الوليد الثاني

الوليد بن يزيد بن عبد الملك ( بالعربية : الْوَلِيد بْنِ يَزِيد بْنِ عَبْدِ الْمَلِك ، بالحروف اللاتينية :  Al-Walīd ibn Yazīd ibn ʿAbd al-Malik ؛ 709 - 17 أبريل 744)، المعروف باسم الوليد الثاني ، هو الخليفة الأموي الحادي عشر ، حكم من عام 743 حتى اغتياله عام 744. خلف عمه هشام بن عبد الملك . يتميز بكونه آخر خلفاء بني أمية يحظى باعتراف واسع النطاق في أرجاء الدولة؛ إذ لم يحظَ أي من خلفائه - يزيد بن الوليد الذي خلعه عام 744، وإبراهيم بن الوليد ، ومروان بن محمد الذي سعى للثأر للوليد - بطاعة واسعة. ^{[ 2 ]} أدى اغتياله مباشرة إلى اندلاع الفتنة الثالثة (744-747). 

كان تولي الوليد بن عبد العزيز للحكم مثيرًا للجدل بين النخبة الأموية، إذ عارض الكثيرون أسلوب حياته واستاؤوا من انتقامه من أقاربه الذين طعنوا في خلافته. وشهدت بداية عهده سجن وإعدام عدد من الأمويين المرتبطين بتلك المعارضة، مما زاد من عداء النخبة له. وبرزت مقاومة أخرى نتيجة اضطهاده للطائفة القادرية ، ^{[ 3 ]} وانخراطه في الصراع بين قيس واليمن . ومثل والده، اعتُبر الوليد مؤيدًا لقيس ، لا سيما بعد تعيين يوسف بن عمر الثقفي واليًا على العراق . ^{[ 4 ]} كما أن أسلوب حياته الليبرالي وتأليفه للشعر الجنسي زادا من نفور المحافظين من الطبقة الحاكمة. ومع ذلك، تشير المصادر المعاصرة إلى أنه حظي بشعبية كبيرة بين شرائح من عامة الشعب، واشتهر بكرمه السخي وتوزيعه الواسع للثروة ، الأمر الذي يُقال إنه استنزف الخزينة وزاد من حدة انتقادات النخبة. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

اشتهر الوليد بن عبد العزيز برعايته للعديد من القصور الصحراوية ، ومنها قصر عمرة ، وقصر المشطة  ،  وخربة المفجر . ^{[ 7 ]} أما فيما يتعلق بالسياسة الخارجية، فقد شهدت حدود الخلافة بعض التطورات. ففي السند ، عيّن الوليد واليًا جديدًا قاد ثماني عشرة غارة وجمع ثروة طائلة. واستمرت الغارات الأموية الروتينية على الأراضي البيزنطية ، ولكنها كانت تُدار من قبل قيادة الجزيرة بدلًا من سوريا، حيث كان الخليفة يشرف تقليديًا على مثل هذه العمليات. كما سُجّلت حملة عسكرية إلى قبرص في عهده، أصدر خلالها تعليماته لقائد الأسطول البحري بأن يُخيّر سكان الجزيرة بين الاستقرار في الأراضي البيزنطية أو في سوريا. ^{[ 8 ]}

كان الوليد ابن الخليفة الأموي يزيد الثاني وزوجته أم الحجاج بنت محمد الثقفي عام 709. وكانت والدته ابنة المسؤول الأموي محمد بن يوسف الثقفي .

حكم والده يزيد الثاني الخلافة من 720 إلى يناير 724. توفي يزيد الثاني في إربد في منطقة البلقاء (أي شرق الأردن ) التابعة لجند دمشق (منطقة عسكرية في دمشق) في 26 شعبان 105 هـ (28 يناير 724 م). ^{[ 9 ]} وقد صلى عليه ابنه الوليد أو أخوه غير الشقيق هشام. ^{[ 10 ]} كان يزيد ينوي تعيين الوليد خلفًا مباشرًا له، لكن مسلمة أقنعه بتعيين هشام بدلاً من ذلك، يليه الوليد. ^{[ 11 ]}

مع تقدم الوليد في السن، ازداد استياء هشام من سلوك ابن أخيه (بما في ذلك ولعه المفرط بالشعر والجنس)، وفكر في توريث الخلافة لابنه. تحدث هشام مع الوليد عن إدمانه الخمر، وأمره بطرد رفيقه المفضل في الشرب. كما قطع عنه الأموال، وحثه بشدة على مزيد من الاحترام في الأمور الدينية.

بعد تولي هشام الحكم، سعى إلى تنصيب مسلمة بن هشام خليفةً له بدلاً من الوليد الثاني، ابن سلفه، الذي عُيّن خليفةً له. ^{[ 12 ]} وقد رفض الوليد محاولات هشام الأولية بعد حج عام 735 لإقناعه بالتنازل لصالح مسلمة أو مبايعته. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]} بعد ذلك، سعى هشام إلى تقويض سلطة الوليد، وحشد سراً الدعم لمسلمة. ^{[ 13 ]} حظي ترشيح الأخير بدعم عمه، القائد الشهير مسلمة بن عبد الملك ، وجد هشام لأمه، والي المدينة المنورة السابق هشام بن إسماعيل المخزومي ، ^{[ 16 ]} وابنيه إبراهيم ومحمد ، وأبناء زعيم بني عبس ذي النفوذ في شمال الشام ، القعقع بن خليد . ^{[ 13 ]} كما سعت والدة مسلمة، أم حكيم، إلى خلافة ابنها. ^{[ 17 ]} عارض خالد القصري ، والي العراق، ترشيح مسلمة، فردّ مسلمة عليه بإهانة أخيه المتوفى أسد . ^{[ 18 ]} شكّلت وفاة مسلمة بن عبد الملك في أواخر ثلاثينيات القرن الثامن الميلادي انتكاسة كبيرة لخطط هشام للخلافة، إذ مثّلت خسارة الداعم الرئيسي لهذه الخطة في الدولة الأموية . ^{[ 16 ]} بعد وفاة هشام، خلفه الوليد الثاني في فبراير 743.

توفي هشام في فبراير 743، وأمَّ ابنه مسلمة صلاة الجنازة. ^{[ 19 ]} تولى الوليد الثاني الخلافة، وأمر على الفور باعتقال أبناء هشام في الرصافة ، قرب تدمر ، على يد ابن عمهم العباس بن الوليد ، لكنه منع صراحةً مضايقة مسلمة أو أهل بيته احترامًا لصداقتهم القديمة ودفاع مسلمة عن الوليد ضد الخليفة هشام. ^{[ 15 ] [ 20 ]}

تولى الوليد بن عبد العزيز العرش بعد وفاة هشام في السادس من فبراير عام 743. عُرف الوليد بكرمه وسخائه، واهتمّ، كخليفة، بالعجزة والعمى، فزاد من مخصصاتهم. وعيّن ابنيه، الحكم وعثمان، خلفاء له بهذا الترتيب، كما هو موثق في رسالة مؤرخة في 21 مايو 743 من قِبل الطبري . ^{[ 21 ]} كما اقتبس الطبري عددًا من قصائد الوليد.

في البداية، أقرّ الوليد نصر بن سيار واليًا على خراسان . إلا أنه، بعد أن رشاه يوسف بن عمر ، عزله. وعيّن الوليد عمه يوسف بن محمد واليًا على المدينة المنورة . وفي الوقت نفسه، وُجد يحيى بن زيد ، ابن زيد بن علي ، في خراسان. فحثّه نصر على المثول أمام الخليفة حفاظًا على وحدة المسلمين. إلا أن يحيى اختار طريقًا آخر، وبعد انتصارٍ مبدئي قُتل، فأمر الوليد يوسف بحرق جثمان زيد لمنع تقديس رفاته كشهيد. ^{[ 22 ]}

زجّ الوليد بسليمان بن هشام في السجن. أثار هذا الفعل، إلى جانب ما اشتهر به من شرب الخمر والغناء والانحلال الأخلاقي، معارضةً شديدة. كان الوليد مولعًا بالشعر، وكان يُنظّم سباقات الخيل. انتقد يزيد بن الوليد، المعروف بصحته، انحلال الحاكم الجديد الأخلاقي. بدأت جماعةٌ بالتخطيط لاغتياله. عندما طُلب من خالد بن عبد الله القصري المشاركة، رفض بل وحذّر الوليد. إلا أن تحذيره المبهم أثار غضب الوليد، فسجنه ثم سلمه ليوسف بن عمر مقابل خمسين مليون درهم . قام يوسف بتعذيب خالد وقتله، مما أغضب كثيرًا من أقارب الوليد.

خلال عهد الوليد الثاني، انتقد يزيد بن الوليد "انحلال" الوليد الذي تضمن التمييز من جانب بني قيس العرب ضد اليمنيين والمسلمين غير العرب ، وتلقى يزيد دعماً إضافياً من القادرية والمرجية. ^{[ 23 ]}

عندما سمع مروان بن محمد بالمؤامرة، كتب من أرمينيا يحث على اتباع نهج أكثر حكمة، نهج أكثر وعدًا باستقرار الدولة والحفاظ على آل أموية. لكن تم تجاهل هذا النداء، وتوجه العديد من المسلحين إلى دمشق.

تسلل يزيد إلى دمشق وأطاح بالوليد في انقلاب، ثم صرف أموالاً من الخزانة. ^{[ 24 ]} حوصر الخليفة في قلعة خارج المدينة. قاتل ببسالة، لكن في 16 أبريل 744، في الأغداف، بالأردن الحالي ، هُزم وقُتل على يد قوات سليمان بن هشام . وخلفه ابن عمه يزيد الثالث .

بحسب رواية يزيد نفسه، أرسل يزيد عبد العزيز بن الحجاج للقاء الوليد في البحيرة. ^{[ 25 ]} عرض عبد العزيز تشكيل مجلس قبلي ( شورى ) لتحديد مستقبل الدولة. رفض الوليد هذا العرض وهاجم، فلقي حتفه. ^{[ 26 ]} لجأ الوليد إلى غرفة داخلية في القلعة، حيث عثر عليه المهاجمون وقتلوه أثناء قراءته القرآن ، كما حدث مع الخليفة الراشدي عثمان بن عفان ( حكم من 644 إلى 656 )، وهو من بني أمية، الذي لقي مصيراً مشابهاً. ^{[ 4 ]}

تزوجت إحدى بنات عثمان بن محمد بن أبي سفيان ، وهي عاتكة بنت عثمان بن محمد، من الخليفة الأموي الوليد الثاني. ^{[ 27 ] [ 28 ]} كما اتخذ الوليد، وفقًا للعرف، مغنيتين، وهما الشهيدة والنوار ، كجاريتين . ^{[ 29 ]}

كان للوليد الثاني ولدان، الحكم وعثمان، وقد عينهما خلفاء له. وبعد انتصار يزيد الثالث وتوليه الحكم، أمر الأخير بسجن عثمان والحكم. ^{[ 30 ] [ 31 ]}

• باورز، ديفيد س.، محرر. (1989). تاريخ الطبري، المجلد الرابع والعشرون: الإمبراطورية في مرحلة انتقالية: خلافات سليمان وعمر ويزيد، 715-724 م / 96-105 هـ . سلسلة جامعة ولاية نيويورك في دراسات الشرق الأدنى. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-7914-0072-2.
• بلانكينشيب، خالد يحيى ، محرر. (1989). تاريخ الطبري، المجلد الخامس والعشرون: نهاية التوسع: خلافة هشام، 724-738 م / 105-120 هـ . سلسلة جامعة ولاية نيويورك في دراسات الشرق الأدنى. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-88706-569-9.
• محمد بن جرير الطبري، التاريخ، المجلد 26 "انحسار الخلافة الأموية"، ترجمة كارول هيلينبراند ، جامعة ولاية نيويورك، ألباني، 1989
• غلوب، السير جون، إمبراطورية العرب، هودر وستوكتون، لندن، 1963
• هوارد، إيكا، محرر (1990). تاريخ الطبري، المجلد التاسع عشر: خلافة يزيد بن معاوية، 680-683 م / 60-64 هـ . سلسلة جامعة ولاية نيويورك في دراسات الشرق الأدنى. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-7914-0040-1.
• روبنسون، ماجد (2020). الزواج في قبيلة محمد: دراسة إحصائية للأدبيات العربية المبكرة في علم الأنساب . برلين: والتر دي جرويتر. ISBN 9783110624168.
• مارشام، أندرو (2009). طقوس الملكية الإسلامية: تولي الحكم والخلافة في أول إمبراطورية إسلامية . إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 978-0-7486-2512-3.
• هيلينبراند، كارول ، محررة. (1989). تاريخ الطبري، المجلد السادس والعشرون: أفول الخلافة الأموية: مقدمة للثورة، 738-744 م / 121-126 هـ . سلسلة جامعة ولاية نيويورك في دراسات الشرق الأدنى. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-88706-810-2.
• بوسورث، سي. إدموند (1994). "أبو حفص عمر الكرماني ونشأة البرماكيين". نشرة كلية الدراسات الشرقية والأفريقية . 57 (2): 268-282 . doi : 10.1017/S0041977X0002485X . JSTOR 620573 . 
• جود، ستيفن (يوليو–سبتمبر 2008). "إعادة تفسير الوليد بن يزيد". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 128 (3): 439–458 . JSTOR 25608405 . 
• باتريشيا كرون ، خليفة الله 1986
• جليف، روبرت (2015). العنف في الفكر الإسلامي من القرآن إلى المغول . مطبعة جامعة إدنبرة . ISBN 978-0-7486-9424-2.
• هوتينغ، جي آر (2002). أول سلالة في الإسلام: الخلافة الأموية 661-750 م . روتليدج. ISBN 978-1-134-55059-3.