القفطي

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الواحد الشيباني ( جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف بن ٳبراهي بن عبد الواحد الشيباني )، [ 1 ] [ 2 ] يُدعى القفطي ( ج . 1172 – 1248 )، كان مؤرخًا عربيًا مصريًا، كاتب سيرة وموسوعي وإداري في عهد حكام حلب الأيوبيين . [ 1 ] يعد قاموس سيرته الذاتية " كتاب أخبار العلماء بأخبار الحكماء" ( ليسمح العلماء بأخبار الحكماء ، ترجمة "تاريخ العلماء") مصدرًا مهمًا للسيرة الإسلامية. لقد فُقد جزء كبير من إنتاجه الأدبي الضخم، بما في ذلك تاريخه عن السلاجقة والبويهيين والمغرب العربي ، ومعاجم السير الذاتية للفلاسفة وعلماء اللغة.

حياة

علي القفطي، المعروف بابن القفطي، كان من مواليد قفت بصعيد مصر ، وهو ابن القاضي الأشرف يوسف القفطي (مواليد 548 هـ/1153 م)، وحفيد إبراهيم بن عبد الواحد القاضي الأوحد في البلاط الأيوبي . خلف علي والده وجده في إدارة البلاط، ولكنه أبدى ميولًا علمية. عندما غادرت العائلة قفت عام 1177 م، إثر ظهور مدعي فاطمي للعرش ، تولى والده يوسف مناصب رسمية في صعيد مصر، وأكمل علي تعليمه الأولي في القاهرة.

في عام 583 هـ/1187م، عُيّن يوسف القفطي نائبًا للقاضي الفاضل ، ومستشارًا لصلاح الدين في القدس، وراعيًا وداعمًا لموسى بن ميمون ، [ 3 ] وقد أمضى القفطي سنوات عديدة في الدراسة وجمع المواد لأعماله اللاحقة. وعندما توفي صلاح الدين عام 598 هـ/1201م، واستولى أخوه مالك العادل على منصب ابن أخيه واحتل القدس، فرّ والد ابن القفطي إلى حران وانضم إلى خدمة أشرف، ابن صلاح الدين . سعى ابن القفطي إلى كسب التأييد في حلب، فعمل سكرتيراً لحاكم القدس ونابلس السابق، فارس الدين ميمون القصري، الذي كان آنذاك وزيراً لمالك الظاهر غازي، الابن الثالث لأمير الأيوبيين صلاح الدين . وقد عُرف بكفاءته الإدارية في إدارة الإقطاعيات، وعندما توفي الوزير عام 610 هـ/1214م، عيّنه الظاهر خازناً لديوان المالية، رغم تفضيله للدراسة. وبعد وفاة الظاهر عام 613 هـ/1216م، تقاعد القفطي، لكن أعيد تعيينه بعد ثلاث سنوات من قبل خليفة الظاهر. وبقي في منصبه حتى عام 628 هـ/1231م. بحسب ما ذكره تلميذه ومؤرخ سيرته، ياقوت ، قبل عام 624 هـ/1227 م [ 4 ] ، كان القفطي يحمل بالفعل لقب "القاضي الأكرم الوزير" [ 2 ] . بعد انقطاع دام خمس سنوات، تولى القفطي منصب الوزير عام 633 هـ/1236 م، واستمر فيه حتى وفاته عام 646 هـ/1248 م [ 5 ] . خلال تلك الفترة، كان أيضًا عضوًا، إلى جانب شمس الدين لؤلؤ الأميني ، في مجلس الوصاية الذي حكم نيابة عن الناصر يوسف [ 6 ] .

طوال حياته، دافع القفطي عن العلم وسعى إلى ممارسة مهنة أدبية رغم القيود الشديدة التي تفرضها عليه مناصبه الرفيعة. عندما فرّ ياقوت من الغزو المغولي إلى حلب، وجد مأوىً لدى القفطي الذي ساعده في تأليف موسوعته الجغرافية والسيرية العظيمة، المعروفة باسم " إرشاد" . يسرد ياقوت مؤلفات القفطي التي تعود إلى ما قبل عام 620 (بعضها كان غير مكتمل آنذاك). نسخ الصفدي هذه القائمة في كتابه "الوفيات في الوافيات" ، واقتبس منها الكتبي في " فوائض الوافيات " (1196)، إلا أن نسخته تعاني من أخطاء كثيرة.

أعمال

كتب القفطي أعمالاً تاريخية في المقام الأول، ومن بين 26 عنواناً مسجلاً لم يبقَ منها سوى عنوانين. وقد دُمّرت معظمها خلال الغزو المغولي . [ 7 ]

موجود

  • كتاب أخبار العلماء بأخبار الحكماء ( يفضل العلماء بأخبار الحكماء ) ؛ مختصر. تاريخ الحكماء ( تاريخ الحكماء )، 'سير وكتب كبار الفلاسفة'؛ وقاموس السيرة الذاتية لـ 414 طبيبًا وفلاسفة وعلماء فلك؛ المصدر الأكثر أهمية للعلوم الدقيقة والتقاليد الهلنستية في الإسلام والشاهد الأدبي الوحيد للعديد من روايات العلماء اليونانيين القدماء. [ 8 ] [ 9 ]
  • عنبا الرواة على عنبا النوحات (3 المجلد)؛ خلاصة (647/ 1249) لمحمد بن علي الزواني. [ 8 ] [ 10 ]

ضائع

  • درر ثمينة من رواية السيد ( الدر الثمين في أخبار المتيمين ) ( الدرثمين في أخبار المتيمين )
  • تقرير شعراء محمد ( أخبار المحمد من الشعراء )، (بعد وفاته)؛ أجزاء فقط [ 11 ]
  • تاريخ محمود بن سبكتكين (سبكتكين) وأبنائه ( وابنيه ، في الكبوتي وباكيات )
  • تاريخ السلاجقة من بداية السلالة إلى نهايتها ( بقية تاريخ السلجوقية ) ( تاريخ بقية السلجوقية )
  • رسل الشعراء؛ رتبه الأباء إلى محمد بن سعيد؛ عمل بعد وفاته كتبه الحسن بن الهيثم ؛ تاريخ الشعراء ; الشعراء الوحيدون الذين اسمهم محمد موجودون) (كتاب المحامين من الشعراءي؛ راتبة على الابا وبلاغ بهي محمد بن سعيد.) ( كتاب المحمدين من الشعراء. ترتيبه على متوسط ​​وبلغ به محمد بن سعيد ) (وكتاب عن الحسن بن الهيثم) ( كتب عن الحسن بن الهيثم )
  • تاريخ المرداسيين ( أخبار المرداس ) ( أخبار آلمرداس )
  • تراجم وكتب كبار الفلاسفة ( أخبار العلامة بأخيار الحكماء ) ( طالب العلماء بخيار الحكماء ) [ 12 ]
  • رواية النحاة ( أخبار النحويين ) ( يريد النحوين ) ؛ يعيش فقط في الملخص بواسطة Muh. ب. أحمد الذهبي .
  • نبذة عن المؤلفين ومؤلفاتهم ( أخبار المصنفين وما سنفوه ) ( أخبار المصورين وصنفوه ) [ 13 ]
  • تاريخ اليمن ( تاريخ اليمن ) ( تاريخ اليمن )
  • مصر؛ في ستة أجزاء ('أخبار مصر، في ستة' عجز') ( أخبار مصر، في ستة أجزاء ):: بما في ذلك
  • تاريخ القاهرة حتى عهد صلاح الدين الأيوبي؛ مطابق لتاريخ القفطي الشامل الوارد في خلاصة ابن مكتوم (ت 749هـ/1348م).
  • تاريخ البويهيين
  • تاريخ المغرب العربي
  • تصحيح أخطاء الجوهري ( إصلاح خيال الصحي، للجوهري ) ( إصلاح خلل الصحاح، التجوهري، )
  • نزهة الخاطر في الأدب ( نزهة الخاطر >> في الأدب ) ( نزهة الخاطر» في الأدب ); تاريخ العلم (مشايخ الكندي)، ملحق لأنساب البلاذري، إلخ.
  • سيرة ابن رشيق، أبو سعيد الصيرفي

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. 1 2 هنري لويس جيتس جونيور؛ إيمانويل أكيامبونج؛ السيد ستيفن ج. نيفن (2 فبراير 2012). قاموس السيرة الذاتية الأفريقية . مطبعة الولايات المتحدة الأمريكية. ص 105 – 106. ISBN  978-0-19-538207-5.
  2. 1 2 توماس، ديفيد (24 مارس 2010). "القفطي" . مرجع بريل . تم الاسترجاع في 19 يوليو 2017 .
  3. ↑ برنارد لويس (15 أبريل 2011). الإسلام في التاريخ: أفكار وشخصيات وأحداث في الشرق الأوسط . أوبن كورت. ص 175. ISBN  978-0-8126-9757-5.
  4. ↑ ياقوت، معجم البلدان ، الرابع ص152.
  5. ↑ ديتريش 1971 .
  6. ↑ همفريز 1977 ، ص 229.
  7. ↑ "Kifti" . الموسوعة الدولية الجديدة . المجلد الحادي عشر. 1905. ص 487.   
  8. 1 2 ليبرت ، ابن القفطي تاريخ الحكماء ، 1903
  9. ↑ القفطي، علي بن يوسف (2005). شمس الدين، إبراهيم (محرر). أخبار العلماء بأخبار الحكماء (ترجمة تراجم وكتب كبار الفلاسفة) (بالعربية) ( الطبعة الأولى). لبنان: دار الكتب العلمية. ص. 328.  
  10. ↑ تحرير: أبو الفضل إبراهيم
  11. ↑ مخطوطة باريس العربية 3335
  12. ↑ القفطي (محرر) شمس الدين، سير وكتب الفلاسفة العظام
  13. ↑ تحرير دي غوي وجوينبول

فهرس

  • ليبرت، J، أد. (1326) [1903]، ابن القفطيس تاريخ الحكماء، من جراند دير أربيتن أوج مولرز ، لايبزغ، القاهرة
  • القفطي (2005)، شمس الدين، إبراهيم (ط)، تراجم كبار الفلاسفة وكتبهم (  ط1)، لبنان: دار الكتب العلمية
  • دي جويجي؛ جوينبول، ث. (محرران)، “تاريخ النحاة (ملخص في توقيع الذهبي)”، قطة . كود. آر. الكتاب المقدس. أكاد. لوغدونو-باتافاي ، الثالث (الخامس والأربعون) (26  ed.)
  • أبو الفضل إبراهيم، محمد، ط. (١٣٧٤) [١٣٦٩]، عنبة الرواة على عنبة النحات ، ج ٤.  ثالثا، القاهرة
  • الحموي، ياقوت، مرجليوث (محرر)، ارشاد العريب ، ج. السادس ،  GMS، ص 447-494 
  • الصفدي، وافي في الوفاءات ، ص 233 – 234 
  • الكتبي (1299)، فوائت الوفيات ، القاهرة، ص  1197
  • السيوطي، بوغية الواطى ،ص٤٤.  358
  • المرجع نفسه، حسن المحاضرة ، المجلد.  ط، ص.  319
  • لوكلير (محرر)، اصمت. دي لا ميد. ع. ، المجلد.  الثاني، ص 193 – 198 
  • Steinschneider (1877)، “Polemische und apologetische Literatur”، Ab für die Kunde des Morg. (111): 129
  • فوستنفيلد، فرديناند، Geschichtsschreiber der Araber ، ص.  331
  • بروكلمان، كارل (محرر)، Geschichte der Arabischen Litteratur (GAL) ، المجلد.  ط، ص.  325
  • مولر، أ، أد. (1891)، "Über das sogenannte Tar'ikh al-ḥukama' des ابن القفطي"، Actes du 8e congrès internat. دي أورينت. ، ط ، ليدن : 15-36
  • Dérenbourg ، H (1905)، “L’histoire des philosophes المنسوبة إلى ابن الكيفتي”، Opuscule ، باريس: 37-48
  • هوتسما، م. ث.؛ وينسينك، أ. ج.؛ أرنولد، ت. و.؛ هيفينينغ، و.؛ ليفي-بروفنسال، إ.، محررو (1927)، موسوعة الإسلام، قاموس جغرافية وإثنوغرافيا وسير الشعوب الإسلامية، المجلد  الثاني، ليدن{{citation}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • الكتبي (1951)، ديتريش، أ (محرر)، فوات ، المجلد.  الثاني، القاهرة، ص 191 – 3 {{citation}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • ديتريش، أ. (1971). "ابن الحفيتي" . في لويس، ب . الأماكن القريبة : بيلات، ش. & شاخت، J. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الثالث: ح-إرم . ليدن: إي جيه بريل. ص.  840. أو سي إل سي 495469525 . 
  • همفريز، ر. ستيفن (1977). من صلاح الدين إلى المغول: الأيوبيون في دمشق، 1193-1260 . مطبعة جامعة ولاية نيويورك.
  • ياقوت، معجم الردودة، المجلد.  الخامس عشر، القاهرة، ص 175 – 204 
  • ياقوت، مرجليوث (محرر)، ارشاد ، المجلد.  ت، ص 477 – 94 
  • المرجع نفسه، معجم البلدان ، ج.  الرابع، ص.  152
  • ابن أبي سيبية،عيون الأنباء (فهرس)
  • برهبريوس، الهاني (محرر)، تاريخ مختصر الدول ، ص.  476
  • السيوطي (1326)، البقية ، القاهرة، ص  358
  • شرحه (1321) حصن المحضرة ج .  ط، القاهرة، ص.  265
  • ابن العماد ، الشذرات ، ج ٤.  ت، ص.  236
  • الأدفاوي (1333)، الطلائع السعيد ، القاهرة، ص133.  237 و
  • ابن تغريبردي (١٣٥٥)، النجوم ، ج ٤.  السادس، القاهرة، ص.  361
  • مولر، أ.، أد. (1890)، Actes du 8e Congres Internat. المستشرقون ، ليدن، ص 15 – 36 {{citation}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • بروكلمان، كارل (محرر)، “S I”، ابن الحفيطي ، المجلد.  ط2، ص.  559
  • سيلهايم، ر، أد. (1955)، أورينس ، ص 348 – 352