المقتدي

أبو القاسم عبد الله بن محمد بن القائم ( عربى : أبو القاسم عبد الله بن محمد بن القائم) المعروف باسمه الملكي المقتدي ( عربى : المقتدي 'المتابع'؛ 1056 - فبراير 1094) كان الخليفة العباسي في بغداد من 1075 إلى 1094. خلف جده الخليفة القائم في 1075 هو الخليفة العباسي السابع والعشرون.

وُلِدَ لمحمد ذكيرات ، ابن الخليفة القائم، وجارية أرمنية تُدعى أورجومان. ^{[ 1 ]} اسمه الكامل عبد الله بن محمد بن القائم، وكنيته أبو القاسم. وُلِدَ في 24 يوليو 1056. ^{[ 2 ]}

عندما كان القائم على فراش الموت عام 1075، تولى فخر الدولة ^{[ 3 ]} رعايته الشخصية، إذ لم يكن القائم يرغب في إراقة الدماء، لكن فخر الدولة أمر بذلك على أي حال. ^{[ 3 ]} وقبل وفاته، أوصى القائم حفيده وخليفته المقتدي بالإبقاء على بني جاهر في مناصبهم، قائلاً: "لم أرَ أفضل من ابن جاهر وابنه للدولة ، فلا تتخلى عنهما". ^{[ 3 ]} وتولى المقتدي العرش في 2 أبريل 1075.

في عام 1077، اندلعت أعمال شغب دامية في بغداد بين فصيلي الحنابلة والأشعرية ، وذلك عند وصول أبي نصر بن الأستاذ أبي القاسم القشيري إلى المدينة ليتولى التدريس في نظامية المدينة . ^{[ 3 ]} وخلال هذه الأحداث، تعرّضت حياة مؤيد الملك، نجل نظام الملك، للخطر. ^{[ 3 ]} حمّل نظام الملك فخر الدولة مسؤولية ما حدث، وفي عام 1078 أرسل ممثله جوهر عين إلى الخليفة للمطالبة بعزل فخر الدولة ^{[ 3 ]} واعتقال أتباع بني جهير. ^{[ 4 ]} وصل جوهر عين في 23 يوليو، وحظي بمقابلة يوم الثلاثاء 14 أغسطس، حيث سلّم رسالة يطلب فيها عزل فخر الدولة. ^{[ ٤ ]} في البداية، تردد المقتدي في قبول الطلب، ^{[ ٣ ]} ولكن بحلول ٢٧ أغسطس، كان جوهر عين يهدد بمهاجمة القصر ما لم يمتثل. ^{[ ٤ ]} عندئذٍ، لم يكن أمام المقتدي خيار آخر، فالعباسيون كانوا يفتقرون إلى جيش خاص بهم، وكانوا عاجزين عن مقاومة التدخل السلجوقي. ^{[ ٣ ]} استقال فخر الدولة (بدلاً من إقالته)، وأمر المقتدي بوضعه تحت الإقامة الجبرية. ^{[ ٤ ]}

في هذه الأثناء، غادر أميد الدولة إلى أصفهان فور علمه بخطط نظام الملك. ^{[ 3 ] [ 4 ]} سلك طريقًا ملتويًا عبر الجبال لتجنب لقاء جوهر عين في طريقه، ووصل إلى أصفهان في 23 يوليو/تموز، وهو نفس اليوم الذي وصلت فيه جوهر عين إلى بغداد. ^{[ 3 ] [ 4 ]} التقى أميد الدولة بنظام الملك، وتصالح الطرفان في نهاية المطاف، ووثّقا ذلك بعقد زواج بين حفيدة نظام الملك وأميد الدولة. ^{[ 3 ] [ 4 ]} لم يُعد المقتدي توظيف بني جاهر في البداية، بل أبقاهم رهن الإقامة الجبرية، لكن نظام الملك تدخل لاحقًا وأعاد توظيفهم. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

وخلال شهر رمضان من عام 1078 (مارس - أبريل)، أمر فخر الدولة ببناء منبر على نفقته الخاصة، وحمل لقب المقتدي. ^{[ 4 ]} وقد انتهى به المطاف إلى الهدم والحرق. ^{[ 4 ]}

في عام 1081، أرسل الخليفة فخر الدولة إلى أصفهان، محملاً بالهدايا وأكثر من 20,000 دينار ، للتفاوض على زواج ابنة ملك شاه. ^{[ 3 ]} كان ملك شاه في حداد على وفاة ابنه داود، ولم يشارك في المفاوضات؛ بل ذهب فخر الدولة إلى نظام الملك. ^{[ 3 ]} تعاون الاثنان هذه المرة؛ فذهبا إلى تركان خاتون ، والدة الأميرة بالتبني ، لتقديم طلبهما. ^{[ 3 ]} لم تُبدِ تركان اهتمامًا في البداية لأن حاكم الغزنويين قدّم عرضًا أفضل: 100,000 دينار. ^{[ 3 ] [ 4 ]} أخبرتها خديجة أرسلان خاتون ، التي كانت متزوجة من القائم، أن الزواج من الخليفة سيكون أكثر مكانة، وأنه لا ينبغي لها أن تطلب من الخليفة المزيد من المال. ^{[ 4 ]}

في نهاية المطاف، وافقت تركان خاتون على الزواج، لكن بشروط قاسية فُرضت على المقتدي: فمقابل زواجه من أميرة السلاجقة، سيدفع المقتدي 50 ألف دينار، بالإضافة إلى 100 ألف دينار كمهر ، ويتخلى عن زوجاته ومحظياته، ويتعهد بعدم إقامة علاقة جنسية مع أي امرأة أخرى. ^{[ 3 ]} كان هذا عبئًا ثقيلًا على الخليفة العباسي، إذ كان العباسيون يُحكمون قبضتهم على "سياساتهم الإنجابية"، حيث كان جميع ورثتهم من أمهات الولد، وبالتالي لا ينتمون إلى أي سلالة منافسة. ^{[ 3 ]} بموافقته على شروط تركان خاتون، وضع فخر الدولة المقتدي في موقف حرج، بينما أفاد السلاجقة بشكل كبير. ^{[ 3 ]}

في عام ١٠٨٣، عزل المقتدي بني جاهر من مناصبهم بمرسوم. ^{[ ٣ ]} لا تزال ظروف عزلهم غامضة إلى حد ما، إذ قدم المؤرخون روايات متباينة. ^{[ ٣ ]} ففي رواية سبط بن الجوزي ، شكّ المقتدي في بني جاهر، ما دفعهم إلى الرحيل إلى خراسان دون استئذان رسمي؛ الأمر الذي زاد من شكوك المقتدي، فقام بعزلهم بأثر رجعي بعد رحيلهم. ^{[ ٣ ]} ثم كتب إلى السلاجقة، ناصحًا إياهم بعدم توظيف بني جاهر في إدارتهم. ^{[ ٣ ]} أما في رواية ابن الأثير ، فقد تواصل السلاجقة في وقت ما مع المقتدي وطلبوا منه توظيف بني جاهر بأنفسهم، فوافق المقتدي. ^{[ 3 ]} لم يقدم البندري أي تفاصيل عن إطلاق النار نفسه، بل كتب بدلاً من ذلك أن السلاجقة أرسلوا مندوبين للقاء بني جاهر في بغداد (بدلاً من خراسان). ^{[ 3 ]}

بحسب رواية ابن الأثير، غادر بنو جهير بغداد يوم السبت الموافق 22 يوليو 1083. ^{[ 4 ]} وخلفهم في منصب الوزراء أبو الفتح المظفر ، ابن رئيس الرؤوس ، الذي كان سابقاً "مسؤولاً عن مباني القصر". ^{[ 4 ]}

حظي المقتدي بتكريم السلطان السلجوقي ملك شاه الأول ، الذي اعتُرف بالخلافة في عهده في جميع أنحاء رقعة الفتوحات السلجوقية المترامية الأطراف . واعترفت الجزيرة العربية، بما فيها المدن المقدسة التي استُعيدت من الفاطميين ، مجدداً بالولاية الروحية للعباسيين.

رتب الملك شاه الأول زواج ابنته من المقتدي، ربما طمعًا في إنجاب ولدٍ يتولى منصبي الخليفة والسلطان. ورغم أن الزوجين رُزقا بولد، إلا أن الأم غادرت مع رضيعها إلى بلاط أصفهان. وبعد فشل الزواج، استاء السلطان من تدخل الخليفة في شؤون الدولة، فأصدر أمرًا له بالانسحاب إلى البصرة . إلا أن وفاة الملك شاه الأول بعد ذلك بفترة وجيزة جعلت الأمر غير نافذ.

في عام ١٠٩٢، عندما اغتيل الملك شاه الأول بعد فترة وجيزة من اغتيال نظام الملك، رشّح تاج الملك محمود سلطانًا وانطلق إلى أصفهان. ^{[ ٥ ]} كان محمود طفلًا، وكانت والدته تركن خاتون ترغب في تولي الحكم مكانه. ولتحقيق ذلك، دخلت في مفاوضات مع الخليفة المقتدي لتأمين حكمها. عارض الخليفة تولي طفل وامرأة الحكم، ولم يقتنع بالسماح بإلقاء الخطبة ، وهي علامة السيادة، باسم امرأة. إلا أنه وافق في النهاية على أن تتولى الحكم بشرط أن تُلقى الخطبة باسم ابنها، وأن يكون لها وزير يعينه لها، وهو شرط وجدت نفسها مضطرة لقبوله. ^{[ ٦ ]}

يذكر عوبديا الدخيل ، الذي عاش في بغداد قرب نهاية عهد المقتدي، ما يلي: ^{[ 7 ]}

أمر المقتدي وزيره أبا شجاع أن يميز اليهود المقيمين في بغداد بزيٍّ خاص، وسعى مرارًا لإبادتهم، لكن إله إسرائيل أحبط مسعاه وحماهم من غضبه. وضع أبو شجاع علامة صفراء على رأس كل يهودي، ومِثْقَالًا من رصاص على رقبته كُتب عليه " ذمي " - أي أن اليهود سيُفرض عليهم ضريبة. كما ألزم اليهود بارتداء أحزمة صفراء. وأمر أبو شجاع بوضع علامتين على النساء اليهوديات: أن يكون حذاء كل امرأة أحمر والآخر أسود، وأن ترتدي كل امرأة جرسًا نحاسيًا صغيرًا على حذائها أو رقبتها، ليُميز صوته بين النساء اليهوديات وغير اليهوديات. وعيّن رجالًا قساة على الرجال اليهود، ونساءً قاسيات على النساء اليهوديات، ليُضطهدوهم بكل أنواع اللعن والحقد والعار. كان غير اليهود يسخرون منهم، وكان عامة الشعب وأولادهم يضربون اليهود في جميع أنحاء المدينة. وهذه هي الضريبة التي أمر [المقتدي] بفرضها على اليهود...

كانت زوجة المقتدي الأولى هي سيفري خاتون ، ابنة السلطان ألب أرسلان . ^{[ ٨ ]} في عامي ١٠٧١-١٠٧٢، أرسل والده القائم وزيره ابن الجاهر ليطلب يدها، فوافق السلطان. ^{[ ٩ ]} أما زوجته الثانية فكانت ماهي ملك خاتون ، ابنة السلطان ملك شاه الأول . في مارس ١٠٨٢، أرسل المقتدي أبا نصر بن الجاهر إلى ملك شاه في أصفهان ليطلب يدها، فوافق والدها، وتم عقد الزواج. وصلت ماهي ملك خاتون إلى بغداد في مارس ١٠٨٧، ودخل بها في مايو ١٠٨٧. أنجبت الأمير جعفر في ٣١ يناير ١٠٨٨. لكن بعد ذلك بدأ المقتدي يتجنبها، فطلبت الإذن بالعودة إلى ديارها. غادرت بغداد إلى خراسان في ٢٩ مايو ١٠٨٩، برفقة ابنها. بعد ذلك، وصل نبأ وفاتها إلى بغداد. فأعاد والدها المريض ابنها إلى بغداد في أكتوبر/تشرين الأول 1092. وأُعيد الأمير جعفر إلى قصر الخلافة، حيث بقي حتى وفاته في 21 يونيو/حزيران 1093. ودُفن بالقرب من مقابر الخلافة في مقبرة الرصافة. ^{[ 10 ]} وكانت كلبهار أو جلبهار، المعروفة أيضًا باسم طيف الخيال، إحدى جواري المقتدي. وكانت تركية، وهي والدة الخليفة المستذئب . ^{[ 11 ]}

توفي المقتدي عام 1094 عن عمر يناهز 37-38 عامًا. وخلفه ابنه أحمد المستظهير البالغ من العمر 16 عامًا كخليفة.

• بنو جاهر ، عائلة وزراء برزت في عهد المقتدي

• هذا النص مقتبس من كتاب ويليام موير ، "الخلافة: صعودها وانحدارها وسقوطها"، وهو كتاب متاح للجميع .
• بويل، جيه إيه، محرر. (1968). تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد 5. مطبعة جامعة كامبريدج. ص  191. ISBN 978-0-521-06936-6.