كاتدرائية ألبي

كاتدرائية القديسة سيسيليا في ألبي ( بالفرنسية : Cathédrale Sainte-Cécile d'Albi )، والمعروفة أيضًا باسم كاتدرائية ألبي ، هي مقر رئيس أساقفة ألبي الكاثوليكي . بُنيت الكاتدرائية في أعقاب الحملة الصليبية على الألبيجنسيين ، ويشبه مظهرها الخارجي الكئيب قلعةً، بينما يتميز تصميمها الداخلي بزخارف فنية ومنحوتات رائعة، وحاجز جوقة مزخرف للغاية، وجدران مطلية بألوان زرقاء وذهبية زاهية، على الطراز القوطي التولوزي أو القوطي الفرنسي الجنوبي . بدأ بناؤها عام 1282 واستمر لمدة 200 عام. ويُقال إنها أكبر مبنى من الطوب في العالم. [ 1 ] في عام 2010، أُدرجت الكاتدرائية، إلى جانب مبانيها الأسقفية، ضمن قائمة اليونسكو للتراث العالمي نظرًا لهندستها المعمارية الفريدة وتناسق تصميمها الملحوظ. [ 2 ] [ 3 ]

تاريخ

الكنائس الأولى

بُنيت أول كنيسة مسجلة ومقر إقامة الأسقف في نهاية القرن الرابع، ويُعتقد أنها احترقت حوالي عام 666. وذُكرت كنيسة ثانية عام 920، سُميت على اسم القديسة سيسيليا ، وهي نبيلة رومانية ثرية وشهيدة، وكانت أيضًا راعية للموسيقيين. كانت تلك الكنيسة جزءًا من مجمع مبانٍ أسقفية، بما في ذلك معمودية ومزار مخصص للقديس بطرس. بُنيت كنيسة ثالثة، على الطراز الرومانسكي ، من الحجر في نهاية القرن الثاني عشر، وكانت تقع بين الكاتدرائية الحالية وقصر الأسقف. وقد دُمجت فيها بعض الأعمال الحجرية من المباني السابقة، وتضمنت ديرًا في الجانب الجنوبي. توجد بعض أقواس الدير اليوم في حديقة روشيغود البلدية في ألبي. [ 4 ]

في القرن الثاني عشر، كانت ألبي جزءًا من مقاطعة لانغدوك ، التي كان يحكمها كونت تولوز، الذي عينه ملك فرنسا. أصبحت المنطقة ساحة صراع بين الكنيسة الرسمية وأتباع حركة دينية منشقة تُعرف باسم الكاثارية . كان للكاثار وجود قوي في ألبي حوالي عام 1165 ميلادي. [ 5 ] في عام 1208، شن البابا إنوسنت الثالث الحملة الصليبية على ألبي ، التي سُميت نسبةً إلى ألبي، للقضاء على الكاثار في جنوب فرنسا. [ 6 ] انتهت الحملة عام 1209 بهزيمة الكاثار ومذبحتهم في كاركاسون ، ونهاية شبه استقلال ولايات لانغدوك . في عام 1229، أصبحت ألبي تحت الحكم المشترك لسيد كاستر والملك لويس الثامن ملك فرنسا . [ 7 ]

كاتدرائية قوطية

كان برنارد دي كاستانيه (1240-1317)، الذي أصبح أسقفًا لألبي عام 1276، الشخصية المحورية وراء بناء الكاتدرائية القوطية. كان قاضيًا ومحاميًا، وشغل منصبًا في محاكم التفتيش في لانغيدوك ، ثم أصبح كاردينالًا. جمع التبرعات للمبنى الجديد بتخصيص عُشر إيرادات المجلس الكنسي، وتقديم حوافز روحية لأبناء الرعية الذين تبرعوا بعُشر دخلهم. كما استغل بذكاء رفات القديسة سيسيليا ، التي كانت بحوزة الكنيسة، في حملة جمع التبرعات. ووفر في التكاليف باستخدام الطوب بدلًا من الحجر في بناء الكاتدرائية الجديدة، نظرًا لسهولة العمل. أثناء بناء الكاتدرائية، بدأ أيضًا في تشييد قصر جديد للأسقف ومبانٍ أخرى ملحقة. [ 7 ]

كان من نتائج المعركة ضد الكاثاريين المظهر الحصين لكاتدرائية ألبي. وكان الهدف من ذلك إظهار قوة الأسقف، ووحدته مع الملك، ومقاومته الشرسة للهرطقة والأعداء الدينيين. [ 7 ]

شُيِّدت الكاتدرائية بدءًا من المحراب في الطرف الشرقي، ثم امتد البناء غربًا عبر جوقة المرنمين، وذلك بين عامي 1282 و1300. توفي برنارد دي كاستانيه عام 1317. بُنيت جدران الصحن، التي تعلوها قنوات لتصريف مياه الأمطار، بين عامي 1310 و1340 تقريبًا، ثم بُنيت قاعدة برج الجرس بين عامي 1355 و1366، وأُنشئت الأقبية فوق الصحن. اكتمل العمل في الصحن حوالي عام 1330. [ 8 ]

أكمل الأسقف الجديد، دومينيك دي فلورنسا (الذي تولى منصبه بين عامي 1397 و1410)، بناء البوابة الضخمة على الجانب الغربي. ثم توقف البناء لفترة طويلة قبل أن يُستأنف في عهد أسقف آخر، هو لويس دامبواز (1474-1505)، مستشار لويس الحادي عشر ملك فرنسا وشارل الثامن ملك فرنسا . وتم تدشين الكاتدرائية رسميًا في 23 أبريل 1480. ويُخلّد الصليب الموضوع على الجدار الغربي في ذلك التاريخ ذكرى هذا الحدث. [ 9 ]

من القرن الخامس عشر إلى القرن الثامن عشر - من العصر القوطي إلى عصر النهضة

كان أهم مشروع زخرفي جديد هو حاجز المذبح أو حاجز الجوقة ( يُسمى "جوبيه" بالفرنسية)، وهو سياج مزخرف للغاية يُحيط بالجوقة بأكملها، وهي المنطقة المخصصة لرجال الدين، ويفصلها عن صحن الكنيسة والممرات الجانبية. بُني هذا الحاجز بين عامي 1474 و1483، وغطى خمسة امتدادات عرضية للكاتدرائية، وضمن الخصوصية لإقامة الصلوات أثناء إقامة الأنشطة الأخرى داخل الكاتدرائية. [ 9 ] كان الحاجز مُحاطًا بشبكة مزينة بزخارف لهب مزدوجة منحنية، ومُزخرفًا بزخارف غنية تُصوّر حياة القديسة سيسيل. [ 10 ]

استمر البناء والتزيين طوال ما تبقى من القرن الخامس عشر، واكتمل بناء البرج، الذي يبلغ ارتفاعه 78 مترًا، عام 1492، وأُضيفت منصاتٌ قسمت واجهة المصليات بين الدعامات. [ 11 ] وكان أهم عمل فني أُضيف في أواخر القرن الخامس عشر هو الجدارية الضخمة ليوم القيامة ، على الواجهة الغربية الداخلية، والتي يبلغ ارتفاعها 15 مترًا وعرضها 18 مترًا. وفي بداية القرن السادس عشر، أُضيفت مظلةٌ مزخرفةٌ للغاية على الطراز المبهرج إلى المدخل الجنوبي. [ 9 ]

في القرن السادس عشر، بدأت حملة بناء وتجديد واسعة النطاق في عهد الأسقف شارل لو غو دو لا بيرشير، الذي رغب في إعادة تصميم الجزء الداخلي على الطراز الكلاسيكي، ليكون أكثر انفتاحًا على المؤمنين. وشمل ذلك بناء مصلى جديد بين قاعدة البرج والصحن، ومذبح جديد مرئي من المصلى. كما استقبل المصلى الجديد رفات القديسة كلير من ألبي، التي تُعتبر أول أسقف. وتطلب بناء المصلى الجديد هدم جزء مركزي من جدارية يوم القيامة، بما في ذلك صورة المسيح. [ 12 ]

في النصف الأول من القرن الثامن عشر، قام الأسقف الجديد، أرماند بيير دي لا كروا دي كاستري، بتركيب أورغن جديد، واستمر في استبدال الزخارف القوطية بالطراز الكلاسيكي. أخفى الزخارف الباذخة للبوابة الجديدة تحت طبقة من الجص، واستعان بالنحاتين الإيطاليين برنارد فيرجيل وجاك أنطوان مازيتي، تلميذي نحات عصر النهضة ماديرني، لإعادة تزيين مصلى المحور في الطرف الشرقي، ولإنشاء مقعد أسقف جديد على طراز عصر النهضة مصنوع من الرخام والجص، والذي وُضع على الجانب الجنوبي من صحن الكنيسة. [ 13 ]

أدت الثورة الفرنسية عام 1789 إلى دمار هائل في الكاتدرائية. ففي عام 1792، صودرت ذخيرة الصليب الحقيقي الشهيرة وغيرها من الكنوز، ونُزعت منها الجواهر وصُهرت لاستخراج الذهب. كما تعرض أثمن عنصر من عناصر الزخرفة، وهو حاجز المذبح، للخطر أيضاً.

اقترح الأسقف الدستوري نفسه، المونسنيور غوسيران، هدم حاجز المذبح، ليس لأسباب سياسية، بل لحاجته إلى مساحة لإقامة قداس الأحد لأبناء الرعية؛ إذ كان صحن الكنيسة آنذاك يشغله أعضاء جمعية أصدقاء الدستور. وبناءً على طلب الأسقف، صدر مرسوم عام ١٧٩٢ بهدم حاجز المذبح. ولحسن الحظ، علم المهندس فرانسوا مارييه، من وزارة الجسور والطرق السريعة، بالخطة، فكتب إلى وزير الداخلية والشؤون الدينية: "...إذا كان لنا الحق في تدمير ما ندين به لعبقرية أسلافنا وكرمهم وتقواهم، فما حقنا في توقع الحفاظ على ما ستلهمه أحداث عصرنا؟" ردًا على ذلك، ألغى الوزير قرار هدم حاجز المذبح. [ ١٤ ]

بعد عامين، تعرّض حاجز المذبح للتهديد مجددًا. أُعلنت الكاتدرائية رسميًا معبدًا ثوريًا للعقل ، وأصبحت ملكًا للمجلس الثوري المحلي، الذي اعتبر حاجز المذبح "رمزًا للتعصب والخرافات". دمروا التماثيل الموضوعة على الجزء الخارجي من حاجز المذبح، ولم يبقَ سوى تمثالي آدم وحواء، ولحسن الحظ لم يُدمّروا الجزء الداخلي من الحاجز. في أوائل القرن التاسع عشر، استُبدلت التماثيل المدمرة بتماثيل للمسيح، والعذراء مريم، والقديس يوحنا من كنيسة أخرى تعود إلى الفترة نفسها. [ 15 ]

من القرن التاسع عشر إلى القرن الحادي والعشرين

جرت أول عملية ترميم رئيسية للكاتدرائية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، بين عامي 1849 و1876. وذكر يوجين فيوليه لو دوك أن "الواجهة الخارجية لكاتدرائية سان سيسيل لم تُستكمل قط، فلم تُتوّج الدعامات، ولم تُستكمل الجدران نفسها". قاد مشروع الترميم مهندس الأبرشية، سيزار دالي. أضاف دالي درابزينًا حول قمة الجدران، ورفع السقف وعززه، وبدأ في وضع حلقة من ثلاثين برجًا صغيرًا، يبلغ ارتفاع كل منها 6.10 أمتار، فوق كل دعامة. كما أعاد تصميم قبو المظلة عند المدخل بأضلاع متداخلة مزخرفة. [ 13 ]

لم يرق لسكان ألبي إضافة الأبراج الصغيرة المتعددة والدرابزين، التي لم تكن موجودة في العصر القوطي. فاحتجوا وطالبوا بالعودة إلى تصميم السقف الأصلي. وفي عام ١٨٧٦، استقال دالي. وطُرحت العديد من المشاريع الجديدة ورُفضت قبل أن يُختار المهندس المعماري الجديد، ألفونس بوتديفين، عام ١٩٠٠. أزال بوتديفين الدرابزين، وخفّض ارتفاع الأبراج الصغيرة الجديدة إلى ارتفاع السقف، وأعاد الكاتدرائية إلى مظهرها السابق تقريبًا. [ ١٦ ] أُعيد بناء المظلة عند المدخل، وخضعت الأجزاء الداخلية واللوحات والزخارف لبرامج ترميم مهمة، لا تزال مستمرة. [ ١٦ ]

الخارج

شُيِّدت الكاتدرائية على الطراز القوطي الفرنسي الجنوبي ، والذي يُعرف أحيانًا باسم طراز تولوز ؛ ويتبع دير اليعاقبة في تولوز (1260-1292) تصميمًا مشابهًا. ونظرًا لندرة أحجار البناء المناسبة محليًا، بُنيت الكاتدرائية بالكامل تقريبًا من الطوب، الذي كان أسهل في التشكيل ومنح البنائين مرونة أكبر. [ 7 ] تتكون الكاتدرائية من صحن واحد، بدون جناح عرضي أو أروقة جانبية سفلية. وهذا ما يجعلها صاحبة أوسع صحن قوطي في فرنسا، إذ يبلغ عرضه 18 مترًا (59 قدمًا) ، مقارنةً بـ 14.65 مترًا (48.1 قدمًا) في كاتدرائية ريمس و 14 مترًا (46 قدمًا) في كاتدرائية نوتردام في باريس .   

بدلاً من استخدام الدعامات الطائرة لدعم الجدران العلوية، كما هو الحال في شمال فرنسا، تُدعم الجدران السميكة في تولوز بدعامات نصف دائرية مدمجة في الجدران، ترتفع إلى السقف وتمتد إلى الداخل لتشكل فواصل بين المصليات. المدخل الرئيسي يقع في الجانب الجنوبي عبر رواق متقن يُصعد إليه عبر درج محصن، بدلاً من المدخل الغربي، كما هو متعارف عليه في العمارة القوطية الفرنسية . [ 17 ]

برج الجرس

يبلغ ارتفاع برج الجرس 78 مترًا (256 قدمًا) ، ويتألف من قسمين متميزين بنمطين معماريين مختلفين. بُني الجزء السفلي بين عامي 1355 و1366، ويتألف من أقسام مربعة متراصة، تتميز أسطحها الخارجية بأقواس مستديرة وأشرطة زخرفية تربط الزوايا الأسطوانية. أما الطابق العلوي، الذي اكتمل بناؤه عام 1492، فيتكون من ثلاثة أقسام مثمنة، تصغر كلما ارتفعنا، وتحيط بها درابزينات. [ 11 ] ويضم القسم العلوي قوسين طائرين رقيقين على الجانب الغربي وبرجين داعمين نحيلين على الجانب الشرقي. [ 18 ] 

البوابات

على عكس معظم الكاتدرائيات القوطية، حيث يقع المدخل الرئيسي في الواجهة الغربية، تقع المداخل الرئيسية في كاتدرائية ألبي في الجهتين الجنوبية والجنوبية الشرقية، ويعود تاريخها إلى فترة لاحقة مقارنةً بمعظم أجزاء الكاتدرائية. كان المدخل الجنوبي يمر سابقًا عبر مصلى منفصل، بُني عام ١٥٢١ بجوار الكاتدرائية، والذي دُمر في القرن التاسع عشر. ويسبقه الآن مظلة مزخرفة للغاية، مغطاة بقبة ذات أضلاع متشابكة معقدة على الطراز الفلامبوياني . وبين المظلة والداخل، توجد غابة رائعة من الأبراج الملتوية الشبيهة بالدانتيل، والزخارف الكروشيهية، وغيرها من الزخارف. وصف رائد الحفاظ على التراث المعماري، بروسبير ميريميه، الغاية من الزخرفة بأنها "رائعة"، لكنه أشار إلى أن المظلة بعد اكتمالها كانت "عبثية تمامًا"، لأنها كانت مكشوفة للسماء، ولا توفر أي حماية من الرياح أو المطر أو الشمس. [ 18 ] يتميز هذا المبنى بوجود تمثال للقديسة سيغولينا الشماسة ، وهي شفيعة المدينة. [ 19 ] [ 20 ]

نظرًا لأن الكاتدرائية مبنية على سفح تل ينحدر نحو النهر، يقع المدخل في الجانب الجنوبي الشرقي من المحراب على عمق 9.1 متر (30 قدمًا) أسفل مستوى صحن الكنيسة وجوقة المرنمين، ويتعين على الداخلين صعود درج خارجي. بُنيت بوابة دومينيك دي فلورنسا ، نسبةً إلى الأسقف الذي أمر ببنائها، والمعروفة أيضًا باسم بوابة القديسة سيسيليا، في بداية القرن الخامس عشر بين المحراب وأحد أبراج سور المدينة. تُتيح هذه البوابة الوصول إلى الدرج المؤدي إلى مدخل محراب الكنيسة. تتميز البوابة بواجهة مفتوحة تشبه الدانتيل تضم تماثيل، ويتوجها قوس رباعي الفصوص يحمل شعار النبالة الخاص بالأسقف الذي أمر ببنائها. [ 18 ]

التصميم الداخلي

يبلغ طول صحن الكنيسة، حيث يؤدي المصلون شعائرهم الدينية، وجوقة الكنيسة المخصصة لرجال الدين، 97 مترًا (318 قدمًا) ، وارتفاعها 30 مترًا (98 قدمًا) ، وعرضها 19 مترًا (62 قدمًا) . [ 18 ] وبينما يتميز المظهر الخارجي للكنيسة بالبساطة والوقار، فإن داخلها يزخر بالألوان؛ فالأقبية والمنصات وجدران المصليات مغطاة بالكامل بالرسومات والزخارف، ومعظمها رُسم خلال عصر النهضة.   

الخزائن

حاجز السقف

الجوقة هي الجزء الداخلي الواقع في الطرف الشرقي والمخصص لرجال الدين. وتتميز بزخارفها البديعة، التي تجمع بين النحت والرسم والحديد والخشب. كل جزء من الجوقة، من مقاعدها وأرضياتها إلى جدرانها ومدرجاتها وأقبيتها، مزين ومطلي أو ملون بشكل متقن.

حاجز المذبح ، أو ما يُعرف بـ"الجوبيه"، هو سياج زخرفي يفصل جوقة المرنمين عن صحن الكنيسة، ويقع في منتصف الكاتدرائية تقريبًا. كان الغرض منه في الأصل تمكين رجال الدين من الصلاة والتأمل في جو هادئ، بعيدًا عن إزعاج الناس في صحن الكنيسة أو أجزاء أخرى منها. كانت هذه الحواجز شائعة جدًا في الكاتدرائيات القوطية الفرنسية حتى القرن السادس عشر، حين أُزيل معظمها كجزء من إصلاح شامل لعقيدة الكنيسة بدأه مجمع ترينت (1545-1563)، بهدف مكافحة صعود البروتستانتية ، وجعل الكنائس أكثر انفتاحًا وترحيبًا. بقي حاجز ألبي، لكنه هُدِّد بالتدمير خلال الثورة الفرنسية باعتباره مثالًا على "التعصب والخرافات". تَحَطَّمَت العديد من التماثيل على واجهته الخارجية، لكن الجزء الداخلي منه نجا سليمًا. (انظر التاريخ أعلاه). [ 21 ]

يتكون حاجز المذبح من زخارف حجرية دقيقة يعلوها مجموعة من التماثيل الخشبية متعددة الألوان التي تمثل المسيح على الصليب، والعذراء مريم، والقديس يوحنا. لم تكن هذه التماثيل أصلية في الكاتدرائية؛ بل يُرجح أنها أتت من كنيسة الكورديلييه السابقة، وتم تركيبها في القرن التاسع عشر. [ 21 ]

قاعة الجوقة ومقاعد الجوقة

رغم تضرر معظم المنحوتات على الواجهة الخارجية لحاجز المذبح، إلا أن المنحوتات الموجودة على الجانب الداخلي للحاجز سليمة تمامًا تقريبًا، وتضم منحوتات للرسل الاثني عشر وملاكين يحيطان بالسيدة مريم العذراء. وهي منحوتة من الحجر ومُلوّنة بألوان دقيقة. وتزين 72 تمثالًا للملائكة أجزاءً أخرى من الحاجز، محيطةً بشخصية القديسة سيسيليا، شفيعة الكاتدرائية. [ 21 ]

يحيط بالمساحة الداخلية لجوقة الكنيسة حاجزٌ منحوتٌ متقن الصنع، نصفه مفتوح ونصفه مغلق. شُيّد هذا الحاجز بين عامي 1474 و1482 بأمر من الأسقف لويس الأول دامبواز. ويُعرض شعاره، الذي يصور ملاكين يحملان رمزه، عند المداخل الجانبية للحاجز. [ 10 ] كشفت دراسة أُجريت عام 2012 أن التمثال كان مطليًا في الأصل باللونين الأزرق والأحمر، ولكن جرى تعديله في القرن التاسع عشر إلى درجات أفتح من الأخضر والبرتقالي المحمر، ليتناغم مع الزخارف المرسومة الأحدث. بعد هذا الاكتشاف، وبموافقة لجنة الآثار الوطنية، جرى تنظيف التمثال وترميمه قدر الإمكان لاستعادة طلاءه الذهبي وألوانه الأصلية، كما جرى تغيير ألوان الخلفية التي تعود إلى القرن التاسع عشر إلى لون الحجر، لإعادة إحياء التناغم الأصلي الذي كان سائدًا في العصور الوسطى. [ 22 ]

الرسم على الجدران

من أبرز سمات كاتدرائية ألبي اللوحات الهندسية متعددة الألوان التي تزين المدرجات والجدران العلوية، لا سيما في جوقة المرنمين والمصليات. تتنوع الزخارف الهندسية في أشكالها؛ فبعضها يحاكي مظهر الرخام، وبعضها الآخر مقسم إلى ميداليات أو مربعات، أو يعطي انطباعًا بوجود مكعبات ثلاثية الأبعاد، وبعضها يحمل شعارات نبالة، أو أغصان أشجار مرسومة، أو درابزينات وهمية. أما المستويات العلوية، فتضم رسومات لحيوانات أو طيور تسكن هذه الزخارف الهندسية، في مزيج متقن يجمع بين الفكاهة والخيال. [ 23 ]

المنبر

تم تكليف الكاردينال بيرنيس ببناء المنبر الباروكي في صحن الكنيسة، وقد صنعه النحاتان الإيطاليان مازيتي وماديرني بين عامي 1776 و1779. [ 24 ]

الكنائس الصغيرة

تضم الكاتدرائية اثنتي عشرة مصلى صغيراً تقع بين الدعامات على جانبي الصحن، واثنتي عشرة مصلى أخرى بجانب جوقة المرنمين، بالإضافة إلى خمس مصليات أخرى تتفرع من المحراب في الطرف الشرقي، ومصلى آخر، هو مصلى سانت كلير، في الطرف الغربي. وقد أُضيفت شرفات علوية إلى المصليات الجانبية في الصحن في القرن الخامس عشر. [ 8 ]

أُعيد تزيين الكنائس الصغيرة وإعادة طلائها مرارًا وتكرارًا في السنوات اللاحقة، ما دفع يوجين فيوليه لو دوك إلى الشكوى عام ١٨٤١ قائلًا: "لقد دُمّرت جميع الكنائس تقريبًا؛ فقد عُلّقت اللوحات فوق الجداريات، وأُجريت ترميمات رديئة من قِبل عمال التبييض". وقد أجرى ترميمات كبيرة، لا سيما في الجداريات المتقنة الممتدة من الأرض إلى السقف في كنيسة الصليب المقدس. تُصوّر المشاهد التسعة للجدارية قصة اكتشاف أجزاء من الصليب الحقيقي في روما وإهدائها للإمبراطور قسطنطين، ما مكّنه من هزيمة زعيم البرابرة ماكسينس، وكيف تم لاحقًا استعادة المسامير المستخدمة في الصلب وإهداؤها للقديسة هيلانة. [ ٢٥ ]

كنيسة سان كلير هي كنيسة مربعة الشكل، تقع ضمن تصميم الواجهة الغربية عند قاعدة البرج، وقد شُيّدت في أواخر القرن السابع عشر. تقع الكنيسة مباشرةً خلف اللوحة الجدارية التي تعود للعصور الوسطى والتي تُصوّر يوم القيامة. قام باني الكنيسة، الأسقف لو غو دو لا بيرشير، بهدم جزء من اللوحة الجدارية لتوسيع فتحة الكنيسة، كما قام بتركيب مذبح يُطابق المذبح الرئيسي في الطرف الآخر من الكنيسة. [ 25 ]

تُعدّ كنيسة نوتردام وسانت سيسيل الكنيسة المحورية في أقصى الطرف الشرقي للكاتدرائية. وقد أُنجزت زخارفها بين عامي 1777 و1779 على يد الفنان الإيطالي جاك أنطوان مازيتي، الذي أسس مرسمًا في أفينيون مع شقيقه برنارد فيرجيل والرسام ماديرني. وتتمثل السمة المركزية في تمثال رخامي للسيدة مريم العذراء يعود إلى القرن الثامن عشر، مع أربع لوحات تُصوّر مشاهد من حياة العذراء بريشة رسام تولوز فرانسوا فوريه. وخلف العذراء هالة تُعرف باسم "غلوار" أو المجد، وهي هالة تُحيط بالعذراء، مليئة بالملائكة وشخصيات أخرى. أما الكنيسة من الداخل، فهي مُزينة بالجص الملون والمُشكّل. [ 25 ]

لوحات – جدارية يوم القيامة

أقدم لوحة جدارية هي لوحة يوم القيامة ، الموجودة على الجدار الداخلي للواجهة الغربية، والتي رُسمت في نهاية القرن الخامس عشر. تغطي اللوحة مساحة 15 × 18 مترًا (49 × 59 قدمًا) . أُزيلت بعض أجزاء اللوحة الجدارية عام 1693 بسبب إنشاء كنيسة القديس كلير عند قاعدة البرج. كما أُزيلت بعض الشخصيات المركزية، مثل المسيح وهو يُصدر الحكم والملاك ميخائيل وهو يزن خطايا المحكوم عليهم، لإنشاء مدخل إلى الكنيسة. 

يُصوّر الجزء العلوي من اللوحة صفًا من الملائكة، وأسفلهم صف من الرسل يرتدون الأبيض رمزًا لنقائهم. وأسفلهم صفوف من القديسين ورجال الدين، بمن فيهم البابا ورهبان من مختلف الطوائف، بالإضافة إلى إمبراطور (يُرجّح أنه شارلمان ) والقديس لويس . وفي الأسفل، يظهر الخطاة وهم يُحاكمون، ومعظمهم عراة، مع شريط نصي يُذكّر المشاهدين بأن الحكم لا رجعة فيه.

زجاج ملون

لم يتبقَّ سوى كمية ضئيلة من الزجاج الملون الذي يعود للعصور الوسطى في نوافذ الكاتدرائية؛ إذ يعود تاريخ معظم النوافذ إلى القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين. وتضم كنيسة الصليب المقدس نافذتين من القرن الخامس عشر، تُصوِّر إحداهما القديسة هيلانة وهي تحمل صليبًا كبيرًا، والأخرى الملك لويس التاسع وهو يحمل صندوقًا تذكاريًا على شكل صليب. وقد دُمجت بعض قطع الزجاج الأقدم، بما في ذلك شعار النبالة الخاص بالأسقف بيرو دي فارغ، والذي يعود تاريخه إلى ما بين عامي 1320 و1330، في نوافذ أحدث. [ 26 ]

العضو

تقع آلة الأرغن الرئيسية في الكاتدرائية في الطابق العلوي من الصحن في الطرف الغربي، فوق جدارية يوم القيامة. وقد كُلّف بصنعها عام ١٧٣٤ من قِبل الأسقف دي لا كروا دي كاستري على يد الحرفي كريستوف موشيريل. حلّت هذه الآلة محلّ آلة الأرغن الأولى، التي يعود تاريخها إلى نهاية القرن الخامس عشر، وآلة أرغن ثانية أصغر كانت مُلحقة بحاجز المذبح. وقد استُخدمت بعض أنابيب آلة الأرغن الأولى في آلة الأرغن الجديدة. تشمل الزخارف أعلى أنابيب آلات الأرغن تماثيل ملائكة بأجنحة مفرودة وأبواق، تُبشّر بقدوم القديسة سيسيل والقديس فاليريان. أسفل هذه التماثيل، يوجد وحيدا قرن أبيضان يحملان شعارات الأسقف، وأسفلهما خمسة أبراج من الأنابيب تتوجها تماثيل ملائكة موسيقيين. يرتكز إفريز آلة الأرغن على كتفي تمثالين منحوتين لأطلس . [ ٢٧ ]

أُعيد بناء آلة الأرغن نفسها وترميمها عدة مرات في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر؛ وأُعيد بناؤها جذرياً عام ١٩٠٣ على طراز أكثر رومانسية، مع الحفاظ على الأنابيب القديمة في الأعلى. وبين عامي ١٩٧٧ و١٩٨١، أُعيد بناؤها مرة أخرى، فأعادت إليها مظهرها الكلاسيكي الأصلي. [ ٢٧ ]

وزارة الخزانة

تُعدّ خزانة الكاتدرائية مثالًا نادرًا لخزانة كاتدرائية تقع في موقعها الأصلي. وهي عبارة عن حجرة مقببة ملحقة بممر صحن الكنيسة في الجانب الشمالي، فوق غرفة الملابس ومجاورة لغرفة الأواني المقدسة، وقد شُيّدت في أواخر القرن الثالث عشر، وكانت تُستخدم لحفظ أرشيف الكنيسة والتحف الثمينة. تضمّ الخزانة سلسلة من المحاريب المغلقة بشبكات حديدية. أُعيد تحويلها إلى متحف عام ٢٠٠١. كانت تحتوي في الأصل على أثمن ذخائر الكاتدرائية، وهي قطعة من الصليب الحقيقي، الذي فُقد عام ١٧٩٢ خلال الثورة الفرنسية، في نفس الوقت الذي دُمّر فيه المذبح الرئيسي للكاتدرائية ولوحة المذبح الفضية. أما المعروضات الحالية فهي في معظمها تلك التي حُفظت في مقابر الأساقفة، بالإضافة إلى قطع أثرية أحدث صُنعت في أوائل القرن التاسع عشر. كما يحتوي على مجموعة من اللوحات، بما في ذلك لوحة متعددة الأجزاء لمشاهد من حياة العذراء والطفل من القرن السادس عشر، بخلفية مذهبة، ولوحات لحياة القديسة سيسيليا، شفيعة الكاتدرائية.

قصر الأساقفة – متحف تولوز لوتريك

يُعرف قصر الأسقف، المجاور للكاتدرائية وأسفلها، رسميًا باسم قصر بيربي الأسقفي، وهو مُدرج ضمن مواقع التراث العالمي لليونسكو. يُشتق اسمه من كلمة "bisbia"، وهي تحريف محلي للكلمة الأوكسيتانية التي تعني أسقف. بدأ بناؤه قبل الكاتدرائية نفسها، على يد الأسقف دوراند دي بوكير (الذي شغل المنصب من عام ١٢٢٨ إلى ١٢٥٤)، وشُيّد كحصن صغير ضد الكاثاريين أو أي أعداء محتملين آخرين. قام الأسقف دي كومبريه، الذي سكن القصر لاحقًا، بتحصينه بشكل أكبر من خلال ربط مقر إقامته ببرج الكاتدرائية، الذي يبعد عنه خمسة وعشرين مترًا، بجدار مُحصّن بأبراج، وإضافة شرفات فوق المدخل. أحاط الأسقف دي كاستانيه المجمع بجدار جديد، وبنى برج سانت كاترين، الذي رُبط بجدار ببرج دوراند دي بوكير التابع للكاتدرائية. [ ٢٨ ]

لم يتعرض القصر لأي هجوم، وفي وقت لاحق، قام الأساقفة بتلطيف مظهره بإضافة مبانٍ سكنية وكنيسة وحديقة على الطراز الفرنسي، فضلاً عن تزيين جدرانه الداخلية بالفسيفساء والأعمال الفنية. في عام ١٩٠٥، تم تأميم الكاتدرائية وممتلكاتها رسميًا، وأُهدي القصر لمدينة ألبي ليُستخدم كمتحف. في عام ١٩٢٢، استقبل المتحف مجموعة قيّمة من أعمال هنري تولوز لوتريك ، تبرعت بها والدته. يُعرف المتحف الآن باسم متحف تولوز لوتريك . تضم المجموعة لوحته الأخيرة، "امتحان في كلية الطب"، التي رُسمت عام ١٩٠١. [ ٢٩ ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. هولي هاينز، "كاتدرائية ألبي" ، وجهات مقدسة
  2. سير 2013 ، ص 3.
  3. "مدينة ألبي الأسقفية" . مركز التراث العالمي لليونسكو . منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2021 .
  4. سير 2013 ، ص 7.
  5. لو روي لادوري، إيمانويل (1990). مونتايو: الكاثاريون والكاثوليك في قرية فرنسية . لندن: بنغوين. ص. 7. ISBN  978-0-14-013700-2.
  6. ويبر، نيكولاس. "الألبيجنسيون". الموسوعة الكاثوليكية. المجلد 1. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1907. 14 أكتوبر 2013
  7. 1 2 3 4 Sire 2013 ، ص. 9.
  8. 1 2 كورمان، بيتر (2010). "العمارة القوطية المتأخرة في فرنسا وهولندا". في تومان، رولف (محرر). العمارة القوطية، النحت، الرسم . بوتسدام: إتش إف أولمان. ص 162-163 . ISBN  978-3-8331-1038-2.
  9. 1 2 3 سير 2013 ، ص. 11.
  10. 1 2 سير 2013 ، ص. 56.
  11. ١ ٢ "كاتدرائية سانت سيسيل" . مدينة الأسقفية دالبي (بالفرنسية) . تم الاسترجاع في 12 أغسطس 2023 .
  12. سير 2013 ، ص. 1.
  13. 1 2 سير 2013 ، ص. 12.
  14. سير 2013 ، ص 54.
  15. سير 2013 ، ص 54-55.
  16. 1 2 سير 2013 ، ص. 16.
  17. كروكشانك، دان، محرر. (1996). تاريخ العمارة للسير بانيستر فليتشر ( الطبعة العشرون). دار النشر المعمارية. الصفحات 432، 443. ISBN   0-7506-2267-9.
  18. 1 2 3 4 Sire 2013 ، ص. 23.
  19. دنبار، أغنيس بيلي كانينغهام (1905). "القديسة سيغولينا". قاموس القديسات، المجلد 2. بيل. ص 224. سيغولينا من ألبي . 
  20. ^ "سانت سيجولين دير لاجراف، في لانغدوك (القرن السابع)" . Nominis.cef.fr . مؤرشفة من الأصلي في 3 مايو 2024.
  21. 1 2 3 سير 2013 ، ص 53.
  22. سير 2013 ، ص 60.
  23. سير 2013 ، ص 46.
  24. سير 2013 ، ص 67.
  25. 1 2 3 سير 2013 ، ص 51.
  26. سير 2013 ، ص 69.
  27. 1 2 سير 2013 ، ص. 65.
  28. سير 2013 ، ص 27.
  29. سير 2013 ، ص 27-28.

فهرس

  • مولى ماري آن (2013). كاتدرائية سانت سيسيل دالبي (بالفرنسية). مركز الآثار الوطنية، Éditions du patrimoine. رقم ISBN 978-2-7577-0263-5.