أو نوع منحرف من اللغة الهولندية؛ انظر سيبا 2007، ص 116.

مراجع

  1. ^ Stürmann, Jan (2005). New Coffins, Old Flags, Microorganisms and the Future of the Boer . تم الاسترجاع في 2 ديسمبر 2011 .
  2. ^ ab Du Toit, Brian M. (1998). البوير في شرق أفريقيا: العرق والهوية. ص 1. مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2020. تم الاسترجاع 2 ديسمبر 2011 .
  3. ^ بواسطة Trewhella Cameron؛ SB Spies (أكتوبر 1991). تاريخ مصور جديد لجنوب أفريقيا. Southern Book Publishers. ISBN  9781868123612.
  4. ^ بوسمان، دي بي؛ فان دير ميروي، آي دبليو؛ هيمسترا، إل دبليو (1984). Tweetalige Woordeboek الأفريكانية-الإنجليزية . Tafelberg-uitgewers. رقم ISBN 0-624-00533-X.
  5. ^ قارن: ووكر، إريك أندرسون (1936). "14: تشكيل الدول الجديدة، 1835-1854". في ووكر، إريك أندرسون (المحرر). تاريخ كامبريدج للإمبراطورية البريطانية. المجلد 8: جنوب إفريقيا وروديسيا والمحميات. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 320-321 . تم الاسترجاع في 15 سبتمبر 2018. في الجزء الأخير من عام 1834، كانت مناطق الحدود مليئة بالحديث عن رحلة جماعية. انطلقت مجموعات الاستكشاف إلى جنوب غرب إفريقيا، وإلى شمال شرق ترانسفال، وعلى طول حزام الساحل إلى ناتال. [...] إن هذه الاستعدادات تشكل دليلاً قاطعاً ضد الفكرة التقليدية القائلة بأن السببين الرئيسيين وراء الرحيل العظيم كانا التعويض غير الكافي الذي تم دفعه للعبيد المحررين، وإحباط استيطان ديربان للحدود الشرقية بعد حرب الكافرين في عامي 1834 و1835 على يد القوات المشتركة لداونينج ستريت وإكستر هول. صحيح أن العديد من الرحل، وأولئك الأكثر صخباً، جاءوا من أراضي الحدود الشرقية، لكن آخرين جاءوا من المناطق الشمالية حيث لم يكن هناك تهديد من الكافرين. ولم يكن الإطاحة بالمستوطنات سوى سبب ثانوي رغم أنه كان سبباً قوياً.
  6. ^ بولاك، سورشا. "يذكرني الأيرلنديون بالشعب الأفريكاني. إنهم متحفظون للغاية". صحيفة آيريش تايمز . تم الاسترجاع في 21 يونيو 2021 .
  7. ^ "لا تناديني بالبُور". www.iol.co.za . تم الاسترجاع في 21 يونيو 2021 .
  8. ^ “الثقافة الأفريكانية (ZA)”. www.southafrica.net . تم الاسترجاع في 21 يونيو 2021 .
  9. ^ ملخص أرشيف رأس الرجاء الصالح، يناير 1652 – ديسمبر 1658، مجلة ريبيك، HCV Leibrandt، الصفحات من 47 إلى 48
  10. ^ أ ب هانت، جون (2005). كامبل، هيذر آن (محرر). جنوب أفريقيا الهولندية: المستوطنون الأوائل في كيب تاون، 1652-1708 . فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 13-35. ISBN 978-1904744955.
  11. ^ GM Theal (1888). تاريخ جنوب أفريقيا . لندن. ص 205-206
  12. ^ HC Viljoen, "مساهمة الهوغونوتيين في جنوب أفريقيا"، 25 أكتوبر 2009
  13. ^ ثيل، جورج ماكول (1894). تاريخ جنوب أفريقيا (الطبعة الخامسة). لندن: س. سونينشاين، لوري، وشركاه، ص 101-111.
  14. ^ abcd "سجل قصير للحرب في جنوب أفريقيا"، جمعه مكتب المعلومات العسكرية، نُشر: Scientia Militaria: مجلة الدراسات العسكرية في جنوب أفريقيا ، المجلد 16، العدد 13، 1986
  15. ^ تاريخ البوير المهاجرين في جنوب أفريقيا، الطبعة الثانية، ج.م. ثيل، لندن 1888.
  16. ^ ميريديث، مارتن (2007). الماس والذهب والحرب: البريطانيون والبوير وصناعة جنوب أفريقيا. الشؤون العامة. ص 74. ISBN 978-1-58648-473-6.
  17. ^ K. Pithouse, C. Mitchell, R. Moletsane, Making Connections: Self-Study & Social Action, ص 91
  18. ^ جا هيسي (1971). Die Herkoms van die Afrikaner, 1657–1867 [ أصل الأفريكانية ] (باللغة الأفريكانية). كيب تاون: AA بالكيما. OCLC  1821706. OL  5361614M.
  19. ^ "Herkomst en groei van het Afrikaans – GG Kloeke (1950)" (PDF) .
  20. ^ هيرينجا، ويلبرت؛ دي ويت، فيبي؛ فان هويستين، غيرهارد ب. (2015). “أصل النطق الأفريكاني: مقارنة باللغات الجرمانية الغربية واللهجات الهولندية”. أوراق ستيلينبوش في اللغويات بلس . 47 . دوى : 10.5842/47-0-649 . ISSN  2224-3380.
  21. ^ اللغة الأفريكانية القياسية (PDF) . الأفارقة بيرس. 1948. أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 9 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع 17 سبتمبر 2014 . {{cite book}}: |work=تم تجاهله ( مساعدة )
  22. ^ ab Ransford, Oliver (1973). "13: Epilogue". The Great Trek . تم الاسترجاع في 2 ديسمبر 2011 .
  23. ^ ab Mills, Wallace G. "المستوطنون البيض في جنوب أفريقيا حتى عام 1870". مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2007. تم الاسترجاع 2 ديسمبر 2011 .
  24. ^ رانسفورد ، أوليفر (1973). "1: الرحلات". الرحلة العظيمة . تم الاسترجاع 2 ديسمبر 2011 .
  25. ^ abc يولاندي جروينوالد. "بانج بانج – أنت ميت"، ميل آند جارديان أونلاين .
  26. ^ د. توبياس لوو، "رسالة مفتوحة إلى معهد الدراسات الأمنية"، 1 أكتوبر/تشرين الأول 2003
  27. ^ "اتفاقية نهر الرمال".
  28. ^ يولاندي جروينوالد. بانج بانج – أنت ميت.، ميل آند جارديان أونلاين، مارس 2007
  29. ^ ساندرا سوارت. مجلة الدراسات الجنوب أفريقية. 30.4، ديسمبر 2004، أرشيف 8 مارس 2010 على موقع واي باك مشين .
  30. ^ أدريانا ستويت (صحفية جنوب أفريقية سابقة). "بويري، أفريكاني أو أبيض – أيهما أنت؟" 2004.
  31. ^ كريستوفر، ريتشيز؛ بالموفسكي، جان (1965). قاموس التاريخ العالمي المعاصر: أكثر من 2800 مدخل . مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 9780191802997. OCLC  965506087.
  32. ^ كوينتال، جينيفيف (19 مايو 2011). ""أطلق النار على البوير": هل فُقِد في الترجمة؟". موقع M&G الإلكتروني . تم الاسترجاع في 16 مارس 2019 .
  33. ^ Brkic, Branko (29 March 2010). "'Kill the Boer': a Brief history". Daily Maverick . تم الاسترجاع في 16 مارس 2019 .
  34. ^ "Boer - تعريف Boer في قاموس اللغة الإنجليزية في جنوب أفريقيا - DSAE". dsae.co.za . تم الاسترجاع في 21 يونيو 2021 .
  35. ^ "محكمة كونكورت تحكم بأن كلمة "بوير" ليست مصطلحًا عنصريًا مسيئًا | eNCA". www.enca.com . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2023 . تم الاسترجاع 21 يونيو 2021 .
  36. ^ "Beweging vir Christelik Volkseie Onderwys" . تم الاسترجاع 1 ديسمبر 2011 .

مصادر

  • بيرديشيفسكي، نورمان (2004)، الأمم واللغة والمواطنة، نورمان بيرديشيفسكي، رقم ISBN 9780786427000تم استرجاعه في 31 مايو 2010
  • بويج، جيرت (1999). علم الأصوات في اللغة الهولندية. مطبعة جامعة أكسفورد . رقم ISBN 0-19-823869-Xتم الاسترجاع بتاريخ 24 مايو 2010 . {{cite book}}: |work=تم تجاهله ( مساعدة )
  • بوي، جيرت (2003)، "التعبيرات الإنشائية والعبارات المصاحبة: البناء التقدمي في اللغة الهولندية". (PDF) ، النماذج والعبارات المصاحبة ، جامعة كنتاكي ، محفوظ من الأصل (PDF) في 3 مايو 2011 ، تم استرجاعه في 19 مايو 2010
  • كونرادي، سي. جاك (2005)، "المراحل النهائية للانحراف - حالة "هيت" الأفريكانية"، اللغويات التاريخية 2005 ، شركة جون بنجامينز للنشر ، رقم ISBN 9027247994تم استرجاعه في 29 مايو 2010
  • ديوميرت، آنا (2002)، "التوحيد القياسي والشبكات الاجتماعية - ظهور وانتشار اللغة الأفريكانية القياسية"، التوحيد القياسي - دراسات من اللغات الجرمانية ، شركة جون بنجامينز للنشر ، رقم ISBN 9027247471تم استرجاعه في 29 مايو 2010
  • ديوميرت، آنا؛ فاندنبوشي، ويم (2003)، "التوحيد القياسي الجرماني: من الماضي إلى الحاضر"، اتجاهات في علم اللغة ، شركة جون بنجامينز للنشر ، رقم ISBN 9027218560تم استرجاعه في 28 مايو 2010
  • جيرتس، ج.؛ كلاين، مايكل ج. (1992)، اللغات المتعددة المراكز: معايير مختلفة في دول مختلفة، والتر دي جرويتر ، رقم ISBN 9783110128550تم استرجاعه في 19 مايو 2010
  • هيرينجا، ويلبرت؛ دي ويت، فيبي (2007)، أصل نطق اللغة الأفريكانية: مقارنة باللغات الجرمانية الغربية واللهجات الهولندية (PDF) ، جامعة جرونينجن ، ص. 445-467، محفوظ من الأصل (PDF) في 29 أبريل 2011 ، تم استرجاعه في 19 مايو 2010
  • Hiskens, Frans; Auer, Peter; Kerswill, Paul (2005), The study of dialect convergence and divergence: conceptual and methodological Considerations. (PDF) , Lancaster University , archived (PDF) from the original on 9 October 2022 , restored 19 May 2010
  • هولم، جون أ. (1989)، اللغتان البسيطتان والكريول: دراسة استقصائية للمراجع، مطبعة جامعة كامبريدج ، رقم ISBN 9780521359405تم استرجاعه في 19 مايو 2010
  • Jansen, Carel; Schreuder, Robert; Neijt, Anneke (2007), "The impact of spelling conventions on perceived plurality in composites. A comparison of Afrikaans and Dutch." (PDF) , Written Language & Literacy 10:2 , Radboud University Nijmegen , تم أرشفته من الأصل (PDF) في 29 أبريل 2011 , تم استرجاعه في 19 مايو 2010
  • مينين، إينيكي؛ ليفيلت، كلارا؛ جيريتس، ​​إلين (2006)، "اكتساب علم الأصوات الهولندي: نظرة عامة"، ورقة عمل مركز أبحاث علوم الكلام WP10 ، كلية جامعة كوين مارجريت ، تم استرجاعها في 19 مايو 2010
  • ميسثري، راجيند (1995)، اللغة والتاريخ الاجتماعي: دراسات في علم الاجتماع اللغوي في جنوب أفريقيا، كتب أفريقيا الجديدة، رقم ISBN 9780864862808تم استرجاعه في 23 أغسطس 2008
  • Niesler, Thomas; Louw, Philippa; Roux, Justus (2005), "التحليل الصوتي للغات الأفريكانية والإنجليزية والخوسا والزولو باستخدام قواعد بيانات الكلام في جنوب أفريقيا" (PDF) ، علم اللغة والدراسات اللغوية التطبيقية في جنوب أفريقيا ، 23 (4): 459–474، doi :10.2989/16073610509486401، S2CID  7138676، تم أرشفته من الأصل (PDF) في 21 ديسمبر 2012
  • لانجر، نيلز؛ ديفيز، وينيفريد ف. (2005)، النقاء اللغوي في اللغات الجرمانية، والتر دي جرويتر ، ISBN 9783110183375تم استرجاعه في 28 مايو 2010
  • سيبا، مارك (1997)، لغات الاتصال: اللغات العامية والكريولية، بالجريف ماكميلان ، رقم ISBN 9780312175719تم استرجاعه في 19 مايو 2010
  • سيبا، مارك (2007)، التهجئة والمجتمع: ثقافة وسياسات الإملاء في جميع أنحاء العالم، مطبعة جامعة كامبريدج ، رقم ISBN 9781139462020تم استرجاعه في 19 مايو 2010
يحتوي موقع Wikiquote على اقتباسات متعلقة بـ البوير .
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=البوير&oldid=1250940022"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate